人生價(jià)值演講稿模板錦集9篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日新月異的現代社會(huì )中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的人生價(jià)值演講稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生價(jià)值演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生的價(jià)值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價(jià)值的人生。
任長(cháng)霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛(ài)戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽(tīng)百姓的心聲，執行國家的任務(wù)�！叭说纳怯邢薜�，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”正是任長(cháng)霞的寫(xiě)照。
小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實(shí)奉獻給所有的生靈，萬(wàn)事萬(wàn)物都是在有所得中奉獻，任長(cháng)霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的'生死度外，為百姓索取破案線(xiàn)索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動(dòng)警力為人民調查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長(cháng)辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生價(jià)值演講稿 篇2
我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒(méi)有給后人和社會(huì )留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西？！人誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值？那么，怎樣的人生才算是有意義有價(jià)值的人生呢？對于這個(gè)問(wèn)題……
歌德說(shuō)："你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。"
愛(ài)因斯坦說(shuō)："一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰士雷鋒說(shuō)："自己活著(zhù)，就是為了讓別人過(guò)得更美好。"
馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物，他創(chuàng )立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，為人類(lèi)的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō)："如果我們能選擇一種最適合于人類(lèi)工作的職業(yè)，那么，我們就不會(huì )在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類(lèi)而作出犧牲，這樣，我們就不會(huì )陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè )之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的，但它將永世長(cháng)存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說(shuō)這段話(huà)的時(shí)候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話(huà)。他誕辰100周年時(shí)，全世界無(wú)產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類(lèi)作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。
魯迅先生也是個(gè)偉大人物，如果他沒(méi)有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒(méi)有為中國人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì )這樣偉大了。
事實(shí)上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱(chēng)人類(lèi)精英的偉大人物，又有哪個(gè)沒(méi)有為人類(lèi)的同事業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻呢？
當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內去做出偉大的成績(jì)，在有生之年盡自己的全部力量去為人類(lèi)造福。
一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類(lèi)、離開(kāi)社會(huì )而獨立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類(lèi)，為社會(huì )做出貢獻。作為一個(gè)社會(huì )主義社會(huì )的`青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對社會(huì )做出的貢獻的多少、立下的功績(jì)的大小成正比。
許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛(ài)人生？不，對人生，他們也充滿(mǎn)了眷戀，充滿(mǎn)了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳�，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫(xiě)舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個(gè)公民職責的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好��！
貝多芬曾說(shuō)："我必須學(xué)會(huì )掌握自己的命運，我決不會(huì )屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！"
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應當牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子！
親愛(ài)的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng )造自己的價(jià)值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們燃燒起來(lái)吧！燃燒起來(lái)吧！燃燒起來(lái)吧！
人生價(jià)值演講稿 篇3
漫漫人生長(cháng)路，我走過(guò)了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個(gè)怎樣樣的人，雨果說(shuō)過(guò)：“吼叫是狼的安慰，鳥(niǎo)鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥(niǎo)，更不會(huì )是女人和哲學(xué)家，我僅僅是一個(gè)懵懂的少年，而少年只會(huì )故做叛逆的作踐自我。
都說(shuō)人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng )造，什么是勞動(dòng)創(chuàng )造，正如艾青說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“去問(wèn)開(kāi)化的大地。去問(wèn)解凍的河流�！蔽乙膊欢裁词莿趧�(dòng)創(chuàng )造。書(shū)中寫(xiě)的：人生價(jià)值是指人生對于滿(mǎn)足社會(huì )、他人和自身需要具有的意義。而勞動(dòng)才能創(chuàng )造價(jià)值�！罢f(shuō)的太深奧了。
太多人走的路，總是異常擠：而人少的路，會(huì )比較難走。很多時(shí)候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今日不努力學(xué)習工作，明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)細心理，誰(shuí)不想拿白領(lǐng)的錢(qián)，過(guò)藍領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢(qián)拿。其實(shí)，人生的價(jià)值也就是那么的--簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡，不看不聽(tīng)不管，不做壞事，至少你也不會(huì )讓人惡劣。
有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯，也會(huì )使你身價(jià)負百倍。所以，過(guò)自我的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但歡樂(lè )的生活著(zhù)，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣(mài)弄你的所知，因為它少的可憐，要明白堅持神秘的謙虛，什么事都只保留一點(diǎn)意見(jiàn)，什么事都知之為知之，那你又升值了。
有人為了討回自我的1元錢(qián)，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，可是又有誰(shuí)愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認自我是一個(gè)弱者，但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有的。這些不能成為我顯耀的資本，可是是我的`價(jià)值，我也相信勞動(dòng)創(chuàng )造能創(chuàng )造價(jià)值，我堅持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰(shuí)想過(guò)，一杯清茶，翻開(kāi)手中的書(shū)卷，品人生似書(shū)，在無(wú)常生活中執一顆平常心，看云卷云舒，花開(kāi)花落，讓歲月在我的腦海中流過(guò)。
羅素說(shuō)過(guò)：“生命是一條江發(fā)源于遠處，蜿蜒于大地上，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜�！蔽覀儾⒉挥脠桃馊プ非笊畹男腋r(jià)值，誰(shuí)也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人像塊淤泥�！边@也是人生的價(jià)值。雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈�！边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?
