考研政治預測題答案及解析

　　一、單項選擇題(下列每題的選項中，只有一項最符合題意。)

　　1.價(jià)值轉化為生產(chǎn)價(jià)格后，價(jià)值規律作用的實(shí)現形式也發(fā)生了變化。市場(chǎng)價(jià)格自發(fā)地以生產(chǎn)價(jià)格為中心波動(dòng)，是價(jià)值規律在( )

　　A。壟斷資本主義商品經(jīng)濟中的作用形式

　　B。簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟中的作用形式

　　C。自由競爭資本主義商品經(jīng)濟中的作用形式

　　D。社會(huì )主義商品經(jīng)濟中的作用形式

　　2.在當代資本主義國家中出現了無(wú)人工廠(chǎng)，這種資本主義條件下的生產(chǎn)自動(dòng)化從本質(zhì)上看是( )

　　A。資本家獲取超額剩余價(jià)值的手段 B。資本家獲取相對剩余價(jià)值的手段

　　C。資本家獲取絕對剩余價(jià)值的手段 D。資本家掩蓋剝削雇傭工人的工具

　　3.真理只能從實(shí)踐中來(lái)，真理只有在實(shí)踐中才能得到檢驗，實(shí)踐作為檢驗真理的標準，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因為( )

　　A。作為檢驗真理標準的社會(huì )實(shí)踐總要受到歷史條件的限制

　　B。任何實(shí)踐檢驗都需要一定的邏輯證明作為其補充的手段

　　C。有些真理是根本無(wú)法通過(guò)實(shí)踐來(lái)加以檢驗的

　　D。不同的人不同的階級各有其不同的實(shí)踐標準

　　4.社會(huì )意識是社會(huì )生活的精神方面，是社會(huì )存在的反映。社會(huì )存在決定社會(huì )意識，但社會(huì )意識又有其相對獨立性。社會(huì )意識相對獨立性的最突出表現是( )

　　A。社會(huì )意識與社會(huì )存在發(fā)展的不平衡性

　　B。社會(huì )意識內部各種形式之間的相互影響

　　C。社會(huì )意識有歷史繼承性，有其發(fā)展的特殊規律

　　D。對社會(huì )存在的能動(dòng)的反作用

　　5.商品交換就是商品所有者按照等價(jià)交換的原則相互自愿讓渡商品所有權的經(jīng)濟行為。兩種不同的商品能夠按一定比例進(jìn)行交換，是由于( )

　　A。都具有使用價(jià)值 B。各自具有不同的使用價(jià)值

　　C。都包含無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng) D。對人們有共同的效用

　　6.科學(xué)社會(huì )主義以馬克思主義的哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)為理論基礎，研究無(wú)產(chǎn)階級解放運動(dòng)的規律，闡明無(wú)產(chǎn)階級解放運動(dòng)的性質(zhì)、條件和一般目的，為無(wú)產(chǎn)階級指明了徹底解放的道路�？茖W(xué)社會(huì )主義問(wèn)世的標志是( )

　　A。唯物史觀(guān)的創(chuàng )立 B。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的提出

　　C。共產(chǎn)主義者同盟的創(chuàng )立 D�！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

　　7.放在水中的筷子，看上去像是被折斷了一樣。對這一事實(shí)下列說(shuō)法正確的是( )

　　A。親眼所見(jiàn)的都是對客觀(guān)事物真實(shí)的反映

　　B。沒(méi)有理性，眼睛并不是最好的證人

　　C。感性只解決現象問(wèn)題，理性才解決本質(zhì)問(wèn)題

　　D。這是一種用歪曲形式表現本質(zhì)的現象

　　8.知識向客觀(guān)的、絕對的真理接近的界限是受歷史條件制約的，但是這個(gè)真理的存在是無(wú)條件的，我們向這個(gè)真理的接近也是無(wú)條件的。這句話(huà)反映出( )

　　A。真理的絕對性與相對性的關(guān)系 B。認識的反復性和發(fā)展性

　　C。真理的無(wú)條件性 D。真理的無(wú)限發(fā)展性

　　9.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是價(jià)值增殖過(guò)程，價(jià)值增殖過(guò)程就是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(cháng)的價(jià)值的形成過(guò)程，這里的一定點(diǎn)指的是在生產(chǎn)過(guò)程中( )

