社會(huì )認同的心理問(wèn)題你知多少
什么是社會(huì )認同?社會(huì )認同又會(huì )帶來(lái)什么心理問(wèn)題呢?社會(huì )認同的心理問(wèn)題你知多少是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
越來(lái)越多的數據表明:中國的城鄉差距拉大了,人口流動(dòng)越來(lái)越頻繁,貧富差距也越來(lái)越懸殊,因此,對當代中國人來(lái)說(shuō),社會(huì )認同已經(jīng)成為一個(gè)越來(lái)越重要的問(wèn)題。北京師范大學(xué)心理系教授沃建中強調,當人得不到社會(huì )認同時(shí),適當的心理調整十分必要。
什么叫社會(huì )認同呢?
不同階層,不同社會(huì )地域,大家都能夠互相接納認同,有時(shí)候會(huì )導致一種社會(huì )偏見(jiàn),舉個(gè)例子,聾人在社會(huì )上和聽(tīng)人交往的時(shí)候,聽(tīng)人知道你是聾人,他就會(huì )覺(jué)得聾人怎么怎么的,再用一種親近或者疏遠的態(tài)度對待聾人,這就叫社會(huì )認同,社會(huì )認同包含非常多的方面,有國家認同,有文化認同,有組織認同、政黨認同等等,從社會(huì )心理的角度來(lái)看呢,認同本身是一個(gè)心理的過(guò)程。當人長(cháng)期不被認同時(shí),就會(huì )在心理上產(chǎn)生問(wèn)題。而這樣的人群多起來(lái),會(huì )反過(guò)來(lái)對社會(huì )產(chǎn)生負面影響,比如聾人不被社會(huì )接納,不被社會(huì )認同,他們便結成聾人團伙去做非法的事情。
那么,在遇到不被社會(huì )認同的時(shí)候,你該怎么辦?
心理學(xué)家認為,在這種情況下,個(gè)體的自我認同顯得十分重要,個(gè)人要擺正自己的位置,認同和接納自己使自己快樂(lè )起來(lái)。社會(huì )認同一定是和自我認同同時(shí)發(fā)生的。每個(gè)人都在這兩者之間尋找一種平衡。適當的心理調整對緩解社會(huì )認同受挫有一定的幫助。社會(huì )認同心理過(guò)程實(shí)際上要區分的是什么呢?社會(huì )心理學(xué)家告訴我們,所謂社會(huì )認同的過(guò)程,就是找到什么是“我們”。
比如,聾人網(wǎng)絡(luò )的建立,就是聾人們在尋找“我們”的過(guò)程中建立起來(lái)的,先是一個(gè)人的網(wǎng)站,然后是多個(gè)人合作組建起來(lái)的網(wǎng)站。聾人在聾人網(wǎng)站找到認同。
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人類(lèi)誤判心理學(xué):社會(huì )認同傾向
如果一個(gè)人自動(dòng)依照他所觀(guān)察到的周?chē)藗兊乃伎己托袆?dòng)方式去思考和行動(dòng),那么他就能夠把一些原本很復雜的行為進(jìn)行簡(jiǎn)化。而且這種從眾的做法往往是有效的。例如,如果你在陌生城市想去看一場(chǎng)盛大的足球比賽,跟著(zhù)街道上的人流走是最簡(jiǎn)單的辦法。由于這樣的原因,進(jìn)化給人類(lèi)留下了社會(huì )認同傾向,也就是一種自動(dòng)根據他看到的周邊人們的思考和行動(dòng)方式去思考和行動(dòng)的傾向。
心理學(xué)教授喜歡研究社會(huì )認同傾向,因為在他們的實(shí)驗中,這種傾向造成了許多可笑的結果。例如,如果一名教授安排10名實(shí)驗員靜靜地站在電梯里,并且背對著(zhù)電梯口,那么當陌生人走進(jìn)電梯時(shí),通常也會(huì )轉過(guò)身去,擺出相同的姿勢。心理學(xué)教授還能利用社會(huì )認同傾向促使人們在測量東西時(shí)出現很大、很荒唐的誤差。
