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閱讀名著(zhù)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-07-14 11:40:57 心得體會(huì )范文 我要投稿

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編整理的閱讀名著(zhù)心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )1

  閱讀名著(zhù)是每個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的人都追求的一種體驗。名著(zhù)不僅代表一個(gè)時(shí)代的思想和文化,更是人類(lèi)智慧的結晶。通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以開(kāi)闊視野,豐富知識,了解人性,提高修養。我從初中開(kāi)始接觸名著(zhù),這段時(shí)間的閱讀經(jīng)歷給了我很多收獲和體會(huì )。

  首先,閱讀名著(zhù)可以拓寬視野。名著(zhù)幾乎都具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度,它們所展現的社會(huì )背景和人物形象都是我們生活中不曾接觸到的。比如《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了封建王朝的興衰和人物的命運,展示了封建社會(huì )的規模和猖獗的世道人心。通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以借鑒歷史經(jīng)驗,警示現實(shí),并思考人性的本質(zhì)。

  其次,閱讀名著(zhù)可以提升修養。名著(zhù)大多都是優(yōu)秀作家傾注心血的結晶,它們不僅在藝術(shù)上有很高的造詣,而且在思想上有著(zhù)獨到的見(jiàn)解。比如《西游記》雖然以極富幻想的奇聞異事為主,但它所揭示的是人性的種種弱點(diǎn)和缺陷。通過(guò)讀這些名著(zhù),我們可以學(xué)習到作者的思考方式,提高自己的審美水平和思辨能力。同時(shí),我們還能從中汲取正能量,增強自己的道德修養,并成為一個(gè)有足夠內在修養的人。

  另外,閱讀名著(zhù)可以豐富知識。名著(zhù)所描寫(xiě)的時(shí)代和背景都是我們所不熟悉的,通過(guò)閱讀我們可以了解到豐富的歷史和文化知識。比如《三國演義》描繪了三國時(shí)期的'政治的斗爭和英雄豪杰的戰斗,其中蘊含著(zhù)很多歷史事件和人物形象。通過(guò)閱讀名著(zhù)我們不僅可以學(xué)到歷史的經(jīng)驗教訓,更能掌握到豐富的歷史知識,并有助于我們更好地理解現實(shí)社會(huì )和人類(lèi)文明。

  最后,閱讀名著(zhù)可以讓我們感受到人性的美和丑。名著(zhù)中的人物形象具有鮮明的個(gè)性和復雜的內心世界,他們的言行舉止往往反射出豐富的人性。比如《傲慢與偏見(jiàn)》中的達西先生通過(guò)與伊麗莎白的情感糾纏,逐漸改變了自己的偏見(jiàn)和傲慢,最終成為一個(gè)誠實(shí)、寬容而有愛(ài)心的男人。通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以深入探索人性的復雜性,深入了解人心的善惡,以及人的意志能夠產(chǎn)生巨大的力量。

  通過(guò)這段時(shí)間的名著(zhù)閱讀,我深深地感受到了其帶來(lái)的收獲和體會(huì )。名著(zhù)的確是人類(lèi)智慧的結晶,通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以拓寬視野,提升修養,豐富知識,感受人性的美和丑。名著(zhù)閱讀既需要積極的思考和閱讀策略,也需要耐心和毅力。然而,一旦我們逐漸掌握了這些技巧和能力,名著(zhù)閱讀將會(huì )成為一種樂(lè )趣和享受。讓我們用心去讀名著(zhù),用心去感悟其中的智慧和思想,讓它們成為我們修養和成長(cháng)的重要一部分。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )2

  閱讀名著(zhù)是一種對文化傳承的呈現,亦是對歷史智慧的一種探尋。閱讀名著(zhù)不僅能夠豐富我們的知識和思維,更能夠啟發(fā)我們的情感與智慧。在我多年的閱讀經(jīng)歷中,我曾閱讀過(guò)很多經(jīng)典名著(zhù),如《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等等,從中我獲得了許多寶貴的心得體會(huì )。

  第二段:認識人性的矛盾與復雜性

  經(jīng)典名著(zhù)中描繪的人物形象,往往展示出人性的各種弱點(diǎn)和矛盾。比如在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉貪玩好靜、感性多情;林黛玉聰明而又自卑,她們的人物形象給予了我們豐富多樣的思考。通過(guò)閱讀這些名著(zhù),我發(fā)現人性的復雜性遠遠超出我們的想象,每個(gè)人都有自己獨特的'一面,既有光明善良的一面,也有陰暗復雜的一面。這讓我深入思考人性的本質(zhì),激發(fā)了自己對待他人寬容和理解的能力。

