美術(shù)新課標心得體會(huì )必備4篇
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的美術(shù)新課標心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
美術(shù)新課標心得體會(huì )1
通過(guò)學(xué)習《美術(shù)新課程標準》這本書(shū)，我深深地感到我們要隨時(shí)成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓練為主，以提高繪畫(huà)能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長(cháng)過(guò)程中的正常位置，而將美術(shù)教育過(guò)分學(xué)科化、科學(xué)化，過(guò)分強調學(xué)習過(guò)程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，這只能稱(chēng)作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)重要認識，是對美術(shù)教育應該培養什么樣的人的教學(xué)目標的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中都對教學(xué)內容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設置都作了精心的安排，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動(dòng)之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統一的審美標準來(lái)代替學(xué)生的認識、體驗和情感；用千篇一律的規律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應努力引導學(xué)生自己用心去體會(huì )，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨特的審美體驗，力求在學(xué)習過(guò)程中更多地呈現個(gè)人的情感傾向，開(kāi)發(fā)學(xué)生的視覺(jué)創(chuàng )造潛能�！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，在這充滿(mǎn)人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動(dòng)的同時(shí)，獲得獨特的情感體驗，以此增強學(xué)生對社會(huì )的責任感，對生活對大自然的熱愛(ài)之情。
美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分，它于社會(huì )生活的方方面面都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標結合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習方式入手，特別設置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習領(lǐng)域�！熬C合、探索”領(lǐng)域主要結合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習領(lǐng)域為一體，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設計出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間�！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導學(xué)生主動(dòng)參與，獨立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的.探索欲望，開(kāi)發(fā)創(chuàng )造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習強調的是開(kāi)發(fā)性、自主性和自我實(shí)踐性，它的課程內容不是由專(zhuān)家預先規劃設定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習內容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過(guò)程。結合實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生中開(kāi)展研究性學(xué)習，將會(huì )大大拓展學(xué)生的學(xué)習空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會(huì )，融入社會(huì )，增強對綜合知識的運用能力，為開(kāi)發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉變，評價(jià)的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過(guò)程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結果到關(guān)注過(guò)程和方法，評價(jià)不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價(jià)理念的指向下，新的課程標準從以往評價(jià)學(xué)生學(xué)到什么，而轉變?yōu)樵u價(jià)學(xué)生是否學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做人學(xué)會(huì )合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價(jià)。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習能力、交流合作、個(gè)性與情感等幾個(gè)方面。
總之，新的課程標準賦予了我們教師更大的操作空間，同時(shí)指導教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價(jià)標準，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值。
美術(shù)新課標心得體會(huì )2
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過(guò)于強調學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著(zhù)我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養全面發(fā)展的現代公民。力求體現素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習領(lǐng)域，加強學(xué)習活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng )造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類(lèi)社會(huì )的熱愛(ài)及責任感，發(fā)展創(chuàng )造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┨找睂W(xué)生的情操，提高審美能力
現代社會(huì )科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛(ài)及責任感，并培養他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng )造美好生活的愿望與能力。
�。ǘ┮龑W(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。在現代社會(huì )中，隨著(zhù)信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現在人們的生活中。通過(guò)對美術(shù)課程的學(xué)習，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類(lèi)社會(huì )的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。
�。ㄈ┌l(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的`思維方式。在學(xué)校體系中，大多數課程都是建立在抽象符號的基礎上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養。美術(shù)課程能逐步培養學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
�。ㄋ模┬纬蓪W(xué)生的創(chuàng )新精神和技術(shù)意識
在知識經(jīng)濟時(shí)代，創(chuàng )新精神是社會(huì )成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現活動(dòng)的自由性和評價(jià)標準的多樣性，提供了創(chuàng )造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養的創(chuàng )造精神，將會(huì )對學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì )的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向學(xué)生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
�。ㄎ澹┐龠M(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個(gè)性是現代社會(huì )的基本特征。在美術(shù)學(xué)習過(guò)程中，對美術(shù)學(xué)習內容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導學(xué)生形成社會(huì )共同的價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。人的全面發(fā)展是人類(lèi)努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)促進(jìn)這一理想的實(shí)現，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
�。ㄒ唬┦箤W(xué)生形成基本的美術(shù)素養
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。因此，應選擇基礎的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結合過(guò)程和方法，組成課程的基本內容。同時(shí)，要注意課程內容的層次性，適應不同地區學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標準》具有普遍的適應性。應注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習的過(guò)程中，逐步體會(huì )美術(shù)學(xué)習的特征，形成基本的美術(shù)素養和學(xué)習能力，為終身學(xué)習奠定基礎。
�。ǘ┘ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。應將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
�。ㄈ┰趶V泛的文化情境中認識美術(shù)
美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì )生活的方方面面有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學(xué)習。應通過(guò)美術(shù)學(xué)習，使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的差異性，人類(lèi)社會(huì )的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現的多樣性以及美術(shù)對社會(huì )生活的獨獻。同時(shí)，培養學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統的熱愛(ài)，對世界多元文化的寬容和尊重。
�。ㄋ模┡囵B創(chuàng )新精神和解決問(wèn)題的能力
現代社會(huì )需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng )造性，因此，美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養，使學(xué)生具有將創(chuàng )新觀(guān)念轉化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習和探究學(xué)習，引導學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
�。ㄎ澹榇龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價(jià)
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價(jià)標準要體現多維性和多級性，適應不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習能力和水平，鼓勵每個(gè)學(xué)生根據自己的特點(diǎn)提高學(xué)習美術(shù)的興趣和能力。
