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什么是愛(ài)情的5本書(shū)籍

時(shí)間:2020-08-27 18:10:40 勵志書(shū)籍 我要投稿

關(guān)于什么是愛(ài)情的5本書(shū)籍

  說(shuō)正經(jīng)的,愛(ài)究竟是什么?小編認為,愛(ài)是一件既簡(jiǎn)單又深奧的事情,它值得我們停下手頭所有的事,去認認真真地思考一下。如下為勵志網(wǎng)為大家帶來(lái)的,供大家參考。

關(guān)于什么是愛(ài)情的5本書(shū)籍

  01《愛(ài)的藝術(shù)》

  艾·弗洛姆

  豆瓣評分:8.8 (14289人評價(jià))

  這本書(shū),小編只想說(shuō)四個(gè)字:此生必讀!

  它只有薄薄的144頁(yè),但抵得上1000本愛(ài)情小說(shuō)。

  愛(ài)情小說(shuō)只是關(guān)于愛(ài)的故事,而這本《愛(ài)的藝術(shù)》講的是愛(ài)的本質(zhì)。

  在弗洛姆之前,小編和所有年輕人一樣,從未把“愛(ài)”看作是一個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得我太懂愛(ài)了,簡(jiǎn)直可以尊稱(chēng)自己一句大師。

  但看過(guò)《愛(ài)的藝術(shù)》之后,小編才發(fā)現,愛(ài)是一個(gè)值得小編一生去修行的大問(wèn)題,除了生命,狗生所有其他的事情,都應該排在“愛(ài)”的后面。

  而沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)的人,小編基本可以斷定,你不懂愛(ài)!

  在“愛(ài)”這個(gè)母體中,以最常見(jiàn)的“愛(ài)情”為例:

  你或者你身邊的人,一定犯過(guò)這個(gè)錯誤:如果感情出了問(wèn)題,一定是歸結為對方的問(wèn)題,認為換個(gè)人就會(huì )幸福,而沒(méi)有想過(guò),自己是否不具備愛(ài)的能力?

  判斷自己是否具有愛(ài)的能力,方法也很簡(jiǎn)單:你是否可以一個(gè)人單獨地待著(zhù),不看書(shū)、不玩手機、不抽煙、不喝酒……

  大多數人做不到,所以我們只能把自己同另一個(gè)人連在一起,因為孤獨、寂寞墜入情網(wǎng),又因為熟知之后,分道揚鑣。

  所以,愛(ài)的能力,與對象無(wú)關(guān),本質(zhì)上是一個(gè)人人格的健全,是一場(chǎng)自我的戰斗。

  02《裸猿》

  德斯蒙德·莫利斯

  豆瓣評分:8.6 (2796人評價(jià))

  這曾經(jīng)是一本“禁書(shū)”,因為它的用詞real狂野!

  這本書(shū)視角很特別,即從人動(dòng)物性的一面,來(lái)深刻剖析性行為。

  性行為是愛(ài)這個(gè)母題中,不可缺少的一個(gè)關(guān)鍵要素。

  從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人類(lèi)的進(jìn)化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的歷程。從直立行走,精耕細作,到價(jià)值觀(guān)的建立,人類(lèi)一直處在文明化的進(jìn)程中。

  而作者莫里斯反其道而行,他撕下了現代人身上緊裹的遮羞布,將人拉回了“裸猿”時(shí)代——回歸“性需求”的本質(zhì),來(lái)探討性行為。

  他認為,人類(lèi)和“裸猿”在性需求的本質(zhì)上是一致的。

  只是人的性需求,被披上了一層又一層文明的外衣,比如為了維系牢固的配偶關(guān)系,為了繁衍下一代,為了自我內心的滿(mǎn)足。

  人們一邊利用著(zhù)動(dòng)物性來(lái)帶達成目的,又不恥地將其隱藏。

  小編認為,人始終無(wú)法褪盡身上潛在的動(dòng)物特性,就好像人也永遠無(wú)法將神性發(fā)揮到極致一樣。

  不要偏執地強迫自己忘卻自身的動(dòng)物性,順應自然的規律,將世俗的邪惡收進(jìn)囊中,才是人類(lèi)要到達的最高境界。

  03《愛(ài)情筆記》

  阿蘭·德波頓

  豆瓣評分:8.2 (7039人評價(jià))

