普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )范文（通用6篇）
我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編收集整理的普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )范文（通用6篇），歡迎大家分享。
普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )1
新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
作為一個(gè)語(yǔ)文教研員，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上，曾出現過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強調思想性；二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
在“21世紀中國基礎教育課程改革”的研討會(huì )上，教育部基礎教育司副司長(cháng)朱慕菊也談到：“倡導學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現、交流合作的學(xué)習方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗與學(xué)習興趣，改變課程實(shí)施中過(guò)分依賴(lài)教材、過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現象�！蹦敲�，在實(shí)施新課程標準時(shí)，我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應注意些什么呢？
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
必須注意的第二點(diǎn)就是要由研究教法向研究學(xué)法轉變，喚醒主體意識�，F代教學(xué)論認為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識，對于語(yǔ)文學(xué)科而言，包含著(zhù)字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎知識和相關(guān)知識；第二層，是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著(zhù)學(xué)習動(dòng)機、興趣、習慣和方法，也就是“知學(xué)、樂(lè )學(xué)、善學(xué)”。這是現代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習意識的重要標志。
而且，學(xué)法指導不應只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng )造等心理體驗，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習的規律，養成習慣，形成學(xué)力。其次，課堂設計要變“教”為“導”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練，提高學(xué)法指導的自覺(jué)性；適時(shí)引導學(xué)生自悟學(xué)法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準�；A知識的學(xué)習應該充分結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
這就提醒我們必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū)，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開(kāi)辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應像導演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì )調查、書(shū)法訓練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應該是“語(yǔ)言+普通教具+現代媒體”。
課程標準中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評價(jià)。長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的評價(jià)主要側重在考查學(xué)生達到學(xué)習目標的程度，而評價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評價(jià)嚴重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向，使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有著(zhù)豐富的人文內涵，可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標準在“評價(jià)建議”部分，就對語(yǔ)文課程的評價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng )造空間。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。
普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )2
在遠程教育學(xué)習中，按照規定，每一項目我都保質(zhì)保量完成了學(xué)習任務(wù)。這次遠程繼續教育培訓的學(xué)習，使我對高中語(yǔ)文新課程有了更進(jìn)一步的認識，每天的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習及交流使我受益匪淺。以下淺談我對這次培訓的一點(diǎn)心得體會(huì )。
