完美主義是天使還是惡魔
你是完美主義者嗎?身為完美主義思維到底是怎么樣的呢?完美主義是天使還是惡魔是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
一位朋友的父親有輛小貨車(chē)，這輛貨車(chē)上路將近二十年，外觀(guān)陳舊，還有幾處銹蝕的痕跡。二十年老車(chē)的待遇和其他新車(chē)差不多，到了一定里程就得進(jìn)廠(chǎng)保養。雖仍有一些老車(chē)特有的問(wèn)題，但車(chē)子的性能硬朗。
我的朋友和他父親作風(fēng)完全不同，舊車(chē)開(kāi)了五年，車(chē)子有些不修不礙事的小毛病，但他總覺(jué)得別人會(huì )拿他開(kāi)的車(chē)評價(jià)他。對自己的車(chē)越看越不順眼，最近決定換車(chē)。
兩種完美主義
通過(guò)對個(gè)人選擇的檢視，可以了解一個(gè)人的人格與心態(tài)。
對于上段提及的問(wèn)題，一般用「偏執」來(lái)形容一種「非此即彼」的心理狀態(tài)，好像某些事情的應對方式只有：「對、不對;要、不要;丟、不丟……」這種沒(méi)有中間過(guò)度選項的心態(tài)，有一種解釋稱(chēng)為「完美主義」(perfectionism)。
所謂完美主義，Frost認為完美主義是一種人格傾向，指一個(gè)人對自我或他人設定「極端的高標準，并極端要求結果完美，且以結果成敗做對自我進(jìn)行嚴苛的自我評價(jià)」。
其他學(xué)者如Burns、Barrow、Moore等，都同Frost歸納出完美主義具備的幾個(gè)共同傾向，對結果投以「高度期望」，對自己的行動(dòng)設定「高度標準」，對結果以「極端評價(jià)」自我批判，并且注重過(guò)程細節是否符合內心的「高度秩序」。
并非所有的學(xué)者皆以負面的方式看待完美主義，如Hamachek便將完美主義分為兩類(lèi)：適應性完美主義(或稱(chēng)為「正常的，normal perfectionism)，以及不適應性完美主義(或稱(chēng)為「神經(jīng)性的」，neurotic perfectionism)。
其中的關(guān)鍵差異，可以回溯至佛洛伊德對完美主義的看法。佛洛伊德認為完美主義是一種超我太強，導致個(gè)人內在動(dòng)力失衡的結果。
好比美國人類(lèi)學(xué)家Benedict為美國進(jìn)行二戰接管美國的戰略評估，所寫(xiě)成的著(zhù)作《菊與刀》(The Chrysanthemun and The Sword)中，對于武士道的「恥」文化進(jìn)行剖析，就特別提出武士極為特殊的自殺方式「切腹」。武士以此做為表達效忠主人，完成武士道精神的光榮行為，就是以高度社會(huì )道德標準(超我)要求自我的一種展現。
不同于武士道精神僵化的高標準，葉匡時(shí)教授在談個(gè)人成功與失敗時(shí)表示，所謂成功與失敗其實(shí)決定于一個(gè)人的心態(tài)。一個(gè)人給自己的標準高，自然難以達成標準，就比較難成功;一個(gè)人給自己的標準低，自然比較容易成功。
進(jìn)一步而言，「適應性完美主義者」的思維較具彈性，能夠自我接納。他們雖然也會(huì )為自己設定高目標，訴諸行動(dòng)。但當社會(huì )價(jià)值(超我)、個(gè)人理想與現實(shí)之間無(wú)法匹配時(shí)，他們能夠給予自己更大的空間自我調整。
「不適應性完美主義者」的思維往往僵化，他們的標準不但高，而且經(jīng)常過(guò)份理想而輕忽現實(shí)。并且經(jīng)常進(jìn)行自我檢視，并更傾向于服膺不合理的社會(huì )價(jià)值(想想神風(fēng)特攻隊)，再加上理想與現實(shí)有落差，就會(huì )帶來(lái)心理的焦慮與不安。久而久之，很容易形成更加偏執化的思維模式，過(guò)份怯戰、害怕失敗而放棄所有行動(dòng)，即使是簡(jiǎn)單能夠達成的行動(dòng);或者罔顧現實(shí)，以超乎現實(shí)的自戀抬高自己的自我評價(jià)，將行為結果的失敗歸咎給他人、環(huán)境或機運的不配合，通過(guò)「合理化」的思維，推卸所有責任，阻斷自我評價(jià)可能帶來(lái)的負面情緒。
從阿德勒個(gè)體心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，適應性的完美主義者，他們能夠通過(guò)對生涯目標的調整，進(jìn)而通過(guò)實(shí)現目標獲得自尊，提升自我價(jià)值感。而不適應性的完美主義者則始終活在自卑之中，自我價(jià)值感低落。
完美主義與自尊
完美主義是一個(gè)人自我評估的結果。同時(shí)也是檢視完美主義是否病態(tài)的一個(gè)重要指標。
即使不是完美主義者，每個(gè)人依舊存在進(jìn)行自我評價(jià)的行為。自我評價(jià)即前述的「自我價(jià)值感」(self-worth)。自我價(jià)值感高，相對的「自我效能感」(self—efficacy)也不低，影響我們的思維和行動(dòng)，兩者和我們常說(shuō)的「自信」(confidence)，共同組成一個(gè)人自我人格的整體評價(jià)，即「自尊」(self-respect)。