  這本書(shū)是阿蘭·德波頓的自傳體小說(shuō)。

  它最特別之處在于,作者將書(shū)的內容一分為二,一邊作為主人公講述自己的不成熟的愛(ài)情經(jīng)歷,和女友從相遇相知,到無(wú)休止的爭吵;一邊變身為一個(gè)旁觀(guān)者,重新審視和剖析自己的行為和心理。

  這本書(shū)最大的價(jià)值是,它講透了什么是“成熟的愛(ài)”,什么是“不成熟的愛(ài)”。

  不成熟的愛(ài),會(huì )在理想化和失望之間搖擺不定,典型特征是想太多,患得患失。比如作者本人就曾經(jīng)因為一瓶草莓醬、一雙鞋子這些微不足道的小事,和女朋友大吵一架。

  而“成熟的愛(ài)”,則不會(huì )陷入狂喜和溺斃的極端狀態(tài)中,戀人之間會(huì )進(jìn)行自我調節,這是一種彼此回應,令人愉悅的愛(ài)情。

  這不是一本傳統意義上的戀愛(ài)教材,它就像一個(gè)靈魂知己,細膩地抒寫(xiě)自我經(jīng)歷,用最切身的體會(huì ),給我們上了最生動(dòng)的一課。

  如何心平氣和地由不成熟走向成熟,是愛(ài)情世界里最深不可測卻不得不修的`一課。

  04《親密關(guān)系》

  羅蘭·米勒、丹尼爾·珀爾曼

  豆瓣評分:9.1 (2266人評價(jià))

  這本書(shū),會(huì )讓你重新認識和你關(guān)系親密的人。

  在美國很多大學(xué)里,這本書(shū)是被當做人際關(guān)系課程的標準教材的,但不要被“教材”這兩個(gè)字嚇跑,這本書(shū)寫(xiě)得相當有趣。

  看過(guò)這本書(shū)的人,80%都會(huì )忍不住做筆記,小編也不例外——整本書(shū)畫(huà)得面目全非,恨不得吃透書(shū)中的每一個(gè)字。

  《親密關(guān)系》表面上是討論親密關(guān)系“開(kāi)始-發(fā)展-結束”的過(guò)程,它背后深層次的原因是,一個(gè)人從嬰兒期就開(kāi)始的心理成長(cháng)過(guò)程。

  作者將人與人之間親密程度的不同,歸結于嬰兒期所受母親的呵護程度不同。

  難與別人親近,不斷對別人產(chǎn)生質(zhì)疑的人,嬰兒期必定缺乏母親的愛(ài)護;

  一個(gè)開(kāi)朗,容易與別人建立親密關(guān)系的人,必定有一個(gè)呵護有度的母親。

  而對他人依賴(lài)程度高的人,則是因為母親有時(shí)呵護,有時(shí)不管不顧,所以孩子不能確定是否能得到呵護,才產(chǎn)生的依戀焦慮。

  這是一本通俗有趣又不乏深度的心理學(xué)經(jīng)典,它對親密關(guān)系的剖析,能讓我們在會(huì )心一笑的同時(shí),獲得醍醐灌頂的感悟。

  05《廣島之戀》

  瑪格麗特·杜拉斯

  豆瓣評分:8.1 (11456人評價(jià))

  與前4本書(shū)不同,這是一本小說(shuō)。

  小編之所以把這本小說(shuō)收錄到這個(gè)書(shū)單里,是因為它為我們演繹了一場(chǎng)堪稱(chēng)偉大的曠世愛(ài)情。

  這個(gè)女主人公——一個(gè)美艷的法國女演員,一生經(jīng)歷了2次靈魂震顫的愛(ài)情,一次死別,一次生離。

  二戰期間,她與一名德國士兵相愛(ài),在法國解放那天,德國士兵被擊斃,死在她的懷中。她也因遭懷疑為通敵間諜,而被剃光了頭發(fā),幽禁在地下室中。

  戰爭結束后,女演員來(lái)到廣島,愛(ài)上了同樣是敵方的日本男人,他們在傷痛中相互傾訴,交歡作樂(lè ),最后,僅剩下無(wú)盡的分離。

  兩段愛(ài)情雖然都很短暫,但都化為永恒。

  這樣的愛(ài)情,世人都曾仰望,但其中的苦楚并非人人都可以承受。

  它深入骨髓,連死亡都無(wú)法將其驅趕,而承受這種愛(ài)情的,只能是一顆無(wú)堅不摧的強大的心。

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