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責任的演講稿

時(shí)間:2020-09-16 18:38:26 演講稿范文 我要投稿

責任的演講稿范文四篇

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的責任的演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

責任的演講稿范文四篇

責任的演講稿 篇1

  大學(xué)生演講稿:青春 夢(mèng)想 責任

  當我們年少的時(shí)候,我們躊躇滿(mǎn)志,帶著(zhù)出身牛犢不怕虎的勇氣,大言不慚地說(shuō)著(zhù)“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬起這個(gè)地球!比欢S著(zhù)時(shí)間的流逝,我們進(jìn)一步接觸社會(huì ),接觸生活,我們發(fā)現現實(shí)并不如想象地那么美好。漸漸地,我們原有的豪情都化為了苦悶與迷惘,有人把那些曾經(jīng)的夢(mèng)想放在心底,選擇一條看似是“捷徑”的人生道路,向現實(shí)作出妥協(xié)和讓步;也有人因為現實(shí)的不如意,選擇逃避,在網(wǎng)絡(luò )中找到了精神寄托,浪費了大好的青春時(shí)光。夢(mèng)想的萎縮不僅使我們的青春年華變得乏味,更是對自己不負責任的一種表現。

  上了大學(xué),沒(méi)有了高考的指揮棒橫在那里,曾經(jīng)有段時(shí)間我過(guò)得有些懈怠。想偷懶的時(shí)候就安慰自己明天可以再努力,我總以為時(shí)間還有很多。直到在別人取得成績(jì)的時(shí)候我還一事無(wú)成,在別人為夢(mèng)想拼搏的時(shí)候我還在原地踏步,我才恍然:原來(lái)不再回頭的,不只是那古老的光陰,也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮,還有我們的青春在流逝著(zhù)。四年,我們有幸擁有著(zhù)這四年,但多少人的四年已一去不返;還有多少人在為能擁有這四年,而埋頭于題海和各種各樣的考試中呢?當初我們從他們這種狀況中走出來(lái),走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué),難道就把這寶貴的四年白白荒廢了么?

  青春是一筆巨大財富,誰(shuí)越是有效地利用它,誰(shuí)的人生價(jià)值就越大。不要以為青春是一個(gè)很輕松的話(huà)題,以為你擁有的一切都是理所當然,你的生活可以隨心所欲。你擁有青春,就意味著(zhù)你肩負著(zhù)一份青春賦予你的責任,一份祖國未來(lái)需要你的責任,一份你必須對自己對父母對家庭承諾的責任。當然,責任也好,夢(mèng)想也好,只有建立在行動(dòng)的基礎上才不至于成為空談。有了夢(mèng)想和追求,我們才不會(huì )迷失方向,而有了責任感,我們才有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  “許多年以前,偉大的大不列顛探險家,那位最后死在珠穆朗瑪峰的喬治馬洛里,當被問(wèn)到為何要攀登這座高峰時(shí),他回答:因為它在那里!

  太空在那里,我們決心攀登;月亮和行星們在那里,我們決心冒險;獲取新知的明天在那里,實(shí)現夢(mèng)想的新希望也在那里。不要害怕布滿(mǎn)荊棘的路途,年輕的我們定能走出康莊大道;不要害怕生活的磨難艱辛,擁有夢(mèng)想的我們經(jīng)得起平淡的流年;不要害怕責任的沉重,要相信自己能夠全力以赴。

  在今天這樣一個(gè)機會(huì )與競爭并存,希望與困惑交織的時(shí)代,如何實(shí)現自我價(jià)值,履行好社會(huì )和家庭賦予我們的責任,是一道擺在我們每一個(gè)人面前的課題。我們應當在青年時(shí)期多做一些有意義的事情,那么,等到多年以后回過(guò)頭來(lái)看看,我們可以驕傲地說(shuō),我無(wú)愧!

責任的演講稿 篇2

各位同學(xué):

  你們好!

  今天我演講的話(huà)題是當代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì )責任感。對于使命和社會(huì )責任,也許你們根本沒(méi)有考慮過(guò),你們可能認為自己只是一個(gè)平凡的人,至于什么使命和責任要交給那些偉大的人,如果你們這樣想那就大錯特錯了。馬克思曾說(shuō)過(guò):“作為確定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識到這一點(diǎn),那都無(wú)所謂,這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生!彼栽谧拿恳晃欢加惺姑拓熑。

  一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命?箲鸬哪甏,人們有救亡圖存的使命,而在和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)候,當代大學(xué)生的使命變了。不再是為了國家拋頭顱,灑熱血,當然更不是沒(méi)有使命。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō),肩負的使命是建設中國特色社會(huì )主義,實(shí)現中華民族的偉大復興。

  不過(guò)這樣一個(gè)使命,似乎有些遙遠,不切實(shí)際。我認為大學(xué)生作為接受高等教育的一部分年輕人,是國家最新生最具活力的群體之一。這就對大學(xué)生的職責有了比較高的要求,首先對自己專(zhuān)業(yè)知識的掌握,這是最本源的任務(wù)和使命,和一切的基礎。其次是對大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)的要求,作為當代的大學(xué)生,只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求,擔負起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì )責任。因而我們當代當代大學(xué)生要著(zhù)眼于自身的全面發(fā)展,認真學(xué)習,提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)。再次還要接受較高層次文化的熏陶,這是一國一民族文化傳承的主要途徑。你可以發(fā)現很多國家大學(xué)生在文化變革中扮演的都是保守者的角色。

