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阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦
我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦，希望能夠幫助到大家。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦1
雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績(jì)，這使我《活法》還沒(méi)看完，就轉頭學(xué)習起了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。對《阿米巴經(jīng)營(yíng)》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現出怎樣落地“阿米巴”計劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績(jì)掛鉤。剛開(kāi)始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實(shí)創(chuàng )了歷史新高，每個(gè)人對數據都特別敏感，與其說(shuō)是對數據敏感不如說(shuō)是對自身的利益比較敏感。隨著(zhù)“阿米巴”計劃的深入進(jìn)行，門(mén)店開(kāi)始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門(mén)之間為了自己的數據好看，你爭我?jiàn)Z，甚至不惜弄虛作假。這一現象的出現讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營(yíng)之中，我沒(méi)有找自身存在的問(wèn)題，更沒(méi)有徹底自我反省，只是不停地指責�，F在回頭想想真的很無(wú)知，而且還很傲慢。無(wú)知與傲慢是一對鸞生兄弟，當時(shí)的我卻都兩者都兼備了。
感恩杭州盛和塾王一峰秘書(shū)長(cháng)，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛(ài)，真心真意的把愛(ài)傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴先生，不斷鼓勵著(zhù)我；同時(shí)我也感恩張曉滿(mǎn)與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習《活法》的機會(huì )。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導下，這一年多時(shí)間的學(xué)習，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內心慢慢平靜下來(lái)，這將是一個(gè)漫長(cháng)的踐行過(guò)程。此次，通過(guò)覃老師的授課我明白了在經(jīng)營(yíng)中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)”。另外，郭一群理事長(cháng)與董贛明理事又讓我知道了‘沒(méi)有全員共有“心性”是不可能實(shí)現“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的�！鞍⒚装徒�(jīng)營(yíng)”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng )造財富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng )造物質(zhì)與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營(yíng)，才能使他們擁有核算意識，才能達成“最大銷(xiāo)售，最小費用”。
塾長(cháng)講“苦難花錢(qián)也要買(mǎi)”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現在又認真地閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》并且感觸很深。這次罕見(jiàn)的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過(guò)閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營(yíng)》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導入《京瓷哲學(xué)》，對我們全體員工封閉式拓展訓練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營(yíng)，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識：最大銷(xiāo)售，最小費用”五條哲學(xué)理念，但對我們來(lái)說(shuō)的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長(cháng)所說(shuō)“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬(wàn)，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營(yíng)下去。這樣的`氛圍，讓經(jīng)營(yíng)者與員工都有了不一樣收獲，開(kāi)始對數據分析如“飛機儀表盤(pán)”重視，并且反復進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會(huì )什么是“提高心性”，對工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數據。
