新課標心得體會(huì )范文4篇
新課標心得體會(huì )范文1
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
新課標心得體會(huì )范文2
經(jīng)過(guò)對新課程學(xué)習，我深有體會(huì )，現將體會(huì )小結如下。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )語(yǔ)文新課程標準。語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
第四，要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標心得體會(huì )范文3
作為一名教師，必須深入了解其所教學(xué)科的課程標準，才能全面、準確的掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。本學(xué)期，我認真學(xué)習了《語(yǔ)文課程標準》，其中的理論精悍而抽象，需在反復揣摩中才能領(lǐng)會(huì )。
我對其中的一段感受很深�！墩Z(yǔ)文課程標準》要求教師應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。我想，教學(xué)過(guò)程是由教師與學(xué)生兩方面的活動(dòng)構成的，教師與學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是平等的。師生之間應有良好的關(guān)系和相互配合。在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，由于陳舊的教育觀(guān)念的支配，教師大都比較主動(dòng)，而學(xué)生大都比較被動(dòng)，何談平等與對話(huà)？
在新課程中，一直倡導學(xué)生是學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式，敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，不再是過(guò)去面目可憎的“權威者”，加之興趣的激發(fā)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛(ài)學(xué)嗎？由愛(ài)學(xué)轉為會(huì )學(xué)，會(huì )學(xué)更愛(ài)學(xué)，從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。
作為我們這一代人，從小接受著(zhù)傳統的應試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對知識的向往�，F在，我已為人師，難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎？作為教師，首先就要改變自己的教學(xué)觀(guān)念，轉變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式。
《語(yǔ)文課程標準》在“教學(xué)建議”中指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式�！弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習的權利和選擇，是課程改革倡導的新觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)接受式的學(xué)習，嚴重束縛了學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。因此，讓新觀(guān)念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，應是教學(xué)改革的核心，也是我們的必然選擇。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應體現哪些新的教學(xué)觀(guān)念呢？
1、教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng )設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能，指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的一種現代教學(xué)過(guò)程。
體現在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：
一是教師的角色發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習的.合作者、引導者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著(zhù)人人參與，意味著(zhù)平等對話(huà)，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng )造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。
二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所研究和發(fā)現的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習的形式和內容，善于發(fā)表自己的獨特見(jiàn)解和體驗，愉快地投入到學(xué)習活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎。
2、教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應體現在：一是學(xué)習空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習不再受教室的限制，大自然和社會(huì )生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識，形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習內容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習內容的權利，對教材的內容可根據實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識。語(yǔ)文教學(xué)應注重課程的整合，有機滲透數學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)、自然等方面的知識內容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習方式的開(kāi)放。
要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的接受式學(xué)習方式，要指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源，幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)，選擇不同的學(xué)習方式，如觀(guān)察、實(shí)踐、調查、實(shí)驗、模仿、體驗等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導幫助下，形成良好的行為習慣，獲得語(yǔ)文素養。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開(kāi)放性教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習的關(guān)鍵。
《語(yǔ)文課程標準》帶給我們的僅僅是理念上的認識，理論上的指導，要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認真領(lǐng)悟，不斷反思摸索。用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門(mén)，用汗水耕耘教育這方圣土。
新課標心得體會(huì )范文4
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設計好教學(xué)環(huán)節。
我認為，在制定教學(xué)環(huán)節時(shí)，教師要像導演一樣，精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材內容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度，著(zhù)眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì )是一節不錯的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng )設良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng )設良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng )造條件，這樣學(xué)生就會(huì )從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習為核心，主動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎。
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