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《直面內心的恐懼》
《恐懼的原型》出版已屆46年，暢銷(xiāo)35版，是德文心理學(xué)論著(zhù)中經(jīng)過(guò)歲月洗禮，以及廣大讀者考驗的經(jīng)典之作。作者李曼從天體運行的離心與向心力之中，厘析出分裂、憂(yōu)郁、強迫和歇斯底里四種人格;以分裂人格為例，再區分為健康但傾向孤寂獨立、輕微分裂、嚴重分裂，以至病態(tài)式的分裂人格。每一章都以理論為開(kāi)端，繼而探究分裂人格的感情世界與侵略性，輔以他行醫多年收集到的真實(shí)案例，借此深入患者自幼成長(cháng)的環(huán)境因素，用重新建構的方式，恢復支離破碎的原始經(jīng)驗，兼具文人之筆、學(xué)者著(zhù)述的雙重美感。
弗洛伊德認為童年時(shí)期的心靈創(chuàng )傷是形成神經(jīng)官能癥的主因。1906年11月3日在德國杜賓根(Tübingen)舉行的南德精神醫師第37次集會(huì )上，他的學(xué)說(shuō)遭到自認被心理分析拒于門(mén)外的主席侯赫(F.Hoche)的大加撻伐：“對于這種差勁，以醫師的立場(chǎng)而言危機四伏的時(shí)髦玩意兒，我們不跟著(zhù)起舞。”坐在臺下的榮格(C.G.Jung)起而捍衛，在現場(chǎng)點(diǎn)起了雄辯的烽火。同一場(chǎng)會(huì )議上被冷落的還有阿茲海默癥的發(fā)現者阿茲海默醫師(A.Alzheimer)�？萍寂c醫學(xué)的進(jìn)步延長(cháng)了人類(lèi)的壽命，20世紀末，阿茲海默癥①異軍突起，不斷威脅著(zhù)我們的健康。無(wú)獨有偶，21世紀初，被科學(xué)主流邊緣化了的療法，在神經(jīng)學(xué)者運用現代先進(jìn)的腦部造影術(shù)進(jìn)一步深究腦部實(shí)體結構之后，發(fā)現弗洛伊德有關(guān)意識的看法與當代神經(jīng)科學(xué)觀(guān)點(diǎn)完全吻合。
處于人生巔峰時(shí)期的歌德曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī)，大意是說(shuō)當他行經(jīng)一座座噴泉與一棵棵盛開(kāi)花朵的大樹(shù)時(shí)，常有奇妙的感應，他的心扉因而開(kāi)啟，硬殼被拋卻，所以能與神交會(huì )。此處的“神”可解釋為造物主，因為歌德是泛神論者。翻譯這本書(shū)時(shí)，這首詩(shī)中的“硬殼”說(shuō)不時(shí)浮上我的心頭，當我譯到“畢竟我們每個(gè)人的過(guò)往都有一個(gè)模糊地帶，有些人對早年的坎坷心存感激，將之轉化為助力，因此成就斐然，難道不該更同情且包容那些沒(méi)有這么幸運的人嗎?”時(shí)，由衷佩服作者李曼悲天憫人的情懷。如果我們有勇氣一探心田上郁黯角落的究竟，那些偽裝矯飾與浮夸將變得一文不值;褪卻硬殼，豁然開(kāi)朗，坦蕩蕩無(wú)所懼，人生才不虛此行。
我相信是那個(gè)“模糊地帶”讓我對這本書(shū)情有獨鐘，謹以此譯作獻給我親愛(ài)的老師ThomasRogowski。當初我帶著(zhù)單薄的行囊與依稀的夢(mèng)想遠赴德國，十年之間，我不時(shí)茫茫然踩在深山棧道上，腳下的懸崖令我惴惴不安;有的時(shí)候我勇氣十足，在幽深的榛莽中找尋一線(xiàn)天光;也有一口氣想探訪(fǎng)春花與秋月的浪漫。感謝他傳授我正確、優(yōu)雅且犀利的德文，以滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)緩和我迷糊的奔闖;那是錯失了的童年重現。我從此步履穩健，裝備齊全，心情和美。我知道窮山惡水之后必定有一座明麗的村落，狂暴的風(fēng)雨終將過(guò)去，而且還會(huì )再來(lái)。崎嶇的天涯路上，我看到了漫山遍開(kāi)的鮮花。
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