通過(guò)學(xué)習《京瓷哲學(xué)》，我們全員意識有哪些變化，核算意識有哪些變化。
我更加意識到全員經(jīng)營(yíng)的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細節，每一個(gè)細節都代表著(zhù)每名員工的“心性”與“經(jīng)營(yíng)意識”。塾長(cháng)講干毛巾也要擠兩滴水，根據我的經(jīng)驗，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長(cháng)在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話(huà)“不看每天的經(jīng)營(yíng)數字，就不可能達成經(jīng)營(yíng)目標”。通過(guò)覃老師對我們的“哲學(xué)導入”與激發(fā)，全體員工對數據意識開(kāi)始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢(qián)無(wú)法代替的。
重讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，特別是帶著(zhù)有“經(jīng)營(yíng)目標是什么”的目的重新閱讀，是會(huì )有不一樣的收獲的，雖然書(shū)上還是原先的內容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，首先要經(jīng)營(yíng)自己的人心，緊接著(zhù)是經(jīng)營(yíng)全員的人心�！栋⒚装徒�(jīng)營(yíng)》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營(yíng)當中，數據才能發(fā)生變化�！栋⒚装徒�(jīng)營(yíng)》內容看起來(lái)不多，但需要我們踐行與落地卻是“無(wú)數”的�！鞍⒚装徒�(jīng)營(yíng)”的核心不僅是提高業(yè)績(jì)，更是培養人才，提高心性的修煉場(chǎng)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦2
稻盛和夫先生創(chuàng )立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)�？此坪�(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內容在此不再重復，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔相應的責任和使命，例如xxx之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準則。思想統一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的.偉大，不僅僅在數字上，更在于心靈上�！栋⒚装徒�(jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設立、目標的數字我們可以學(xué)習，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區甚至于辦事處的領(lǐng)導，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團隊？我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達到一致才能讓員工信服，才能最大的調動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預期的目標。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎之上來(lái)思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì )計報表中的具體數據，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō)：“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題�！�
最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現代經(jīng)營(yíng)呢？假如企業(yè)沒(méi)有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題；下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦3
每一次，在看到這句話(huà)的時(shí)候，我都在想，該如何去判斷付出不亞于任何人的努力？這句話(huà)的衡量標準是什么？我們拿什么判斷，自己是否已經(jīng)付出了不亞于任何人的努力？
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的工作，總結，我認為，付出不亞于任何人的努力，有三個(gè)判斷標準：
第一個(gè)標準，叫你是否付出比別人更多的時(shí)間：
網(wǎng)絡(luò )上有句話(huà)這樣說(shuō)的：普通員工，每天工作8小時(shí)；每天主管工作10小時(shí)，每天經(jīng)理工作12小時(shí)；總監每天工作16小時(shí)，老板每天工作24小時(shí)。這句話(huà)反過(guò)來(lái)的意思，之所以老板是老板，總監是總監，而你只是一個(gè)普通的員工，是因為這些人，付出了更多的工作時(shí)間。
所以，付出不亞于任何人的努力，第一層含義，應該是，付出比別人更多的時(shí)間，專(zhuān)注于工作，方能成就自我。
第二個(gè)標準，叫你是否在工作中比別人有更多的創(chuàng )新：
