關(guān)于抵制浪費的發(fā)言稿
大學(xué)生是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和～人，也是社會(huì )文明道德風(fēng)尚的重要體現者和傳承者, 大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)如何，這事關(guān)祖國的前途命運.確實(shí)作為中國特色社會(huì )主義建設者和～人的新一代大學(xué)生不僅要的良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)而且還要的過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養。然而當代的大學(xué)生是否真的是這樣呢?這真是值得我們深思。
在現在的大學(xué)校園中存在著(zhù)許多大學(xué)生還不應該有的社會(huì )現象和浪費現象 ,校園本應該是讀書(shū)育人的場(chǎng)所，而現在到處都以看到一些不良的現象。下面我就浪費現象方面來(lái)說(shuō)我們“可愛(ài)”的學(xué)校。
本來(lái)是帶著(zhù)美好的憧憬來(lái)到自己夢(mèng)想的天堂;本來(lái)想可以愉快的渡過(guò)大學(xué)美好的時(shí)光;本來(lái)夢(mèng)想自己的學(xué)校是環(huán)境優(yōu)雅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有良好的學(xué)習風(fēng)氣和優(yōu)秀的學(xué)子.但是現實(shí)太殘酷了把我的夢(mèng)想都化為灰燼。來(lái)到這里給我的第一印象便是我們的食堂，那里是學(xué)校人口最密集的地方，是學(xué)校最重要的地方。然而那讓我太失望了，不是對食堂，而是對我們的學(xué)生。起初我并不是真的相信這個(gè)，覺(jué)得現在是開(kāi)學(xué)初，同學(xué)們回家久了還不習慣這里的飯菜。真的，我情愿就是如此，但是現實(shí)卻不是這樣�，F在我來(lái)到這已經(jīng)快有一個(gè)學(xué)期了，經(jīng)過(guò)這一個(gè)學(xué)期我在食堂中就餐時(shí)的觀(guān)察，事實(shí)證明那不是假的那確實(shí)是這樣。每次我去吃飯時(shí)，走那過(guò)道去打飯菜時(shí)，看到餐桌上同學(xué)們吃了后的剩菜剩飯可還真是多呀，而當我去打飯時(shí)有這樣一個(gè)現象：服務(wù)員看到更高更壯的同學(xué)便給他們打更多的飯而更矮小的則更少。同樣多的錢(qián)打出不同份量的飯，這又是怎樣的現象呢?這我暫不說(shuō)。而當我去打菜時(shí)又有這樣一個(gè)現象，有很多的學(xué)生不是打一份菜，有的打兩份，有的則更多。開(kāi)始我還以為他是幫同學(xué)打的，可是當我和同學(xué)去吃時(shí)，看到卻不是這樣。有的是一個(gè)人吃?xún)煞�，那和女友的菜就更多了，而這些你會(huì )認為他們真的會(huì )吃完嗎，不，他們頂多吃一半。當他們離開(kāi)時(shí)你會(huì )發(fā)現，他們不僅是菜沒(méi)吃完而且飯也沒(méi)有。這是什么?這樣不是浪費是什么呢。而且還有如果你去看一下那餐具回收處看看或問(wèn)問(wèn)那的服務(wù)員你會(huì )知道一頓飯下來(lái)有多少剩飯剩菜要運走。
回顧老一輩革命先烈為我們打江山的情景，為了中國人民的解放事業(yè)，他們在反圍剿的戰爭中踏上了長(cháng)征之路。在后有追兵前面又是未知數的時(shí)候，他們帶著(zhù)的是什么?是革命的最高信念，沒(méi)有糧食供應，他們就吃草根樹(shù)皮;沒(méi)有鞋穿,就打赤腳。一萬(wàn)五千里的長(cháng)征路上他們都這樣過(guò)來(lái)了。而且還創(chuàng )造了歷史上偉大的奇跡。而我們當代的大學(xué)生呢?又是怎么樣的一個(gè)面孔。你們豐衣足食過(guò)著(zhù)悠閑的日子，除了學(xué)習外你們什么都可以不做。暫且不就這些，但是你們?yōu)楹斡忠莩蘩速M。
當今世界、和平、發(fā)展、合作是時(shí)代的潮流，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，各種思想文化相互激蕩，世界力量的組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。這就要求我們社會(huì )主義事業(yè)的建設者和～人要立志做神龕主義“四有”新人。而青年一代要成長(cháng)為社會(huì )主義“四有”新人，就要開(kāi)拓視野、發(fā)奮學(xué)習、打下堅實(shí)的知識和理論功底;就注重加強修養，磨練意志、砥礪品格、陶冶情操、培養良好的思想道德素質(zhì)與法律基礎;就要腳踏實(shí)地、善于創(chuàng )造、甘于奉獻、在服務(wù)人民的過(guò)程中實(shí)現人生價(jià)值。但是我們大學(xué)生摸摸心問(wèn)一下自己，這些你做到了嗎?你們不但沒(méi)有這樣做反而安于現狀，奢侈浪費，這就是你們應該做的嗎?