  第三段:審視社會(huì )、發(fā)現自我

  名著(zhù)還可以讓我們深入審視社會(huì ),并找到自己在社會(huì )中的定位。例如,在《圍城》中,方鴻漸作為一個(gè)飽受現實(shí)擠壓的人物,他嘗試著(zhù)從自身和社會(huì )的角度解讀人際關(guān)系、家庭問(wèn)題等。通過(guò)這一形象,我也更加深刻地認識到一個(gè)人在社會(huì )中要迎合、適應環(huán)境的同時(shí),也要堅持自己的內心和個(gè)性。名著(zhù)中豐富的人物形象以及對社會(huì )問(wèn)題的深入挖掘,讓我對社會(huì )現象有了更清晰的認識,同時(shí)也讓我更加堅定了自己的價(jià)值觀(guān)。

  第四段:?jiǎn)⒌现腔,提升能?/p>

  名著(zhù)中蘊含的智慧和思辨能力也是讀者在閱讀過(guò)程中所能獲得的重要收獲。名著(zhù)中的故事情節、人物對話(huà)等等都是作者深思熟慮的心血結晶,通過(guò)這些故事背后的智慧可以使人明晰思路、拓寬視野。例如,在《西游記》中,孫悟空通過(guò)聰明才智和勇敢無(wú)畏的精神不斷克服各種困難和怪物,給我們樹(shù)立了新的成就榜樣。而通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以從中汲取智慧的養分,提升自己的學(xué)識和能力。

  第五段:激發(fā)人的創(chuàng )造力

  名著(zhù)的閱讀能夠激發(fā)人們的創(chuàng )造力和想象力。在一些經(jīng)典名著(zhù)中,我們可以欣賞到作者獨特的想象力和創(chuàng )造力。比如,金庸先生的武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中展現了豐富的江湖人物和奇幻場(chǎng)景,這給我們帶來(lái)了美妙的閱讀體驗。同時(shí),這也激發(fā)了我們的創(chuàng )造力,讓我們能夠通過(guò)閱讀名著(zhù),思考如何將自己的想象力和創(chuàng )造力應用到實(shí)際生活和事業(yè)之中。

  結尾段:總結

  閱讀名著(zhù)不僅是對古人智慧的致敬,更是對自我的挖掘和發(fā)展。通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以更全面地了解人性的矛盾與復雜性,審視社會(huì )并找到自己的定位,開(kāi)闊智慧與思辨能力,激發(fā)自己的創(chuàng )造力和想象力。因此,我相信,在人生的道路上,不斷閱讀名著(zhù)是一種無(wú)價(jià)的財富。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )3

  《荊棘鳥(niǎo)》讀完了,不免有些感慨,讀這部書(shū)和其他的著(zhù)作不一樣,我不是完全奔著(zhù)情節去的,而是在閱讀中分析作者的寫(xiě)作手法,和現在的通俗小說(shuō)的寫(xiě)法做以比較。

  首先,作者用大段冗長(cháng)的景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)來(lái)襯托情節,如果放在中國當今,許多作者是讀不下去的,但在這里,真實(shí)細膩的景物描寫(xiě)和人物心理描寫(xiě),讓人并不感到煩。

  在情節構造上,并不是完全靠沖突來(lái)吸引讀者,例如寫(xiě)到阿爾夫和麥基去澳大利亞珊瑚島偷情,我合上書(shū)本,為它設立了若干個(gè)結果,我設想他們在偷情的時(shí)候會(huì )被陸克萊撞上;我又設想其他的游客認出阿爾夫神父;我甚至設想阿爾夫神父靈魂出竅……但最后出乎我意料之外,他們在島上平安度過(guò)了蜜月期,這個(gè)和現在文學(xué)創(chuàng )作的'手法完全不相同。

  讀到小說(shuō)最后的時(shí)候,我突然明白了小說(shuō)的主題思想,在信仰和愛(ài)情的取舍中,阿爾夫選擇了信仰和仕途,而麥基選擇了愛(ài)情,甚至麥基有些排斥宗教,作者硬著(zhù)心用戴恩的死,把阿爾夫從宗教拉回到愛(ài)情,是一部討論信仰的小說(shuō)。就像印度電影《小蘿莉和大叔》,到了影片結尾,我們才發(fā)覺(jué)是一部政治電影,這也是作者高明之處吧。

