新課標心得體會(huì )范文4篇
新課標心得體會(huì )范文1
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”,更重要的是凸現兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。
古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
新課標心得體會(huì )范文2
經(jīng)過(guò)對新課程學(xué)習,我深有體會(huì ),現將體會(huì )小結如下。
首先,要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )語(yǔ)文新課程標準。語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象,對新課程標準不熟悉的教師,能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次,要認識到新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習,達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習,得法于課內,應用于課外。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三,要轉變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認為:新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí),有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念,我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念,并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
第四,要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者,強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”,一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
我認為,在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中,不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校,能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習,是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標心得體會(huì )范文3
作為一名教師,必須深入了解其所教學(xué)科的課程標準,才能全面、準確的掌握新課程理念,才能在教學(xué)中游刃有余,有的放矢。本學(xué)期,我認真學(xué)習了《語(yǔ)文課程標準》,其中的理論精悍而抽象,需在反復揣摩中才能領(lǐng)會(huì )。
我對其中的一段感受很深!墩Z(yǔ)文課程標準》要求教師應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。我想,教學(xué)過(guò)程是由教師與學(xué)生兩方面的活動(dòng)構成的,教師與學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是平等的。師生之間應有良好的關(guān)系和相互配合。在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中,由于陳舊的教育觀(guān)念的支配,教師大都比較主動(dòng),而學(xué)生大都比較被動(dòng),何談平等與對話(huà)?
在新課程中,一直倡導學(xué)生是學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式,敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。試想,在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中,教師成為學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者,不再是過(guò)去面目可憎的“權威者”,加之興趣的激發(fā),學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛(ài)學(xué)嗎?由愛(ài)學(xué)轉為會(huì )學(xué),會(huì )學(xué)更愛(ài)學(xué),從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。
作為我們這一代人,從小接受著(zhù)傳統的應試教育,深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂,扼殺了多少兒童對知識的向往,F在,我已為人師,難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎?作為教師,首先就要改變自己的教學(xué)觀(guān)念,轉變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式。
《語(yǔ)文課程標準》在“教學(xué)建議”中指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式!弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習的權利和選擇,是課程改革倡導的新觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái),以教師為中心,以知識傳授為主的傳統教學(xué)方式,教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答,被動(dòng)接受式的學(xué)習,嚴重束縛了學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。因此,讓新觀(guān)念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂,應是教學(xué)改革的核心,也是我們的必然選擇。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應體現哪些新的教學(xué)觀(guān)念呢?
1、教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,創(chuàng )設民主、和諧的氛圍,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識,開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能,指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的一種現代教學(xué)過(guò)程。
體現在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義:
一是教師的角色發(fā)生改變,由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位,成為學(xué)生學(xué)習的.合作者、引導者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著(zhù)人人參與,意味著(zhù)平等對話(huà),教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng )造性的人際交往活動(dòng)。因此,教學(xué)應創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境,建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。
二是突出學(xué)生的主體地位,教師的作用在于指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現、合作交流的時(shí)間和空間,重視展示學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所研究和發(fā)現的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內心世界,課堂上不要有這樣或那樣的清規戒律,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習的形式和內容,善于發(fā)表自己的獨特見(jiàn)解和體驗,愉快地投入到學(xué)習活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎。
2、教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源,構建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合,充分體現學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應體現在:一是學(xué)習空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習不再受教室的限制,大自然和社會(huì )生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識,形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習內容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識體系,學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習內容的權利,對教材的內容可根據實(shí)際進(jìn)行改換、增刪,使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識。語(yǔ)文教學(xué)應注重課程的整合,有機滲透數學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)、自然等方面的知識內容,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習方式的開(kāi)放。
要改變教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答的接受式學(xué)習方式,要指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源,幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng),選擇不同的學(xué)習方式,如觀(guān)察、實(shí)踐、調查、實(shí)驗、模仿、體驗等,讓學(xué)生自主探索,從而在教師的指導幫助下,形成良好的行為習慣,獲得語(yǔ)文素養。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開(kāi)放性教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習的關(guān)鍵。
《語(yǔ)文課程標準》帶給我們的僅僅是理念上的認識,理論上的指導,要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認真領(lǐng)悟,不斷反思摸索。用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門(mén),用汗水耕耘教育這方圣土。
新課標心得體會(huì )范文4
上好課的前提是備好課,而要備好課,不能光依賴(lài)于“教參”,要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文,教師先要反復研讀課文,摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達的思想感情,要分清段落,歸納出段意,捕捉文章的中心思想,在這方面,我作了如下歸納。
一、設計好教學(xué)環(huán)節。
我認為,在制定教學(xué)環(huán)節時(shí),教師要像導演一樣,精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材內容和學(xué)生實(shí)際,把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn),圍繞一個(gè)“讀”字,做到以問(wèn)促讀、讀必所思,以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn),每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí),都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度,著(zhù)眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內容的矛盾處。相信,如果能做到這些,將會(huì )是一節不錯的課。而實(shí)際操作過(guò)程中,總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法,上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好,越容易出差錯,不成熟,令我汗顏。
二、創(chuàng )設良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師,要想在教學(xué)中取得事半功倍效果,創(chuàng )設良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者,其知識,人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài),將知識技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng )造條件,這樣學(xué)生就會(huì )從中潛移默化的受到熏陶和感染,課堂也將不再空乏,學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習為核心,主動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標的指引下,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀,為深入理解課文內容奠定了基礎。
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