  現在我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)責任。當代大學(xué)生的責任,抑或是每個(gè)人都應該具有的責任。

  首先人應該對自己負責。人生在世,雖然活著(zhù)不全是為了自己,卻有著(zhù)對自己的責任,那責任是別人任何人也取代不了的。對自己負責,就是要做一個(gè)無(wú)悔無(wú)愧的人。人活著(zhù),短暫幾十年,不是所有的人都可以成名成家,也不是成名成家就是人生的全部意義。所以,對自己負責,遠不是成名成家那樣簡(jiǎn)單,而是要活得充實(shí),實(shí)現自己的人生理想,實(shí)現自己的價(jià)值。而價(jià)值何在,也許只存在于自己的心中,也許在別人的評價(jià)中?偠灾,不能讓自己委屈,也不能讓自己遺憾。

  同時(shí),作為一個(gè)家庭成員,大學(xué)生也有著(zhù)不可推卸的對家庭的責任。盡管家庭并沒(méi)有刻意要求。而正是因為此前對家庭盡到的責任太少,成為大學(xué)生后,就更應該增強責任心。家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境,是一個(gè)永遠的歸處。都說(shuō)“當你失意時(shí),第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。家庭成員之間是沒(méi)有功利的純正的關(guān)系,是都甘愿為其它家庭成員奉獻的。所以,盡一個(gè)家庭成員應盡的責任,既是對生我養我的父母的報達,也是給予自己心靈的反饋。

  對國家,同樣有著(zhù)責任。且不論公民的義務(wù),單就國家的培養來(lái)說(shuō),知恩圖報就已經(jīng)是必然的了。對國家的責任,也就是歷史使命。天下興亡,匹夫有則,更別說(shuō)是國家為之投入了的大學(xué)生,更別說(shuō)是在這個(gè)相對和平的年代。也許這一目標是遠的,可是,只要堅定不移,就也是近的了。作為國家的人民,作為未來(lái)的接班人,我們無(wú)法也無(wú)須逃避我們的使命。只要能夠堅持著(zhù)自己的方向,所有的人一道努力,就不會(huì )有無(wú)法實(shí)現的目標。而社會(huì )主義中國,才是我們奮斗的熱土,才是我們永遠的向往。

  做一個(gè)有責任心的人,做一個(gè)無(wú)愧無(wú)悔的人,作為大學(xué)生,生在一個(gè)和平年代的大學(xué)生,肩負起應有的歷史使命,才能使人散發(fā)光彩。

  我的演講完畢,謝謝大家!

責任的演講稿 篇3

尊敬的老師、同學(xué)們好:

  我今天演講的題目是《大學(xué)生回歸本位》

  大學(xué)生,這個(gè)名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上,在車(chē)上,在桌上,只要不說(shuō)是大學(xué)生,基本上沒(méi)人能看出這個(gè)人是大學(xué)生。為什么?因為這個(gè)人沒(méi)了大學(xué)生應有的氣質(zhì)和舉止。當一個(gè)人表明自己是大學(xué)生時(shí),得到的不再是仰視和高看一等,而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度,為什么?因為大學(xué)生平凡的幾近成為社會(huì )的負擔。今天,我們討論大學(xué)生的社會(huì )責任,但是,我想談一下,什么是大學(xué)生,大學(xué)生應該怎么樣,如何回歸自己大學(xué)生的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生,就是當代大學(xué)生首要的社會(huì )責任。

  什么是大學(xué)生?在大學(xué)里生活過(guò),上過(guò)課,考過(guò)級,拿過(guò)證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生,當然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生,大學(xué)生不是年齡和知識的增長(cháng),而是心理、道德,和善的成長(cháng)。大學(xué)生應該就是明德,親民,止于至善的`人。

  大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。大學(xué)生要走的路就是明明德,親民,止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生,也才能為自己創(chuàng )就美好的未來(lái)。接下來(lái),我簡(jiǎn)要說(shuō)一下,怎么樣明明德,親民,止于至善。

  明明德,就是克明峻德,能夠彰顯人性的美德,克服自身的道德缺陷,完善自身的道德修養。這個(gè)解釋很晦澀,我們不太懂,也就不太好做。那么我們該怎么做呢?