  阿爾夫死去之后,我拒絕讀后面的部分,我覺(jué)得這是作者畫(huà)蛇添足,本來(lái)全篇描寫(xiě)麥吉一生的愛(ài)就很圓滿(mǎn)了,其他部分都顯得有點(diǎn)多余。

  所有的人物中,盧克的設計是最完美的,盧克是一個(gè)狂熱的勞動(dòng)者,一個(gè)完全的利己者,一個(gè)吝嗇地把錢(qián)能榨出油的人,但有著(zhù)和阿爾法夫相同俊美的外表,他穿著(zhù)小短裙跳舞的情節,讓人著(zhù)迷,但又不免感嘆,上天真有些暴殄天物,讓這么一個(gè)美男子成為一個(gè)有殘缺的人,小說(shuō)的最后,他不知所蹤,也可以理解,小說(shuō)寫(xiě)到最后,線(xiàn)頭有點(diǎn)多,往往婉不起來(lái)。

  和瓊瑤小說(shuō)不一樣的是,瓊瑤的小說(shuō)里描寫(xiě)的男女主角不是極致的漂亮,只因為愛(ài)情到了極致,所以所有的人物都漂亮起來(lái),但這部小說(shuō)阿爾夫和麥基都是極致漂亮的人,從寫(xiě)作者的角度來(lái)看,用精致的面容和健美的身材來(lái)誘惑讀者的不是寫(xiě)作者的上策,這也是我感到小說(shuō)很遺憾的一個(gè)部分。

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  剛看過(guò)這本書(shū)我就被里面的人物所震撼了,有對生活充滿(mǎn)信心到墜落深淵的祥子,市儈氣濃的虎妞,冷血,嗜錢(qián)如命的虎三爺;小知識分子,曹先生。他們都栩栩如生,引人思索。

  看著(zhù)的主人公——祥子,一步步走向深淵,一點(diǎn)點(diǎn)浪費生命,我很震驚,當初那個(gè)勤勞,樸實(shí),忠厚,善良,注重信心和講義氣,有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎么會(huì )變成一個(gè)懶惰狡猾極端自私,還耍無(wú)賴(lài)的“是什么使祥子墜落?是挫折?老師常說(shuō)挫折的存在具有普遍性,人生道路上難免會(huì )遇到許多挫折,但如果我們不能把它變成人生的寶貴財富,那么它就會(huì )成為生活中的災難,如果拿開(kāi)祥子后來(lái)的,那么,那個(gè)勤勞善良的小伙子是不是很讓你感動(dòng)呢?其實(shí)我們都該明白人生的不完美,我們也都應該原諒不完美的人生。畢竟十全十美少之又少。

  那個(gè)像男兒一樣做事干凈利落爽快,具有許多剝削階級的色彩,貪吃懶惰,好逸惡勞。市儈氣很濃。瞧不起大雜院的那群苦人的虎妞,是一個(gè)舊社會(huì )瞻仰了許多惡習的婦女。在她的身上我看到了許多優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也看到了許多缺點(diǎn),像他那樣豪爽的女子,世間應該少有!也許有許多人不喜歡那個(gè)流里流氣的人——虎妞。但是請你不要否認她,想想虎妞的好處,體會(huì )發(fā)現其實(shí)為了自己想要的而努力爭取的她,也是該令我們欽佩的吧!曹先生一個(gè)人懂得下層勞動(dòng)人民疾苦的舊社會(huì ),小知識分子,也許當時(shí),他也非常不滿(mǎn)于當時(shí)的政治觀(guān)念,但是受時(shí)代局限,這也就使他并沒(méi)有成為真正的戰士。在那個(gè)舊社會(huì )里有太多的自私,與不幸。但是如果我們都有樣子剛開(kāi)始的'意志就一定會(huì )擺脫貧困與災難。不同的人物,不同的生活背景,不同人物性格,塑造了不同的人生。從這本書(shū)里,我真的懂得了許多許多,也真的學(xué)到了好多好多。我們其實(shí)不該抱怨蒼天的不公,讓我們來(lái)到這個(gè)世間,已經(jīng)是最公平的,不要忘記我們擁有的同樣的東西——生命。

  祥子的墮落難道是因為蒼天的不公嗎?不,是因為他失去了對生活的信心,只要對生活充滿(mǎn)信心,就一定會(huì )戰勝困難!