　　A。工人用于轉移生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間 B。工人用創(chuàng )造新產(chǎn)品使用價(jià)值的時(shí)間

　　C。工人用于補償勞動(dòng)力自身價(jià)值的時(shí)間 D。工人用于創(chuàng )造新產(chǎn)品全部?jì)r(jià)值的時(shí)間

　　10.共產(chǎn)主義是通過(guò)消滅生產(chǎn)資料私人占有制，去消除社會(huì )隔閡和階級，以把全人類(lèi)從壓迫和貧困中解放的思想，并建立沒(méi)有階級制度、沒(méi)有生產(chǎn)資料私有制、沒(méi)有政府，以及集體生產(chǎn)的社會(huì )。共產(chǎn)主義社會(huì )實(shí)現的必要條件和重要特征是( )

　　A。社會(huì )生產(chǎn)力高度發(fā)展 B。按需分配

　　C。國家消亡 D。對生產(chǎn)實(shí)行有計劃地組織和管理

　　二、多項選擇題(下列每題的選項中，至少有兩個(gè)選項是符合題意的。多選、少選、錯選該題不得分。)

　　1.國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對資本主義經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生的積極作用包括( )

　　A。一定程度上有利于社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展

　　B。一定范圍內突破了私人壟斷資本的狹隘界限

　　C。推動(dòng)了資本主義制度逐步向社會(huì )主義制度過(guò)渡

　　D。加快了資本主義國家的國民經(jīng)濟現代化進(jìn)程

　　2.社會(huì )主義在發(fā)展過(guò)程中，各國的發(fā)展道路表現出了多樣性，其原因包括( )

　　A。各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展狀況和社會(huì )發(fā)展階段不同

　　B。各個(gè)國家的歷史文化傳統的差異性

　　C。時(shí)代變遷和社會(huì )主義實(shí)踐的不斷發(fā)展

　　D。各個(gè)國家發(fā)展目標的差異性

　　3.改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展取得巨大成就，為我們解決好人民內部矛盾奠定了堅實(shí)物質(zhì)基礎。同時(shí)，我們]也要清醒地看到，由于經(jīng)濟體制深刻變革，人民內部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì )經(jīng)常大量地表現出來(lái)。這表明( )

　　A。矛盾是普遍存在的，我們要正視矛盾

　　B。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，人民內部矛盾有利于推動(dòng)社會(huì )發(fā)展

　　C。事物的發(fā)展過(guò)程總是存在著(zhù)既對立又統一的矛盾關(guān)系

　　D。正確解決人民內部矛盾有利于推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )的進(jìn)步

　　4.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，資本家需要購買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，其中勞動(dòng)力屬于( )

　　A。不變資本 B�？勺冑Y本

　　C。固定資本 D。流動(dòng)資本

　　5.近代以來(lái)尤其是第二次世界大戰后，資本主義發(fā)展經(jīng)歷了包括經(jīng)濟制度和機制、政治制度和勞資關(guān)系等諸多方面的新變化，這些變化在實(shí)質(zhì)上( )

　　A。是社會(huì )發(fā)展規律和經(jīng)濟發(fā)展規律作用的結果

　　B。是資本主義向社會(huì )主義過(guò)渡的過(guò)程

　　C。是在資本主義制度基本框架內的變化

　　D。沒(méi)有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)

　　6.馬克思主義經(jīng)典作家對共產(chǎn)主義社會(huì )做了科學(xué)的展望，他們所運用的預見(jiàn)未來(lái)社會(huì )的科學(xué)立場(chǎng)和方法有( )

　　A。在揭示人類(lèi)社會(huì )發(fā)展一般規律的基礎上指明社會(huì )發(fā)展的方向

　　B。在剖析資本主義社會(huì )舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)

