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《人類(lèi)行為與社會(huì )》
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看到題目，有些朋友就會(huì )認為這是吹牛、炒作、忽悠：除專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)家、社會(huì )學(xué)家以外，任何人都是作不到的。然而，對于一個(gè)橫跨文學(xué)、醫學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)，在社會(huì )現實(shí)生活中經(jīng)歷了無(wú)數磨難，并且十分熱愛(ài)自然科學(xué)的五十三歲的人來(lái)說(shuō)，這樣做是不是很重要?如果耐心地閱讀了本文的全部?jì)热�，也許您就會(huì )改變自已的這種觀(guān)點(diǎn)。
如果將人類(lèi)在漫長(cháng)的生存、生活與認識發(fā)展過(guò)程中沉淀、累積起來(lái)的自然科學(xué)知識和社會(huì )生活知識比作是一棟已經(jīng)建成的、開(kāi)放的高樓大廈，我們每一個(gè)人都會(huì )在自主或不自主的條件下，出于各種不同的動(dòng)因、目的和需要從不同的方向、不同的途徑、用不同方式的走入這一高樓大廈中，去掌握不同學(xué)科、不同層次的知識和認知。其中有些人達到了某種專(zhuān)業(yè)知識的頂層，掌握了本專(zhuān)業(yè)及與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的全部知識和認知，這就是各個(gè)學(xué)科頂級的專(zhuān)家、學(xué)者。由于達到專(zhuān)業(yè)知識和認知頂級層次需要付出超常的努力，作出很多的犧牲，因此，能夠達到知識大廈學(xué)科頂層的人是極少的。自然，能夠掌握所有學(xué)科知識和認知并全面達到頂級層次的人就更是鳳毛麟角!更多的人則是掌握學(xué)科頂層以下各個(gè)領(lǐng)域、各種學(xué)科，各種不同層次知識和認知的、普普通通的人。(注：認識是過(guò)程、活動(dòng)，認知則是結果、狀態(tài)。)
因此，無(wú)論是掌握了這個(gè)知識大廈中全面知識和認知的人，還是達到某種專(zhuān)業(yè)知識與認知頂層的人，亦或是所掌握的專(zhuān)業(yè)知識和認知只達到某一層次的人，人們的知識與認知范圍、知識與認知程度都是不盡相同的。不僅同一專(zhuān)業(yè)所處知識與認知層次的差距很大，不同專(zhuān)業(yè)知識與認知的差別則更大。人們在這種知識結構基礎上形成的認識能力、認知范圍、理解能力、分析能力、預測能力、判斷能力、評價(jià)能力也是千差萬(wàn)別的。尤其是當人們在社會(huì )現實(shí)生活中對各種現象和問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷和評價(jià)時(shí)，更為突出地顯示出知識范圍、認知范圍與知識層次、認知程度對這些能力(素質(zhì))的影響：所掌握知識與認知達到的層次越低，范圍越小，其認識能力、認知范圍、理解能力、分析能力、預測能力、判斷能力、評價(jià)能力越低，分析、評價(jià)、判斷和預測的錯誤越多。所掌握知識與認知達到的層次越高，范圍越大，其認識能力、認知范圍、理解能力、分析能力、預測能力、判斷能力、評價(jià)能力越高，分析、評價(jià)、判斷和預測出現錯誤的機率就越少。
但是，專(zhuān)業(yè)知識與認知不是萬(wàn)能的工具，即使一個(gè)人所掌握的專(zhuān)業(yè)知識和認知達到本領(lǐng)域的頂級水平，如果超越所掌握知識與認知的專(zhuān)業(yè)層次與范圍進(jìn)行其它領(lǐng)域跨學(xué)科的分析、評價(jià)、判斷和預測，同樣會(huì )由于所掌握的其它領(lǐng)域的知識與認知的層次太低和范圍太小出現偏差和錯誤。之所以專(zhuān)家、學(xué)者、權威、高級知識分子的觀(guān)點(diǎn)也會(huì )出現嚴重的認識錯誤，就是這種原因造成的。
可以說(shuō)，絕大多數人從這個(gè)大廈中只掌握了層次和范圍極為有限的知識和認知，也就是只掌握了很少一部分文化知識、專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識、社會(huì )生活知識，了解到金錢(qián)、地位、權力、待遇、財產(chǎn)的實(shí)用價(jià)值以后，就融入社會(huì )生活中，決定著(zhù)自我或他人的某些行為，進(jìn)行著(zhù)各種是與非、對與錯的討論、分析、判斷和評價(jià)活動(dòng)。雖然其中有些人將這些有限的知識、認知和技能發(fā)揮到極至，成為社會(huì )生活中某種領(lǐng)域的權威、名人、決策者和社會(huì )財富的占有者、支配者。有些人甚至參與著(zhù)社會(huì )行為選擇與決策的活動(dòng)過(guò)程!然而，除達到頂級層次的極少數專(zhuān)家、學(xué)者外，無(wú)論這些人處于哪一個(gè)年齡段，處于哪種社會(huì )地位，還是從事哪種職業(yè)和工作，其知識與認知的高度與范圍，都不可能達到社會(huì )知識與認知大廈的最高層次和最大范圍。有些人的知識和認知甚至還處于很低的原始狀態(tài)：只懂得借助各種自然條件和社會(huì )條件維護自身的生存、生活與繁衍!
