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教師學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2020-10-04 20:02:17 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

關(guān)于教師學(xué)習心得體會(huì )錦集7篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于教師學(xué)習心得體會(huì )錦集7篇

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  教師的快樂(lè ),來(lái)自學(xué)生

  古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì )讓這份快樂(lè )延續,直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤,就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如 蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的.老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題, 言小.總結范文.網(wǎng))有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。

  對啊!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  我是一所農村幼兒園一名熱衷幼教事業(yè)的一線(xiàn)老師。雖然我從事這行已有8年時(shí)間,但這次有幸參加國培計劃(20xx)--農村幼兒園轉崗教師短期集中培訓學(xué)習,我覺(jué)得我是幸運的。通過(guò)這次為期十五天的“國培計劃”的培訓,從中學(xué)習到了很多知識,使我對幼兒教育教學(xué)觀(guān)念有了更多新的認識。

  經(jīng)過(guò)這次的培訓令我感觸很大,知道很多的先進(jìn)的教學(xué)理念,原來(lái)我們幼兒園要提升的地方還有那么多,就我在本次培訓中我有一些自己的想法:本次培訓給我許多思考,深刻的體會(huì )到自己要怎樣成為一名受歡迎的幼兒老師呢?怎樣才能在幼兒教育教學(xué)過(guò)程中給幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣把理論知識轉換為行為,讓我的老師們去實(shí)踐呢?怎樣才能……?我認為需要解決的問(wèn)題還很多,但我一定努力去解決所面臨的問(wèn)題,因為這次國培給了我方向,當然還需要自己不斷的積累,不斷的去學(xué)習。

  關(guān)于本次的培訓后自我感覺(jué)很好,我對幼教的觀(guān)念有以下些許提升:

  一、對待幼兒,要有一顆愛(ài)心。不論在生活上,還是在學(xué)習上,都要給予幼兒必要的關(guān)心和幫助。注意和幼兒溝通,對幼兒的尊重和信任,讓孩子快樂(lè )安全的生活學(xué)習。

  二、對待幼兒,需提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。

  通過(guò)這次培訓了解了幼兒教師該有的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素養。更是從不同角度探討了我們幼兒教師應該“教什么”、“如何教”和“何時(shí)教”等問(wèn)題,我不但知識有更新,觀(guān)念也有很大的提升。對幼兒的教育方法和教育態(tài)度的不同,會(huì )直接導致對教育過(guò)程其它要素認識的差異,導致不同的教育行為。

  三、對待幼兒,教學(xué)活動(dòng)以游戲為主。我們的教學(xué)要游戲化,所以區域游戲與我們的集體活動(dòng)游戲一樣重要,不只是集體活動(dòng)要游戲化,孩子一日生活常規中也要游戲化,要想區域游戲做好,做實(shí),教師首先要做到“心中有目標,眼中有孩子”。千萬(wàn)別剝奪了孩子游戲的權利。

  通過(guò)這次學(xué)習,我從中學(xué)到了很多很多,找到了自身的差距和不足,我真的很想感謝這次“國培計劃”的組織者,讓我們有這樣的機會(huì )來(lái)提升自我,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗,更讓我的思想得到了升華,使我對幼兒教育教學(xué)有了更新的認識,理清了思路,學(xué)到了新的教學(xué)理念,更加熱衷于幼兒教育事業(yè)。今后,我會(huì )更加努力學(xué)習,爭取做一名優(yōu)秀的幼兒老師。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì )精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規范》)。制定并實(shí)施《規范》,對于加強和改進(jìn)高校師德建設,引導廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系,加強自身修養,弘揚高尚師德,加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設,增強廣大教師教書(shū)育人的責任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現實(shí)意義;對于深入開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育,全面加強學(xué)校德育體系建設,提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì )意義。 師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,是學(xué)生的"人生導師"。師德師風(fēng),作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。

  所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養;所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。