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  當前,素質(zhì)教育已越來(lái)越多地為社會(huì )、家長(cháng)和學(xué)校所接受,逐漸形成共識,已成為各級教育行政部門(mén)列入議事日程的一項中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學(xué)教師要更新教育觀(guān)念,樹(shù)立正確的教育思想,從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,對小學(xué)兒童的品德、學(xué)習、生活、心理,交往等各方面進(jìn)行全面的指導。

  基礎教育階段,正是學(xué)生的知識技能、品德意識、行為習慣逐漸養成的時(shí)期,教師的正確引導極為重要。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內容,也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著(zhù)陳腐的觀(guān)念;或不思進(jìn)取,修養低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會(huì )受到傷害。教育名著(zhù)是經(jīng)過(guò)歷史反復驗證的、得到世人公認的優(yōu)秀或知名的教育著(zhù)作,具有以下特點(diǎn):它穿越歷史的重重煙云而光輝不減,其核心部分積淀著(zhù)深邃的思想精華,有著(zhù)較高的理論水平和思想境界,傳達了科學(xué)性較強的育人精神,蘊含著(zhù)先進(jìn)的教育思想和育人觀(guān)念,對后世有著(zhù)深遠的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過(guò)去的經(jīng)驗中領(lǐng)悟到教育法則和規律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結構,有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有?煞、有法可學(xué);能照應教育與社會(huì )的關(guān)系,有利于全面理解教育問(wèn)題。

  學(xué)習教育名著(zhù),提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應新時(shí)代的教育,研讀教育名著(zhù),從中獲得理論、思想、觀(guān)點(diǎn),把成功的經(jīng)驗上升成具有普遍指導意義的理性認識。

  在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國的50多個(gè)被家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的問(wèn)題學(xué)生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見(jiàn)到書(shū)就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救問(wèn)題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”,成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習方式,而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且,數以百萬(wàn)計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。

  李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析!睹總(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的不同的`方法。這樣的匠心獨到的指導,無(wú)論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng),還是問(wèn)題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

  在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(cháng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  這樣的教育名著(zhù)值得一讀。研讀教育名著(zhù)不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專(zhuān)著(zhù),要由經(jīng)驗型教師成長(cháng)為學(xué)者型、科研型、專(zhuān)家型教師,要由“教書(shū)匠”轉變?yōu)榻逃,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數量的教育名著(zhù),理解和掌握教育現象的歷史和全貌,獲得真正系統的教育理論體系。

  基礎教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長(cháng)身體、

  長(cháng)知識的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個(gè)學(xué)生全面負責,使他們成長(cháng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長(cháng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀(guān)察著(zhù)老師的一言一行,一顰一笑,自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿著(zhù)老師的言行舉止。因此,老師的良好修養對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至會(huì )影響他們的一生。因此,教師要不斷學(xué)習,提升自己的文化素養。

  名著(zhù)閱讀讀書(shū)心得體會(huì )近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著(zhù)作,感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師……

  蘇聯(lián)著(zhù)名教育家的著(zhù)作《給教師的建議》提出了很多教育觀(guān)點(diǎn)讓我感受頗深,要求我們教師應多讀書(shū),讀好書(shū),提高教師自身的素養。落實(shí)到學(xué)生上面,作為一名老師應當怎樣做?學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學(xué)態(tài)度,公正無(wú)私的師德深深地影響著(zhù)魯迅先生,時(shí)刻激勵著(zhù)他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,成為世人學(xué)習的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習,建立起以教為榮,以教為樂(lè )的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對著(zhù)不成熟的少年兒童,面對著(zhù)正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節,節節是楷模!睘槿藥煴,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養》規范自己的言行,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂,真正負起為師之責。熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,在培養教育學(xué)生的過(guò)程中,應該像蘇霍姆林斯基所說(shuō):“把整個(gè)心靈獻給孩子們”,也應該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣!笔嗄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐,使我認識到:真誠的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無(wú)暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習不認真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手,找機會(huì )與他談心,時(shí)常撫摸著(zhù)他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖,鼓勵他學(xué)習。慢慢的,他對學(xué)習不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來(lái)。

