70%孩子渴望父母能陪在自己身邊
在孩子的成長(cháng)發(fā)育時(shí)期其實(shí)是特別需要父母的陪伴的，大多數的孩子在童年就缺失了父母的愛(ài)和陪伴，他們渴望父母能夠陪在自己的身邊，因為在他們的心中，父母才是他們的一切。為什么這樣說(shuō)呢?我們來(lái)看看專(zhuān)家們是怎么說(shuō)的。
70%孩子渴望父母能陪在自己身邊
很多人反映現在社會(huì )消費高，確實(shí)，為了給自己的家庭和孩子營(yíng)造一個(gè)好的生活環(huán)境，父母們拼命工作，甚至有的孩子一個(gè)月見(jiàn)不到爸爸媽媽?zhuān)械母改笧榱撕⒆幽芏鄬W(xué)習點(diǎn)技能，節假日還帶孩子補課，使親子之間的接觸越來(lái)越少，孩子們呼吁父母多陪陪自己。
“新的學(xué)期你有什么愿望?”2月13日是中小學(xué)校開(kāi)學(xué)的第一天，記者在市橋一些學(xué)校隨機采訪(fǎng)，超過(guò)七成的學(xué)生呼吁：希望爸爸媽媽多陪陪我!
在男生雷同學(xué)眼中，爸爸是最好的伙伴，可是他很少有時(shí)間陪自己。小家伙告訴記者，爸爸是警察，下班回家后喜歡上網(wǎng);媽媽愛(ài)逛街，沒(méi)人陪伴他，只好看電視。“其實(shí)，爸爸陪我打球比動(dòng)畫(huà)片的吸引力更大。”小雷說(shuō)：“今年我希望爸爸媽媽帶我去旅游。”
比起男生，女生對爸爸媽媽多了一份理解，但她們也希望父母能早點(diǎn)回家。在讀三年級的小萌告訴記者，媽媽工作比較忙，爸爸也很“能干”，自己開(kāi)了公司，還考上了某大學(xué)的研究生，經(jīng)�？磿�(shū)看得很晚才回家。在小姑娘心底，她期望爸爸媽媽能多抽空陪自己逛大夫山。“學(xué)習上經(jīng)常遇到難題，我希望得到爸爸媽媽的幫助。”小綺說(shuō)，爸爸媽媽每天早出晚歸，每天回家時(shí)自己已經(jīng)睡著(zhù)。放學(xué)后也只有爺爺奶奶陪伴自己，遇到學(xué)習上的苦惱，爺爺奶奶束手無(wú)策，自己只好第二天請教老師。三年級的小雨也告訴記者，希望爸爸媽媽不要在外面工作得太晚，早點(diǎn)回來(lái)輔導我學(xué)習，這樣我才能把學(xué)習慢慢搞上去，我一個(gè)人寫(xiě)完作業(yè)，晚上睡覺(jué)的時(shí)候總會(huì )不安。
學(xué)校老師告訴記者，有些家長(cháng)雖然每天都陪著(zhù)孩子，但是孩子并未感覺(jué)到他們的存在，因為他們將孩子送給了“題海”和培訓班。有去家訪(fǎng)的老師發(fā)現，孩子寫(xiě)作業(yè)和看書(shū)時(shí)，部分家長(cháng)卻在一旁玩電腦，并未與孩子有交流，他們更多地像一個(gè)“監工”。老師們普遍反映，小學(xué)生家長(cháng)每天陪伴孩子的時(shí)間，主要是放學(xué)后到晚上的一點(diǎn)時(shí)間，如果這個(gè)時(shí)間缺少心靈和感情交流的陪伴，孩子難以感受到愛(ài)。
在繁忙的大都市，父母為了生計，大部分的時(shí)間都用在工作上，很少有人能抽出足夠的時(shí)間經(jīng)常陪伴孩子，導致孩子普遍心理孤單和渴望父母陪伴。有專(zhuān)家提醒父母，家長(cháng)再忙也應該滿(mǎn)足孩子的心愿，多關(guān)愛(ài)孩子，彌補平時(shí)工作忙與孩子溝通少的遺憾。學(xué)校老師表示“物質(zhì)再豐富也滿(mǎn)足不了孩子心靈的需求”，建議家長(cháng)少逛逛街，多帶孩子出去走走;少上上網(wǎng)，多陪孩子聊聊天，會(huì )更讓孩子感到更幸福。
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孩子是父母的影子
對于一個(gè)家庭來(lái)講，你是樹(shù)根，孩子是花朵。
如果花朵有問(wèn)題，多半是樹(shù)根也有問(wèn)題。家長(cháng)們常常“看到”的孩子的問(wèn)題，其實(shí)是他自己的問(wèn)題在孩子身上的“開(kāi)花”。孩子是你的投射銀幕，當你在孩子身上看到了問(wèn)題，那是你自己?jiǎn)?wèn)題的外在投射。
