關(guān)于教師師德演講稿合集七篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在現實(shí)社會(huì )中，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編整理的教師師德演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德演講稿 篇1
大家好：
“精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈”。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂(yōu)解難，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助，讓你有著(zhù)自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀的今天，在這個(gè)日新月異的年代，還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書(shū)中談到100條教育理論。每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學(xué)生一定的知識。二、要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。很多老師認為，教給孩子很多知識就會(huì )讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學(xué)會(huì )思考，真正的學(xué)校應當是一個(gè)積極思考的王國。這話(huà)說(shuō)得很有道理。我們在教學(xué)中發(fā)現，現在的孩子越來(lái)越怕思考了，學(xué)習很被動(dòng)，把學(xué)習當作一種負擔。其實(shí)學(xué)習應該是一種樂(lè )趣，但凡學(xué)習好的孩子，都把做對一道題目當作一種樂(lè )趣，把思考所得當作一種發(fā)現，于是從中得到很多常人得不到的樂(lè )趣，最終成功了，問(wèn)及他們的學(xué)習經(jīng)歷，無(wú)一不說(shuō)學(xué)習過(guò)程是一種快樂(lè )。
可是為什么現在很多的孩子還是會(huì )把學(xué)習當作一種負擔呢?原因也很簡(jiǎn)單，孩子沒(méi)有體驗到學(xué)習的樂(lè )趣�，F在都是獨生子女，依賴(lài)思想嚴重，稍有不會(huì )的題目就問(wèn)家長(cháng)，或者等待老師的講解，怕動(dòng)腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結果，他沒(méi)有體驗到思考的樂(lè )趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人�！弊寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應當在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習當成一種思考、認識、發(fā)現和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會(huì )成為會(huì )思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著(zhù)沒(méi)有思考，沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題?較多的學(xué)生早已不會(huì )思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線(xiàn)路，要思考做啥?
那么，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據統治地位，怎樣才能使思考、認識、發(fā)現、理解和求知的需要，成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢?
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個(gè)思想者，用思想去點(diǎn)燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著(zhù)求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話(huà)，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講，學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師，確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書(shū)籍的不可遏止的向往”。
道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)不會(huì )思考的教師，教不出會(huì )思考的學(xué)生。當然，這些前提需建立在教師素質(zhì)的提升上。教師的職責已經(jīng)越來(lái)越少的傳授知識，而越來(lái)越多的激勵思考，他是一位幫助發(fā)現矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多實(shí)踐和精力去從事那些有效果的和創(chuàng )造性的勞動(dòng)，和學(xué)生一起，互相影響、討論、激勵、鼓舞。
其次、解放學(xué)生思想，轉變學(xué)生的學(xué)習心態(tài)。
長(cháng)期以來(lái)，學(xué)生習慣了等待、習慣了依賴(lài)、習慣了接收、習慣了習慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習的意識，而自主學(xué)習表現為學(xué)習責任，學(xué)習是誰(shuí)的事情，誰(shuí)應該改承擔學(xué)習的責任?教師固然應該承擔，但學(xué)生若意識不到學(xué)習的責任，不能把學(xué)習跟自己的生活、生命、成長(cháng)、發(fā)展有機聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生永遠在昏昧等待中。只有當學(xué)習的責任真正從教師身上轉移到學(xué)生身上時(shí)，學(xué)生自己的擔負起學(xué)習的責任時(shí)才是一種真正的學(xué)習。
