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職業(yè)生涯規劃前的心態(tài)準備

時(shí)間:2024-08-29 08:35:40 職業(yè)生涯規劃 我要投稿
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職業(yè)生涯規劃前的心態(tài)準備

  小編導語(yǔ):我們在做任何一件事情之前,必須要有充分的思想準備和良好的心態(tài),才能起到事半功倍的效果。特別是在做職業(yè)生涯的規劃中,個(gè)人的心態(tài)的好壞決定了職業(yè)發(fā)展的可能性和長(cháng)久性。以下四個(gè)方面如果能引起重視的話(huà),其實(shí)某種程度決定了職業(yè)規劃的成敗關(guān)鍵與否。

職業(yè)生涯規劃前的心態(tài)準備

  職業(yè)生涯規劃前的心態(tài)準備

  1 學(xué)會(huì )真誠

  當一個(gè)人面對自己要有真誠的態(tài)度,絕不做欺騙自己的事情。這個(gè)事情聽(tīng)上去容易,做起來(lái)很難。這其實(shí)是一個(gè)內外一致,身心合一的問(wèn)題。當代社會(huì )的復雜性和功利性,導致整個(gè)社會(huì )讓人缺乏一種安全感,道德價(jià)值感的缺失讓每個(gè)人多少都具備了一些正常心理的自我防衛意識,但由此帶來(lái)的卻是自我心靈的迷失。很多人心里的想法的和實(shí)際的行為往往是不合拍的,久而久之,他們就越來(lái)越聽(tīng)不到發(fā)自?xún)刃牡恼賳,而更多的是以現實(shí)利益為主導的理性選擇。甚至在很多時(shí)候,他們已經(jīng)分不清哪些是自己內心真正想要的,哪些是自己理智上認為應該要的。

  職業(yè)生涯規劃是一個(gè)人開(kāi)始重新認識自己的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì )發(fā)現一個(gè)完全不同于以往所認識的自我。我們會(huì )發(fā)現自己原來(lái)比想象中的還要出色,會(huì )不斷挖掘去沒(méi)有看到的潛力。但同時(shí),我們也會(huì )重新客觀(guān)地、全面地認識到以往所沒(méi)有關(guān)注到的、不太愿意面對自身的不足之處。

  人都有自我保護的心理動(dòng)機,這就是心理學(xué)意義上的“心理防御機制”,通過(guò)自我的掩飾來(lái)保護自己不受到外在環(huán)境和事物的侵害。我們學(xué)會(huì )對自己真誠的態(tài)度,那就是要忠于自己的內心的感受,學(xué)會(huì )去發(fā)現一個(gè)真實(shí)的自我。讓真誠的力量幫助我們克服這種心理上的慣性,做到不刻意回避自己的問(wèn)題,要客觀(guān)得看待自己的缺點(diǎn)和不足,做好清晰的自我定位。只有這樣才能不斷地去超越自身的局限性,改進(jìn)和完善自己的素養品質(zhì)。

  2 學(xué)會(huì )獨立思考

  偉大的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“未經(jīng)思考的人生不值得一過(guò)”,真誠的思考是一個(gè)人愿意做出改變的真實(shí)動(dòng)力。而且,這種思考的權利是上天賦予每個(gè)人的權利,每個(gè)人是自己職業(yè)生涯規劃的主角。這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人有任何權利代替另一個(gè)人行使這種權利的責任和義務(wù),也沒(méi)有任何一個(gè)人能代替另一個(gè)人過(guò)屬于他的人生。在這個(gè)意義上,可以說(shuō)每個(gè)人有自己的人生,每個(gè)人的人生由自己負責。如果一個(gè)人愿意把這種思考的權利交給其他人,那等同于他自己放棄了自己的人生有意義的思考,浪費了造物主的恩賜。

  當然,作為思考者本身的思考,有一個(gè)逐漸深入、逐漸擴展的過(guò)程。有能力去思考和思考的水平高低,都要經(jīng)歷一個(gè)漫長(cháng)而艱苦的自我訓練過(guò)程。這個(gè)思考過(guò)程的最終目的,是讓我們開(kāi)始具備了思考問(wèn)題的基本思路和正確的理念。

  如果我們的思維能從對一些相對具體的、現象的經(jīng)驗事例中,逐漸向抽象的、一般的規律總結方向發(fā)展,那就很容易地在相類(lèi)似的事物關(guān)系的思考分析中起到舉一反三、融會(huì )貫通的效果。如何能達到這樣的效果?這就是一個(gè)不斷思考——實(shí)踐——總結——再思考——再實(shí)踐——再總結這樣一個(gè)循序漸進(jìn)往復的螺旋形向上攀升的過(guò)程。