人性的墮落，常被定義為無(wú)視價(jià)值的開(kāi)始，如果給心境涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。以往在反反復復中追求，才明白簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感激生活讓我懂得了：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒(méi)有羅曼蒂克的夢(mèng)想，但順心事總是過(guò)眼云煙，唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠順心。
人生價(jià)值演講稿 篇4
赫胥黎說(shuō)：充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )與斗爭精神的人們，永遠帶著(zhù)歡笑，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時(shí)，僅有那一點(diǎn)期望才會(huì )然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說(shuō)：世上有三種魚(yú)，第一種是那種十分漂亮給人觀(guān)賞的魚(yú)，起初它會(huì )因為不一樣人的觀(guān)賞和主人的精心呵護而感到高興�？墒蔷枚弥�，人們會(huì )漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚(yú)缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚(yú)，它們的.生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒(méi)有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來(lái)張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚(yú)是在海里的魚(yú)，他們的生活充滿(mǎn)了挑戰跟未知，就好似現實(shí)中的創(chuàng )業(yè)者，海中的世界是“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用�？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂(lè )，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時(shí)有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽(yáng)光同時(shí)出現，人們才會(huì )感受到生活的樂(lè )趣。
如果給你一次機會(huì )，你會(huì )愿意做哪一種魚(yú)?有的人會(huì )選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂(lè )和被人認可的美麗;大多數人應當會(huì )選擇第二種，因為第二種魚(yú)是幸福感最強的魚(yú)，它們的眼界不寬也不高，每一天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自是最幸福的�？扇绻俏�，我寧愿做海里的魚(yú)，可能我下一秒就會(huì )被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂(lè )的，自由的，我在大海里看見(jiàn)許多風(fēng)景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂(lè )趣在于你從不會(huì )明白下一秒會(huì )發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿(mǎn)挑戰，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng )下去，你的人生才會(huì )豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨，就是這個(gè)道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實(shí)，它們是所有花中最可憐的了。它們一無(wú)所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì )變得有意義。生活，僅有承受住風(fēng)吹雨打，才會(huì )懂得它的價(jià)值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點(diǎn)，去探索未知吧!
人生價(jià)值演講稿 篇5
同學(xué)們，今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
“人生沒(méi)有彩排，每一天進(jìn)行的都是現場(chǎng)直播�！蔽蚁肴松匾牟皇悄芰Χ切愿�，不是成功而是價(jià)值，不是你認識了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認識了你!那么什么樣的人生 價(jià)值才是我們應當追求的呢?
我認為首先要有明確的人生目標，或許大家聽(tīng)過(guò)一則關(guān)于管理的故事。 有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們在干什么?