然后、學(xué)會(huì )等待、牽線(xiàn)搭橋。
學(xué)生的學(xué)習方式的轉變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的，要叫學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來(lái)，為何提不出?因為不習慣思考，也不會(huì )思考，那么，老師提出問(wèn)題，大家發(fā)表看法吧，仍然沉默，為何?因為沒(méi)有看法，哪里去找?不知道。也許有極少的同學(xué)有點(diǎn)想法，礙于面子怕回答。時(shí)間一分分過(guò)去，教學(xué)進(jìn)度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索，省時(shí)省力，結果，我們又回到老路。學(xué)生永遠在等待依賴(lài)中。所以，教師不能急，首先給學(xué)生充裕的思考準備時(shí)間，善于激勵，耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師排泄疏導。其次會(huì )引導，學(xué)生思維卡殼的地方要牽線(xiàn)搭橋，結合已有的知識儲備和生活經(jīng)驗，結合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源，如;報刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國內外重要的事件，學(xué)生的家庭生活以及日常生活話(huà)題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍;或者要知梨子的味道，親自去嘗嘗，讓學(xué)生親自其參與去體驗，也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費很多時(shí)間，甚至表面一無(wú)所獲，但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞，活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習、發(fā)展、創(chuàng )造所必須經(jīng)歷的過(guò)程，也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內在需求，它是一種不可量化的“長(cháng)效”，比起短暫的急功近利的強行灌輸，是一種難以言說(shuō)的豐厚回報，學(xué)生會(huì )受益終生，故而眼前所耗費的時(shí)間經(jīng)歷應該說(shuō)是值得的。
最后，以包容情誼，為學(xué)生創(chuàng )造自由，和諧的課堂氛圍。
試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過(guò)度莊嚴肅寂的氛圍里，學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧后中，怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕松自如的各抒己見(jiàn)。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開(kāi)導鼓勵無(wú)疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進(jìn)步。人的認識，總是在錯誤中提高，誰(shuí)畏懼錯誤，誰(shuí)就毀滅進(jìn)步，因而對錯誤不是批評指責，哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神，一句冷漠的話(huà)語(yǔ)，都不能輕易流露。而是引導指正，保護他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì )思考的重要開(kāi)端。
只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。袁振國先生在《反思科學(xué)教育》中指出：“中國衡量教育成功的標準時(shí)，將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)問(wèn)題了，全都懂了，所以中國的學(xué)生年齡越大，年級越高，問(wèn)題越少;而美國衡量教育成功的標準是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教成有問(wèn)題。如果學(xué)生提的問(wèn)題教師回答不了，那算是非常成功，所以，美國的學(xué)生年級越高，越富有創(chuàng )意，越會(huì )突發(fā)奇想�！逼鋵�(shí)學(xué)生不會(huì )思考，低效學(xué)習的癥結就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知，只有學(xué)生親身參與，參與體驗的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題的過(guò)程，這就是學(xué)生思考的過(guò)程。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我深深明白，一個(gè)善教的老師，所賦予孩子的，是一種思考，是一個(gè)良好的學(xué)習習慣�！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，作為一名教師，我應該認真思考，認真反思，反思我的課堂，反思我的理念，讓課堂真正成為孩子們學(xué)習的樂(lè )園。
謝謝大家，我的演講完畢。
教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：
大家好!