在做事情的方法上，不斷形成新的突破，尋找更新的方案。我們很多時(shí)候，都局限在之前的`框框里，害怕改變，害怕走出自己的舒適區，這，往往是人生發(fā)展的最大瓶頸。想想吧，我們可以不變，但社會(huì )在變，社會(huì )在進(jìn)步，雖然我們表面上看起來(lái)還在原地，但跟社會(huì )比起來(lái)，我們已經(jīng)退步。所以，不斷創(chuàng )新方法，不斷進(jìn)步，是付出不亞于任何人的一個(gè)重要標準。我們要時(shí)刻問(wèn)自己：這已經(jīng)是最好的嗎？還有更好的方法嗎？一個(gè)月來(lái)、半年來(lái)，我的工作有創(chuàng )新嗎？
第三個(gè)標準，叫你是否創(chuàng )造了超越其他人的結果：
付出必定收獲。如果我們投入比任何人更多的精力，也注重了創(chuàng )新方法，那么，就一定能收獲更高的結果。如果沒(méi)有出現更好的結果，我們就必須去反思前2項，是不是真的做到了。
因此，是否產(chǎn)生了超越別人的結果，是衡量付出更多時(shí)間，研究更多方法的最準確的標準。
用簡(jiǎn)單的一句話(huà)來(lái)說(shuō)明：如果，沒(méi)有出現超越別人的結果，就說(shuō)明，我們付出的努力還不夠，還有更多人，比我們更努力！
同樣，用一句流行語(yǔ)來(lái)收尾：真正的壓力不是有人比你牛，而是比你牛幾倍的人依然在努力。這也是我們很多人的壓力來(lái)源，這一切，都因為，我們，還不夠努力！
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通過(guò)參加省公司組織的學(xué)習和本人自學(xué)，感覺(jué)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式對我啟發(fā)很大，下面就從以下四個(gè)方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式推廣的必要性和可行性。阿米巴在銷(xiāo)售企業(yè)的推廣，具有可行性，但是也要充分考慮其特殊性與差異性。從成功的哲學(xué)方程式：人生·工作的結果=思維方式 努力 能力，這里我們的能力可以培養，努力可以通過(guò)辛勤的付出，唯有思維方式是決定工作結果的的重要變量因素，就是人生態(tài)度。你覺(jué)得這項工作能不能干?怎樣干?這是思維方式來(lái)決定的，因此，我覺(jué)得我們的站經(jīng)理，一定要具備一定的思維方式，才能把阿米巴模式運用好，才能把單站核算給開(kāi)展好。當前銷(xiāo)售企業(yè)效益壓力凸顯，阿米巴建立每個(gè)單元的利潤中心，單獨核算，細化對每個(gè)單元的全方位核算，對提高阿米巴單元的盈利能力具有必要性。
現有管理體制與阿米巴經(jīng)營(yíng)模式存在的差異。阿米巴是依據企業(yè)職能構建部門(mén)，同時(shí)細分組織的三個(gè)條件分別為“阿米巴必須能夠獨立核算”、“阿米巴必須是一個(gè)獨立完成某一業(yè)務(wù)的`單位”、“劃分組織必須有利于貫徹實(shí)現公司的方針與目標”，阿米巴可能更加適用于生產(chǎn)研發(fā)及銷(xiāo)售一體化的企業(yè)，而我們是銷(xiāo)售企業(yè)，在職能部門(mén)構建方面，存在一定差異，我們相對于阿米巴定義的企業(yè)職能來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單些，但是總體都是依據各自企業(yè)需求及職能來(lái)構建的;加油站作為阿米巴單元來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得要細分站經(jīng)理、綜管員、前廳主管的職責，站經(jīng)理作為阿米巴長(cháng)，綜管員更多的要承擔單站核算的職能，通過(guò)阿米巴單元的經(jīng)營(yíng)，用數據分析來(lái)提供加油站銷(xiāo)售的建議，努力實(shí)現各項指標，前廳主管帶領(lǐng)各班組員工，要實(shí)現“阿米巴長(cháng)”(站經(jīng)理)的決策。在加油站成為阿米巴單元的同時(shí)，必須要細分好加油站各崗位的職責，否則難以順利開(kāi)展。
在哪些領(lǐng)域可以推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。我覺(jué)得有兩種方式可以進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。一是分公司層面，依據職能部門(mén)的職責定位，對四個(gè)部門(mén)、三個(gè)片區進(jìn)行職能定位，加油站作為阿米巴單元進(jìn)行獨立核算，這是一種模式;二是公司層面，依據職能部門(mén)的職責定位，對四個(gè)部門(mén)進(jìn)行職能定位，以片區為單元定義阿米巴模式，三個(gè)片區獨立為三個(gè)單元，這是另外一種模式。我個(gè)人傾向于第一種模式。
具體領(lǐng)域推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體措施。具體推廣措施一是組織的構建。機關(guān)層面，對四個(gè)部門(mén)三個(gè)片區進(jìn)行職能定位，對加油站確立為阿米巴單元的小集體，明確職能。二是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式理念的再深入學(xué)習及運用。要在加油站這個(gè)單元上深下功夫。三是人才隊伍的打造，培養共同的目標，凝心聚力，最終實(shí)現各個(gè)加油站單元的目標。四是公司對各單元下達任務(wù)指標。各部門(mén)、片區及加油站明確自己的各項任務(wù)指標，圍繞指標干。四是單站核算的深度推廣運用，要充分利用好單站核算，發(fā)揮好會(huì )計的核算職能，為經(jīng)營(yíng)提供經(jīng)營(yíng)管理建議。五是嘗試研究新的薪酬激勵措施，能否引入“單位人均銷(xiāo)售額”、“創(chuàng )效”的簡(jiǎn)單指標，來(lái)提高團隊的銷(xiāo)售積極性。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦5
