《大學(xué)》中的職業(yè)規劃啟示：知止而后有定

　　對于企業(yè)員工職業(yè)期的前后兩個(gè)時(shí)期，如果以十年為計，即所謂“前十年如何發(fā)展，后十年如何發(fā)揮”的問(wèn)題，筆者認為，我們應當充分汲取古代先賢的智慧，抓住職業(yè)期各階段目標與任務(wù)合理規劃這一問(wèn)題的核心，從而為我們現代社會(huì )人才成長(cháng)所面臨的迷惑指引一條光明之路。本文以企業(yè)員工“前后十年的職業(yè)規劃”問(wèn)題為研究對象，從中國傳統文化哲學(xué)思考的角度進(jìn)行探討。

　　一、《大學(xué)》對職業(yè)規劃的啟示

　　揆諸典籍，被宋代大儒朱熹列為“四書(shū)”之首的《大學(xué)》無(wú)疑為我們指點(diǎn)了迷津。“四書(shū)”作為儒家經(jīng)典，通常以具體事例闡明深刻道理，即以具象說(shuō)明問(wèn)題，尚不能稱(chēng)之為哲學(xué)。宋朝以降，受印度佛教及哲學(xué)思想影響，朱熹重新審視“四書(shū)”，發(fā)現僅有《大學(xué)》一篇獨具由具象上升到抽象的哲學(xué)思考高度，遂將其列為“四書(shū)”之首，由此可見(jiàn)其要義所在。

　　《大學(xué)》原為中國古代典籍《禮記》中的一篇，傳為孔子弟子曾參所作�！洞髮W(xué)》全文不過(guò)2000余字，然而卻包含了人生最高智慧。以筆者之愚見(jiàn)，《大學(xué)》之中最富現代價(jià)值，并將最高指導意義與可操作性相結合的一句話(huà)在于“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。這句話(huà)怎么理解?用現代話(huà)語(yǔ)來(lái)解讀，實(shí)際上就是如何規劃人生目標的問(wèn)題，所謂“知止而后有定”，就是一旦確定了人生終極目標就能心無(wú)旁騖地朝此奮斗�，F代社會(huì )是一個(gè)選擇多元化、充滿(mǎn)各種選項和誘惑的世界，對于一個(gè)剛踏上工作崗位的員工來(lái)講，他們可能面臨多種發(fā)展道路和機會(huì )，但在職業(yè)生涯初期到底該做什么，不該做什么，很多人往往限于迷茫，結果或者是東一榔頭西一棒子，找不到具體目標而一事無(wú)成，或者是茫然不知所措，庸碌過(guò)活。

　　其癥結何在?實(shí)際上就是因為不知道人生終極目標是什么�？鬃釉�“吾十有五而志于學(xué)”，正是因為孔子在少年時(shí)期即確定了人生終極目標是要治學(xué)，因而所有一切皆圍繞這個(gè)目標而展開(kāi)。同理，如果進(jìn)入企業(yè)的員工也能盡早確立終極目標，則每日所做事情都應服務(wù)于這個(gè)目標。也許這個(gè)目標就像一座高樓大廈并不能一蹴而就，但我們所做的每一件事都如同為大廈的修建添磚加瓦，而對此目標無(wú)貢獻的事則不必去浪費時(shí)間。只有當我們確定了最高目標，浮躁的心才能安定下來(lái)，才能安靜地思考我們該做什么事來(lái)漸次達到此目標，最終才能有所收獲。

　　在確定了最高目標之后，我們才能據此設立中期目標和近期目標，從而形成一個(gè)由職業(yè)目標頂層設計逐級往下，涵蓋遠期、中期、近期逐步實(shí)現的具有可操作性的職業(yè)規劃科學(xué)體系，從而確保企業(yè)員工的職業(yè)生涯在眼花繚亂、復雜多變的物質(zhì)世界不至于失去方向，并清晰明了前后十年應做些什么來(lái)達到自己的終極目標。有了這個(gè)最高的哲學(xué)指導，員工就能在自己獨特的人生目標之下去思考職業(yè)期的前十年如何爭取培訓機會(huì )、出國考察機會(huì )，如何鉆研業(yè)務(wù)，從而盡快成長(cháng)為骨干人員;后十年又如何培養新人，為企業(yè)的發(fā)展建言獻策。

　　二、前十年志存高遠，積極尋求發(fā)展壯大

　　企業(yè)員工在職業(yè)初期，精力旺盛、富有朝氣，此時(shí)需要設立遠大的志向與抱負，并將個(gè)人的理想與企業(yè)的'發(fā)展方向有機結合，通過(guò)企業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)個(gè)人機遇的擴大，從而切實(shí)為自身的發(fā)展提供良好的機會(huì )。一方面通過(guò)在職深造、出國培訓等方法提高理論素養，另一方面又不畏艱苦，主動(dòng)深入基層，了解和認識工作一線(xiàn)的具體情況，為理論與實(shí)踐的結合奠定基礎。這一切都建立在職業(yè)規劃終極目標的基礎之上，只有首先尋求人才自身的發(fā)展壯大，才談得上今后為企業(yè)做貢獻，否則單一地談犧牲與奉獻難免過(guò)于理想化，只有將個(gè)人目標與企業(yè)發(fā)展方向相結合才能獲得一種持續不懈的內在動(dòng)力。

　　三、后十年爭做賢達，實(shí)現個(gè)體與企業(yè)目標的有機結合

　　古往今來(lái)，大至國家社稷，小至鄉鎮村社，一個(gè)地區或組織的繁榮與興旺總離不開(kāi)有成就者的貢獻。對于一個(gè)企業(yè)而言，人才個(gè)體度過(guò)了職業(yè)生涯的初期和中期，個(gè)人成就已較為豐碩，此時(shí)又到了發(fā)揮自身余熱為企業(yè)奉獻力量的階段。此時(shí)應將個(gè)人目標與事業(yè)的傳承相結合，形成一種社會(huì )賢達的精英意識，在超越了個(gè)人物質(zhì)追求的基礎上，真正開(kāi)始思考事業(yè)的傳承問(wèn)題，并將事業(yè)的傳承與企業(yè)的存續與開(kāi)拓聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)傳授經(jīng)驗、培養新人等方式，一方面將自身的人生積累加以傳承，另一方面又為企業(yè)的拓展貢獻力量，從而實(shí)現個(gè)人目標與集體目標的有機融通。

　　綜上所述，以《大學(xué)》中所蘊含的關(guān)于人生終極目標頂層設計的深刻哲理為指導，在職業(yè)發(fā)展道路上漸次形成一個(gè)由上至下的目標體系，并在此基礎之上思考發(fā)展問(wèn)題，以終極目標為核心來(lái)衡量工作中的各種選項，為最大限度地實(shí)現人生職業(yè)最高目標，實(shí)行“強干弱枝”的策略，避免分散精力在一些與主旨無(wú)關(guān)的問(wèn)題上，全心全意向核心目標奮進(jìn)。

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