重組家庭要怎么對待孩子的教育問(wèn)題
重組家庭怎么對待孩子教育呢?對于再婚家庭，孩子對繼父(母)難免會(huì )有芥蒂，很多孩子自始至終都沒(méi)辦法和他們好好相處，再婚家庭面對孩子怎么辦呢?
一般來(lái)講，離異家庭中的繼子女普遍存在以下一些狀態(tài)與特點(diǎn)：
父母離異原因雖然多樣，但對于大多數家庭的兒童來(lái)說(shuō)，他們都存在一個(gè)共同的傾向，即不愿接受父母分離的現實(shí)，希望這種分離是暫時(shí)的，期待著(zhù)父母有朝一日重歸于好。
擔心失去與之共同生活的親生父(母)的愛(ài)。由于親生父母離異或一方死亡，這些兒童剛剛經(jīng)歷了失去親生父(母)的痛苦，此時(shí)他們會(huì )更擔心失去現有的父(母)或父(母)的愛(ài)，他們會(huì )強烈地擔心繼父(母)會(huì )奪去許多現有父(母)對他們的愛(ài)。與再婚父(母)對繼父(母)的配偶角色認同的即刻性相比，繼子女對繼父(母)的角色的認同具有延遲性。因為父(母)名稱(chēng)不僅是一個(gè)稱(chēng)呼問(wèn)題，更是一個(gè)感情問(wèn)題。繼父(母)作為父(母)的角色的實(shí)現，需要先通過(guò)愛(ài)去賦予父(母)稱(chēng)呼的情感意義和實(shí)際內容。
會(huì )產(chǎn)生對未生活在一起的親生父(母)的內疚感。在繼子女開(kāi)始喜歡他們的繼父(母)時(shí)，他們還會(huì )產(chǎn)生一種較強烈的內疚感，擔心喜歡了繼父(母)就意味著(zhù)不愛(ài)未生活在一起的親生父(母)，是對他(她)們的背叛，因此會(huì )覺(jué)得對不起他(她)們。特別是未生活在一起的親生父(母)在孩子面前指責他(她)的繼父母時(shí)，這些兒童的內疚感會(huì )更加嚴重。
會(huì )產(chǎn)生各種應付焦慮、擔憂(yōu)、沖突的防御性反應。這時(shí)，如果再婚父母以強硬的態(tài)度、過(guò)激的行為強迫孩子適應自己，孩子可能會(huì )把對不負責任的親生父(母)的憤怒轉移發(fā)泄到繼父(母)身上，以消極態(tài)度避免與繼父(母)接觸，等等。
上述一些狀態(tài)與特點(diǎn)，都是在繼子女身上較普遍存在的，也是正常的和應當得到理解的。作為再婚家庭的父母，無(wú)論是孩子的`親生父母或是繼父母，首先要充分認識上述一些特點(diǎn)，要站在孩子的角度調整自己的狀態(tài)與教育行為，并在遇到各種困難時(shí)泰然處之。從我們的研究結果看，大多數再婚家庭的父母對這些特點(diǎn)雖有一定的認識和準備，但卻很不充分，以致在對孩子的教育過(guò)程中缺乏耐心，并采取一些不妥當的方式。
特別需要指出的是，再婚家庭的父母一定要注意保護子女對未生活在一起的另一位親生父(母)的感情，可以說(shuō)，父母有權再選擇配偶，卻無(wú)權強迫孩子接受、承認繼父(母)。應該給他們時(shí)間，不要強迫他們立刻接受再婚的事實(shí)，馬上去親近、熱愛(ài)他們的繼父(母);應注意不要在孩子面前消極地評價(jià)他們的未生活在一起的親生父(母)，允許孩子把他們理想化;千萬(wàn)不要設想用繼父(母)去替代孩子的親生父(母)，不要將孩子的親生父(母)與繼父(母)置于互相對立的位置。
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