Bandura指出每個(gè)人都會(huì )對自己的行為和行為的結果，進(jìn)行出于主觀(guān)的預期和評價(jià)，一個(gè)自我價(jià)值感高的人，他會(huì )認為自己有價(jià)值，好比一位球星向俱樂(lè )部開(kāi)出他的續約價(jià)碼，這個(gè)價(jià)碼就象征他對于自己執行工作的自我評價(jià)。
自我價(jià)值感高，則相對的他的自我效能感往往也比較高，「自我效能感」是一個(gè)人評估自己能不能達成一件事的心態(tài)。自我效能感一般受到情緒、生理與心理作用，和過(guò)往經(jīng)驗的影響，所以同樣一份工作邀請，自我效能感高的人會(huì )認為自己肩負此工作，開(kāi)出匹配身價(jià)的薪水;而一位自我效能感低的人，他可能會(huì )認為自己無(wú)法勝任工作，拒絕這個(gè)機會(huì )。
自我價(jià)值感與自我效能感，能夠反映一個(gè)人的自信水平。在運動(dòng)場(chǎng)上的關(guān)鍵時(shí)刻，自信心高的球員能夠在危急時(shí)刻選擇冒險的出手方式，而自信心不足的球員，則會(huì )在壓力下傾向比較保守的選擇。
自我價(jià)值感、自我效能感和自信，能用來(lái)檢視一個(gè)人的自尊。當我們了解完美主義的適應性與不適應性差異，能幫助我們解開(kāi)對于自尊的一些認知誤區。
好比有些人自尊心貌似很強，卻總是無(wú)法在長(cháng)期的關(guān)系中堅持，那么一種情況可能是：過(guò)去曾經(jīng)歷的挫折，使他不敢輕易的給出重大承諾，因為失去的陰影總是壟罩著(zhù)他，而選擇放棄，回歸一個(gè)人的狀態(tài)，能夠讓他的自尊不至于因為再一次的傷害被打破。
反觀(guān)一位心態(tài)健康的高自尊者，他們可以具備完美主義的特質(zhì)，譬如韓信受跨下之辱，但他并不因此覺(jué)得自己差人一截，只是因時(shí)制宜的采取了保全自我以待重要機會(huì )來(lái)臨的契機。
又譬如司馬遷遭受宮刑，卻沒(méi)有像某些士大夫選擇以死明志，而是通過(guò)《史記》的編撰，他將自尊的重建寄托在一個(gè)長(cháng)期的，實(shí)行起來(lái)合理的理想藍圖上。
換言之，自尊和完美主義都是一種自我評價(jià)，合理的自我評價(jià)，來(lái)自合理的判斷，以此建構出的完美主義不妨害心理健康。一度司馬遷和韓信都被他人給予低自尊的評價(jià)，但這是他人眼中的評價(jià)，個(gè)人對于自我自尊的掌控，發(fā)展為行動(dòng)。我們可以回想歷史上許多改變世界的重要人物，當中具有完美主義的特質(zhì)，但有些人活得很健康，但有些人最后走上絕路。個(gè)中原因，通過(guò)對他們完美主義的類(lèi)型進(jìn)行檢視，決定一個(gè)人生活幸�？鞓�(lè )與否，光以完美主義來(lái)概括并不夠全面，終究是不健康的思維想法，即不適應性的完美主義，使一個(gè)人選擇決絕的道路。
假使，用不健康的`完美主義教養孩子
通過(guò)完美主義的理論角度，或許能夠解析自殺前，在QQ空間寫(xiě)下2800字長(cháng)文究責父親的渠縣中學(xué)生，事件背后的可能原因。
慣常的判斷在于不合理的教養，而不合理的教養背后，潛藏華人家庭長(cháng)久以來(lái)難解的人際習題。金樹(shù)人研究華人家庭，總結華人家庭的特征是：家庭成員的關(guān)系過(guò)于黏膩，彼此人際界限模糊，導致「家庭期待與目標」和「個(gè)人期待與目標」混淆。
渠縣中學(xué)生反應自己就像高考作文題目一般，考了98分還得受到父親的嚴厲處罰，是否反應其父親具有不適應性完美主義的心態(tài)，這份完美主義明明是他自己的，但卻嫁接在孩子身上。其結果則如學(xué)者施淑慎所言，「父母期待如雙面刃」，不切實(shí)際的期待使得孩子必須犧牲自我需求、壓抑自己以求達致父母期待，因而陷入焦慮不安的困境。
陷于不適應性完美主義的父親，將給自己的不合理目標，所造成的焦慮不安，轉移到兒子，兒子也在這個(gè)體系里頭接受了這個(gè)不健康的完美主義，使得自我受到無(wú)限擴張的超我所壓迫，導致了最后的悲劇。
盡管如此，這只是一種可能性的推論。
畢竟就完美主義的分類(lèi)，好比《虎媽的戰歌》中蔡美兒何以能夠在嚴厲的教育中，教育出外在表現優(yōu)異，內在健康的孩子�？赡荜P(guān)鍵就在于她給予孩子的目標盡管高，仍保持著(zhù)符合適應性完美主義的彈性空間。
其實(shí)我們很難將一個(gè)人的行為完全歸咎給家庭，或是家庭的單一成員。
好比一位出身父母富有愛(ài)心、重視家庭教育，后來(lái)進(jìn)入哈佛的青年，你認為他現在應該過(guò)著(zhù)什么樣的日子?
【完美主義是天使還是惡魔】相關(guān)文章：
日語(yǔ)短文翻譯練習完美主義10-31
是“喝茶”還是“吃茶”11-11
工齡是依據檔案還是社保12-22
咖啡是增肥還是減肥10-08
工齡是按檔案算還是社保12-12
工齡是檔案計算還是交社保12-12
社保繳費基數是稅前還是稅后09-09
瑜伽呼吸是先到胸腔還是腹部09-08