  西漢楊雄說(shuō):"師者,人之模范也。"教師除了向學(xué)生傳授知識,還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是"人品"的代名詞,其核心內容就是要提倡"一種犧牲和奉獻精神"以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。

  樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到"學(xué)為人師"。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(cháng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出:"教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生。"每個(gè)教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們"為人師表"的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著(zhù)"傳道授業(yè)"的重任,而且肩負著(zhù)"育人"的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。 雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟的種種消極因素下,一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現為:

  1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,高校教師的價(jià)值取向受到

  影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應有的社會(huì )責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向,只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。

  3、行為規范不嚴,師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規范不嚴,缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激,以自己的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導,不注意自己言論的導向性。

  4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現,教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。

  高校教師師德師風(fēng)建設涉及自身、高校、社會(huì )三方面,是一個(gè)復雜的系統工程,究其根本,則必須要加強教育、完善制度、落實(shí)監督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設體系的強大力量。

  首先,高校教師自身要加強自我修養,提高自身素質(zhì)。

  道德的行為不是產(chǎn)生于強制,而是產(chǎn)生于自覺(jué),達到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養,提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時(shí),對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀(guān)上熱愛(ài)教育事業(yè),樂(lè )于奉獻,為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養的人;行為上應學(xué)會(huì )自我約束,要從思想觀(guān)念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強師德修養;要建立師德師風(fēng)自我評價(jià)系統,使自己的行為不斷得到校正,調動(dòng)師德師風(fēng)修養的主觀(guān)能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì )上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠,努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

  第二,高校應建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評價(jià)和監督機制。

  建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會(huì )等方式,對教師組織開(kāi)展理想信念教育、人生觀(guān)教育、職業(yè)道德修養等教育,使教師更加明確自己肩負特殊的職業(yè)使命。 建立和完善多元化師德考核制度。準確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是高校師德建設的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價(jià)作為師資調配、教學(xué)評價(jià)、人事考核、評選先進(jìn)的一個(gè)首要指標。 第三,高校應建立健全有效的監督制度,開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設作為高;鶎狱h組織建設的重要工作內容,抓好抓實(shí)。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  教師職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)師德。教師從事著(zhù)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。自從我走上三尺講壇的那一天起,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的職業(yè)感到驕傲和自豪。

  關(guān)于如何提高師德修養,有幾點(diǎn)感悟如下:

  一、與法對話(huà)

  通過(guò)師德師風(fēng)建設學(xué)習活動(dòng),我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了更高的認識。遵照教師法《師德師風(fēng)建設十項規定》、《教師文明用語(yǔ)》、《教師職業(yè)道德規范》等的要求,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺(jué)遵守教育法律法規,沒(méi)有違背黨和國家教育方針、政策做到遵守社會(huì )公德,做到衣著(zhù)整潔得體、語(yǔ)言文明禮貌、舉止優(yōu)雅大方、以身作則、作風(fēng)正派、沒(méi)有向學(xué)生推銷(xiāo)資料、亂收費、索要學(xué)生家長(cháng)的禮品等不良行為,沒(méi)有做利用職務(wù)之便謀私之事。

  二、與學(xué)生對話(huà)