“為人師表”這個(gè)詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就認識了這個(gè)美麗而有內涵的詞。我成了為人師者，也曾無(wú)數次地不斷理解這個(gè)詞的內涵，也曾努力地不斷以這個(gè)詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個(gè)合格的人民教師。說(shuō)起教師的工作，真是感慨萬(wàn)分。因此一個(gè)合格的教師，良好的師德師風(fēng)并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!在日常的教育教學(xué)工作中，師德需要培養，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養。在工作中我是這樣去做的：
一、擁有良好的師德師風(fēng)，要有豐富的知識來(lái)武裝自己
常言說(shuō)：“要想給學(xué)生一滴水，你必須要有一桶水�！彼扔鹘處熞雮魇诮o學(xué)生更多的知識，首先你必須要有豐富的知識。因此，多學(xué)習基本知識技能和課外知識，也成了師德師風(fēng)建設的一部分。因為隨著(zhù)時(shí)代的深刻變化，學(xué)生的學(xué)習知識也不只是圍繞著(zhù)單純的書(shū)本知識學(xué)習而學(xué)習，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書(shū)育人也是隨著(zhù)時(shí)代的步伐在前進(jìn)，只有教師自己本身不斷充電，充實(shí)自己獲得比學(xué)生更多的知識，才能培育好下一代人的成長(cháng)。
二、要帶好一個(gè)班集體，首先要發(fā)揮教師的表率作用
教師往往是小學(xué)生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的健康發(fā)展。因此，在工作中我率先示范，交給學(xué)生做人的道理，增強學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。就現在我帶的一年級來(lái)說(shuō)，學(xué)生年齡偏小，在家里嬌生慣養，只會(huì )接受別人的愛(ài)，卻從來(lái)不知道怎么去關(guān)愛(ài)別人，自私的行為很?chē)乐�。有一次勞�?dòng)課，學(xué)生們有的干、有的玩。你說(shuō)大家一起動(dòng)手吧，有些人仍無(wú)動(dòng)于衷。從那時(shí)起我天天和他們一起值日，邊干邊支配他們怎么做，做什么，怎么找活做，怎么合作干，慢慢的值日工作基本有了明顯的進(jìn)展。平時(shí)看到教室哪里衛生有不盡人意的地方，我就親自去打掃，使學(xué)生不好意思再打掃不凈;如果班級地上有紙，我就彎腰撿起來(lái)，時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生也這樣做。工作上，從來(lái)就不遲到、早退，這樣學(xué)生也不好意思遲到。
總之，在日常的教育教學(xué)工作中，在任何對學(xué)生有影響的場(chǎng)所和事情上，注重身教，以身作則、行為示范，這種身體力行的做法也得到學(xué)生的首肯。
三、努力工作，樹(shù)立無(wú)私奉獻的師德形象
人們把教師比喻成一支默默無(wú)聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無(wú)私奉獻精神體現在全心全意為學(xué)生服務(wù)。教育工作是艱苦和復雜的，教師必須要有責任感，勇挑重擔，樹(shù)立堅定的理想，克服教育教學(xué)上的畏難情緒和急功近利以及不負責任的行為。因此，在教育教學(xué)工作中，我們要做到一下幾點(diǎn)：
1.教師要愛(ài)崗敬業(yè)。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師;陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)，我總是以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。我很熱愛(ài)自己的學(xué)校，熱愛(ài)自己的學(xué)生，做到教書(shū)又育人。在平時(shí)的工作中始終堅持以德育人，教學(xué)上，把學(xué)生放在第一位，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛(ài)兒童�！弊鳛橐幻逃ぷ髡�，我們沒(méi)有權利不愛(ài)自己的學(xué)生。我們能為取得成績(jì)的孩子感到高興，也能諒解學(xué)生在學(xué)習中的失誤，讓學(xué)生時(shí)刻感受到老師是他們學(xué)習上的好幫手，更是生活中的知心朋友。
2.教師要尊重學(xué)生。
在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！痹诮逃�，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識的老是才是“好老師”。師生間真摯的情感，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。教師要對學(xué)生保持一顆摯誠的愛(ài)心。對待每一個(gè)孩子要盡量做到公平公正，不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生，也不歧視個(gè)別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生，肯定他們的成績(jì)，多給一些鼓勵。當然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛(ài)的同時(shí)，我想自己也應該時(shí)刻把握其中的度，防止失去威信這種現象的發(fā)生，做到嚴字當頭，愛(ài)字包容。
3.教師要愛(ài)護學(xué)生
教師要有愛(ài)心，愛(ài)心是一種職業(yè)道德，是一種人格風(fēng)范。我認為沒(méi)有愛(ài)，教育就難于開(kāi)展，任務(wù)就難于完成，效果就不理想。正如我國著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)：“你的教鞭下有無(wú)數的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！碧障壬鷱膫让娼逃覀儾荒芾渎�，岐視學(xué)生，應該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛(ài)去激勵他們。