　　C。立足于揭示未來(lái)社會(huì )的一般特征，而不作詳盡的細節描繪

　　D。在研究社會(huì )主義發(fā)展過(guò)程中不斷總結規律

　　7.經(jīng)濟全球化是近些年來(lái)的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的進(jìn)一步發(fā)展，它對各國經(jīng)濟的影響越來(lái)越大，人們對它的認識也在不斷深化。透過(guò)亞洲金融危機等經(jīng)濟事件，人們看到了經(jīng)濟全球化的復雜性和應對不當可能產(chǎn)生的破壞性。盡管人們對經(jīng)濟全球化有著(zhù)這樣或那樣的爭論，但有一點(diǎn)已為大家所公認，即經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍。面對經(jīng)濟全球化，既要很好地把握它帶來(lái)的機遇，又要趨利避害，規避它帶來(lái)的風(fēng)險。把經(jīng)濟全球化看做一把雙刃劍符合( )

　　A。事物發(fā)展的內外因辯證關(guān)系原理 B。辯證否定的觀(guān)點(diǎn)

　　C。矛盾的同一性和斗爭性原理 D。矛盾發(fā)展的不平衡性原理

　　8.19世紀50年代的德國和荷蘭，產(chǎn)生了一種唯物主義哲學(xué)，他們把意識當做是人腦分泌出來(lái)的一種液汁，人腦產(chǎn)生意識如同肝臟分泌膽汁一樣。這一哲學(xué)( )

　　A。認為宇宙中的一切，包括精神都是物質(zhì)的

　　B。屬于庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　C。主張思維第一性，存在第二性

　　D。抹殺了意識與物質(zhì)的原則區別

　　9.資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動(dòng)為基礎，以獲取剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)。資本家進(jìn)行生產(chǎn)所使用的棉花屬于( )

　　A。不變資本 B�？勺冑Y本 C。固定資本 D。流動(dòng)資本

　　10.資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì )化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。資本主義基本矛盾包含著(zhù)現代的一切沖突的萌芽，這些沖突的萌芽是指( )

　　A。馬克思主義指導思想與資產(chǎn)階級自由思想的對立

　　B。無(wú)產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立

　　C。個(gè)別企業(yè)中生存的有組織性和整個(gè)社會(huì )生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對立

　　D。公有制和私有制之間的對立

　　11.馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會(huì )的基本特征有( )

　　A。物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配

　　B。社會(huì )關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

　　C。以人為本，構建和諧社會(huì )

　　D。每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類(lèi)從自由王國向必然王國的飛躍

　　12.女人一旦得到男人的嬌寵，不論長(cháng)相如何都是會(huì )變得美麗的。也有句俗話(huà)說(shuō)了：女人因為可愛(ài)而美麗。同時(shí)，美麗只與絕對的我有關(guān)，這一絕對表現為：可愛(ài)并不反映美麗，可愛(ài)只創(chuàng )造美麗。在此意義上，超越現實(shí)經(jīng)驗的虛構和想象成為必要。對于所謂的美麗和可愛(ài)只是體現為絕對的主觀(guān)性。這段話(huà)的哲學(xué)傾向是( )

　　A。意識在形式和內容上都是主觀(guān)的

　　B。意識是對客觀(guān)對象能動(dòng)的反映

　　C。意識不是由客觀(guān)的物質(zhì)對象決定

　　D。意識的不同主體之間沒(méi)有差別性

　　13.窗前明月光，疑是地上霜……在人們的心目中，月亮是圣潔而美麗的化身。然而，俄羅斯科學(xué)家經(jīng)研究認為，月球是地球多自然災害的禍源。這表明( )

　　A。人們改造自然以自然界的客觀(guān)存在為基礎

　　B。認識是一個(gè)由淺入深，不斷發(fā)展的過(guò)程

　　C。知識構成等因素是影響人們認識的重要因素

　　D。認識的目的是透過(guò)現象看本質(zhì)

　　14.剩余價(jià)值與利潤這兩個(gè)范疇之間的關(guān)系是( )

　　A。利潤是剩余價(jià)值的轉化形式 B。剩余價(jià)值是利潤的轉化形式

　　C。剩余價(jià)值是利潤的本質(zhì) D。利潤掩蓋了剩余價(jià)值的真正源泉

　　15.以下正確表述現象和本質(zhì)概念的有( )