  讀了一些教育名著(zhù)讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )6

  名著(zhù)閱讀是廣大讀者追求知識和提升自身素養的重要途徑,它不僅能為我們打開(kāi)一扇窺探人類(lèi)思想和文化的窗戶(hù),更能激發(fā)我們對于生活和人性的思考。在閱讀名著(zhù)的過(guò)程中,我們不僅能從中汲取智慧,培養獨立思考的能力,還能感受到人物的悲歡離合、品味到知識的力量和高尚的情操。下面我將就自己所讀的幾部名著(zhù)給大家談一談自己的心得體會(huì )。

  首先,我讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》給我留下了很深的.印象。這部作品以富有哲理和藝術(shù)性的語(yǔ)言形象地揭示了封建王朝末年社會(huì )的丑惡和崩潰,人物形象逼真且具有普遍性,是塑造中國女性形象的經(jīng)典之作。通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻認識到了一個(gè)人悲喜交加的命運和感情糾葛的無(wú)常,更明白了寧愿忍受一輩子痛苦也要保持尊嚴的真諦。

  其次,我讀過(guò)的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。這是一部以“祥子”形象為線(xiàn)索貫穿而成的小說(shuō)。主人公祥子是一個(gè)年輕的農村人,他在城市里靠著(zhù)打工終于積累了一點(diǎn)錢(qián),但因為一宗商店的火災,賠光了所有的存款。他一直夢(mèng)想著(zhù)有一輛汽車(chē),在所有的設法之后,他為了實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想,不惜放棄了自己的愛(ài)情。在我的眼里,祥子是一個(gè)勇敢的人,他勇敢地追求自己的夢(mèng)想,雖然最后夢(mèng)想破滅,但他并沒(méi)有放棄。

  另外,我讀過(guò)的《傲慢與偏見(jiàn)》給了我很大的觸動(dòng)。這是英國女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。在小說(shuō)中,女主角伊麗莎白是一個(gè)聰明、獨立、有思想的女子。她在追求真愛(ài)的過(guò)程中勇敢地為自己爭取尊嚴與幸福,并最終得到了幸福的結局。這部小說(shuō)深刻地揭示了社會(huì )對女性的偏見(jiàn)和束縛,同時(shí)也賦予了女性獨立追求幸福的權力和勇氣。

  最后,我讀過(guò)的《1984》是英國作家喬治·奧威爾的經(jīng)典之作。這本小說(shuō)帶有濃厚的反烏托邦色彩,揭露了現代社會(huì )的恐怖與壓制。在這個(gè)由一個(gè)極權主義政府統治的世界里,個(gè)人自由、人權等基本權利被完全摧毀,人們只能過(guò)著(zhù)被監視和控制的恐怖生活。讀完這本書(shū),我深感個(gè)人自由的重要和民主制度的珍貴。它教會(huì )了我勇敢地去面對權力和等待真實(shí)的到來(lái)。

  綜上所述,名著(zhù)閱讀是人生必不可少的一部分。通過(guò)閱讀名著(zhù),我們可以深入思考人性,了解社會(huì ),也能夠從中獲得真知灼見(jiàn)。名著(zhù)是人類(lèi)智慧與智慧的傳遞者,它們在時(shí)間的雕琢下顯得越發(fā)璀璨奪目。希望我們能夠珍惜名著(zhù)閱讀的機會(huì ),用心感悟其中的智慧,培養高尚的情操,成為心懷大愛(ài)、有思想、有擔當的人。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )7

  讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧。

  《紅樓夢(mèng)》主要講了賈、史、王、薛四大家族的'榮辱興衰。

  《水滸》主要講了宋江等人為了除掉方臘等人歷經(jīng)百戰,最終成功的故事。

  《西游記》主要講述了孫悟空等人保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。

  《三國演義》主要講述了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰爭為主。

  這四本書(shū)是我國古典小說(shuō)的頂峰,我喜歡這四本書(shū)。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )8

  《紅樓夢(mèng)》讀后感我認為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團聚結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我很感謝續者高鶚,盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍,喜愛(ài)看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話(huà)說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她全部的悲劇結局,是她的幸福。當她在地下寧靜地沉睡時(shí),看著(zhù)寶石仍在凡是查找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是或許你會(huì )說(shuō),黛玉死的很凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的';蛟S曹雪芹的本意非此,或許黛玉的確應當淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱忱為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能賜予黛玉的甚實(shí)很少,談不上愛(ài)護與勸慰。他自己尚且是需要別人愛(ài)護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能賜予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?莫非有個(gè)天生喜愛(ài)孤獨的女子嗎?不管怎么說(shuō),孤獨

  地獨守空房總是凄慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

  我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的,否者他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒(méi)了。他不得不離家出走,或許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再薄情人,說(shuō)閑談,只能獨自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì ),唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照看好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過(guò)如此。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們許多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美妙的回憶,卻不是唯一。

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  偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。

  1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們去過(guò)節吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎樣辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節!笔堑,這就是她——愛(ài)斯梅拉達。

  可是,命運之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀(guān)眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著(zhù)黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛(ài)斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理……。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內沖出來(lái)一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯。歡樂(lè )的人們正在物色“愚人教皇”,愛(ài)斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行?ㄎ髂嗾吲d地吹著(zhù)哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!

