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邪教迷惑人心的心理學(xué)原理
邪教以秘密結社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢(qián)財為主要目的。而我們了解了邪教迷惑人心的手段以后往往會(huì )感到驚嘆，下面小編想跟大家聊聊邪教迷惑人心的心理學(xué)原理。
一、親密關(guān)系
當懵懂的新人進(jìn)入組織的時(shí)候，他們只是想看看這里是些什么人，了解一下組織在做些什么事，這時(shí)候組織會(huì )極力向新人展示內部成員的關(guān)系是團結的、和諧的，所有的人都在努力朝著(zhù)同一個(gè)方向前進(jìn)。組織會(huì )不斷有成員關(guān)心新人，讓新人感到溫暖與和諧，然后他們會(huì )邀請新人加入他們的行列，加入他們這個(gè)大家庭，不再孤單，不再無(wú)助，所有人成為親愛(ài)的家人、伙伴和同道。
心理學(xué)研究表明，親密的關(guān)系對人具有強烈的吸引力，是對抗生活在世界上孤獨感的有力手段。只是在邪教里，親密的關(guān)系不像心理治療里面，用來(lái)促進(jìn)成長(cháng)，而是用來(lái)吸引、套牢新人，讓新人回到幼稚的年齡。
二、勾起貪欲或恐懼
前面說(shuō)到所有組織成員都在朝著(zhù)同一個(gè)方向前進(jìn)，這個(gè)方向，在組織口中，是一項偉大的事業(yè)、一場(chǎng)通往喜樂(lè )平安的修煉。無(wú)論目標是什么，被吸引入教的人，往往是因為這個(gè)目標契合了自己的期待。但是，所有邪教的目標，所宣稱(chēng)的種種好處，無(wú)一不是勾起人們心中的貪欲或恐懼，比如：
信教，得永生;
世界末日即將來(lái)臨，信教可免除將要到來(lái)的滅頂之災;
輕而易舉的富足，教導人們不斷觀(guān)想自己渴望得到的那些財富，越具體越好;
……
幾個(gè)世紀以來(lái)，無(wú)論是哲學(xué)家還是心理學(xué)家早已發(fā)現，人們往往被自己的貪欲和恐懼驅使。在股票市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)里，每個(gè)幾年就會(huì )出現一次瘋狂地追高買(mǎi)入，歷史的循環(huán)證明了這是不變的人性。
心理學(xué)家發(fā)現，極度自戀的人，眼中只有自己的欲望和恐懼。而一般的正常人，都會(huì )有適度的自戀，會(huì )有欲望和恐懼。邪教組織刻意強調和放大人們心中兩個(gè)黑洞，使人們變得迷茫，再順勢給出自己設計的那條通往極樂(lè )世界的康莊大道。
三、影響你的判斷力
因為每個(gè)人都有意識，都有思考和判斷的能力。邪教要得逞，就要破除這些障礙。除了前面利用從眾心理，取得新人的一部分信任外，一些新派的組織領(lǐng)袖會(huì )振臂高呼：
干掉你的腦袋，你沒(méi)有成功就是因為你想得太多了，不要想，盡管去做!
你要注意了，那是你的Ego(小我)在說(shuō)話(huà)，它要迷惑你!
組織內部常常有聚會(huì )，當有人提出自己的異議和疑問(wèn)時(shí)，常常有資深成員扮演同樣的角色，警告獨立思考的成員已走入歧途，遠離組織。
新人常常在目標的吸引、被成員拋棄的威脅下，乖乖繳械，丟掉自己的自我防御能力。
四、造神
組織會(huì )向新人介紹領(lǐng)袖的種種神跡，向新人呈現組織內部對領(lǐng)袖的頂禮膜拜，把得到領(lǐng)袖的愛(ài)，作為好運、恩賜，新人逐漸從一無(wú)所知，到將信將疑，最后到五體投地。比如：
XX老師開(kāi)悟以來(lái)，半個(gè)世紀都沒(méi)有生病;
XX老師經(jīng)營(yíng)過(guò)很多種生意，沒(méi)有不成功的;
教主是$$￥￥轉世，幫助我們消除了醫院看不好的身體病痛，使我們獲得平安喜樂(lè );
教主能看到我們的前世和未來(lái)，他說(shuō)我這一世……，他說(shuō)的都是對的
領(lǐng)袖還會(huì )發(fā)表演講，也的確常常能夠打動(dòng)新人，但仔細地分辨講話(huà)內容，就會(huì )發(fā)現這些講話(huà)和他們的教義，是從佛教、道教、基督教等宗教組織，或是從精神分析心理學(xué)、人本主義心理學(xué)、存在主義哲學(xué)里抽取內容，東拼西湊得來(lái)，雖無(wú)新意，卻也是匯聚了幾個(gè)世紀以來(lái)人類(lèi)的知識，能夠打動(dòng)人心，不足為奇。但對于頭一次聽(tīng)說(shuō)的人看來(lái)，領(lǐng)袖是智慧的化身。
童年時(shí)我們認為父母可以幫助我們抵御外界的威脅，為我們的生存提供保障，長(cháng)大以后，這種最終的依靠，變成藏在潛意識里的渴望。世間“神”的出現，滿(mǎn)足了深藏心中的渴望，讓我們覺(jué)得又得到了庇護，滿(mǎn)足了內心匱乏的安全感。
五、從眾
從眾心理即指個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認識上表現出符合于公眾輿論或多數人的行為方式，而實(shí)驗表明只有很少的人保持了獨立性，沒(méi)有被從眾，所以從眾心理是部分個(gè)體普遍所有的心理現象。
從眾心理影響著(zhù)成員的獨立思考能力和傾向，有效地防止成員對教義、對領(lǐng)袖提出質(zhì)疑和反抗。
六、影響你的潛意識
邪教還會(huì )以各種名義安排集體的靜坐，一些靜坐常常是日以繼夜地進(jìn)行，在人最疲累的情況下，也是自我防御最薄弱的時(shí)刻，這時(shí)候領(lǐng)袖宣講的”引導語(yǔ)“很容易進(jìn)入人的潛意識里。當潛意識被影響后，許多反應變成了自然反應，并在潛意識里把組織受到威脅，等同于自身安全受到威脅。這就不難理解，為什么當成員感覺(jué)組織遭到威脅時(shí)，會(huì )有各種各樣驚人的、反常態(tài)的舉動(dòng)。
另一些影響潛意識的方式包括：
鼓動(dòng)成員連續不斷地參加聚會(huì )，參加領(lǐng)袖的課程，讓這種洗腦行動(dòng)持續下來(lái)，反復多次，形成穩定的刺激;
宣揚全家入教的好處，讓成員時(shí)刻處在同一種思想的影響下
以上這些其實(shí)都是在催眠!
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