　　A�，F象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)則是事物的內在聯(lián)系

　　B�，F象是個(gè)別的、具體的，而本質(zhì)是一般的、共同的

　　C�，F象是多變的，本質(zhì)則是相對穩定的；現象是豐富的，本質(zhì)是比較深刻、單純的

　　D。任何本質(zhì)都是通過(guò)現象表現出來(lái)，即使假象也是本質(zhì)的表現

　　16.自蒜你狠豆你玩誕生后，隨著(zhù)生姜、食用油、白糖、蘋(píng)果、棉花、中藥、煤炭等商品價(jià)格漲勢接連啟動(dòng)，相應的三字新詞隨即出現，姜你軍油你漲糖高宗蘋(píng)什么棉花掌藥你苦煤超瘋等侃市場(chǎng)詞匯無(wú)不彰顯網(wǎng)民的智慧。同時(shí)范跑跑躲貓貓樓脆脆等其他領(lǐng)域的新詞緊跟社會(huì )熱點(diǎn)，針砭時(shí)弊，并在一夜之間走紅網(wǎng)絡(luò )。這些網(wǎng)絡(luò )新詞的出現表明( )

　　A。意識的.內容是客觀(guān)的 B。意識隨著(zhù)社會(huì )生活的變化而變化

　　C。意識是對客觀(guān)世界的直觀(guān)反映 D。語(yǔ)言是意識的物質(zhì)外殼

　　17.有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故，曰：此其父善游！其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。這個(gè)典故犯的錯誤是( )

　　A。具體問(wèn)題具體分析 B。經(jīng)驗主義錯誤

　　C�？浯罅耸挛镏�間的聯(lián)系 D。沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)

　　考研政治預測題答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1.【答案】C

　　【解析】?jì)r(jià)值規律存在和發(fā)揮作用的經(jīng)濟條件就是商品經(jīng)濟的存在和發(fā)展。只要存在商品生產(chǎn)和商品交換，價(jià)值規律就必然存在并發(fā)揮作用。在以私有制為基礎的商品經(jīng)濟中，價(jià)值規律的實(shí)現形式就是價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)地上下波動(dòng)。貨幣產(chǎn)生以后，商品的價(jià)值是通過(guò)價(jià)格來(lái)表現的：同樣，價(jià)值規律的作用也必然通過(guò)價(jià)格的運動(dòng)來(lái)表現。在自由競爭資本主義階段，價(jià)值規律作用的表現形式就是價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)。商品的價(jià)值轉化為生產(chǎn)價(jià)格以后，商品的市場(chǎng)價(jià)格不再以?xún)r(jià)值為中心，圍繞著(zhù)價(jià)值上下波動(dòng)，而是以生產(chǎn)價(jià)格為中心，圍繞著(zhù)生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)。這樣，價(jià)值規律的實(shí)現形式就發(fā)生了變化。而且，隨著(zhù)價(jià)值轉化為生產(chǎn)價(jià)格，在各個(gè)特殊的生產(chǎn)部門(mén)內，不僅利潤率同剩余價(jià)值率之間有差別，而且利潤量同剩余價(jià)值量也不再一致，似乎利潤的多少只同資本的數量有關(guān)。這樣，就把利潤的本質(zhì)和起源完全掩蓋起來(lái)了。資本主義由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段以后，自由市場(chǎng)經(jīng)濟也發(fā)展到現代市場(chǎng)經(jīng)濟，市場(chǎng)經(jīng)濟運行和發(fā)展中的經(jīng)濟規律和經(jīng)濟機制也發(fā)生了變化，有了新的特點(diǎn)。在壟斷資本主義階段，壟斷占據統治地位以后，出現了壟斷價(jià)格。這時(shí)，價(jià)值規律作用的表現形式就是價(jià)格圍繞壟斷價(jià)格上下波動(dòng)，而更精確地說(shuō)，在壟斷資本主義階段，價(jià)值規律作用的表現形式是商品的市場(chǎng)價(jià)格采取壟斷價(jià)格的形式。因此，本題正確答案為選項C。

　　2.【答案】A

　　【解析】資本主義條件下的生產(chǎn)自動(dòng)化只是意味著(zhù)剩余價(jià)值生產(chǎn)所使用的生產(chǎn)工具更加先進(jìn)了，不論是機器人、自動(dòng)化生產(chǎn)線(xiàn)，還是無(wú)人工廠(chǎng)，它們本質(zhì)上依然是物化勞動(dòng)或不變資本的實(shí)物形式。資本主義條件下的生產(chǎn)自動(dòng)化是資本家獲取超額剩余價(jià)值的手段，而雇傭工人的剩余勞動(dòng)仍然是這種剩余價(jià)值的唯一源泉，因此A項為正確答案。