三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。
第一個(gè)石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個(gè)石匠，雖然做著(zhù)同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績(jì)，努力中我們品嘗著(zhù)實(shí)現目標的喜悅與成就。由此告訴我們，一個(gè)人只有樹(shù)立明確的.人生目標，在為目標不斷努力中，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值。 其次，正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)應該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節日情有獨鐘，例如圣誕節，情人節等都會(huì )送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過(guò)去的五月份的第一個(gè)星期天，就是母親節，對于生我們養育我們的母親，我們在母親節時(shí)又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，在老師哪里獲得無(wú)盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來(lái)報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開(kāi)辛福人生的大門(mén)。
人生在世，會(huì )經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺(jué)得難過(guò)，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)就是不向挫折低頭。前不久，一則網(wǎng)上的消息報道，外省一所重點(diǎn)中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應為無(wú)法面對下降的成績(jì)從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個(gè)同學(xué)選擇了結束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過(guò)程。中學(xué)生活只是我們人生的開(kāi)始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓，才能有機會(huì )創(chuàng )造自己的人生價(jià)值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應該是豐富多彩的，生命是無(wú)價(jià)的，所以，生命不能用來(lái)?yè)]霍，更不能用來(lái)踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著(zhù)不同的選擇。對中學(xué)生來(lái)講，樹(shù)立正確的人生觀(guān)是成才的需要。我國著(zhù)名作家柳青說(shuō)過(guò):“人生的道路雖然漫長(cháng)，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時(shí)候�！币虼�，必須逐步樹(shù)立正確人生觀(guān)，才能把自己培養成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
人生價(jià)值演講稿 篇6
今天，受邀來(lái)向大家談一談“人生的價(jià)值”，真是非常榮幸。其實(shí)，關(guān)于這個(gè)命題，我以前也沒(méi)有太認真地想過(guò)，借這個(gè)機會(huì )也正好可以思考思考人生。唐代詩(shī)人賈島曾寫(xiě)過(guò)：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時(shí)間就草草地準備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽(tīng)的時(shí)候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
若要談人生的價(jià)值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價(jià)值的最關(guān)鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王;周恩來(lái)十幾歲時(shí)就樹(shù)立了“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒(méi)有這樣遠大的理想。只記得我在你們這個(gè)年紀時(shí)，我的語(yǔ) 文老師曾問(wèn)過(guò)我們人生的理想，我當時(shí)是班里的宣傳委員，正被同學(xué)的一本畫(huà)馬的冊子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫(xiě)下徐悲鴻三個(gè)字，因為他的馬畫(huà)得很好。然而，對于我們生在農村的孩子來(lái)說(shuō)，命運并不能全部由你自己做主。結果，我最終成了一名人民教師。當然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在?巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個(gè)一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價(jià)值。就像一位哲人說(shuō)得那樣：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當一尾小鱸魚(yú)——但要當湖里最活潑的小鱸魚(yú)。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你�！�
也許有的同學(xué)對我的說(shuō)法心有不服，他或許會(huì )用“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的古訓和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來(lái)教訓我。然而，我要說(shuō)的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過(guò)將近三萬(wàn)枚。其中一萬(wàn)枚左右送給睡眠之神，一萬(wàn)枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現我們不同價(jià)值的也就一萬(wàn)余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬(wàn)枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個(gè)人要想充分發(fā)揮自己的人生價(jià)值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動(dòng)健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能?因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動(dòng)讓給管仲，成就了一段千古的佳話(huà);因為有自知之明，愛(ài)因斯坦拒絕了以色列總統的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗;因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當綠葉，輔佐邁克爾 喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學(xué)們的第三點(diǎn)是：要珍惜自己的.人生，關(guān)鍵時(shí)刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無(wú)論再苦再難，也一定要心無(wú)旁騖地把它做好。高中時(shí)，一些同學(xué)總喜歡在夜自習后跑到附近的鎮里看露天電影，我們的班主任語(yǔ)重心長(cháng)地給我們講了一次話(huà)。也許我是農民的兒子吧，我對其中的一句話(huà)印象特別深刻，那句話(huà)是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話(huà)，將我從輟學(xué)的邊緣又拉了回來(lái)，那是第一次高考結束以后，因為母親患重病，我一度輟學(xué)在家，家庭的負擔，高考失敗的壓力，周?chē)悩拥难酃�，壓得我真的喘不過(guò)氣來(lái)�？墒怯譀](méi)有可交流的人，于是就把上這句話(huà)寫(xiě)在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報到，說(shuō)復讀的一切手續都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個(gè)永遠難忘的時(shí)間。辦好復讀手續以后，我格外珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，為了督促自己好好學(xué)習堅持不懈，我在每一本書(shū)的扉頁(yè)上都寫(xiě)上：“來(lái)之不易”四個(gè)字。同學(xué)們，今天的你們能夠在大同中學(xué)讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，條件不知要比我那時(shí)好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧!你們的人生是多么幸福。