第一、在教學(xué)理念上有所提升，在新課程學(xué)習方法指導中我認識到不僅要尊重認知規律，也要明確在教學(xué)過(guò)程中如何準確構建語(yǔ)文知識網(wǎng)絡(luò )，從而對學(xué)生進(jìn)行有效指導。準確把握語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)，在大標桿的指導下反思自己教學(xué)過(guò)程中出現的問(wèn)題。
第二、在作文教學(xué)中我發(fā)現學(xué)生的寫(xiě)作存在的很多問(wèn)題，有一些學(xué)生高中畢業(yè)了，還不能寫(xiě)一篇條理清晰的議論文，錯別字連篇，文章辭不達意。最基本的要求也達不到。這些問(wèn)題也充分反映了我們語(yǔ)文教育在作文教育方面的缺失。從事教學(xué)工作以來(lái)，我一直對作文教學(xué)感到無(wú)從下手，缺少學(xué)科知識的系統性。只有教材上的那么一點(diǎn)東西，還非�；\統。和很多教師交流大家也覺(jué)得教學(xué)中缺少系統的寫(xiě)作教學(xué)設計。這次教育學(xué)習，通過(guò)專(zhuān)家的作文指導，我感覺(jué)耳目一新，可操作性也很強。如果我們對學(xué)生的寫(xiě)作有這樣的細致的思考，那么在作文教學(xué)也不至于這么盲目了。
第三、對高中語(yǔ)文個(gè)專(zhuān)題知識點(diǎn)有了充分的認知，為以后的教學(xué)工作夯實(shí)了基礎。特別是閱讀教學(xué)這一塊，針對學(xué)生的差異性，我學(xué)習到了應如何因材施教，盡可能地以簡(jiǎn)練的方式授予其完整的學(xué)科知識。
在培訓過(guò)程中我一直不斷在反思教學(xué)中存在的問(wèn)題，也真正領(lǐng)略到了培訓的精彩：既有理論的高屋建瓴，也有實(shí)踐的品鑒入微；既有專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，也有同伴的經(jīng)驗互助……在學(xué)習中激發(fā)了自己的興趣，擴寬了自己的視野；在教學(xué)中激活了自己的思維，提高了自己的教學(xué)水平。我相信我的每一次學(xué)習都能使自己更進(jìn)一步。
普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )3
從炎炎夏日到秋風(fēng)送爽的這段研修學(xué)習生活就要結束了，太多的感觸和思考使我對這段日子的每一天都記憶猶新。從開(kāi)始階段平臺故障的不順利到后來(lái)如潮水般高漲的發(fā)帖熱情，還有課程專(zhuān)家辛勤工作的精神，對課程改革獨特的視角和觀(guān)點(diǎn)及對學(xué)員作業(yè)的及時(shí)點(diǎn)撥讓我看到了語(yǔ)文教學(xué)的希望。我們語(yǔ)文團隊是團結的隊伍，在課程改革的道路上，我們似乎還有很多的荊棘和困難，但我相信總會(huì )在這么多老師的共同努力下，使我們的語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出絢麗的光彩，因為我們這個(gè)團隊是一個(gè)有著(zhù)強大的向心力和凝聚力的團隊，“眾人拾柴火焰高”，我們這個(gè)集體的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的，我相信語(yǔ)文課改的明天也將是美好的。
這十二般的熱情激勵著(zhù)我在這次研修學(xué)習中兢兢業(yè)業(yè)，每天按時(shí)完成作業(yè)，積極發(fā)帖參與評論。這些源于新課改的思想和內容深深地吸引著(zhù)我，面對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習存在的種種問(wèn)題和困難、課程專(zhuān)家和前沿老師的積極探索，我作為一名高中語(yǔ)文老師也感到了肩上的責任。高中課程改革是到了非改不可的時(shí)候了。
就拿閱讀為例。在不少時(shí)候我們總因擔心課堂講解的時(shí)間不夠，把學(xué)生閱讀課文的時(shí)間全部擠到課外，這不僅增加了學(xué)生的課外負擔，其效果也不理想，到上課時(shí)連課本還未問(wèn)津的學(xué)生大有人在。把語(yǔ)文課真正上成在教師引導下“教會(huì )學(xué)生學(xué)習”的課似乎道路還比較漫長(cháng)。很多時(shí)候我們以講廢讀，用繁瑣乃至架空的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀領(lǐng)悟，唱“空 城計”學(xué)生自己的閱讀體驗就無(wú)從發(fā)展。而課堂設計中一些無(wú)價(jià)值的提問(wèn)限制了學(xué)生的個(gè)性思維，只是被老師牽著(zhù)鼻子走路的模式使我們的學(xué)生離開(kāi)老師似乎已經(jīng)不會(huì )走路了。教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，我的感受是：教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，從而構建起一個(gè)現代人所應有 的價(jià)值觀(guān)，而這一切的獲得是不能強迫的，是不能靠教師灌輸的，只能讓他們 在平等的被子有欣賞和關(guān)愛(ài)的溫暖和幸福中獲取�！霸�(huà)需通俗方傳遠，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”，老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導，才能讓他們 的心動(dòng)起來(lái)，在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙。讓他們的知識真正轉化為能力的時(shí)候，當他們對語(yǔ)文興趣高漲的時(shí)候，當他們熱愛(ài)讀書(shū)的時(shí)候，我相信我們的努力就不是徒勞的。
新一輪語(yǔ)文課程改革，給每一個(gè)語(yǔ)文教師提出了新的思考，改革不可能照葫蘆畫(huà)瓢一蹶而就，一帆風(fēng)順。改革首先要從學(xué)習、領(lǐng)悟新課程標準開(kāi)始，只有努力做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習型、勇于實(shí)踐型、善于反思型、勤于積累型、敢于創(chuàng )新型教師，才能少些迷茫，多些理性。也只有這樣，才能從從容容地走進(jìn)新一輪課改，并使語(yǔ)文素質(zhì)教育這面旗幟，在新一輪課改浪潮的探航中更鮮明與飛揚!
