創(chuàng )業(yè)勵志文章：創(chuàng )業(yè)自信心如何培養
很多朋友說(shuō)，“我崇拜創(chuàng )業(yè)的成功者，我特別想創(chuàng )業(yè)，就是底氣不足。”還有一些朋友講“我創(chuàng )業(yè)的決心已定，并為此選擇了經(jīng)濟專(zhuān)業(yè)，就是想多讀書(shū)，為將來(lái)做好準備�？墒菚�(shū)讀的越多，反到越茫然。”
先以一個(gè)許世友教兒子游泳的哲理小故事開(kāi)個(gè)頭：當年許世友在北戴河是這樣教他兩個(gè)兒子游泳的：一只手夾住一個(gè)，一步一步的向大海深處走，在兩個(gè)孩子掙扎與喊叫聲中，把他們扔進(jìn)海里，回頭就走了。當兩個(gè)孩子自己回到岸上的時(shí)候，水是喝了，也能游了。
廢話(huà)了這么多，其實(shí)想說(shuō)的是，一個(gè)人如何增強自己的自信心，自信心其實(shí)就是底氣，底氣足了，也自然有了自信心。
一、藝高人膽大
自信從哪來(lái)，我覺(jué)得應該來(lái)自本領(lǐng)，古語(yǔ)有云“藝高膽大”。那本領(lǐng)是從哪來(lái)?一提起這個(gè)話(huà)題，人們總是愿意拿黃浦軍校說(shuō)事，這不對，是世紀誤會(huì )。不是黃埔島西端那幾個(gè)月的立正稍息，就能造就那么多的將帥，而是二十多年的戰爭，造就了黃埔軍校。本領(lǐng)都煉出來(lái)的。
創(chuàng )業(yè)需要的本領(lǐng)，核心是創(chuàng )造力。道理很簡(jiǎn)單，任何一個(gè)創(chuàng )業(yè)項目都是具體的，特殊的。即便是成熟的項目，也是特定時(shí)間、地點(diǎn)、規模和特定外部環(huán)境與資源條件下進(jìn)行的，碰到的問(wèn)題沒(méi)有現成的解決辦法。實(shí)踐對創(chuàng )業(yè)能力是 “唯一” 的。就象自古華山一條路。實(shí)踐對能力的作用，許多思想家有許多思想。我要說(shuō)的只有一句淺白的話(huà)：“實(shí)踐的能力只能在實(shí)踐中獲得”因為能力≠知識。知識可以通過(guò)讀書(shū)獲得。知識離開(kāi)實(shí)踐就像美麗的花離開(kāi)土壤而無(wú)以生根，知識離開(kāi)實(shí)踐就不會(huì )成為屬于自己的能力。如同駕駛汽車(chē)，操作電腦，學(xué)外語(yǔ)，寫(xiě)文章，騎自行車(chē)。有實(shí)踐就有能力，沒(méi)實(shí)踐就沒(méi)有能力。音樂(lè )家能分辨細微的頻率差別，染色工能指出40種黑色的名稱(chēng)，有經(jīng)驗的酒商能通過(guò)品嘗說(shuō)出酒的牌名，所有這些能力離開(kāi)實(shí)踐該如何學(xué)得到?
二、不要把所有希望寄托在學(xué)校教育上
學(xué)校教育是積累、灌輸、繼承知識的教育。中國的教育具有應試教育的'特點(diǎn)，考基礎，考理解，考記憶，一路考下去的功效是把受教育者引向接受現成答案。這對理工科有作用，可以奠定專(zhuān)業(yè)知識的基礎，為轉換成研究能力打下根基，特別是多學(xué)科的基礎很可能成為創(chuàng )造性智能的支撐點(diǎn)。許多重要發(fā)現，如電腦，NDA，激光照排等都是這樣產(chǎn)生的。而經(jīng)濟類(lèi)學(xué)科的課程，說(shuō)它完全沒(méi)用也不公平，它對理解經(jīng)濟現象，訓練抽象思維的能力有用，有些對宏觀(guān)政策的制定也有用。但對于創(chuàng )業(yè)，對參與經(jīng)濟活動(dòng)的能力而言是沒(méi)用的。就象中文系培養不出作家一樣，經(jīng)濟系照樣培養不出企業(yè)家，這不是學(xué)校無(wú)能：凡是創(chuàng )造性的能力，都不是教育的結果。
MBA課程以講案例為主，本身就隱含著(zhù)教育對經(jīng)濟實(shí)踐的無(wú)奈。把實(shí)踐拿到課堂上來(lái)，是沒(méi)有辦法的辦法。比單純的講理論是一個(gè)進(jìn)步。但是，課堂上的實(shí)踐終歸不是真正的實(shí)踐，是期待案例中的失敗能對將來(lái)有所借鑒，期待案例中的成功能在未來(lái)的實(shí)踐中得以激活。然而，期待終歸是期待，遇到叫真的時(shí)候仍然是茫然。
三、在實(shí)戰中積累經(jīng)驗和自信