這應該是我第二次讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，距離第一次讀阿米巴快兩年了。第一次讀是在畢業(yè)半年后，作為初入職場(chǎng)的菜鳥(niǎo)，外加公司性質(zhì)的原因，當時(shí)的我并未對阿米巴有很深的感觸。再讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，我已身入私企，和領(lǐng)導談薪酬時(shí)，領(lǐng)導提到了阿米巴，我的第一反應是拒絕，盡管最終我還是答應領(lǐng)導先配合她做出方案，恰逢春節假期，我再次翻出了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。
第二次讀，算得上精讀。雖然里面的某些知識對我而言還是有些晦澀難懂，但我還是在書(shū)中尋找到了一些寶藏，至少于我而言，這本書(shū)值得一讀再讀。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式其實(shí)就是把一個(gè)企業(yè)劃分成獨立經(jīng)營(yíng)的小型組織，每個(gè)小型組織都有一個(gè)獨立的利潤中心，按單位時(shí)間核算，最大限度的激發(fā)員工的`潛力和動(dòng)力，從而使企業(yè)快速發(fā)現，達到利潤最大化。
首先，要權責分明，制度健全。這一點(diǎn)我的感觸比較深，一件很簡(jiǎn)單的事情，因為權責不明，有時(shí)候找四五個(gè)人還找不到負責的人，最終領(lǐng)導一句，如果沒(méi)人負責你就暫做著(zhù)，能者多勞，莫名其妙到了你身上，身心疲憊，要么就是一件事情幾個(gè)人重復做，浪費人力物力。
其次，要重視人才的培養。這一點(diǎn)我覺(jué)得特別重要，培養不是培訓，培養人才是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，尤其是銷(xiāo)售型公司，人員變動(dòng)較大，公司花時(shí)間精力培養好的員工，最終給別人做了嫁衣，一邊招人，一邊流失，陷入死循環(huán)中去。
再者，要有“利他精神”。公司劃分為幾個(gè)部門(mén)，以部門(mén)為小集體形成一個(gè)小團隊，然而，往往很多人會(huì )為了自己團隊的利益，惡性競爭，導致客戶(hù)流失。
然后，要對阿米巴經(jīng)營(yíng)者充分信任、授權，這一點(diǎn)我不做解釋?zhuān)瑱嗬^(guò)集中和太過(guò)分散都有很大的弊端。
最后，是資產(chǎn)健全管理，資產(chǎn)的健全管理，也意味著(zhù)財務(wù)數據的準確性，有準確的數據做依據，用數據說(shuō)話(huà)，才能真正意義上實(shí)現單位時(shí)間核算。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦6
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng )造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機構官僚、以高層為首的全體員工嚴重缺乏經(jīng)營(yíng)意識。
對于日航的內部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導入日航之后，一定會(huì )更加優(yōu)秀�！卑⒚装徒�(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái)：企業(yè)的管理問(wèn)題只是現象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復雜的管理問(wèn)題實(shí)現簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答：“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉西鄉隆盛的《西鄉南洲翁遺訓》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng )辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉西鄉隆盛的.書(shū)法作品——西鄉所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō)：“敬天愛(ài)人：敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅持正確的做人之道；所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心�！�
稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(cháng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟�！熬刺鞇�(ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦7
上周公司安排下發(fā)了《阿米巴經(jīng)營(yíng)—稻盛和夫》一書(shū)，我利用周末閑暇時(shí)間通篇瀏覽學(xué)習了一番。對“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念有了最初最基本的認識了解，對書(shū)中闡述的觀(guān)點(diǎn)也是非常的贊同認可，下面就學(xué)習的心得體會(huì )做一簡(jiǎn)單總結分享。