在這里，我們需要確定的是：人類(lèi)在漫長(cháng)認識發(fā)展過(guò)程中沉淀和累積到今天的這個(gè)知識大廈中的知識和認識，是不是已經(jīng)達到了無(wú)所不知、無(wú)所不曉的程度?是不是已經(jīng)沒(méi)有未知的事物和需要進(jìn)一步探索、分析、研究、揭示和認識的問(wèn)題?是否已經(jīng)達到了人類(lèi)需要認知的最大范圍和最高境界?各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科的認識是否達到了需要認知的至高點(diǎn)?各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科的認知是不是已經(jīng)達到了清楚、全面、科學(xué)、正確、精確的高度和深度?
事實(shí)上今天的知識大廈只是人類(lèi)認識過(guò)程中的一個(gè)階段性的建筑：無(wú)論我們對自然事物的認知，還是對人類(lèi)行為與社會(huì )的認知，都遠沒(méi)有達到清楚、全面、科學(xué)、正確、精確的深度和高度!在許多方面，對人類(lèi)來(lái)說(shuō)仍然是未知的，是需要進(jìn)一步探索、分析、研究和認識的領(lǐng)域。(注：處于各個(gè)認知領(lǐng)域和各個(gè)學(xué)科最高層次，并且具有真才實(shí)學(xué)的人，都十分清楚整個(gè)人類(lèi)的這種認知程度和認識狀態(tài)。)
這就意味著(zhù)：即使掌握了人類(lèi)有史以來(lái)沉淀、累積起來(lái)的這個(gè)知識大廈的全部知識和認識，達到了當代人類(lèi)最高的頂級水平，人們的認知也并沒(méi)有達到清楚、全面、科學(xué)、正確、精確的高度和深度!
尤其是作為非主流學(xué)科的心理學(xué)、社會(huì )學(xué)，對人類(lèi)行為趨向、行為動(dòng)因、行為目的、行為機制、行為規律的認知，對人類(lèi)認知目的、認知方向、認知過(guò)程、認知規律的認知，對思想意識、觀(guān)點(diǎn)、觀(guān)念形成機制與過(guò)程的認知，對社會(huì )運行機制、運行規律、發(fā)展機制、發(fā)展規律、發(fā)展方向的認知，即使是頂級的心理學(xué)理論和社會(huì )學(xué)理論，對這些必須認識清楚的、基礎性科學(xué)問(wèn)題的分析和探討，也遠遠沒(méi)有達到人類(lèi)生存、生活與發(fā)展所必要的、清楚、全面、科學(xué)、正確、精確的高度和深度!
因此，我們可以肯定地說(shuō)：盡管當代人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“文明時(shí)代”、“信息化時(shí)代”、“高新技術(shù)時(shí)代”，實(shí)際上整個(gè)人類(lèi)仍然是在盲目、者半盲目的認知狀態(tài)中生存、生活和發(fā)展的!之所以政治危機、經(jīng)濟危機、戰爭危機、資源危機、環(huán)境危機、社會(huì )秩序危機、生存、生活危機、情感危機始終不斷地發(fā)生、存在著(zhù)，與人類(lèi)的這種認知狀態(tài)有著(zhù)直接的關(guān)系：認知的廣度、高度、精度和深度，直接決定著(zhù)個(gè)體行為與社會(huì )行為的選擇與決策!決定著(zhù)社會(huì )制度、法律和社會(huì )發(fā)展的取向。
大部分求知者僅僅是將知識和認知當作一種生存、生活的必要工具，或者是走向高質(zhì)量生活的階梯，一旦實(shí)現了自已的目的，這些人即使達到專(zhuān)業(yè)知識和認知的某一層次或頂層，由于缺乏進(jìn)一步揭示未知領(lǐng)域的欲望與動(dòng)力，所以會(huì )定格在所達到的專(zhuān)業(yè)層次和范圍，不會(huì )向更高的層次、更大的范圍發(fā)展，也不會(huì )為知識大廈增加、累積更高層次、更大范圍的知識和認知。這些人就是被稱(chēng)為“保守的、守舊的”人。只有那些出于探索未知世界的目的去掌握知識的人，才會(huì )在掌握了一定知識和認知的基礎上向更高層次、更大范圍的未知領(lǐng)域進(jìn)軍，能夠累積新的知識和認識，從而推進(jìn)人類(lèi)知識、技術(shù)與認知的進(jìn)一步發(fā)展，提高人類(lèi)的認知高度，擴大人類(lèi)的視野范圍。只有這些人，才是人類(lèi)知識、技術(shù)和認知與探索的前鋒。
值得一提的是：如果不是科班出身的、高層次的專(zhuān)家、學(xué)者、專(zhuān)業(yè)研究人員，其他社會(huì )成員提出的新認識、新觀(guān)點(diǎn)、新方法和新理論，會(huì )超出人們常規的想象力和理解能力，并直觀(guān)地否認其取得新進(jìn)展的可能性，甚至否定、壓制新認識、新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新理論的產(chǎn)生和形成。這是導致人類(lèi)知識、技術(shù)與認識發(fā)展緩慢的主要原因。
對人類(lèi)行為與社會(huì )各種問(wèn)題的分析與研究不同于自然科學(xué)技術(shù)方面的研究，這種研究不需要很多的人才、人力、資金、材料、技術(shù)、設備、設施、機械、儀器、儀表、場(chǎng)地、建筑。只要能從知識大廈中掌握足夠的知識和認識，收集到必要資料，結合在社會(huì )實(shí)際生活中認真細致的、反復的觀(guān)察、了解、分析、研究、思考、體驗和驗證(試驗)，就能得出比較科學(xué)的正確的結論(專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)研究往往偏重學(xué)術(shù)知識而不是認知的廣度、高度、精度和深度)。
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