當然,家有兒女的父母經(jīng)常無(wú)奈地了解到,青少年特別容易由于社會(huì )認同傾向而出現認知錯誤。最近,朱迪絲·瑞奇·哈里斯(Judith Rich Harris)對這種現象的研究取得了突破性的成果。朱迪絲證明,年輕人最尊重的是他們的同齡人,而不是他們的父母或者其他成年人,這種現象在很大程度上是由年輕人的基因決定的。所以對于父母來(lái)說(shuō),與其教訓子女,毋寧控制他們交往朋友的質(zhì)量。后者是更明智的做法。哈里斯女士在新發(fā)現的理由支持之下,提供了一種如此優(yōu)秀和有用的見(jiàn)解,像她這樣的人,真是沒(méi)白活。
在企業(yè)的高管層中,像青少年一樣有從眾心理的領(lǐng)導人也并不少見(jiàn)。如果有家石油公司愚蠢地買(mǎi)了一個(gè)礦場(chǎng),其他石油公司通常會(huì )很快地加入收購礦場(chǎng)的行列。如果被收購的是一家化肥廠(chǎng),情況也是如此。實(shí)際上,石油公司的這兩種收購曾經(jīng)蔚然成風(fēng),而它們收購的結果都很糟糕。
當然,對于石油公司來(lái)說(shuō),找到和正確地評估各種可以用來(lái)使用現金的項目是很困難的。所以和每個(gè)人一樣,石油公司的高管人員也因為遲疑不決而感到煩躁,所以匆匆作出了許多錯誤的決定。跟隨其他石油公司的行動(dòng)所提供的社會(huì )認同自然能夠終止這種遲疑不決。
社會(huì )認同傾向在什么時(shí)候最容易被激發(fā)呢?許多經(jīng)驗給出了下面這個(gè)明顯的答案:人們在感到困惑或者有壓力的時(shí)候,尤其是在既困惑又有壓力的時(shí)候,最容易受社會(huì )認同傾向影響。
由于壓力能夠加強社會(huì )認同傾向,有些卑鄙的銷(xiāo)售機構會(huì )操縱目標群體,讓他們進(jìn)入封閉和充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,進(jìn)行一些像把沼澤地賣(mài)給中小學(xué)教師之類(lèi)的銷(xiāo)售活動(dòng)。封閉的環(huán)境強化了那些騙子和率先購買(mǎi)者的社會(huì )認同效應,而壓力(疲憊通常會(huì )增加壓力)則使目標群體更容易受到社會(huì )認同的影響。當然,有些邪教組織模仿了這些欺詐性的銷(xiāo)售技巧。有個(gè)邪教組織甚至還使用響尾蛇來(lái)增強目標群體的壓力,威逼他們加入該組織。
由于壞行為和好行為都會(huì )通過(guò)社會(huì )認同傾向而得到傳播,所以對于人類(lèi)社會(huì )而言,下面兩種措施是非常重要的:(1)在壞行為散播之前阻止它;(2)倡導和展現所有的好行為。
我父親曾經(jīng)對我說(shuō),他剛在奧馬哈當上律師之后不久,和一大幫人從內布拉斯加州去南達科他州獵殺野雞。當時(shí)南達科他州的打獵許可證是要收錢(qián)的,比如說(shuō)南達科他州本地居民要繳納兩美元,而非本地居民要繳納五美元。在我父親之前,所有內布拉斯加居民都用偽造的南達科他州地址去申領(lǐng)南達科他州打獵許可證。我父親說(shuō),輪到他的時(shí)候,他禁止自己仿效其他人從某種程度上來(lái)講是違法的做法。
并非所有人都能抵制壞行為的社會(huì )傳染。因此,我們往往會(huì )遇到“謝皮科綜合癥”:它指的是弗蘭克·謝皮科所加入的那個(gè)紐約警察局極其腐敗的情況。謝皮科因為拒絕和警察局的同事同流合污,差點(diǎn)遭到槍殺。這種腐敗現象是由社會(huì )認同傾向和激勵機制引起的,這兩種因素共同造成了“塞皮科綜合癥”。我們應該多多宣講謝皮科的故事,因為這個(gè)可怕的故事向人們展示了社會(huì )認可傾向這種非常重要的因素會(huì )造成一種非常嚴重的邪惡現象。