所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”即采取基于穩固堅實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和精細的部門(mén)獨立核算的管理�？梢院�(jiǎn)單理解為將一個(gè)大的組織（公司）細分成相對獨立的小集體：組織（公司）內部選拔出阿米巴領(lǐng)導來(lái)統領(lǐng)各自的小集體，各小集體自行制定各自的經(jīng)營(yíng)計劃和核算支配，并依靠集體成員的智慧努力來(lái)完成目標，同時(shí)從中選擇出具有經(jīng)營(yíng)者意識的人才加以培養以使阿米巴經(jīng)營(yíng)理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過(guò)這種做法，每個(gè)小集體里的每一位成員都將成為主角，主動(dòng)參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中，從而形成“全員參與經(jīng)營(yíng)”的'優(yōu)良局面。同時(shí)這在一定程度上也將增加了小單元里的運作靈活性、可靠性進(jìn)而增強了大集體的運作流暢性、穩定性。
阿米巴經(jīng)營(yíng)理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過(guò)程中的感想累積，它自然也是稻經(jīng)營(yíng)兩個(gè)世界500強級企業(yè)的經(jīng)驗提煉。書(shū)中他自述到隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展壯大，他自覺(jué)個(gè)人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳，想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性，希望每個(gè)組織的領(lǐng)導人（小集體帶領(lǐng)者）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責。關(guān)注企業(yè)利潤最大化，同時(shí)保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過(guò)xx年的發(fā)展壯大，現在也形成了一個(gè)龐大的企業(yè)群，阿米巴經(jīng)營(yíng)理念就非常適合我們企業(yè)當前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人，以實(shí)現小我來(lái)成就大集體。
此經(jīng)營(yíng)理念最重要的是將公司的成長(cháng)和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠擁有強烈的利益共享、風(fēng)險公擔的意識和責任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導，這樣的員工，上下才會(huì )齊心，相互合作幫助。這樣以來(lái)公司里的每個(gè)人都會(huì )有自己是在為自己工作的感受，進(jìn)而為公司的進(jìn)一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時(shí)書(shū)中也強調阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎。公司內的眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個(gè)大整體。如果人人都只想著(zhù)個(gè)人利益，拒絕或是推脫自身本應承擔的責任，那這將注定是失敗的，因而小集體的領(lǐng)導還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開(kāi)拓進(jìn)取、相互促進(jìn)學(xué)習。
此經(jīng)營(yíng)理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實(shí)現的高層次，使員工擁有了為自己創(chuàng )立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華，進(jìn)而擁有了實(shí)現自我價(jià)值回報社會(huì )的理想和動(dòng)力。因此看待人和對待事的境界將大有不同。在這個(gè)過(guò)程中個(gè)人的物質(zhì)需求得以被滿(mǎn)足，同時(shí)又感受到了大集體的關(guān)愛(ài)、平等、透明。以此良性循環(huán)，創(chuàng )造出巨大又持續的生產(chǎn)力。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀書(shū)心得體會(huì )集錦8
20xx年xx月xx日，公司組織了一場(chǎng)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的課程，邀請到行內牛叉的講師（田老師），老師為我們講解阿米巴蟲(chóng)其實(shí)是身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調整來(lái)適應所面臨的生存環(huán)境。田和喜田老師為我們講解了阿米巴經(jīng)營(yíng)名稱(chēng)的由來(lái)，形象而生動(dòng)的比喻讓我們立馬進(jìn)入一個(gè)學(xué)習狀態(tài)。
田老師在課程上反復強調，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì )計學(xué)），是將領(lǐng)導力培養、現場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨立的利潤中心，集生產(chǎn)、會(huì )計、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運作。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng )造出效益才是目標。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì )弄巧成拙。田老師說(shuō)這件事的時(shí)候語(yǔ)調明顯提高一些。