　　3.【答案】A

　　【解析】本題考查考生對實(shí)踐是檢驗真理標準問(wèn)題的確定性和不確定性的理解。實(shí)踐標準是確定的又是不確定的。它的確定性是因為實(shí)踐標準是客觀(guān)的，不以人的意志為轉移的；它的不確定性是因為實(shí)踐是具體的歷史的，是不斷發(fā)展的，具有一定的局限。因此本題正確答案為選項A。

　　4.【答案】D

　　【解析】本題的四個(gè)選項都是社會(huì )意識相對獨立性的表現，但其獨立性最突出的表現是它的能動(dòng)反作用。先進(jìn)的社會(huì )意識反映了社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律，對社會(huì )發(fā)展起著(zhù)積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì )意識不符合社會(huì )發(fā)展的規律，對社會(huì )發(fā)展起著(zhù)阻礙的作用。因此本題正確答案為選項D。

　　5.【答案】C

　　【解析】使用價(jià)值不同的商品之所以能按一定比例交換，就是因為它們都具有價(jià)值。商品的價(jià)值是勞動(dòng)創(chuàng )造的，其實(shí)體是凝結在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，商品交換實(shí)際上是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。因此本題正確答案為選項C。

　　6.【答案】D

　　【解析】1848年2月，馬克思、恩格斯為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟所寫(xiě)的黨綱《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義的問(wèn)世。因此本題正確答案為選項D。

　　7.【答案】D

　　【解析】唯物辯證法認為，任何本質(zhì)都是通過(guò)現象表現出來(lái)，沒(méi)有不表現本質(zhì)的現象，而現象有真象和假象之分，真象如實(shí)地反映事物的本質(zhì)，而假象作為一種現象當然也表現事物的本質(zhì)，是歪曲地表現事物本質(zhì)的現象。放在水中的筷子，看上去是彎曲的，這就是一種假象，水中的筷子實(shí)質(zhì)上是直的。因此本題正確答案為選項D。

　　8.【答案】A

　　【解析】真理是個(gè)發(fā)展的過(guò)程，既是絕對的又是相對的。真理的絕對性(又稱(chēng)絕對真理)是指：第一，就真理的客觀(guān)性而言，任何真理都是對客觀(guān)事物及其規律的正確認識，都包含不依賴(lài)于人的客觀(guān)實(shí)在。題目中這個(gè)真理的存在是無(wú)條件的就是這個(gè)意思。第二，就人類(lèi)認識的本性來(lái)說(shuō)，完全可以正確認識無(wú)限發(fā)展的客觀(guān)世界，每個(gè)真理的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著(zhù)的物質(zhì)世界的接近，承認世界的可知性，也必然承認絕對真理。題目中我們向這個(gè)真理的接近也是無(wú)條件的包含這個(gè)意思。真理的相對性(又稱(chēng)相對真理)是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的，從廣度、深度及進(jìn)程上都是有待發(fā)展的，題目中知識向客觀(guān)的、絕對的真理接近的界限是受歷史條件制約的反映真理的相對性。因此本題正確答案為選項A。

　　9.【答案】C

　　【解析】資本主義價(jià)值形成過(guò)程既是物化勞動(dòng)即生產(chǎn)資料的舊價(jià)值轉移的過(guò)程，同時(shí)又是雇傭工人的活勞動(dòng)創(chuàng )造新價(jià)值的過(guò)程，即價(jià)值增殖過(guò)程。價(jià)值增殖過(guò)程是勞動(dòng)力價(jià)值超過(guò)一定點(diǎn)而延長(cháng)了的價(jià)值形成過(guò)程。這個(gè)一定點(diǎn)，就是雇傭工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，即必要勞動(dòng)時(shí)間。工人勞動(dòng)超過(guò)這一定點(diǎn)的時(shí)間就是剩余勞動(dòng)時(shí)間。資本主義生產(chǎn)過(guò)程的特征就是使工人的整個(gè)勞動(dòng)時(shí)間超過(guò)這個(gè)一定點(diǎn)，這樣，價(jià)值形成過(guò)程就轉化為價(jià)值增殖過(guò)程，成為剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程。因此本題正確答案為選項C。