美術(shù)新課標心得體會(huì )3
新課程下的課堂教學(xué)，應是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養。新課標帶給我們許多新的理念，通過(guò)學(xué)習我有了如下體會(huì )：
一、以學(xué)生為主體，教師做指導
傳統的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據教師的思路一步一步來(lái)掌握知識，課堂是教師預設好的課堂，教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標準下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的過(guò)程，獲得成功的體驗。
二、面向全體、學(xué)生自我選擇
為了更好地培養學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的'學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習制作方法。例如，在“造型？表現”和“設計？應用”學(xué)習領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現自己的感受。在整個(gè)練習中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進(jìn)行練習，通過(guò)練習調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，增強了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿(mǎn)足感。
三、“玩”中學(xué)，在玩中增長(cháng)知識
兒童最“喜”的莫過(guò)于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長(cháng)知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現問(wèn)題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內容，拓寬了知識面。
我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設計以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
美術(shù)新課標心得體會(huì )4
自九十年代初以來(lái)，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著(zhù)。美術(shù)新課程標準XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續看到了一些專(zhuān)家對新課標的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標實(shí)驗稿，本次課程標準的修訂，總方針與主要內容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（XX版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標）方向更明確、文本更精練、內容更具體，表述更理性。修訂體現了美術(shù)教育專(zhuān)家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標準的重新梳理，并在反思的基礎上明確了發(fā)展方向。學(xué)習了一些專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標培訓，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容。讓我理清了些思路�，F具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習的一些心得體會(huì )：
一、學(xué)科本位是基礎
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導思想的宏觀(guān)把握，是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎教育課程改革，新課標的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎上思考進(jìn)入新世紀的基礎教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標準的頒布，我覺(jué)得除了對原有內容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀(guān)提法也導致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿(mǎn)。XX版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴(lài)性”和“直觀(guān)形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)
美術(shù)課程的人文性是基礎教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的'再現歷史、現實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì )生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現客觀(guān)世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀(guān)賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì )、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì )性、民族性等蘊含著(zhù)豐富的人文內涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著(zhù)重強調，提出“美術(shù)課程應該在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養具有人文精神、創(chuàng )新能力、審美品位和美術(shù)素養的現代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀人才的視覺(jué)文化意識建構和創(chuàng )造力培養要求，基礎教育的美術(shù)課程不是專(zhuān)業(yè)方式的學(xué)習，而是滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體成長(cháng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?/p>
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓練的場(chǎng)所，而是引導學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識的場(chǎng)所，而是更應該探究知識的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著(zhù)重要的作用。它潤物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標是導向。
課程目標決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現當然是課程內容。XX版美術(shù)課標課程目標部分變動(dòng)較大，具有明確的導向作用，充實(shí)和調整了總目標的內容，首先強調了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設定。隨后調整了目標表述的文本結構，總目標下面分述了四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的目標，而且在每個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中對三維目標進(jìn)行分解，內容也依據三個(gè)維度來(lái)設立，條理更加清晰，內容更加全面。分目標由原來(lái)的表格式調整為文本表述，既避免了原目標中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習領(lǐng)域中的目標重復，又使分目標的表述語(yǔ)言更精練。
課程內容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內容中有兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設計？應用”的內容。第二是增強了“欣賞？評述”的內容。除此之外，新課標將原來(lái)的“評價(jià)建議”調整為“評價(jià)要點(diǎn)”，內容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應知應會(huì )的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標和課程目標體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的要求。這其實(shí)是對課程總目標的細化和豐富，是美術(shù)課程目標完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉向大眾教育，面向學(xué)生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng )造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀(guān)環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎知識、基礎理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新思想。使學(xué)生的創(chuàng )新精神，在學(xué)習和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng )新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養創(chuàng )新能力是重點(diǎn)。
法國教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng )造力量誘發(fā)出來(lái)……�！眲�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。在步入21世紀的今天，一個(gè)國家人民的創(chuàng )新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責無(wú)旁貸，因為美術(shù)教育被公認為是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科，是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )運用美術(shù)的方法，將創(chuàng )意轉化為具體成果。怎樣發(fā)掘學(xué)科優(yōu)勢，培養學(xué)生創(chuàng )造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。
七、體驗性學(xué)習是手段。
從新課程標準劃分的四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標體驗性學(xué)習是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性，而教材內容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習的方式和方法，使教學(xué)內容成為具有趣味和充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng )設了體驗學(xué)習地情景和體驗學(xué)習氣氛，使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習活動(dòng)中去，從而獲得了對學(xué)習美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng )造力的成長(cháng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現自我時(shí)的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)，強化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內在激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現評價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀(guān)察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的客觀(guān)行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習為我們這些在一線(xiàn)工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養的全面提高。
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