普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )4
一．面對周課時(shí)少，教材內容多，初高中知識在銜接上存在問(wèn)題的現狀，首先要使教學(xué)行為由“教教材”向“用教材教”轉變。
語(yǔ)文人教版必修模塊教材容量大，僅是閱讀部分，每?jì)跃陀兴膫�(gè)單元共16篇文章，還有表達交流5個(gè)專(zhuān)題，梳理探究3個(gè)專(zhuān)題。一個(gè)模塊實(shí)際的上課時(shí)間為9周共36學(xué)時(shí)，其中至少需要8──10個(gè)學(xué)時(shí)的作文課時(shí)間，還有梳理探究的內容，這樣僅閱讀教學(xué)最多剩下20個(gè)學(xué)時(shí)，加之相當多的選文有一定難度，一篇課文（尤其是文言文）按傳統教學(xué)就需3──4個(gè)學(xué)時(shí)，教學(xué)上時(shí)間非常緊，就是在早晚課并用的情況下，按常規操作一般也完不成教學(xué)任務(wù)。
分析起來(lái)，教材的容量增加是客觀(guān)事實(shí)（至少是將以前三年語(yǔ)文學(xué)習的內容安排到了一年零半個(gè)學(xué)期里），而主要的問(wèn)題在于教師的教材觀(guān)有待更新，處理教材缺乏自主性和創(chuàng )造性。
高中新課程的實(shí)施必須更新觀(guān)念，尤其是教材觀(guān)。解決了教材觀(guān)才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)。長(cháng)期以來(lái)我們“教教材”教慣了，教學(xué)只停留在“教”的層面上，不嘗試“用教材教”。教材僅僅是個(gè)例子，雖說(shuō)是老師們人人能說(shuō)的一個(gè)道理，但在操作中卻不敢擅加取舍。以傳統經(jīng)驗和傳統方法，“教”不完高中新教材是正常的，但并非是學(xué)生“學(xué)”不完。教學(xué)中，我們是以書(shū)本為本，不敢越雷池一步，還是從學(xué)生實(shí)情出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為本，靈活自主地處理教材？是以“教”完教材內容為重，還是以“學(xué)”到多少為本？是從教師個(gè)人預設的教學(xué)任務(wù)出發(fā)，從教材內容出發(fā)，還是從學(xué)生實(shí)際、學(xué)習過(guò)程狀況出發(fā)？是堅持統一要求、統一步驟，還是尊重學(xué)習個(gè)性和學(xué)習差異？是過(guò)于依賴(lài)教師個(gè)人，還是不對學(xué)生放心？這些問(wèn)題其實(shí)都是老問(wèn)題，是“以教定學(xué)”還是“以學(xué)定教”的觀(guān)念沖撞的結果�！敖獭辈煌昕赡芸陀^(guān)存在，但學(xué)生“學(xué)”完是完全可能的�！敖虝�(huì )”和“學(xué)會(huì )”孰輕孰重值得認真思考
所謂“教教材”，就是依據教學(xué)大綱，忠實(shí)傳授教材內容的教學(xué)行為，其特點(diǎn)是對教材內容做細致地梳理，到位地傳授，盡可能做到“滴水不漏”，教材的觀(guān)點(diǎn)就是“真理”、“權威”。雖然教師在教學(xué)中也講究啟發(fā)、討論，也講究師生活動(dòng)，但當學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)與教材的觀(guān)點(diǎn)不一致時(shí)，只能以教材的觀(guān)點(diǎn)為標準觀(guān)點(diǎn)，甚至對某個(gè)問(wèn)題的表述都要以教材的'文字表述為依據，即所謂“以本為本”，其實(shí)質(zhì)是壓抑了師生的創(chuàng )新精神。目前，全國大多數地區仍然使用統一的教材，仍然與考試大綱一道成為高考命題的依據，故此種知識立意的教學(xué)行為仍然占據主流地位。
所謂“用教材教”，就是依據課標、基于學(xué)情，借助教材的學(xué)習素材，忠實(shí)地實(shí)現“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的三維發(fā)展目標的教學(xué)行為。在此種教學(xué)行為中，教材只是一種學(xué)習工具，教材內容只是幫助學(xué)生實(shí)現三維發(fā)展目標的一種載體，并不是要求學(xué)生將教材內容全部掌握，教材也不能成為高考命題的依據。隨著(zhù)高中新課程實(shí)驗的推開(kāi)，各種版本的高中教材紛紛上市，為各地市、各學(xué)校提供了多樣化的選擇。同時(shí)，伴隨著(zhù)高中教學(xué)使用教材版本的多樣化，高考只能依據課程標準而不是某個(gè)版本的教材來(lái)命題。
就“教教材”與“用教材教”的區別而言，從知識容量看，教學(xué)大綱的目標主要是“雙基”的目標，重在知識點(diǎn)的規范，課標的目標則是包含“雙基”在內的三維目標；教學(xué)大綱規范的學(xué)習內容沒(méi)有賦予學(xué)生選擇的權力，在其指導下的教學(xué)行為很容易導致“教教材”的教學(xué)行為，而課標中的學(xué)習內容的總量大大超過(guò)了教學(xué)大綱所規范的知識容量，其中大量的選修模塊和新教材(無(wú)論是必修教材或是選修教材)中呈現的大量學(xué)習素材（如豐富的案例），賦予了學(xué)生極大的自主選擇學(xué)習內容的權力。從知識的呈現方式看，原來(lái)的統一教材更多地是以學(xué)科為中心的編寫(xiě)思路，知識體系比較完整，前后章節的邏輯性較強，文字表述多以結論性的表述為特征。在課程標準指導下的新編教材，以學(xué)科理論為背景，以課標“三維發(fā)展目標”為核心來(lái)編寫(xiě)，體現“問(wèn)題解決”特色，很少或沒(méi)有直接給出現成的結論性知識，試圖引導學(xué)生通過(guò)學(xué)習素材自己悟出隱含其中的基本原理。從這個(gè)意義上說(shuō)，這種教科書(shū)與其說(shuō)是“教材”，不如說(shuō)是“學(xué)材”。由此，教師如果不加選擇地用“教教材”的教學(xué)行為去實(shí)施，必然出現“課時(shí)不足”的尖銳矛盾，同時(shí)也就不可能實(shí)現課程標準的三維目標的。所以，在課程標準指導下的教學(xué)行為必須是“用教材教”。