人生價(jià)值演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個(gè)人都有自己獨特的價(jià)值。因此每一個(gè)人都應該綻放自己。
在這個(gè)大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個(gè)人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執著(zhù)。自從《時(shí)間簡(jiǎn)史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來(lái)越多。但我沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫(xiě)出如此經(jīng)典著(zhù)作的精神，我不僅充滿(mǎn)了深深的敬意，而且我認為這種精神源自于他自身的毅力�；艚鹕钤趧�，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著(zhù)自己的才華和毅力，為人類(lèi)做出杰出的貢獻。因為他懂得人生的價(jià)值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂(lè )家貝多芬，早在中年的.時(shí)候就兩眼失聰，可是他完全沒(méi)有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰，克服常人難以想象的困難執著(zhù)于音樂(lè )，堅持創(chuàng )作，挑戰人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢(mèng)想一千二百多年前的落榜生張繼續吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執著(zhù)于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰實(shí)現自己的夢(mèng)想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮之后，即使努力開(kāi)出了美麗的花朵，也很少有人關(guān)注。當年凡高不就是一個(gè)事例嗎？作為一位藝術(shù)家，他執著(zhù)于繪畫(huà)，直到離開(kāi)人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫(huà)贏(yíng)得了評論界的贊揚。但他在逆境中從來(lái)沒(méi)有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營(yíng)造永恒的人生。
我們應該開(kāi)出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執著(zhù)于一點(diǎn)，堅持到底，正是材料中國際數學(xué)大師陳省身和畫(huà)家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執著(zhù)，堅持和毅力；我們要綻放自己，賦予人生價(jià)值；我們要綻放自己，讓人生活的充實(shí)而精彩！
人生價(jià)值演講稿 篇8
尊敬的老師，同學(xué)們：大家下午好!
我們每個(gè)人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
曾經(jīng)，不止一次地問(wèn)自己：我為什么而活著(zhù)?我生存在這個(gè)世界的目的到底是什么?怎樣的人生才真正有價(jià)值?怎樣才使人生活得樂(lè )觀(guān)，充實(shí)，積極向上?
今天，作為一名21世紀的大學(xué)生，站在電子科技大學(xué)這三尺講臺之上，我要叩問(wèn)自己的靈魂：我是否正在為實(shí)現人生的價(jià)值而努力?
楊瀾說(shuō)：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人X。相信很多同學(xué)會(huì )說(shuō)我既不是人才，也不是人X，那么你是否想過(guò)現在的正在一步步的向人X墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來(lái)，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當我們真正踏上生活的道路，才體會(huì )到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動(dòng)搖~~~最后才發(fā)現，我對這個(gè)世界來(lái)說(shuō)太渺小，太渺小~~~~
很多同學(xué)來(lái)自外地，對我們來(lái)說(shuō)，這座大都市遠沒(méi)有故鄉的小城鎮給力，它沒(méi)有草長(cháng)鶯飛的傳說(shuō)和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現實(shí)里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容~~~而我正在被同化。
每當夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的.想：我開(kāi)始努力地熱愛(ài)這座城市，可是這座城市熱愛(ài)我嗎?我在這里不懈地努力，執著(zhù)的追求，能不能換來(lái)這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋~~~
可是，社會(huì )的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們人人懷荊山之玉，個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰線(xiàn)上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長(cháng)篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會(huì )“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因為——
我們是——中國陽(yáng)光!
因為——
我們是——明天的太陽(yáng)!
謝謝大家!
人生價(jià)值演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生在世，應當努力實(shí)現自我的價(jià)值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標準，以富為樂(lè )，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現了其人生價(jià)值?答案是否定的。
人生的價(jià)值，在不一樣的歷史和社會(huì )條件下具有不一樣的內涵。對于人生價(jià)值，不一樣的人也會(huì )有不一樣的理解。馬克思主義認為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿(mǎn)足個(gè)人或社會(huì )某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì )特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿(mǎn)足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會(huì )所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現自我的價(jià)值，就要努力地為社會(huì )的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來(lái)，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進(jìn)社會(huì )發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì )的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實(shí)現物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會(huì )，結果很容易導致自我與周?chē)澜绲臎_突，他在精神上就是貧窮的.。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過(guò)努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈，無(wú)論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì )價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說(shuō)過(guò)：“思想”一旦離開(kāi)“利益”，就必須會(huì )使自我出丑。貧窮不是社會(huì )主義。社會(huì )主義的根本目的，是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng )造社會(huì )財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì )主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì )，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現全面發(fā)展。
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