要借鑒阿米巴模式，集團需要做很多項準備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識并滲透于工作的每個(gè)細節：沒(méi)有了純粹的`生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng)；為確保盈利，策劃和總結工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規矩。制度、流程、記錄、規范一應俱全。組織架構清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機制健全，員工清楚該做什么。
體現信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著(zhù)共同目標努力的強有力的合作關(guān)系�；谛湃�、肯定、尊重、激勵才容易調動(dòng)起員工的內動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。這也是集團沿用阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要原因。
一項制度、一種模式從初創(chuàng )到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項系統工程，唯有持續完善才能長(cháng)久獲益。
聽(tīng)完田老師的講話(huà)，我得到一個(gè)終身受益的感悟就是：“模式可以學(xué)會(huì )，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì )，需要探索、實(shí)踐、總結、完善……”
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上周公司安排下發(fā)了《阿米巴經(jīng)營(yíng)—稻盛和夫》一書(shū)，我利用周末閑暇時(shí)間通篇瀏覽學(xué)習了一番。對“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念有了最初最基本的認識了解，對書(shū)中闡述的觀(guān)點(diǎn)也是非常的贊同認可，下面就學(xué)習的心得體會(huì )做一簡(jiǎn)單總結分享。
所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”即采取基于穩固堅實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和精細的部門(mén)獨立核算的管理�？梢院�(jiǎn)單理解為將一個(gè)大的組織（公司）細分成相對獨立的小集體：組織（公司）內部選拔出阿米巴領(lǐng)導來(lái)統領(lǐng)各自的小集體，各小集體自行制定各自的經(jīng)營(yíng)計劃和核算支配，并依靠集體成員的智慧努力來(lái)完成目標，同時(shí)從中選擇出具有經(jīng)營(yíng)者意識的人才加以培養以使阿米巴經(jīng)營(yíng)理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過(guò)這種做法，每個(gè)小集體里的每一位成員都將成為主角，主動(dòng)參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中，從而形成“全員參與經(jīng)營(yíng)”的優(yōu)良局面。同時(shí)這在一定程度上也將增加了小單元里的運作靈活性、可靠性進(jìn)而增強了大集體的運作流暢性、穩定性。
阿米巴經(jīng)營(yíng)理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過(guò)程中的.感想累積，它自然也是稻經(jīng)營(yíng)兩個(gè)世界500強級企業(yè)的經(jīng)驗提煉。書(shū)中他自述到隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展壯大，他自覺(jué)個(gè)人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳，想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性，希望每個(gè)組織的領(lǐng)導人（小集體帶領(lǐng)者）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責。關(guān)注企業(yè)利潤最大化，同時(shí)保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過(guò)xx年的發(fā)展壯大，現在也形成了一個(gè)龐大的企業(yè)群，阿米巴經(jīng)營(yíng)理念就非常適合我們企業(yè)當前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人，以實(shí)現小我來(lái)成就大集體。
此經(jīng)營(yíng)理念最重要的是將公司的成長(cháng)和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠擁有強烈的利益共享、風(fēng)險公擔的意識和責任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導，這樣的員工，上下才會(huì )齊心，相互合作幫助。這樣以來(lái)公司里的每個(gè)人都會(huì )有自己是在為自己工作的感受，進(jìn)而為公司的進(jìn)一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時(shí)書(shū)中也強調阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎。公司內的眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個(gè)大整體。如果人人都只想著(zhù)個(gè)人利益，拒絕或是推脫自身本應承擔的責任，那這將注定是失敗的，因而小集體的領(lǐng)導還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開(kāi)拓進(jìn)取、相互促進(jìn)學(xué)習。