為了實(shí)現由“教教材”向“用教材教”的實(shí)質(zhì)性轉變，我們考慮了兩個(gè)問(wèn)題。其一是“教”什么，其二是怎樣“教”。
作為教師，應教給學(xué)生終身學(xué)習、終身發(fā)展必備的基礎內容(包括基礎知識、基本技能、基本方法、基本態(tài)度)，并將這些基礎內容與社會(huì )進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生已有經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來(lái)，應深入思考“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的深刻涵義，認真分析課標中規定的內容及其所達到的要求在教材中是如何體現的？還可補充哪些內容？同時(shí)應將哪些內容從課堂教學(xué)中刪減去？
作為教師，應創(chuàng )設有利于引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習、合作探究的意識和能力，緊緊圍繞幫助學(xué)生實(shí)現“三維發(fā)展目標”這個(gè)核心來(lái)組織教學(xué)。
其次，合理利用時(shí)間，利用各種機會(huì )“教”語(yǔ)文，讓學(xué)生“學(xué)”語(yǔ)文。
�。�1）早、晚課的合理使用，課程的合理整合與分配。
�。�2）對學(xué)生成長(cháng)記錄袋整理的參與
二．教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的信息多了，各種各樣的問(wèn)題教材上沒(méi)有一個(gè)標準，教學(xué)參考書(shū)上也沒(méi)有涉及，教師應依據新課標全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，擴大學(xué)生知識面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)，尤其每一位老師都要注意創(chuàng )設教學(xué)情境等要求,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗。我們要做學(xué)生思維的呵護與引導者，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的敏感性，激起他們強烈的學(xué)習興趣，培養學(xué)生探究的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
下面是我們一位教師在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)的片段。
師：《林黛玉進(jìn)賈府》中后人的兩首《西江月》似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀(guān)念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照。他不愿受封建傳統思想的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”；他要求獨立不羈，個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”；他不順從封建統治者對他的要求，不安于他們所規定的本分，因此被人們看作是“富貴不知樂(lè )業(yè)”、“于國于家無(wú)望”的“不肖之子”。其實(shí)，這正是曹雪芹用正文反作的方法對賈寶玉的贊頌。
我分析完后，學(xué)生們都在低頭做筆記，突然，一位學(xué)生舉起手來(lái)，我以為他可能聽(tīng)得不太明白，叫他起來(lái)，他慢慢地站起來(lái)，看了我兩眼才說(shuō)：“老師，我覺(jué)得我們的同學(xué)與賈寶玉有相似之處，比如‘縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽’、‘愚頑怕讀文章’、‘可憐辜負好韶光’、‘于國于家無(wú)望’，對于賈寶玉的這些，作者與世人大加贊賞，而我們卻得到老師與家長(cháng)的批評，難道不可以說(shuō)我們也是對傳統的一種反叛嗎？”
對于這位學(xué)生的提問(wèn)，我愣住了，同學(xué)們也驚訝了。學(xué)生提出的這種問(wèn)題還真出乎我的意料，但我知道這問(wèn)題很牽強，可見(jiàn)學(xué)生對文章認識的錯誤。我剛想反駁，但又想，問(wèn)題雖然是錯誤了，但在學(xué)習中能聯(lián)系身邊的人和事來(lái)比較，并大膽提出疑問(wèn)，畢竟他是思考了，這不是我們所提倡的嗎？或許他也知道自己提的問(wèn)題不太妥當。于是，我決定換種方式，引導其正確理解。
師：這位同學(xué)提的問(wèn)題很好，說(shuō)明他在學(xué)習中懂得思考，是位有心人。同學(xué)們，你們是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢？
我先把問(wèn)題拋給學(xué)生，看看他們的反應如何。果真有學(xué)生舉手，我指名回答。
生：老師，我覺(jué)得他講的有些道理，賈寶玉光有一幅漂亮臉蛋，只知在內幃廝混，又不喜歡學(xué)習，這樣的人能贊揚嗎？
生：對呀，我們現在有時(shí)也不喜歡學(xué)習，為什么老被批評？
師：賈寶玉真的只在內幃廝混？真的不喜歡讀書(shū)？他不喜歡讀什么書(shū)？他所處的生活環(huán)境與社會(huì )環(huán)境和我們的有什么差別？
生：我知道賈寶玉為什么不喜歡讀書(shū)了，因為他生活在封建社會(huì )中，當時(shí)他們學(xué)習的是八股文之類(lèi)又長(cháng)又臭的文章，沒(méi)有實(shí)在意義，只能死記硬背，那當然是怕讀文章了。
生：我記得《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是喜歡看《西廂記》的。