從本質(zhì)上講，不存在有問(wèn)題的孩子，只存在有問(wèn)題的家長(cháng)。
家長(cháng)意味著(zhù)“頭腦”，孩子代表著(zhù)“心”。當生命的存在看似出現問(wèn)題時(shí)，那是“頭腦”出了問(wèn)題。沒(méi)有你的角度、判定、認為，你眼中會(huì )有有問(wèn)題的小孩嗎?如果你眼中有有問(wèn)題的小孩，那是誰(shuí)的問(wèn)題?誰(shuí)制造出了一個(gè)有問(wèn)題的小孩?是你，你創(chuàng )造了一些問(wèn)題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無(wú)瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。
如果你認為你有一個(gè)有問(wèn)題的小孩，一定先反過(guò)來(lái)，在你自己身上尋找問(wèn)題的根源。就像你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒(méi)有問(wèn)題。
你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多
如果你是一個(gè)恐懼的家長(cháng)，你就會(huì )有一個(gè)有問(wèn)題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問(wèn)題就越多。
恐懼導致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動(dòng)，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。
你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問(wèn)題也就越多。小孩是一個(gè)有問(wèn)題的小孩，真是這樣嗎?沒(méi)有你的恐懼，沒(méi)有你的壓制或判斷，他是一個(gè)很難教育的小孩，這是真的嗎?問(wèn)一問(wèn)你自己。
當你是一個(gè)完全無(wú)懼的父母時(shí)，你的孩子才能天然成長(cháng)。
人們都期待自己的小孩長(cháng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個(gè)小孩長(cháng)大以后呈現出“最大”的智慧和能力?那就是讓他按照天性成長(cháng)。
如果一個(gè)小孩按照他天性本然的樣子成長(cháng)，他長(cháng)大以后的智慧和能力將會(huì )最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識地去培養或訓練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。
如何才能讓一個(gè)小孩天然成長(cháng)?當你成為一個(gè)完全無(wú)懼的家長(cháng)的時(shí)候。
放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(cháng)，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無(wú)懼的心啊!他會(huì )擔心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險，出現這樣那樣的問(wèn)題。他會(huì )擔心，這樣地放任著(zhù)小馬，它以后怎樣，它長(cháng)大會(huì )如何，等等。你怎么敢對你的小孩撒手?你沒(méi)有那么大的勇氣。在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個(gè)家長(cháng)無(wú)懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無(wú)法享受那純然無(wú)邊的天空大地。
你知道什么對他的人生道路最好嗎?