  首先要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重其人格,,耐心教導,保護學(xué)生的合法權益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。愛(ài)是教育的法寶,熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的精髓,在教育中我們教師占著(zhù)主導地位,但是學(xué)生有許多方面是值得我學(xué)習的,我要求自己要善于發(fā)現學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠心誠意地向他們學(xué)習,在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養,完善師德品質(zhì)。我所帶的班以單招學(xué)生占大多數,大部分學(xué)生有自己的特點(diǎn),活潑活躍,喜歡積極參加各項活動(dòng),但學(xué)習習慣不太好。所以,平時(shí)的工作和教學(xué)中,多和學(xué)生交流,了解學(xué)生的學(xué)習和生活,發(fā)現學(xué)生身上更多的閃光點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展!敖o一個(gè)支點(diǎn),地球都能被轉動(dòng)”,對于職高生來(lái)說(shuō),這個(gè)支點(diǎn)就是自信。我深知只有為學(xué)生建立自信,找到一個(gè)新的起點(diǎn),才能重新點(diǎn)燃學(xué)生生活的希望。 班上有不少學(xué)習成績(jì)很不好的學(xué)生,平時(shí)不愿意學(xué)習,曠課的現象嚴重,但是在實(shí)習中他們表現的很好,所以在平時(shí)的工作中,多放大這些優(yōu)點(diǎn),以鼓勵為主,使他們順利完成學(xué)業(yè)!懊總(gè)人的身上都蘊藏著(zhù)一份特殊的才能,那份才能猶如一位熟睡的巨人,等待我們去喚醒!

  用真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,用真情溫暖學(xué)生,用真誠感動(dòng)學(xué)生,在學(xué)生生病或有難題時(shí),都能在第一時(shí)間趕到為學(xué)生排憂(yōu)解難。前幾天,14級學(xué)生孔佑星的父親突然病逝,為幫助他暫時(shí)度過(guò)難關(guān),我主動(dòng)捐款,并馬上派出三名學(xué)生到他家幫助他辦完父親的喪事,為身處困境中的他送去溫暖和關(guān)懷,在以后的學(xué)習和工作中,我還會(huì )繼續努力幫助這些困難生度過(guò)難關(guān)。

  三、與名師對話(huà)

  在我國人民教育事業(yè)中有一大批優(yōu)秀教師,他們具有熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè)的高尚情感,有教書(shū)育人、鉆研知識的可貴品質(zhì),有無(wú)私無(wú)畏、勇于創(chuàng )新的精神,向我們展現了人民教師的理想人格。他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡生動(dòng)地體現了新時(shí)代教師道德的嶄新特點(diǎn),是教師職業(yè)道德理論的具體化表現,這些是十分寶貴的精神財富。我要認真地學(xué)習他們的先進(jìn)思想和感人事跡,提高師德認識,激發(fā)自身的師德情感,向名師學(xué)習,從心靈上與名師對話(huà)。

  四、與自己對話(huà)

  博學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識、敏銳的專(zhuān)業(yè)嗅覺(jué)、嚴謹的治學(xué)態(tài)度、精湛的專(zhuān)業(yè)技能,憑借這些,才能贏(yíng)得了學(xué)生們的贊譽(yù)和折服,使學(xué)生們看到了專(zhuān)業(yè)的力量和無(wú)窮的魅力,從而更加努力地學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能。職業(yè)教育尤重言傳身教,一名合格的職業(yè)學(xué)校教師,除了要勝任課堂教學(xué),還必須要了解企業(yè)和市場(chǎng),具備較高的技能水平,能夠有效地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。所以在平時(shí)的教學(xué)中,我注重理論和實(shí)踐的結合,除鉆研理論知識外,還經(jīng)常下企業(yè),帶實(shí)習,繼續學(xué)習等。在學(xué)生管理工作中,針對自己過(guò)去在生活、工作中的言行進(jìn)行了自我反省、檢查和剖析,做為一名教師,我要對學(xué)生循循善誘,做學(xué)生的知心朋友,耐心地說(shuō)服教育他們,引導他們努力去學(xué)習新的科學(xué)文化知識,激發(fā)他們的學(xué)習興趣,增強他們的學(xué)習積極性。