生：大觀(guān)園大都是女人，賈寶玉接觸得最多的當然是她們了，其實(shí)他不是廝混，他經(jīng)常與他們對詩(shī)作畫(huà)。
生：寶玉作為出生在貴族家庭中的貴公子哥兒，不僅不鬼混，而且對丫環(huán)們也平等對待，在封建社會(huì )中這種行為難道不值得稱(chēng)贊嗎？ 生7：如今我們生活的時(shí)代與賈寶玉的是不同的，我們學(xué)習的內容是與時(shí)俱進(jìn)的，為了提高我們自身的素質(zhì)，為了祖國美好的未來(lái)，我們能不學(xué)習嗎？
師：同學(xué)們，你們的說(shuō)法是很正確的，要正確認識一個(gè)人物，就不能脫離他所生活的背景與環(huán)境。賈寶玉在封建社會(huì )中的這些表現，不能簡(jiǎn)單地認為他是個(gè)貴公子哥兒不思進(jìn)取，相反，他卻是一個(gè)敢于和封建制度、封建思想作抗爭的叛逆者。處在不同時(shí)代背景的我們更不能把自己等同于賈寶玉，要正確認識我們的學(xué)習目標與任務(wù)，祖國的明天需要我們在座的各位去建設，因而我們要努力學(xué)習，天天向上。
三．面對目前在教學(xué)上強調重視學(xué)生的體驗和活動(dòng)，教材的練習與訓練題變少，高考又不知怎么改的問(wèn)題，要處理好教學(xué)中“實(shí)”與“虛”、“死”與“活”的關(guān)系。
盡管經(jīng)過(guò)了培訓，有的是多輪培訓，但許多教師操作上的改觀(guān)不大。仍是重在講授和訓練，仍是把高考當作第一關(guān)注的話(huà)題，將教學(xué)過(guò)程納入高考的循環(huán)之中。他們是在擔心：課內學(xué)生活動(dòng)多了，體驗多了，老師的講解少了，學(xué)生學(xué)不到東西、教學(xué)效果下降了怎么辦？有的課堂有變化，但在追求熱鬧，學(xué)生具體收獲不多，花架子，不務(wù)實(shí)，知識與技能不能落實(shí)。有的仍以高考訓練的模式套新課改，處處以訓練為本，試題又深又難，題型沿襲高考樣題，過(guò)于追求考試分數。
有效教學(xué)首先需要解決狹隘的教學(xué)目標問(wèn)題。如果將新課程定位在為高考服務(wù)，為學(xué)生成績(jì)提升服務(wù)上，那是極其狹隘的課程觀(guān)。我們不能讓高考指揮一切，讓教學(xué)只是圍著(zhù)考試轉。學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展，是多方面的發(fā)展，學(xué)業(yè)成績(jì)是其重要的方面，但不是我們的教學(xué)的終極目標和全部目標。如果改善了教學(xué)，真正將學(xué)生的主體性調動(dòng)和發(fā)揮起來(lái)，真正讓學(xué)生成為了學(xué)習的主人，師生共同合作，學(xué)生有了全面的素養，有了提高和發(fā)展，面對考試，即便是高考，學(xué)生也不會(huì )有困難。
由于語(yǔ)文界人文性與工具性的論爭塵埃落定，大家都較重視人文精神的培養。于是在新課程實(shí)施中又出現另一種偏失，相當多的教師受弱化工具性觀(guān)念的影響，不恰當地認為要弱化知識教育，反對知識本位，加之實(shí)驗教材無(wú)論是課文前后，還是一本書(shū)的前后均將知識性?xún)热葑髁巳趸幚恚ㄟ@種做法及教材審查標準是否妥當尚待時(shí)間來(lái)檢驗），有一部分教師在教學(xué)中就不大重視文本的解讀和基礎知識的理解、掌握，不喜歡“死”，不注重語(yǔ)文基本能力的培養，對課文內容匆匆帶過(guò)，字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解清透，就立馬跨過(guò)課文本身做許多引伸與發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養”的工作，并且極力地要把一節課做得熱熱鬧鬧，又好玩又好看──十分“活”。好像教學(xué)中涉及“雙基”的“死”東西就不是在搞新課程，只把更多的目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的光環(huán)上和一節課的“活躍”“活潑”上。這也是偏了人文性，又弱化了工具性，“虛”得沒(méi)有著(zhù)落，是一個(gè)誤區。
我們也不能將教學(xué)效果僅局限在知識與能力上，過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面的內容也是重要的教學(xué)目標。這中間需要辯證的處理和科學(xué)的安排。課內各種活動(dòng)必須要追求效果，雖然貌似熱鬧的形式主義不是課改的追求，但在教法上太實(shí)太“死”又不是語(yǔ)文課的特點(diǎn)。如果僅是為了追求“死”，而把重要的“過(guò)程”忽略了，其實(shí)是把重要的教學(xué)目標丟卻了。
許多人總認為我備好的課、確定的教學(xué)任務(wù)就是目標，一節課應該完成我定下的目標，把預設的任務(wù)完成才放心，如果學(xué)生活動(dòng)的“過(guò)程”太長(cháng)，討論、思考、體驗的時(shí)間太多，我的課沒(méi)上完，這節課目的就沒(méi)達到，就是失敗的課。于是在課堂中，許多熱鬧的討論場(chǎng)合、生機倍現的體驗過(guò)程被強令嘎然而止。教師怕時(shí)間不夠，不得不讓學(xué)生從“過(guò)程”中走下來(lái)，直奔預設“目的”，“過(guò)程”擱淺在任務(wù)面前。這是很煞風(fēng)景，不大科學(xué)的。語(yǔ)文教學(xué)當然要有目標，只是在具體的一節課中目標過(guò)于單一刻板、過(guò)于集中明確、控得過(guò)死也不行，它應該是在具體與模糊、明顯與隱匿的交融互動(dòng)之中。有些目標表面看來(lái)沒(méi)有馬上達到，但通過(guò)學(xué)生的多方位體驗，已深入其內心，對其思維方式的改善、情感的養育、知識領(lǐng)域的補充有很大效益，這不是狹隘明確的預設目標所能涵蓋得了的。急功近利不利于語(yǔ)文教學(xué)的長(cháng)遠目標。所以說(shuō)我們既要重視顯性、明確的目標，又不能忽視隱性、模糊的目標──教學(xué)目標和內容既要“死”、“實(shí)”，又不能太“死”太“實(shí)”，既要有一定的基礎（或重點(diǎn)），又不能完全為基礎（重點(diǎn)）而教，要有綜合效益（三維目標）的追求；教學(xué)方式上要“活”，不要把課上得太“死”、太“實(shí)”，要把“活”“虛”的過(guò)程給學(xué)生，但又不能太“活”太“虛”而沒(méi)有實(shí)效，以致流于“虛”……這大概是語(yǔ)文學(xué)科十分獨特的地方。語(yǔ)文課的特別處就在于“死”“活”并重，“實(shí)”“虛”相間。
