思修課心得體會(huì )
學(xué)習《思想道德修養與法律基礎》心得體會(huì )大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān) 念對一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養與法律基礎課是大學(xué)生的必修課程，它體現著(zhù)社 會(huì )主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造 上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習思想道德修養與法律基礎的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又 具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道 德觀(guān)、法制觀(guān)教育為主要內容，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習和實(shí) 踐體驗，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛(ài)國主義精神，確立正確的人生觀(guān)和 價(jià)值觀(guān)，加強思想道德修養，增強學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性，全面提高思想道德素質(zhì)和法 律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段，正是此門(mén)課 程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加 強對思想道德與法律基礎的學(xué)習能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人 生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺(jué)得此門(mén)課程給我們提供人生的指南，對于提高大 學(xué)生的思想道德覺(jué)悟和正確看待和分析事物都有著(zhù)無(wú)可取代的意義。
我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì )有一種迷茫， 因為我們發(fā)現自己突然變了一種身份， 于是我們開(kāi)始大量這個(gè)偌大的圈子，尋找著(zhù)自己的人生坐標和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想 道德修養與法律基礎這門(mén)課程讓我們引咎發(fā)問(wèn)，引導著(zhù)我們去認識自己和正處處理周邊的事 事。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導下，不斷學(xué)習，努力提高和完善自己。
加強大學(xué)生的思想道德修養，是社會(huì )主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思 想道德修養課能幫助大學(xué)生從歷史和現實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中，汲取有益的精神養料， 獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為 社會(huì )培養有用的棟梁之才。
我覺(jué)得思想道德與法律基礎課程是生動(dòng)而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授 道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問(wèn)，當 我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候，我真的感覺(jué)到一股強烈的震撼，我意 識到自己在學(xué)會(huì )融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組，讓我們試驗哪個(gè)組在一張報 紙上站的人最多。當時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成 功的喜悅和老師對我們成績(jì)的肯定是令我難以忘懷的。
此門(mén)課程的開(kāi)設是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認識有著(zhù)重要的意 義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
首先，加強對思想道德與與法律基礎的學(xué)習有助于大學(xué)生實(shí)現從中學(xué)到大學(xué)的轉折，更好地 適應大學(xué)的學(xué)習，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的 一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。它既是一種挑戰，同時(shí)也意味著(zhù)發(fā)展的機遇。然而， 由于當代社會(huì )背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來(lái)大學(xué)生在這一轉折過(guò)程中遇到的問(wèn)題更為突出，嚴重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習“思想道德修 養”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應對現實(shí)中各種挑戰的能力，盡快適應新的學(xué) 習生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項發(fā)展任務(wù)，成為社會(huì )發(fā)展的有用之才。其次，加強對思想道德與法律基礎的學(xué)習有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題，從 生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習生活中遇到的問(wèn)題，不斷提升自己的道德素養和處理實(shí)際問(wèn)題的能 力。隨著(zhù)大學(xué)生離開(kāi)家庭并逐漸融入社會(huì )，他們將面臨越來(lái)越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì )發(fā)展的具 體問(wèn)題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì )問(wèn)題的相應思索。
“思想道德修養”課程針對大學(xué)生發(fā)展過(guò)程 中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)而透過(guò)具體現象探討人生和社 會(huì )發(fā)展的哲理問(wèn)題，將有助于青年學(xué)子撥開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的 干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過(guò)對“思想道德修養”課程的學(xué)習，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí) 現自我的新境界。
修身養性向來(lái)是中國知識分子的重要境界， 它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標， 同時(shí)也是社會(huì )主義道德建設的重要保證。當代大學(xué)生在社會(huì )主義精神文明建設過(guò)程中承擔了 重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過(guò)課程的學(xué)習，將有助于青年學(xué)生弘揚中華 民族優(yōu)良傳統，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會(huì )主義現代化的實(shí)踐中不斷提高自 身的素養，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級趣味的人，無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托，真正 展現自己的人生價(jià)值 “思想道德修養”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的，通過(guò)選修學(xué)習的方式對大學(xué)生的思想道德 素質(zhì)和法律素養進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對思想道德與法律基礎課程學(xué) 習以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代， 我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續繼承愛(ài)國主義傳統， 弘揚民族精神。愛(ài)國主義是中華民族的優(yōu)良傳統，是中華民做生生不息，自立于民族之林的 強大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國主義傳統，弘揚民族精神和時(shí)代精神， “以熱愛(ài) 祖國為榮，以危害祖國為恥” ，做一個(gè)忠誠的愛(ài)國者，是對當代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題，它就是價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。