  教育的真諦,需要有志之士探尋。教育的大門(mén),需要智者開(kāi)啟。教育的法寶,需要勇者獲取。在以后的工作中,我會(huì )不斷加強自我修養,把師德放在教書(shū)育人的至高點(diǎn),以愛(ài)貫穿教育教學(xué)主線(xiàn),努力做一名家長(cháng)舒心、學(xué)校放心、學(xué)生開(kāi)心的優(yōu)秀教師。滿(mǎn)懷激情,歷史使命感和社會(huì )責任感為高職教育獻出微薄之力。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  黃大年教授在國內外學(xué)術(shù)領(lǐng)域和海外歸國人才中享有很高的聲譽(yù),受到科研人員和學(xué)生們的愛(ài)戴,得到各級組織的充分肯定,曾榮獲中國僑界貢獻獎、吉林省勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱(chēng)號。省委、省的政府關(guān)于開(kāi)展向黃大年同志學(xué)習活動(dòng)的決定指出,黃大年同志始終堅守愛(ài)國主義精神,矢志不渝實(shí)踐科技報國的理想。無(wú)論是在讀書(shū)求學(xué)、國外工作還是歸國任教期間,都始終把祖國富強和民族振興作為最高追求。

  ——他時(shí)刻把祖國的需要放在首位,20xx年毅然放棄國外優(yōu)越條件,回到母校吉林大學(xué)從事科研和教學(xué)工作。作為國家“863計劃”、“高精度航空重力測量技術(shù)項目”的首席科學(xué)家和國土資源部“深部探測關(guān)鍵儀器裝備研制與實(shí)驗項目”的負責人,在短期內突破國外嚴格禁運和技術(shù)封鎖瓶頸,取得一系列重大成果,填補多項國內技術(shù)空白,為深地資源探測和國防安全建設作出了突出貢獻。

  ——他心系祖國發(fā)展和吉林振興,以戰略視野和高尚人格凝聚培養人才,多次受邀赴全國多地指導地方科技建設和經(jīng)濟轉型,深入吉林省部分地區推動(dòng)和協(xié)助產(chǎn)業(yè)轉型,牽頭籌劃在吉林省建立“無(wú)人機產(chǎn)學(xué)用基地”和“吉林大學(xué)留學(xué)生報國基地”。他因材施教,鼓勵和引導學(xué)生將個(gè)人價(jià)值與國家前途命運緊密聯(lián)系在一起,悉心指導的44名研究生(其中18名為博士生),獲得省部級以上獎項14人次,主動(dòng)擔任本科層次“李四光試驗班”的班主任,所帶班級被評為長(cháng)春市“十佳班級”。他關(guān)心學(xué)生,默默資助生活困難的學(xué)生,熱心幫助患重病的學(xué)生家長(cháng)解決治療問(wèn)題。

  ——他目光高遠,為學(xué)生和團隊成員創(chuàng )造接觸世界最前沿科技和最先進(jìn)設備的條件,提供與院士等國內外頂級專(zhuān)家交流的機會(huì ),支持和資助26人次參加國際學(xué)術(shù)會(huì )議,培養了一批“出得去、回得來(lái)”的人才。他無(wú)私忘我工作到生命最后一息,為實(shí)現強國夢(mèng)想奉獻全部,經(jīng)常工作到凌晨?jì)扇c(diǎn)鐘,幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節假日。平均每年出差130余天,最多的一年出差160余天,3次累倒在工作崗位上。

  不計個(gè)人名利,只想把自己掌握的國際最前沿科技成果和經(jīng)驗全部奉獻給祖國的黃大年同志,無(wú)疑是新時(shí)期歸國留學(xué)人員愛(ài)國報國的先進(jìn)楷模,是高校教育工作者教書(shū)育人的杰出榜樣,是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的優(yōu)秀代表。他用畢生努力實(shí)現了愛(ài)國之情、強國之志、報國之行的統一,把個(gè)人夢(mèng)想融入到實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的壯闊篇章之中,充分展現了一名新時(shí)期歸國留學(xué)人員和高校教育工作者的奉獻精神和崇高品格。