此經(jīng)營(yíng)理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實(shí)現的高層次，使員工擁有了為自己創(chuàng )立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華，進(jìn)而擁有了實(shí)現自我價(jià)值回報社會(huì )的理想和動(dòng)力。因此看待人和對待事的境界將大有不同。在這個(gè)過(guò)程中個(gè)人的物質(zhì)需求得以被滿(mǎn)足，同時(shí)又感受到了大集體的關(guān)愛(ài)、平等、透明。以此良性循環(huán)，創(chuàng )造出巨大又持續的生產(chǎn)力。
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通過(guò)一年多阿米巴的學(xué)習以及我們公司全員的實(shí)踐，員工精神面貌煥然一新、士氣高昂，所取得的巨大成就是有目共睹。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的首要原則就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的導入——“做人何為正確？”、“做事何為正確？”以及“人人成為經(jīng)營(yíng)者”。
做人何為正確？在稻盛和夫的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)題目。稻盛時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己，為維持正確的判斷基準而不懈努力。所以說(shuō)，稻盛的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準，同時(shí)也是自己生活的規范。
啟心動(dòng)念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營(yíng)/做經(jīng)營(yíng)決策；起心動(dòng)念是“為人類(lèi)進(jìn)步而持續不斷地努力”！這就是以大義的名份做經(jīng)營(yíng)；以大愛(ài)的名份做經(jīng)營(yíng)！
做事何為正確？我們的工作具體做事決策時(shí)，要以我們融匯化工十二項經(jīng)營(yíng)原則來(lái)指導，必須符合這十二項經(jīng)營(yíng)原則。這十二項經(jīng)營(yíng)原則從經(jīng)營(yíng)者人的核心要素開(kāi)始提出了信念要求、行為規范以及道德風(fēng)尚與企業(yè)文化：經(jīng)營(yíng)取決于經(jīng)營(yíng)者的決心、意志與堅定的信念；定價(jià)即經(jīng)營(yíng)，實(shí)現費用最小化，銷(xiāo)售最大化；要現在的數字，根據數字做經(jīng)營(yíng)；付出不亞于任何人的努力；今日事今日畢；每天總結，每天進(jìn)步1%；不是不可能，只是到現在為止沒(méi)有找到方法；以心為本，用額頭上的`汗水換取回報，問(wèn)心無(wú)愧；人才能上能下，靠經(jīng)營(yíng)結果；創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值，打掉投機；誠實(shí)反映問(wèn)題，發(fā)現利潤；付積行善，思利他，我為人人，人人為我的精神。
劃小核算單位，進(jìn)行獨立經(jīng)營(yíng)。公司是個(gè)平臺，每個(gè)產(chǎn)品或分廠(chǎng)都可以按照事業(yè)部阿米巴來(lái)劃分到迷你阿米巴、機能阿米巴、阿米巴經(jīng)營(yíng)小集體，劃小是為了更好地核算和經(jīng)營(yíng)；導入經(jīng)營(yíng)會(huì )計報表這個(gè)工具就可以看出經(jīng)營(yíng)成效，經(jīng)營(yíng)者必須有定價(jià)權——經(jīng)營(yíng)即定價(jià)；內部交易進(jìn)行核算盈虧情況；如果虧損只能是選錯了經(jīng)營(yíng)長(cháng)或者劃分阿米巴錯誤，經(jīng)營(yíng)長(cháng)能上能下，阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營(yíng)取得高收益，進(jìn)行必要的分紅與即時(shí)激勵相結合，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者與員工的“哲學(xué)共有”與“思維共享”的深入人心。構造爭創(chuàng )高收益的經(jīng)營(yíng)氛圍，讓員工企業(yè)平臺互動(dòng)來(lái)推動(dòng)經(jīng)營(yíng)力，實(shí)現阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織劃分、重構、組合與變形。
成批量地培養經(jīng)營(yíng)人才是我們公司進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的一個(gè)需要，一個(gè)企業(yè)成功了，需要一大批企業(yè)的成功，因此阿米巴經(jīng)營(yíng)人才的輸出也就是經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)系統的輸出，會(huì )帶來(lái)實(shí)現我們的大愛(ài)與大義，滿(mǎn)足全員的精神與物質(zhì)豐盛，更是負荷為“人類(lèi)進(jìn)步不斷努力的”要求。真正做到付積行善，思利他，我為人人，人人為我。
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