四、對學(xué)生模塊學(xué)習的過(guò)程評價(jià)要公正、靈活。
按新課程要求對學(xué)生平時(shí)作業(yè)、課堂表現、平時(shí)測驗等，教師都要給打出一定的過(guò)程綜合分。不說(shuō)別的，單就作業(yè)而言，一個(gè)模塊教學(xué)中，至少十多次作業(yè)，四篇作文，而每位教師必須面對100左右位學(xué)生，要對幾千份的作業(yè)逐一評價(jià)，恐怕是只能走形式了，怎么能給他打課堂表現分？教師的工作量有多大？這些問(wèn)題都是我們必須面對的。
1、評價(jià)主體要多元化，教師不能“獨霸話(huà)語(yǔ)權”。在課堂評學(xué)時(shí)，教師是主要的評價(jià)主體，但不是唯一的主體。除教師外，還可以讓學(xué)生開(kāi)展自評和互評。評價(jià)主體的多元化有助于避免單一的評價(jià)帶來(lái)的誤差，從不同的角度，不同側面，不同主體對學(xué)生的表現進(jìn)行評價(jià)，可以更全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價(jià)主體的多元化也有助于學(xué)生的自我認識和自我評價(jià)能力的發(fā)展。
2、評價(jià)結果的呈現應以定性和定量相結合的方式。應采用適合學(xué)生年齡階段的、鼓勵性的語(yǔ)言，發(fā)揮評價(jià)的激勵作用。讓學(xué)生體會(huì )到只要你在某個(gè)方面付出了努力就能獲得公正的、客觀(guān)的評價(jià)。另外，評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，保護學(xué)生的自尊心和自信心又糾正學(xué)生有失偏頗的地方。評價(jià)的呈現方式一般包括評分或等級、評語(yǔ)等。
五、新課改實(shí)施一年以來(lái)教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1、對語(yǔ)文必修教材的整合處理還需進(jìn)一步探討。
2、由于對學(xué)生學(xué)情調查估計不足，制定的教學(xué)目標有偏高現象，還需調整。
3、過(guò)程性評價(jià)還有待于完善。
普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )5
20xx年秋季我參加了高中語(yǔ)文新課程研修培訓班的學(xué)習，使我對高中語(yǔ)文新課程有了進(jìn)一步的認識。每天半天的時(shí)間的專(zhuān)家遠程視屏教學(xué)以及網(wǎng)上遠程交流學(xué)習使我受益匪淺。以下是我對高中語(yǔ)文新課程的一點(diǎn)心得體會(huì )。
第一、感受特別深刻的是看專(zhuān)題講座光碟，專(zhuān)題中提到的在語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題困惑都是我們在平時(shí)教學(xué)就存在的。觀(guān)看世紀教學(xué)案例觀(guān)看實(shí)際教學(xué)案例，也很受啟發(fā)。課程團隊專(zhuān)家提供的一個(gè)個(gè)案例、提出的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，如同火花一般，點(diǎn)燃了我的思維，也點(diǎn)燃了我的熱情！喜歡朗讀，在教讀一篇文本之前，也總是反復誦讀，熟到能背誦的程度。讀中發(fā)現問(wèn)題我就思考然后查找資料解決問(wèn)題，自己對文本喜愛(ài)至極了，常常到了迫不及待地想上課的地步。這應該是我做得比較好的地方，但究竟怎樣指導學(xué)生朗讀還是缺少清晰的理論指導�？墒锹�(tīng)了課程專(zhuān)家組老師的各種課型的誦讀指導，特別是來(lái)老師的《雨巷》對學(xué)生層層深入的朗讀指導，把詩(shī)歌的意境在指導和朗讀中闡釋的淋漓盡致，聽(tīng)了他的課我感覺(jué)特別沖動(dòng)，深受啟發(fā)有了一種想馬上實(shí)踐的熱情。
第二、在課程專(zhuān)家組的討論中我在教學(xué)理念上有了提升，認識到在朗讀教學(xué)中教師還要尊重認知規律，對學(xué)生朗讀指導要符合學(xué)生的認知規律。還要有目的的指導讀。每一次讀都要進(jìn)一步的理解文本，讀有所獲。所以老師要設計好文本朗讀的指導層次，尤其是問(wèn)題設計要符合學(xué)生實(shí)際。教學(xué)中備課應該包括備學(xué)生，因材施教。只有如此才能真正做到將課堂還給學(xué)生，但又不是盲目的，而是讓學(xué)生明白自己該干什么。讀文本的方法也是多樣的，不一定都是千篇一律的放聲朗讀，可以根據文本量體裁衣，采用精讀、默讀、略讀等等多種方法并用。我覺(jué)得我們做事最怕的是什么都要個(gè)模式。關(guān)鍵是怎樣在課堂中在最短的時(shí)間內讓學(xué)生親近文本，提升了對文本的認識，達到共鳴。其實(shí)只要能讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，喜歡閱讀，讀有所獲。達到這個(gè)目的能過(guò)什么途徑是并不重要的。