價(jià)值觀(guān)是指關(guān)于價(jià)值的特殊 觀(guān)念系統。進(jìn)一步說(shuō)，它是人們在處理價(jià)值問(wèn)題，特別是那些普遍性?xún)r(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、 觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀(guān)特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統。在現 實(shí)生活中，無(wú)論是社會(huì )的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個(gè)人生活的方方面面，都普遍 地存在著(zhù)價(jià)值問(wèn)題。人們如何理解和對待這些問(wèn)題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅 持和追求什么，都是價(jià)值觀(guān)所特有的思想內容。社會(huì )意識歸根到底反映社會(huì )存在。人們有什 么樣的價(jià)值觀(guān)，是同他們有什么樣的社會(huì )地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益 和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價(jià)值觀(guān)就有了自覺(jué)與盲目、真 實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀(guān)是否科學(xué)、合理、 先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展 的規律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢相一致。
“小年強，則國強;小年弱，則國弱。
”通過(guò)對思想道德與法律基礎我們對把自己的人生價(jià)值 擺在與國家命運相關(guān)戚的高度，努力學(xué)習科學(xué)文學(xué)知識，不斷提高自己的道德素養和法律意 識，做一名對人類(lèi)對社會(huì )有益的建設之才
【思修心得體會(huì )1500字f范文二】
思修課心得體會(huì ) 記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向學(xué)長(cháng)學(xué)姐打聽(tīng)課程的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)思修課是一門(mén)學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超 級無(wú)聊可以翹課的課程。當時(shí)的也許信了 80%，但是想來(lái)想去總不能第一節課就翹吧，那 也太不給老師面子了， 好歹去聽(tīng)了無(wú)聊后睡個(gè)半節課也行啊。
結果正是因為這一正確的選擇 (上了思修的第一節課)讓我真心的喜歡上了這節課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的情況并不是這樣，老師剛上 課就提出了同學(xué)們在課余時(shí)間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò )上的熱點(diǎn)問(wèn)題， 并讓我們 對此展開(kāi)討論，這讓本來(lái)就對這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們怎能放過(guò)這一次機 會(huì )?課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀(guān)點(diǎn)給我們闡述這些 問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在 2 各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(cháng)和倦意。
從郭美美到藥家鑫案件每一個(gè)事例都無(wú) 不蘊含著(zhù)老師課后的多少準備工作， 我們在獲得走向社會(huì )的教育的同時(shí)也深深的被老師的敬 業(yè)精神所感動(dòng)。
通過(guò)一學(xué)期的思修學(xué)習，讓我受益匪淺。學(xué)習思修的目的遠遠不在于考試，這門(mén)課程幫助我 們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事 處事有了真正意義上的人生燈標。
思想道德修養的學(xué)習重點(diǎn)，是在充分認識自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標和適 應轉變、健康成長(cháng)方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大 學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細 而系統地介紹了大學(xué)生活， 使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識， 在一些突入其來(lái) 的問(wèn)題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事 有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計其數，環(huán)境的陌生、生活的適 應、 學(xué)習的壓力、 情緒的波動(dòng)， 總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上， 加之我們的心態(tài)并不成熟， 很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了 拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化 要求我們學(xué)會(huì )接受并且適應轉變，健健康康地成長(cháng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活， 讓我養成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想 道德修養》 課后， 我的情況有了很大的改觀(guān)， 精神面貌也有了笑靨， 性格也開(kāi)朗活潑一些了。
很有感觸地認識到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然 大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養》 課里強調的“樂(lè )觀(guān)向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立 身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標。
要認真學(xué)習《思想道德修養》課程，著(zhù)眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運用、 著(zhù)眼于對實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著(zhù)眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統 一，在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個(gè) 人與社會(huì )、國家的關(guān)系”，是人生觀(guān)教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認識個(gè)人與社會(huì )、國家的關(guān) 系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責任、人生態(tài)度、 人生尊嚴等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來(lái)自于理論上的 清醒，只有勤奮學(xué)習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實(shí)把學(xué)習作為 自己的第一需要， 堅持用科學(xué)理論武裝頭腦， 不斷增強學(xué)習的主動(dòng)性、 自覺(jué)性， 強化系統性、 條理性，以勤奮學(xué)習為先導，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng )造性開(kāi)展學(xué)習奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè) 理論功底。從審美的含義、標準講起，大學(xué)生應該正確認識美與丑， 正確處理真善美的關(guān)系， 創(chuàng )造美與享受美的關(guān)系， 內在美和外在美的關(guān)系， 樹(shù)立正確的審美觀(guān)，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟 既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功 者的必備素質(zhì)，也是當代大學(xué)生思想道德修養的主要內容。
學(xué)習《思想道德修養》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處 事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力 的修養和陶冶。
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