hjt提出廣大青年要樹(shù)立正確的社會(huì )主義榮辱觀(guān)。其中明確指出“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。這就要求我們新一代的大學(xué)生要繼承和發(fā)揚中華民族勤勉敬業(yè)的精神和品德,抵制和反對一切貪圖安逸，厭惡勞動(dòng)的思想和行為。而我們現在又在干什么，在享受生活、在把勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的果實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的浪費掉。這不但不是在磨練我們而是再磨殺自己。你一個(gè)大學(xué)生不但沒(méi)有做好自己的本職工作反而在貪圖安逸。我們的國家是在培養人才不是在培養貪圖安逸的廢物。
現今的世界還有很多人處于饑餓當中，有許許多多的難民在呼喊。需要我們去幫助，不知你們知不知道如果世界上每個(gè)人浪費的一口飯加起來(lái)能救活多少在饑餓中掙扎的人民。如果我們有分寸能吃多少就打多少，勤儉節約能保住國家的'資源不會(huì )被浪費掉，雖然我們現在不是“東亞病夫”，但是如果我們這大學(xué)生開(kāi)始再這樣的浪費下去�？梢哉f(shuō)那個(gè)“東亞病夫”又會(huì )回來(lái)。但不過(guò)他是經(jīng)濟上科技上的“東亞病夫”，而是道德上的“病夫”。在我們中國現在不僅表現在我現在所說(shuō)的浪費而且還表現在各各方面的浪費。其中最主要的就是各種能源的浪費，可以這樣說(shuō)現今不僅軍事力量可以反映一個(gè)國家的綜合國力而且浪費現象的表現也可以反映出這個(gè)問(wèn)題。因為浪費現象是一個(gè)道德問(wèn)題，如果一個(gè)國家在道德方面有問(wèn)題，那他怎么團結人心，怎樣可能服眾人。他還有榮可言么?有的只是在各國面前的大辱。
當代大學(xué)生應該確立遠大志向，珍惜年華、刻苦學(xué)習、磨練意志、砥礪品格、為祖國的繁榮富強貢獻力量。我們還不到享受的時(shí)候。我們現在還沒(méi)有完全獨立用的都是父母的血漢錢(qián)，我們過(guò)渡花費就是不孝，就是恥辱，浪費就更是如此。我們要以“艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” ，我們要始終保持謙虛謹慎，不驕不躁，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚求真務(wù)實(shí)、自強不息的精神，抵制和反對不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、貪圖享樂(lè )、奢侈浪費等思想和行為。
總之，祖國的未來(lái)無(wú)限美好，青年的前途無(wú)限光明。我們青年要反對貪圖享樂(lè )、奢侈浪費。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更佳絢麗多彩，人生只的融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。未來(lái)屬于廣大青年，只要努力奮斗，一切都會(huì )變得美好!
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