并非任何對經(jīng)濟活動(dòng)參與都能夠獲得能力。哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)一些實(shí)際生活的經(jīng)歷?然而，人與人之間能力的差別之大，有時(shí)會(huì )超出人的想象，這又是為什么?重要的是悟性――有心與無(wú)心。西班牙有句話(huà)，“一個(gè)心不在焉的人，就是走過(guò)森林也看不到一棵樹(shù)木”。有心就能夠有很深的體驗，無(wú)心的人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦也是茫然一片。用心的體驗，敏銳的觀(guān)察，深邃的理解，經(jīng)驗的提升對能力的產(chǎn)生則級為重要。“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”，描述的是經(jīng)歷中的用心所能夠達到的境地。
實(shí)踐是具體的，要有一個(gè)很具體的事情，把心投放進(jìn)去。有一所“進(jìn)修學(xué)校”。它是學(xué)習創(chuàng )辦企業(yè)，學(xué)習經(jīng)營(yíng)管理，培育創(chuàng )業(yè)能力的修業(yè)場(chǎng)。任何一家公司無(wú)論經(jīng)營(yíng)什么，都是生存在市場(chǎng)經(jīng)濟的前沿;無(wú)論大小，都是五藏俱全的實(shí)體;無(wú)論資金多少，都是對資源的組合。這對各種顏色的“領(lǐng)子”――金領(lǐng)白領(lǐng)藍領(lǐng)，就是發(fā)育成長(cháng)的肥沃土壤。
有心的實(shí)踐首先是心態(tài)――修行的心態(tài)。以快樂(lè )，積極，開(kāi)放的心態(tài)，把打工看作是學(xué)習的機會(huì )，把公司看成是一所學(xué)校。這所學(xué)校，不是花了許多錢(qián)去聽(tīng)那些坐而論道者的玄妙高深，而是借山修煉你的工夫，借雞孵你的資本之蛋。你不要看重薪水的多少。其次是角度――老板的角度。不論你處在哪個(gè)位置，都要站在老板的角度來(lái)觀(guān)察，思考，發(fā)現，挑剔，懷疑。體會(huì )老板的用心，判斷企業(yè)的得失。最后是目的――很強的目的性。利用自己的原始資源――眼，耳，手，腳，嘴，像呼吸一樣去吐納，像蜜蜂一樣去采集。從大到小至細微之處，從窄到寬至相關(guān)方面，從現在到過(guò)去至創(chuàng )業(yè)初始。在此中間完成經(jīng)驗積累，市場(chǎng)經(jīng)濟的洗禮，體會(huì )做企業(yè)的艱辛，懂得創(chuàng )造的重要。完成獨立創(chuàng )業(yè)所必須的資本準備，這樣，你就自然有了底氣。
以下送上一段很勵志的話(huà)：
人生一定要美麗一次
在非洲的荒漠地帶，生長(cháng)著(zhù)一種叫依米的小花。像一株草一樣默默無(wú)聞。突然，它會(huì )在某個(gè)清晨放出美麗的花朵。
那是無(wú)比絢麗的、似乎要占盡世間所有色彩的花朵：花瓣呈蓮葉狀，每瓣一種顏色――紅、白、黃、藍。與天空的太陽(yáng)爭艷斗麗。
但是，它的花期生命只有兩天兩天后隨母株一起枯萎。――開(kāi)花，意味著(zhù)它的生命的終結。為什么會(huì )是這樣?
非洲的荒漠缺少植物生長(cháng)所需要的水分，依米花依靠唯一的一條主根蜿蜒盤(pán)曲著(zhù)鉆入地底深處，用4-5年時(shí)間去尋找水源――那是一個(gè)需要幸運和頑強的努力。然后，一點(diǎn)一點(diǎn)的積聚蓓蕾所需要的養分后，它開(kāi)花了――在它最美麗的時(shí)候，耗盡了自己所有的能量而凋零。
世間萬(wàn)物都有燦爛一回的權利，用5年時(shí)間為開(kāi)一朵花而努力，這是何等頑強和辛酸的事，人想燦爛一回的理想要比依米花更強烈，如果用一生一定要美麗一次的心情去努力，不屈不撓的努力，每個(gè)人都會(huì )比依米花做的更好。
歸根結底，自信來(lái)自能力+激情+理性。激情：為了心中的一個(gè)夢(mèng)，敢想敢干堅忍不拔堅持不懈;追求人生精彩與充實(shí);追求過(guò)程的激動(dòng)與興奮，理性：走過(guò)靠經(jīng)驗和天賦創(chuàng )業(yè)的階段，在有準備，有能力的情況下走向創(chuàng )業(yè)之路。
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