第三、在作文教學(xué)中我發(fā)現學(xué)生的寫(xiě)作存在很多的問(wèn)題，有一些學(xué)生高中畢業(yè)了，還不能寫(xiě)一篇條理清晰的議論文，錯別字連篇，文章辭不達意。最基本的要求也達不到。這些問(wèn)題也充分反映了我們語(yǔ)文教育在作文教育方面的缺失。從事教育以來(lái)，我至今還對作文教育感覺(jué)沒(méi)有頭緒，缺少學(xué)科知識的系統性。只有教材上的那么一點(diǎn)東西，還非�；\統。和很多教師交流大家也覺(jué)得教學(xué)中缺少系統的寫(xiě)作教學(xué)設計。是聽(tīng)了兩位教師的議論文寫(xiě)作的專(zhuān)題教育，尤其是后一位教師針對議論文中的論據如何表達的作文課，感覺(jué)耳目一新，非常具體，可操作性也很強。如果我們對學(xué)生的寫(xiě)作有這樣的細到部分的教材，在作文教學(xué)也不至于這么盲目了。還有一個(gè)很明顯的問(wèn)題是學(xué)生現在的作文缺少文體意識，寫(xiě)出來(lái)的文章四不象。這些和我們作文教學(xué)中的指導不夠也有很大的關(guān)系。作為一線(xiàn)教師我們急切盼望出臺作文系統教材。
第四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是高中新課程的亮點(diǎn)，在這次課程改革中作為一個(gè)非常重要的內容提出來(lái)的，其實(shí)這門(mén)課程是對我們過(guò)去的整個(gè)課程那種單調教學(xué)的一種革命。我們過(guò)去幾十年的傳統教學(xué)太過(guò)于學(xué)科化，而實(shí)際上學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中或走向社會(huì )以后，對知識的應用是綜合的，因此，在我們的傳統教學(xué)中，就少了自主而豐富的應用各科知識的一個(gè)環(huán)節，所以開(kāi)設綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是有非常重要意義的，也是非常必要的。
我們如何看待這門(mén)實(shí)踐活動(dòng)這門(mén)課程呢？我認為首先是要怎樣理解綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，理解為什么要開(kāi)設綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。作為一個(gè)教師，就應該有責任，把它作為為學(xué)生終身問(wèn)題來(lái)考慮，不僅要學(xué)習書(shū)本上的知識，也應該為社會(huì )培養擁有綜合能力的合格公民，為學(xué)生的整個(gè)一生的發(fā)展奠定必要的基礎作好準備。
在研修中我這樣不斷在反思教學(xué)中存在的問(wèn)題，也真正領(lǐng)略到了培訓的精彩：既有理論的高屋建瓴，也有實(shí)踐的品鑒入微；既有專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，也有同伴的經(jīng)驗互助……
在研修中我逐漸學(xué)會(huì )了如何激活我的語(yǔ)文課堂：
1、自主的教學(xué)模式
在語(yǔ)文課上，教師真正把學(xué)生當做學(xué)習的主體，把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對話(huà)，語(yǔ)文教師應注重對學(xué)生的引導和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的，師生之間的交流與對話(huà)也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍，而不是把自己當成一個(gè)居高臨下的權威者。因此，語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍，學(xué)生的參與意識很強。
2、有趣的作業(yè)形式
五花八門(mén)的教學(xué)內容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想，并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題，學(xué)生要做很多的工作，如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì )上做調查、寫(xiě)出報告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的，所以在培養學(xué)生思維能力和獨立解決問(wèn)題能力的同時(shí)，也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè )。對問(wèn)題的答案教師并不做統一要求，而重在有自己的思考觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創(chuàng )新的火花，也使語(yǔ)文對學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。
3、生活化的教學(xué)內容
美國語(yǔ)文教學(xué)的內容多向社會(huì )生活各方面拓展，教材選文以“時(shí)文”為主，報紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料，甚至路標、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)�！白屨Z(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習。
“在生活中識字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
4、開(kāi)放的課堂