  我們重溫省委、省的政府關(guān)于追授黃大年同志為“吉林省特等勞動(dòng)模范”的決定,關(guān)于開(kāi)展向黃大年同志學(xué)習活動(dòng)的決定,其目的在于用心靈追思黃大年教授,用心靈感知黃大年教授,用心靈讀懂黃大年教授。學(xué)習黃大年教授,愛(ài)國報國是主題。當下,一些專(zhuān)家學(xué)者,一些官員、商人,一些學(xué)生,盲目迷戀于國外生活和安逸,甚至“舍我而去”,愛(ài)國報國成為空話(huà)。同黃大年教授比起來(lái),真可謂渺小。

  中華民族振興,吉林振興,都需要愛(ài)國報國之為。我們不反對出國留學(xué),出國交流,出國做生意,但我們反對不愛(ài)國不報國。作為中國人,愛(ài)國報國志不可丟。丟了人生就會(huì )暗淡,就會(huì )沒(méi)有色彩。我們學(xué)習黃大年教授,就是要唱響愛(ài)國報國主題曲。此為良知,此為貢獻。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),道德能彌補才能的不足,但才能永遠彌補不了道德的不足,這充分說(shuō)明了“為師先修德”的極端重要性!跋茸鋈,再做事”是不變的真理。在全校掀起的學(xué)習“四德”重要思想的新潮下,全校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習。學(xué)習后,我感想頗多,受益匪淺,決心把學(xué)習到的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使自己在各項工作中不斷取得新的成效。以下是我學(xué)習后的一點(diǎn)心得體會(huì ):

  首先,教師要有強烈的責任心。教師的責任心是職業(yè)情感的基礎,是教師道德的基石。古今中外,凡是有作為的教師和教育家,無(wú)一不是具有強烈的責任心,無(wú)一不是對教育事業(yè)具有深沉的熱愛(ài)并為之獻身的。我國古代教育家孔子,一生從事教育工作四十余年,即使在他周游列國,遇到生命危險時(shí),仍然繼續講學(xué),講誦不斷,弦歌不絕。陶行知曾留學(xué)美國,獲得兩個(gè)學(xué)位,回國后歷任南京高等師 的教授、教務(wù)長(cháng)、教育系主任。后來(lái)他放棄教授地位,辭去校長(cháng)職務(wù),到農村去辦學(xué)。他脫下西裝,穿上草鞋布衣,同師生一道開(kāi)荒生產(chǎn),挑糞種地,創(chuàng )辦了曉莊師范、育才學(xué)校。無(wú)論生活條件怎樣艱苦,辦學(xué)條件怎樣簡(jiǎn)陋,他都矢志不渝,無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生,他所辦的學(xué)校為中國培養了一大批有用的人才。他用行動(dòng)實(shí)踐了自己的信條:“人生為一大事來(lái),做一大事去!苯處熈己玫乃枷肫沸。

  其次,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育如果沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇菦](méi)有思想的個(gè)體,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子!耙髮W(xué)生做到的,首先要求自己先做到!边@也是我在班主任工作中對自己的一大要求。

  當然,作為一名班主任愛(ài)優(yōu)生并不難,難的是愛(ài)學(xué)困生。著(zhù)名的教育家陶行知先生對我們教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽乙恢便懹浽谛,是呀,只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿(mǎn)腔熱情,才能?chē)娪砍鰪娏业墓ぷ髫熑涡暮褪聵I(yè)心,才能成為人民滿(mǎn)意的教師。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。一個(gè)好園丁,決不放棄一顆弱苗。教育是從愛(ài)出發(fā)的,沒(méi)有愛(ài)的教育,陽(yáng)光就無(wú)法照射進(jìn)學(xué)生的心靈。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,才能教育好學(xué)生。

  通過(guò)學(xué)習“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對待每一位學(xué)生,無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并對不同學(xué)生以不同的鼓勵、不同的教育。我要認真踐行“四德”要求,提高“四德”意識與水平,用心教每一位學(xué)生,以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中,把自己歷練成一個(gè)真正踐行“四德”的一中人。

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