  這也就是我們通常所講的“量變到質(zhì)變”的積累過(guò)程。也許有的人會(huì )說(shuō),這樣的過(guò)程太累了,也不一定能想得明白。還是請專(zhuān)家來(lái)做幫我做這些事情,這樣還能節省時(shí)間少走彎路。但是這樣的結果可能是:現在少走彎路,意味著(zhù)以后走更多的彎路。成功的路上也許是會(huì )有很多的坎坷,有彎路,有些是可以繞過(guò)去,有些是必須要經(jīng)歷的。

  但是只要大的方向不出現很大的偏差,做的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立思考和總結,總會(huì )有不同階段的收獲和經(jīng)驗增長(cháng)。這種實(shí)踐的總結,慢慢地就能進(jìn)化成一種思維上的“思路”和“觀(guān)念”,這也就是我們常說(shuō)的“人生的智慧”。世界上很多的事物總是有很多的聯(lián)系和相通之處,人一旦擁有了這樣的智慧,就等于擁有了打開(kāi)財富人生大門(mén)的金鑰匙。

  3認真積極態(tài)度

  職業(yè)生涯規劃應該是人生中最值得關(guān)注和投入的事情之一。如果我們沒(méi)有一個(gè)嚴肅而認真的態(tài)度,只是把認識自我當成一場(chǎng)簡(jiǎn)單的心理游戲,那只能說(shuō)是對自己的人生缺乏責任心的表現。在某種意義上,認識“我是誰(shuí)”這樣一個(gè)哲學(xué)性的問(wèn)題,是窮盡人的一生都無(wú)法回答的話(huà)題。對于這樣一個(gè)嚴肅的話(huà)題,我們需要抱著(zhù)一種謙卑和敬畏之情。

  自我的內在潛力,就像一座巨大的寶藏,誰(shuí)都無(wú)法真正知道這里面到底蘊藏著(zhù)什么樣的東西。我們有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)掘寶人不是滿(mǎn)懷著(zhù)崇敬和激動(dòng)的心情,念著(zhù)“芝麻開(kāi)門(mén)”之類(lèi)的咒語(yǔ)去開(kāi)啟財富的大門(mén)?我們同時(shí)作為自己內在的財富的擁有者和掘寶者,有什么理由不先從端正自己的態(tài)度開(kāi)始,把這個(gè)挖掘財富的過(guò)程當成是一種精神上的體驗和收獲呢?

  4 寬容待人,嚴以律己

  認識自我其實(shí)就是一個(gè)自我剖析,自我觀(guān)察的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程就像把自己放到了手術(shù)臺上、顯微鏡下作細致的解剖和審視。如果說(shuō)宏觀(guān)的分析需要的是對整體的綜合能力,那微觀(guān)的分析需要的就是對細節的把握能力。

  這種對細節的把握,不僅僅是對個(gè)性中的先天素質(zhì)和性格中的優(yōu)缺點(diǎn)有一個(gè)客觀(guān)理性的分析,把個(gè)性中與職業(yè)和工作崗位能力相關(guān)的優(yōu)點(diǎn)和重要素質(zhì)提煉成核心的競爭力,更重要的是敢于正視和面對個(gè)性中的很多不足和缺點(diǎn),制定相應的改善和提高方法,以不斷完善自我的目的。

  撇除某些個(gè)人機遇和運氣的因素,現代社會(huì )的競爭的核心,特別是兩個(gè)能力均等的人之間的競爭:不在于誰(shuí)的能力素質(zhì)更占優(yōu)勢,而在于誰(shuí)犯錯誤的機率更低。一個(gè)善于不斷發(fā)現自身短處并不斷加以改進(jìn)的人,要比其他人成功的概率更高。

  “寬容待人”并不是指眼里看不到他人的短處,而是要在心態(tài)上忽略別人的短處,放大對方的長(cháng)處,眼里要能看到對方的優(yōu)點(diǎn)有哪些是自己當下最欠缺的,需要及時(shí)加以學(xué)習和改善的。這種心態(tài)的好處在于我們可以將養成謙卑的態(tài)度,養成自我反思的習慣,更多看到自身的局限和改進(jìn)的方向。

  “嚴以律己”則是對自我的一種高標準,嚴要求。對自己性格上的缺點(diǎn)和不足要做深刻的反省,做到能改則盡量改,無(wú)法改變的盡量有意識地避免不利因素的影響。比如發(fā)現是先天氣質(zhì)的所造成缺陷和不足的,在職業(yè)和人生選擇上避免不利于自身個(gè)性發(fā)展的職業(yè)定位、與個(gè)性不適應的工作環(huán)境和人生發(fā)展方向等。


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