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。教師要做一個(gè)牧羊人，把學(xué)生引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師要讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。在新課程改革理念的光照下，新的語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)的維生素；新的語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè )趣；新的語(yǔ)文教學(xué)，應是師生共度的生命歷程，共創(chuàng )的人生體驗；新的語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈的直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現作品的情思美感，體驗語(yǔ)言的節奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字；新的語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中體驗到學(xué)習的樂(lè )趣，并期待終身學(xué)習所帶來(lái)的快樂(lè )。
在學(xué)習中激發(fā)了自己的興趣，擴寬了自己的視野；在教學(xué)中激活了自己的思維，提高了自己的教學(xué)水平。遠程研修雖然結束了但是我相信我的學(xué)習遠沒(méi)有結束，我要有“教到老，學(xué)到老”的精神！
普通高中語(yǔ)文新課程新教材培訓心得體會(huì )6
《語(yǔ)文課程標準》強調：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能�！比欢谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況：學(xué)生對語(yǔ)文不感興趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達詞不達意，寫(xiě)作文是錯字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美感欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養低。由此看來(lái)，語(yǔ)文素養對于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養學(xué)生語(yǔ)文素養的合適的途徑與方法。
首先要培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達到廢寢忘食的境地；沒(méi)有興趣的學(xué)習就會(huì )變成一種苦役。教師應努力采用有新意的教學(xué)方法，增強對學(xué)生的吸引力，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習的興趣。
其次，充分利用教材，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養。因為教材是語(yǔ)文學(xué)習的載體，是培養學(xué)生語(yǔ)文素養的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現代意識的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向學(xué)生傳授語(yǔ)文知識，進(jìn)行知識的積累；憑借它可以去訓練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的關(guān)鍵所在。
再次，重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養語(yǔ)感，在誦讀中受到情感的熏陶�，F在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓練，朗讀的時(shí)間、次數太少，這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結所在。因此要多讀典范課文，對精彩段落，精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。通過(guò)誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語(yǔ)言之美，這正是培養語(yǔ)感的過(guò)程。而熟讀成誦的文章，對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個(gè)潛滋暗長(cháng)，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過(guò)程。這樣，良好的言語(yǔ)習慣養成了，語(yǔ)言修養加強了，語(yǔ)感也就具備了。
最后，要培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。良好的語(yǔ)文習慣對提高語(yǔ)文素養有著(zhù)舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習慣對語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì )起到直接的作用。
我們的語(yǔ)文教學(xué)著(zhù)眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習習慣的養成和思維品質(zhì)的培養。因而，教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國的經(jīng)典子籍以及我們的國文，扶著(zhù)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習的每一步，力爭讓學(xué)生對我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書(shū)有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”，寫(xiě)文章有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。
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