  弗羅洛是不幸的。他是個(gè)可憐的,可鄙的,無(wú)知的,副主教。他善,因為教會(huì )的禁欲主義,所以收養了人人唾棄的卡西莫多。然而,他不是神,是人,擁有人性,需要情愛(ài)。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒(méi)有享受過(guò)世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的'舞姿刺激下勃然爆發(fā)?蓱z的是他完全不懂得怎樣去愛(ài)。壓抑的人性折磨著(zhù)這個(gè)可憐的,被教會(huì )扭曲的靈魂,最終變成了畸形,最終撕破了臉皮,無(wú)恥地說(shuō):“在我和它間選擇一個(gè)”。他是時(shí)代的產(chǎn)物,僅有當時(shí)那個(gè)畸形的社會(huì )才會(huì )造就這樣畸形的人——確切地說(shuō),時(shí)代造就不了如此極端的人,可是也說(shuō)明,人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕此刻,學(xué)生的人性得到足夠的尊重了么?

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,構成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛(ài)造就成只會(huì )奉獻不會(huì )索取的愛(ài)——這種愛(ài),完全享受不到愛(ài)的歡樂(lè ),是痛苦的愛(ài)。愛(ài)斯梅拉達的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)……是個(gè),除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。所以他自卑,只能說(shuō):“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個(gè)字,只要一眨眼就夠了!彼某舐蔚耐獗,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。最終只能經(jīng)過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說(shuō)這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。感動(dòng)于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到感情的終極奧義是為愛(ài)殉情?這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物,甘果瓦和弗比斯,對愛(ài)斯梅拉達沒(méi)有愛(ài)的兩個(gè)人。

  然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描述成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛(ài)斯梅拉達幽會(huì ),完全不是因為愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達,而是為了,泡,愛(ài)斯梅拉達。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛(ài)斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(cháng)大,所以不被當時(shí)等級森嚴的上流社會(huì )所認同和理解。當她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。

  弗比斯,不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒(méi)有道德,又能把他怎樣樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今日。

  雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會(huì )壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長(cháng)的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛(ài)斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的杯具人物的褒揚與惋惜,把美與丑的比較推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自我先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)職責的心靈才是每一個(gè)人應當具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情:親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

  河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,杯具曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )10

  在這段時(shí)間里,我過(guò)著(zhù)幸福而充實(shí)的生活,我讀了很多書(shū)。給我印象最深的是瑞士女作家翰娜·斯必麗寫(xiě)的世界名稱(chēng)《海蒂》。

  《海蒂》主要講述了海蒂和她的祖父和朋友之間的故事:小女孩海蒂被送到她的祖父阿爾姆那里生活。她認識了牧童彼得這個(gè)好朋友,她幫助彼得學(xué)習,使他成為一個(gè)好學(xué)的小男孩。彼得的盲奶奶也從她的關(guān)心中獲得了快樂(lè )和樂(lè )趣。海蒂冷漠、善良、個(gè)性化的祖父也用山人的特殊方法教育海蒂,而海蒂用純潔的愛(ài)溫暖了祖父冷靜的.心,使滄桑、抑郁、孤獨的祖父重新點(diǎn)燃了希望之光。海蒂還在福蘭多托遇到了克拉拉。在海蒂的幫助下,體弱多病的克拉拉鼓起了生命的勇氣,增強了戰勝疾病的信心,最終再次站起來(lái)。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )11

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它挖苦了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,但是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她竭力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),但是她的`話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然外表上和誰(shuí)都很親切,但是她但是是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。童年如畫(huà),記錄著(zhù)精彩的瞬間。童年如歌,跳動(dòng)著(zhù)歡快的音符。童年如海,翻動(dòng)著(zhù)我們快樂(lè )的回憶。我認為每個(gè)人都有著(zhù)美好的童年,有著(zhù)幸福的過(guò)往?墒,不久前我讀了《童年》這一本書(shū)。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望,那就是我要長(cháng)大。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )12