　　10.【答案】A

　　【解析】只有在生產(chǎn)力增長(cháng)起來(lái)，在集體財富的一切源泉都充分涌流之后，才能實(shí)現共產(chǎn)主義分配原則。而共產(chǎn)主義的制度的建立不僅以高度發(fā)展的生產(chǎn)力為基礎，而且將使未來(lái)社會(huì )的生產(chǎn)力得到更高的發(fā)展。所以，社會(huì )生產(chǎn)力的高度發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì )實(shí)現的必要條件和重要特征。因此本題正確答案為選項A。

　　二、多項選擇題

　　1.【答案】ABD

　　【解析】國家壟斷資本主義的發(fā)展由于突破了私人壟斷資本的狹隘界限，適應了生產(chǎn)力發(fā)展的需要，因而能夠在一定程度上推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)現代化進(jìn)程。但是國家壟斷資本主義的出現并沒(méi)有從根本上改變壟斷資本主義的性質(zhì)，它在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也更有利于維護資本主義制度。故C項錯誤。

　　2.【答案】ABC

　　【解析】生產(chǎn)力狀況、文化傳統、時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展都是各國發(fā)展道路差異的原因，但是各國發(fā)展目標則是一致的，都要最終實(shí)現共產(chǎn)主義。故D項錯誤。

　　3.【答案】ACD

　　【解析】人民內部矛盾的大量涌現體現了矛盾的普遍性，說(shuō)明事物發(fā)展過(guò)程中存在既對立又統一的關(guān)系，我們應當正視矛盾，分析矛盾，進(jìn)而正確地解決矛盾。矛盾的解決有利于推動(dòng)事物發(fā)展，然而并非矛盾的產(chǎn)生推動(dòng)事物發(fā)展。故B項錯誤。

　　4.【答案】BD

　　【解析】勞動(dòng)力資本在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng )造剩余價(jià)值，生產(chǎn)過(guò)程前后價(jià)值發(fā)生了增殖，屬于可變資本；同時(shí)在資本周轉中，勞動(dòng)力資本是一次性消耗，并且通過(guò)商品交換一次性收回，因此屬于流動(dòng)資本。故選B、D。

　　5.【答案】ACD

　　【解析】當代資本主義社會(huì )發(fā)生的變化從根本上說(shuō)，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展一般規律和資本主義經(jīng)濟規律作用的結果，是在資本主義制度基本框架內的變化，并沒(méi)有發(fā)生根本變革。它也沒(méi)有觸動(dòng)資本主義統治的根基，并不是向社會(huì )主義的過(guò)渡。故B是錯誤的。

　　6.【答案】ABC

　　【解析】預見(jiàn)共產(chǎn)主義社會(huì )是一個(gè)科學(xué)的分析過(guò)程，需要在一般規律的指引下總結一般特征，在舊世界中預測新世界。然而，對于馬克思主義經(jīng)典作家而言，他們并沒(méi)有或者較少有對社會(huì )主義的實(shí)踐經(jīng)歷，且社會(huì )主義也屬于共產(chǎn)主義社會(huì )范疇。故D項錯誤。

　　7.【答案】BCD

　　【解析】把經(jīng)濟全球化看做一把雙刃劍，說(shuō)明既沒(méi)有光看到經(jīng)濟全球化的好處，也沒(méi)有只看到經(jīng)濟全球化的壞處，既沒(méi)有肯定一切，也沒(méi)有否定一切，屬于辯證否定觀(guān)，同時(shí)，也體現了矛盾同一性和斗爭性的原理。而現如今，經(jīng)濟全球化雖然有一些風(fēng)險，但其積極作用是主要的，符合矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系原理，也就是矛盾發(fā)展的不平衡性原理。因此，答案是BCD。

　　8.【答案】ABD

　　【解析】C表述錯誤，庸俗唯物主義主張存在第一性，思維第二性，但其對思維、意識產(chǎn)生過(guò)程及其本質(zhì)的認識和理解是機械的錯誤的，誤將意識也看作是物質(zhì)。