而就社會(huì )認同而言,人們不僅會(huì )受到別人行動(dòng)的誤導,而且也會(huì )受到別人的不行動(dòng)的誤導。當人們處在懷疑狀態(tài)時(shí),別人的不行動(dòng)變成了一種社會(huì )證據,證明不行動(dòng)是正確的。因而,許多旁觀(guān)者的不行動(dòng)導致了凱蒂·季諾維斯(注:凱蒂·季諾維斯,1935—1964,全名為Catherine Susan Genovese,因在紐約皇后區,她所住的.公寓附近被暴徒刺死時(shí)鄰居反應冷漠而引起美國社會(huì )對“旁觀(guān)者效應”社會(huì )心理現象的廣泛關(guān)注)之死——這是一個(gè)心理學(xué)入門(mén)課程中討論的著(zhù)名的故事。
在社會(huì )認同的范圍之內,企業(yè)的外部董事通常不會(huì )采取任何行動(dòng)。他們不會(huì )反對任何比拿斧頭殺人程度輕的事情,只有出現了某些令董事會(huì )在公眾面前難堪的情況他們才會(huì )干預。我的朋友喬伊·羅思柴爾德(注:?jiǎn)桃?middot;羅思柴爾德,1904—2000,美國律師、商人和慈善家)曾經(jīng)很好地描述了這種典型的董事會(huì )文化。他說(shuō):“他們問(wèn)我是否愿意擔任西北貝爾公司(Northwest Bell)的董事,那是他們問(wèn)我的最后一個(gè)問(wèn)題。”
而在廣告和商品促銷(xiāo)中,社會(huì )認同發(fā)揮的重要作用簡(jiǎn)直超乎人們的想像。“有樣學(xué)樣”是一句老話(huà),它指的是這種情況:約翰看到喬伊做了某件事,或者擁有某樣東西,于是強烈地希望自己也去做那件事,或者擁有那樣東西。這造成的有趣結果就是,廣告商愿意支付大量的錢(qián),就為電影某個(gè)一閃而過(guò)的喝湯鏡頭中出現的湯罐頭是其生產(chǎn)的牌子,而非其他廠(chǎng)家生產(chǎn)的牌子。
社會(huì )認同傾向通常以一種變態(tài)的方式和艷羨/妒忌傾向、被剝奪超級反應傾向結合在一起。在這些因素的共同作用之下,許多年前曾發(fā)生了一件讓我們家里人后來(lái)想起來(lái)就忍俊不禁的事情。當時(shí)我的表弟羅斯三歲,我四歲,我們倆為了一塊小木板而爭奪和喊叫,而實(shí)際上周?chē)性S多同樣的小木板。
但是如果成年人在維護意識形態(tài)的心理傾向的影響之下做出類(lèi)似的舉動(dòng),那就一點(diǎn)都不好笑了,而且將會(huì )給整個(gè)文明社會(huì )造成極大的破壞。中東現在的情況就有這樣的危險。猶太人、阿拉伯人和所有其他人為了一小塊有爭議的土地而浪費了大量的資源,其實(shí)他們隨便把那塊地分掉對每個(gè)人都好,而且還能大大降低爆發(fā)戰爭——可能是核戰爭——的危險。
現在人們很少用包括討論心理傾向造成的影響在內的技巧來(lái)解決家庭以外的糾紛?紤]到這樣做會(huì )讓人覺(jué)得太過(guò)天真,而且目前學(xué)校傳授的心理學(xué)知識也有許多不足,所以這種結果也許是合情合理的。但由于當今世界存在核戰爭的危險,而有些重要的談判持續十幾年仍未取得進(jìn)展,我經(jīng)常想,也許在將來(lái)的某天,人們會(huì )以某種形式采用更多的心理學(xué)理論,從而得到更好的結果。如果真的是這樣,那么正確的心理學(xué)教育將會(huì )發(fā)揮非常重要的作用。如果年紀大的心理學(xué)教授比年紀大的物理學(xué)教授更難以接受新的知識(這一點(diǎn)幾乎是肯定的),那么我們也許會(huì )像馬克斯·普朗克預言的那樣,需要等待思想開(kāi)放的新一代的心理學(xué)教授成長(cháng)起來(lái)。
如果我們只能從各種涉及社會(huì )認同傾向的教訓中挑選出一個(gè),并將其用于自我提高的話(huà),我會(huì )選擇下面這個(gè)教訓:學(xué)會(huì )如何在其他人犯錯的時(shí)候別以他們?yōu)榘駱,因為很少有比這個(gè)更值得掌握的技能。
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