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,由于只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更伸展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛觀(guān)察了他那柔情似水的眼神,閃耀著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!由于在這背后,只是由于她太在意寶玉了,由于愛(ài)的深、愛(ài)的`切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是由于太難過(guò),于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她漂亮的靈魂,是她精神的寄予。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳銳利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,擺脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己漸漸地糊涂過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流淌,匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣,由于她太委屈,她是凄慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉,寶玉……”然后她永久的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )13

  我花了一周的時(shí)間終于讀完了《昆蟲(chóng)記》。它的作者是家喻戶(hù)曉的法國昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾,我被它深深的迷住了。

  這本書(shū)記錄了他在戶(hù)外觀(guān)察昆蟲(chóng)習性的結果。比如,青竹峰的巢住在潮濕的泥土下;螳螂的天敵是個(gè)頭最小的螞蟻;狼蛛在蜘蛛中毒性的,人們被它咬后會(huì )失去知覺(jué),動(dòng)物被它咬后就會(huì )立即死去等,還有好多我沒(méi)聽(tīng)過(guò)名字的昆蟲(chóng)。在我沒(méi)讀這本書(shū)之前,平時(shí)如果我走在馬路上,看到了螞蟻搬運東西,一群小蜜蜂在花上采蜜,蟬兒在樹(shù)上鳴叫,最多也就多看幾眼,根本不會(huì )細心觀(guān)察。

  然而這樣的小細節法布爾卻觀(guān)察的細致入微,他寫(xiě)的每個(gè)小故事都是經(jīng)過(guò)數月甚至數年的觀(guān)察才慎重的下結論。例如,“見(jiàn)過(guò)螳螂的.人,都會(huì )十分清楚地發(fā)現,它的纖細的腰部非常的長(cháng)。不光是很長(cháng),還特別的有力呢。與它的長(cháng)腰相比,螳螂的大腿要更長(cháng)一些。而且,它的大腿下面還生長(cháng)著(zhù)兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。

  在這兩排尖利的鋸齒的后面,還生長(cháng)著(zhù)一些大齒,一共有三個(gè)?傊,螳螂的大腿簡(jiǎn)直就是兩排刀口的鋸齒。當螳螂想要把腿折疊起來(lái)的時(shí)候,它就可以把兩條腿分別收放在這兩排鋸齒的中間,這樣是很安全的,不至于自己傷到自己!边@是作者描寫(xiě)的螳螂,在法布爾的筆下,這些小昆蟲(chóng)都變得栩栩如生,生動(dòng)可愛(ài),仿佛變成了孩子們的小伙伴,讓人讀起來(lái)欲罷不能。

  《昆蟲(chóng)記》讓我開(kāi)闊了眼界,也給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習中要學(xué)習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力;做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷努力!

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )14

  看了追風(fēng)箏的人,感人至深,讓人沉重,勾起了我許多回憶,也暢想了許多。

  想起了童年,我也曾經(jīng)第一次撒把騎車(chē),那是歡樂(lè )的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。更想起了犯下的現在看似微不足道,但曾經(jīng)可怕得不得了的小錯誤。像阿米爾一樣,有許多我隱瞞了,即使很小的事情,可肯定會(huì )有類(lèi)似的心理活動(dòng),恐驚,軟弱。

  想起了弟弟,我也有個(gè)弟弟,雖不是親生,但一起長(cháng)大,一起玩嬉戲機,一起踢球,一起打鬧。我也曾經(jīng)欺侮過(guò)他,但不一樣的是,有誰(shuí)欺侮我的弟弟我還是會(huì )挺身而出的。

  想起了童年時(shí)眼里的那個(gè)爸爸。嚴峻,甚至是專(zhuān)制。曾經(jīng)埋怨,挨打,甚至是恨過(guò)他,我很少會(huì )聽(tīng)到他的表?yè)P,猶如書(shū)中的阿米爾。不過(guò),很幸運,爸爸是一個(gè)很有男子漢氣質(zhì)的人,也是個(gè)大好人,同樣如書(shū)中阿米爾的爸爸。作為兒子,我總是不斷地仿照,追趕,然后超越。于是我長(cháng)大了。在長(cháng)大之后,爸爸不再是那個(gè)嚴峻的爸爸,變成了我的伴侶,也會(huì )不斷的給我信念,還是猶如書(shū)中阿米爾的爸爸。不知道是不是全部的父子關(guān)系都是這樣進(jìn)展的。