　　9.【答案】AD

　　【解析】根據在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，將預付資本劃分為不變資本和可變資本，棉花不能帶來(lái)剩余價(jià)值，因此屬于不變資本。根據預付資本不同部分的周轉方式不同，可以將其劃分為固定資本和流動(dòng)資本。棉花屬于一次投入，一次轉移，因此是流動(dòng)資本。所以AD正確。

　　10.【答案】BC

　　【解析】B是其階級關(guān)系上對立的表現，C是其生產(chǎn)上對立的表現。而資本主義基本矛盾的沖突主要表現在這兩個(gè)方面。本題屬于記憶性題目。

　　11.【答案】AB

　　【解析】共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì )制度馬克思主義經(jīng)典作家從一些最基本的方面揭示了共產(chǎn)主義社會(huì )的基本特征。第一，物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配。第二，社會(huì )關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。第三，每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類(lèi)從必然王國向自由王國的飛躍。因此，本題的正確答案是選項AB。選項D說(shuō)法錯誤。選項C是社會(huì )主義的基本特征，因此不選。

　　12.【答案】AC

　　【解析】這段話(huà)的結論是美麗和可愛(ài)只是體現為絕對的主觀(guān)性，實(shí)質(zhì)上就是認為，美麗和可愛(ài)作為一種意識，它是絕對的、主觀(guān)的，只跟人的意識有關(guān)，意識不是由客觀(guān)的物質(zhì)對象決定，這是否定意識客觀(guān)性的唯心主義觀(guān)點(diǎn)，AC正確。B是唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，與題干觀(guān)點(diǎn)不符；題干沒(méi)有涉及不同主體之間意識的差別性這一問(wèn)題，D也為干擾項。

　　13.【答案】BC

　　【解析】本題將題干與被選項連在一起理解，很容易選出正確答案BC,AD兩項題目中并未體現。實(shí)踐是認識的目的，選項D說(shuō)法錯誤。

　　14.【答案】ACD

　　【解析】利潤是剩余價(jià)值的轉化形式，所以B項不對。利潤的本質(zhì)是剩余價(jià)值，因為利潤是相對全部預付資本來(lái)說(shuō)的，掩蓋了對工人的剝削，所以它掩蓋了剩余價(jià)值的來(lái)源。

　　15.【答案】ABCD

　　【解析】唯物辯證法認為，現象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)則是事物的內在聯(lián)系和根本性質(zhì)；現象是個(gè)別的、具體的，而本質(zhì)是一般的、共同的，現象是多變的，本質(zhì)則是相對穩定的；現象有真象和假象之分，任何現象都從一定的方面表現著(zhù)本質(zhì)，現象是本質(zhì)的外部表現，即使假象也是本質(zhì)的表現。因此，本題的正確答案是ABCD。

　　16.【答案】ABD

　　【解析】意識是物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀(guān)映象。意識不僅是自然界長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會(huì )歷史的產(chǎn)物。社會(huì )實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著(zhù)決定性的作用，勞動(dòng)為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀(guān)需要和可能，在人們的勞動(dòng)和交往中形成的語(yǔ)言促進(jìn)了意識的發(fā)展。意識從其本質(zhì)來(lái)看是物質(zhì)世界的主觀(guān)映象，是客觀(guān)內容和主觀(guān)形式的統一。意識在內容上是客觀(guān)的，在形式上是主觀(guān)的。因此本題正確答案是選項ABD。選項C說(shuō)法錯誤。

　　17.【答案】BCD

　　【解析】題干的意思是有一個(gè)渡江的人，看見(jiàn)有個(gè)人正在拉著(zhù)一個(gè)小孩想要把他扔進(jìn)江里去。小孩啼哭起來(lái)。旁人問(wèn)他這樣做的原因，(他)回答說(shuō)：這個(gè)孩子的父親擅長(cháng)游泳。即使這個(gè)孩子的父親擅長(cháng)游泳，那他的孩子難道就一定擅長(cháng)游泳嗎？用這樣的方式處理事情，也必然是荒謬的。此典故中的人沒(méi)有做到在處理事情要從實(shí)際出發(fā)，對象不同或事物環(huán)境不同，處理問(wèn)題的方法也要隨之改變，因人而異。犯了經(jīng)驗主義、主觀(guān)主義的錯誤，同時(shí)夸大了事物之間的聯(lián)系。因此選項A不選。本題的正確答案是選項BCD。

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