  我們現在做的最多的應該還是上課學(xué)習,我們學(xué)習的時(shí)候不僅要學(xué)好顯學(xué)問(wèn),更要做好隱學(xué)問(wèn)。怎么做呢?很簡(jiǎn)單,如果自己身邊有空做,主動(dòng)給晚到的同學(xué)讓個(gè)座;老師喊同學(xué)們好的時(shí)候,大聲的回一聲老師好,而不是小聲嘟囔;同學(xué)回答問(wèn)題不完善或是很差勁的時(shí)候,不去起哄嘲笑;老師提問(wèn)題沒(méi)人回答的時(shí)候,主動(dòng)站起來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn),不是炫耀,而是配合老師繼續講課;下課時(shí),多給累了一節課的老師一會(huì )兒由衷的或是表面的掌聲等等,這些都是隱學(xué)問(wèn),看似不起眼,實(shí)則很重要,簡(jiǎn)單不是問(wèn)題,重要的是可以從簡(jiǎn)單的行動(dòng)中使思想得到復雜的升華。做地多一點(diǎn),心自然會(huì )高一點(diǎn),人也自然會(huì )上進(jìn)一點(diǎn)。 還有,上公交車(chē)的時(shí)候,別擠破頭似的往前推,想早上車(chē)就多看看公交車(chē),判斷一下車(chē)?康奈恢,事先站在那里,自然可以早上車(chē);在車(chē)上,想坐的話(huà)就坐在后面,如果坐在前面就多給弱勢全體讓讓座;下車(chē)按順序,不要搶著(zhù)下,也不要拖拖拉拉。 在宿舍里,少吩咐別人一點(diǎn),自己多承擔一點(diǎn),有時(shí)候一點(diǎn)小事吩咐別人的時(shí)間自己也就做完了。

  大學(xué)生處于什么階段呢?用周易的卦象來(lái)表示就是乾卦的第一爻,初九,潛龍,,卦辭是“潛龍勿用”。意思是,人生的初步階段,要多做,多準備,凡事做細一點(diǎn),多做一點(diǎn),就能夠使自己成長(cháng),自然的升到第二爻,九二,見(jiàn)龍,卦辭“龍在田,利見(jiàn)大人”。就是說(shuō),做好了細微的有成效的準備,自然就會(huì )表現出大人風(fēng)范。對我們來(lái)說(shuō),就是自然表現出大學(xué)生的風(fēng)范。 既然提到周易,我說(shuō)一點(diǎn)題外話(huà),就是大學(xué)生可以立大志,但沒(méi)必要逼著(zhù)自己做太大的事,大學(xué)生只是潛龍,而做大事的是飛龍階段,潛龍和飛龍差的不是一級,而是四級,九

  五,飛龍,飛龍在天?赡苣銓︼w龍沒(méi)有感性的認識,但是九五之尊什么意思應該明白,飛龍就是這個(gè)階段。我們追求的階段,是九二,見(jiàn)龍,否則就空有大志,落敗而歸。

  親民,朱熹的注解是新民。茍日新,日日新的新民。就是說(shuō)自己要時(shí)時(shí)進(jìn)步,時(shí)時(shí)創(chuàng )新。朱子有經(jīng)典的解釋?zhuān)艺J為現在還是做親民解好。親民,對自己身邊的人親,不是親近,親昵,親熱;而是親和,尊重,善待,F在國家將以人為本作為核心,我們要理解,對國家社會(huì )而言,我們是這里的人;但是對自己而言,我們不是這個(gè)人。把以為人為本貫徹到我們個(gè)人的生活中就是以別人為本。當然,這是很難做到的,所以說(shuō)這只是一種口號和理想,但是親民我們是能做到的,親民算是以人為本理念的低一級別的要求吧,對國家負責,作為當代大學(xué)生,做到親民就是負責。

  止于至善。這是一個(gè)不可能實(shí)現的目標,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化之中,至善是不存在的,盛極必衰,物極必反就是這個(gè)道理。如果能夠止于至善,是形而上學(xué),就是唯心主義。止于至善,能夠作為大學(xué)開(kāi)篇的壓軸之結句,當然有其重大意義,是不能從現代科學(xué)的角度看待的,止于至善是一種對自身極高的要求,希望自己可以做到最好,做到極致。作為我們,追求更好就是止于至善;蛘哒f(shuō)適合自己的,對社會(huì )他人有益的態(tài)度或事,我們一直持有和堅持做。善的,堅持,一直,這三個(gè)詞就是止于至善的不二法門(mén)。

  我一直說(shuō)善,堅持做善事,不會(huì )虧自己?jiǎn)?敬請放心,天道無(wú)親,唯與善人。

  大學(xué)生,走明明德,親民,止于至善的道路,就能把自己塑造成合格的大學(xué)生,就是對國家社會(huì )負責。

  謝謝大家。

責任的演講稿 篇4

  我國著(zhù)名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱,而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了,有孔子曰的:三人行,必有我師焉。還有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。

  記得我讀小學(xué)的時(shí)候,班級里面選班干部,被選中的那位說(shuō)的最多是 不行,不行,我干不了 ,選來(lái)選去就沒(méi)下文了,最后重擔還是落到的班長(cháng)身上。論能力,每個(gè)人都可以當選,只不多了那么的一點(diǎn) 謙虛 ?赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛,實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。

  謙虛可以使你永遠把自己置于學(xué)習的地位,并有助于發(fā)現他人的優(yōu)點(diǎn)。但是,謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機會(huì )需要你發(fā)揮自己的能力,而你也擁有這樣的能力,你必須知難而進(jìn),當仁不讓?zhuān)瑳Q不能把謙虛作為推卸責任的借口!

  我的演講完了,謝謝!

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