  哈桑,那個(gè)追風(fēng)箏的人,小說(shuō)中我最喜愛(ài)的.人物。正直,單純,忠誠。它可以為了別人犧牲自己,為了別人隱瞞真相,沒(méi)有一點(diǎn)自私。他不會(huì )要求你為他做任何事,無(wú)言的付出,付出。正如書(shū)中他所說(shuō)的:“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!蔽遗瓮@樣的一個(gè)人消失在我身邊,或許我是自私的,我肯定會(huì )以哈桑的方式對待那個(gè)人;蛘哒f(shuō),我也想做哈桑那樣的人,只是我在查找一個(gè),我可以為之奉獻一切的人。

  阿米爾,書(shū)中的仆人公,在不斷的選擇中長(cháng)大。就好比我自己,生活中的仆人公。不那樣的人,只是我在查找一個(gè),我可以為之奉獻一切的人。

  阿米爾,書(shū)中的仆人公,在不斷的選擇中長(cháng)大。就好比我自己,生活中的仆人公。不斷的遇到狀況,選擇,走自己的路,其中會(huì )有恐驚,遲疑,躲避,許多許多,只盼望我的選擇不會(huì )讓我在事發(fā)以后感到懊悔。實(shí)際上,許多時(shí)候許多事我會(huì )懊悔,我信任許多人也會(huì )這樣。于是,一個(gè)和善的人,會(huì )走上自我救贖的道路,為了心靈的釋放。

  風(fēng)箏,是人生的目標嗎?是我們想要追趕的東西,是我們想要拿來(lái)炫耀的東西,是我們想要用它轉變一切的東西。然而,是不是為了這風(fēng)箏,我們的一切都會(huì )轉變,而轉變成什么呢,一個(gè)原本隱蔽在內心深處的自我被釋放出來(lái),還是本身自己已經(jīng)變了味兒,這一切值得么?還是有時(shí)候目標本身就會(huì )出些問(wèn)題?

  似乎是有什么沒(méi)寫(xiě)完,或者有些東西我寫(xiě)不出來(lái),這本書(shū)給我帶來(lái)了足夠的震撼,許多次我必需停下來(lái),等內心安靜下來(lái)再看,這是一本能夠讓內心強大起來(lái)的書(shū)。

閱讀名著(zhù)心得體會(huì )15

  看完《海蒂》這本書(shū),我被她的品德和行為深深震撼。

  海蒂出生在一個(gè)貧窮的家庭,她的父母已經(jīng)外出工作多年了。所以,她被寄養在阿姨家里,但阿姨對她不好?偸怯形绮,沒(méi)有晚餐,吃不飽,但也要做很多工作。

  有一次,因為海蒂不小心打破了她剛買(mǎi)的一件衣服,她被罰款三天不吃飯。第二天,海蒂終于受不了了了。她從姑姑家跑了出去。她跑得很遠,但她沒(méi)想到去哪里。她離開(kāi)姑姑還有什么親戚?

  最后,她來(lái)到了她祖父的地方,他是一個(gè)奇怪而冷漠的人。為了讓爺爺喜歡自己,海蒂每天幫爺爺工作,晚上給爺爺敲背,為他唱歌。慢慢地,爺爺開(kāi)始喜歡海蒂,非常愛(ài)她。他們一起放羊,一起在上坡上大喊大叫。過(guò)著(zhù)幸福的生活。

  從海蒂身邊,我學(xué)會(huì )了對生活充滿(mǎn)信心,用自己的`愛(ài)改變身邊的人,讓自己的生活快樂(lè )。寫(xiě)到這里,我想到了我的父親。他是個(gè)“賭徒”,每天都要出去,輸錢(qián)的時(shí)候帶媽媽和我出氣,有時(shí)候還要打媽媽。所以,我很少在家里和他說(shuō)話(huà),不理他,更不愛(ài)他。我羨慕別人有愛(ài)他的父親,F在,看完海蒂的故事,我覺(jué)得爸爸不是冷血動(dòng)物,我想他一定也愛(ài)我。我要多關(guān)心爸爸,好好學(xué)習,讓爸爸開(kāi)心。所以爸爸覺(jué)得女兒很懂事,在家很開(kāi)心,可能不會(huì )賭博。

  我決定像海蒂一樣,用愛(ài)去影響我的父親,希望他會(huì )變得更好。

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