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經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )

時(shí)間:2024-09-04 10:55:53 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿
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經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )

  我們從一些事情上得到感悟后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編收集整理的經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )

經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )1

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的`關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。

經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )2

  《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫.凱勒一生的事。書(shū)中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。

  海倫.凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過(guò),可她又很快振作起來(lái)。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著(zhù)超人的毅力,不但學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà),還學(xué)會(huì )了五種語(yǔ)言文字!她一生共度過(guò)了八十八個(gè)春秋,卻熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨歲月!

  看完這本書(shū)后,我的心里有一個(gè)疑惑:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會(huì )一蹶不振,而海倫.凱勒所受到的'困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的!

  一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著(zhù)目標努力奮斗,就不會(huì )被一些客觀(guān)條件束縛,你就會(huì )擁有無(wú)限的力量去實(shí)現它!

  堅貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們--祖國的接班人更應當擁有這種完美的精神品質(zhì)!

經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )3

  這個(gè)暑期中,我讀了《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū),我懂得了雖然錢(qián)不是萬(wàn)能的,但這錢(qián)卻會(huì )讓許多人對有錢(qián)人點(diǎn)頭哈腰,他們?yōu)榱诉@張英鎊,拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當斯,為了這張英鎊,從對亨利傲慢無(wú)禮一下子轉變?yōu)榱藢λc(diǎn)頭哈腰,這種行為是非?蓯u的。

  這個(gè)故事講述了主人公無(wú)意中不小心漂泊到了倫敦,倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認為如果給他一張百萬(wàn)元的英鎊,30天后他會(huì )因為無(wú)法證明這些錢(qián)是自己的而餓死,而弟弟卻認為他會(huì )活得很好。于是他們就把一張百萬(wàn)英鎊給了亨利,自己兩人出國旅游了30天;貋(lái)后得知亨利因為那張百萬(wàn)英鎊被所有人追捧,想拉攏他,幾乎所有東西都讓他免費買(mǎi)下。并因為這張英鎊不斷提高社會(huì )地位,最后到了除王室外的地位公爵之位,還娶到了一個(gè)漂亮的老婆,得到了三萬(wàn)元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作,過(guò)上了幸福的'生活。

  我從中體會(huì )到了人們會(huì )為了錢(qián)拼命拉攏莫個(gè)人,對這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰,以及對他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位,就只是為了錢(qián)。對沒(méi)錢(qián)的人高傲無(wú)禮,對有錢(qián)的人低聲下氣,老老實(shí)實(shí)。

  這使我感到很憤怒,凡事都應該人人平等,而這些人卻只看重錢(qián),只要有錢(qián)人都會(huì )把他招待得很好,可遇到?jīng)]錢(qián)的就會(huì )高傲無(wú)禮。這人人平等的道理用到哪里去了?

  在我們生活中,也經(jīng)常有這樣的事,大家都喊著(zhù)應該人人平等,但看到有錢(qián)人,卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣,只想多拿些錢(qián),多賺一點(diǎn),我認為這是很不正氣的表現,希望大家都能一起,把城市中的不正之風(fēng)改過(guò)來(lái)!

經(jīng)典著(zhù)作閱讀心得體會(huì )4

  老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。

  《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  《狂人日記》,瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記,是社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照?植赖姆饨▔浩,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

  狂人說(shuō):沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì )里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)刃牡目窈簟?/p>

  任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì )自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?墒,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì )都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數條沒(méi)有思想的,滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。

  多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當起梁上君子,最終,死是對他的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì ),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

  他之所以如此家喻戶(hù)曉,因為它寫(xiě)出一個(gè)現代的我們國人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現國民性的.弱點(diǎn)。

  阿q性格極其復雜,充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí),妄自尊大;對權勢者有著(zhù)本能的不滿(mǎn),表現出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀(guān)念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱(chēng)阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。

  這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現的是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛(ài)。

  他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

  同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

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