在孩子面前，我們似乎都是上帝。在一個(gè)幼小的孩子面前，我們總是在無(wú)意識中扮演上帝：我們知道什么東西對他最好，我們知道什么樣的道路對他最好...從其一生的長(cháng)遠角度來(lái)看，你真的知道什么對你的小孩最好嗎?以你的“知道”來(lái)控制你的小孩按照你的道路行走，把你認為是好的或對的東西強加給你的小孩，那簡(jiǎn)直是一種挾持。你在挾持他的生命自由，你在挾持他的心。
在那無(wú)明中，以愛(ài)或對他好的名義，你對你的小孩做過(guò)多少蠢事你知道嗎?當一個(gè)人在無(wú)明中時(shí)，你怎樣對待自己，你就怎樣對待他人。你用懲罰自己的方式來(lái)懲罰你的小孩，你用責備自己的方式責備他。當你還是一個(gè)有許多問(wèn)題的家長(cháng)時(shí)，你怎能教育出一個(gè)和你不一樣的小孩?你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——越成為你內心中所討厭的自己的那個(gè)形象。只有你管他越少，他才會(huì )越來(lái)越不像你，他才會(huì )越來(lái)越發(fā)展出你的生命中所沒(méi)有的新的部分。
你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路?你真正知道他到底需要什么?你是上帝嗎?如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長(cháng)�？�，那天底下的'眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個(gè)不是它們自己在成長(cháng)，上帝可沒(méi)有操控它們的人生道路。
知識教育和智慧教育
人們往往把知識多當成有智慧，這是個(gè)錯覺(jué)。在這個(gè)錯覺(jué)的影響下，人們都期待自己的知識多一些，都拼命地往自己的頭腦里裝知識，這也導致他們的教育模式是這樣。家長(cháng)們在自己身上的“希望”過(guò)期了以后，他們把曾經(jīng)對自己的“希望”放在了孩子身上。
他們希望自己的小孩是一個(gè)有智慧的人，如何做到?往他腦子裝更多的知識唄。如果一個(gè)小孩在四歲時(shí)就能識別兩千個(gè)字，背誦《三字經(jīng)》、《千字文》，我們就以為他很聰明。而這有什么用處?你只不過(guò)是在往一臺電腦的硬盤(pán)上多儲存一些數據而已。
智慧是一種空盈的狀態(tài)，而不是一種滿(mǎn)實(shí)的狀態(tài)。過(guò)多的知識只能使一個(gè)頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時(shí)調度出千萬(wàn)知識信息，但電腦并不是一個(gè)智慧的人腦。對于人來(lái)講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當他里面空的部分越多，他運用知識的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤(pán)和內存里空白越多，它的運行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿(mǎn)。如果你把他的頭腦填得太滿(mǎn)太實(shí)，猶如一個(gè)瓶子被塞得太緊太實(shí)一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個(gè)小孩的智慧就發(fā)揮不出來(lái)了。
因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請重視智慧教育勝過(guò)知識教育。
要求、期望、負責是不是愛(ài)
我們衡量自己對一個(gè)人是否有愛(ài)或愛(ài)有多深，往往會(huì )看對他有沒(méi)有要求、期望或負不負責，或那程度有多深。當我們對一個(gè)人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們越負責時(shí)，我們就越愛(ài)那個(gè)人;反之，我們就不愛(ài)他，或愛(ài)他不深。這是真的嗎?這是一個(gè)錯誤。
要求、期望或所謂的負責，僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身，另一個(gè)名字。要求、期望和負責意味著(zhù)愛(ài)，你確定那是真的嗎?
在我們的教育中，因為我們自己有恐懼，結果“要求”“期望”或“負責”成為了我們與另一個(gè)個(gè)體的聯(lián)結。當我們對他要求、期望或負責時(shí)，這能使我們感到與對方聯(lián)結得更深、更緊，使我們自己感到安全。
教育是為了彌補安全感的，當一個(gè)人越強調教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對未來(lái)和恐懼的幻覺(jué)基礎上。教育是恐懼的面目，一個(gè)人越恐懼就越需要它，一個(gè)人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。
覺(jué)者沒(méi)有教育的概念，因為他們不需要教育。老子從未提倡過(guò)教育，因為他處在了道的源頭。
萬(wàn)物需要的不是他人給予的教育，而是自我學(xué)習和自我教育。而實(shí)質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng )造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負責是不是愛(ài)?嚴格地說(shuō)，那不是愛(ài)，那是完全的恐懼。
我們對教育應持什么態(tài)度?將它的意義下降到最低。沒(méi)有人需要教育，他們需要自我教育。
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