師愛(ài)應該是一種無(wú)私的愛(ài)，無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報的，我們應該憑著(zhù)“帶著(zhù)一顆心來(lái)，不銜半根草去�！钡乃枷�，在日常工作中，無(wú)論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著(zhù)一顆寬容的心對待他們。
4.教師要理解寬容學(xué)生。
有人說(shuō)：“寬容就是去擁抱學(xué)生，讓他覺(jué)得你是人而不是神;寬容就是去包容學(xué)生，讓他覺(jué)得你看到了他的不是卻沒(méi)有揪住不放;寬容就是允許學(xué)生反對，讓他覺(jué)得你不是學(xué)習的權威而是學(xué)習的伙伴……”我還想說(shuō)，寬容就是平等，讓學(xué)生覺(jué)得你不是高高在上的老師，而是跟他們無(wú)話(huà)不談的朋友;寬容就是理解，學(xué)會(huì )了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛(ài)。試著(zhù)去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說(shuō)：“當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去熱愛(ài)兒童�！庇辛死斫�，你不會(huì )為學(xué)生調皮搗蛋而光火;有了理解，你就不會(huì )為學(xué)生辯解頂撞而發(fā)怒;有了理解，你就不會(huì )為學(xué)生幼稚無(wú)知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個(gè)孩子呢!你只要想想，我自己也曾是個(gè)孩子呢!你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學(xué)生所理解所接受的方式去處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生忘擦黑板了，我會(huì )說(shuō)：“該我值日了嗎?以后可得事先通知我，以免耽誤上課�！敝等丈拖铝祟^，為自己的失職難過(guò)。學(xué)生忘帶作業(yè)了，我會(huì )不經(jīng)意地問(wèn)一聲：“早飯吃了嗎?”學(xué)生一愣，繼而會(huì )心一笑，他明白了作業(yè)是不應該忘記的。講臺上，我講興正濃，講臺下，一位學(xué)生睡意正酣，我摸摸他的頭;“不舒服嗎?”他搖搖頭�！澳鞘抢蠋煹拇呙咔锰袅�!”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不貪睡?作為從孩子走過(guò)來(lái)的大人，作為教師，你不能對孩子的錯誤聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)，你也不必為學(xué)生的過(guò)錯大動(dòng)肝火、小題大作。善于愛(ài)的教師會(huì )小心翼翼，“拐彎抹角”地去啟發(fā)、去教育。這樣，學(xué)生即便做錯了事，也不必提心吊膽等著(zhù)挨批;就算挨了批，感受到的卻仍然是教師深切的愛(ài)。
作為新時(shí)期山區的人民教師，應該拋開(kāi)功利觀(guān)念，要加強自身的師德師風(fēng)修養，始終保持一顆甘愿平凡的心，敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生，甘愿在平凡的崗位上做著(zhù)平凡工作，去感動(dòng)更多平凡的人。共同撐起教育美好的明天!
教師師德演講稿 篇3
如果昨天是美好的，讓回憶永駐；如果昨天是酸澀的，讓憧憬永駐，如果昨天是平淡的，讓珍惜永駐。
如果昨天是一掬歡笑，把歡笑收藏，如果昨天是一滴眼淚，把淚水晾干；如果昨天是一道傷痕，把傷痕忘記。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴收集，點(diǎn)點(diǎn)滴滴感悟。這便是我的生活。驚于汪中求對“細節”的思考，一些理解與感受便如同指航燈，警示著(zhù)年輕的人生，青春的生命。
天下大事，必做與細——1%的思考
“凡人以為，成功者做大事也”，殊不知我們普通人大量日子，很顯然都在做一些小事。而過(guò)于自信的人群，總不屑一顧于小事中的細節。殊不知能把自己所在崗位每一件事做成功，做到位就不簡(jiǎn)單�？�，細節的不等式。
100—1ne；99100－1＝0
這個(gè)簡(jiǎn)單的式子告訴我們，敗有敗的理由，成有成的道理。忽視細節，就如同“88888”帳戶(hù)將巴林銀行毀于一旦。除了損失金額高達14億美元之巨，也消逝了曾經(jīng)矗立一世的輝煌。
同樣，50億分之一的氯霉素含量導致出口退貨的事例，也給我們一個(gè)重要提醒。只要是錯誤，無(wú)論如何細小，都可能造成偌大的損失。
回想我們的人生，又何嘗不是這樣？由于我們“漫不經(jīng)心”地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)而是消極應付。在工作中最關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有盡最大努力，等到我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里。反省日常工作中的點(diǎn)滴，肩負教育下一代的我們，讓孩子擁有健康，快樂(lè )童年是基本職責。這其中的細微之處何其多？然而，我們也是在實(shí)幼這片土地上，辛勞“建筑”理想的家園。如果說(shuō)：實(shí)幼是個(gè)未建好的房屋，我們便是建造這座房屋的木匠。試想一下，每天敲進(jìn)去一顆釘，加上一塊板，豎起一面墻，都是我們每個(gè)人智慧與汗水的結晶。的確，人生是自己選擇的，生活是自己創(chuàng )造的。然而，在工作與生活中也有很多忽視細節，走不回來(lái)的人。他們認為要做好一件事，必須得做好前一件事，要做好前一件事，又必須得做更前面的一件事。這種人看似忙忙碌碌，一幅辛苦的樣子。其實(shí)，他們不知道自己在忙些什么。所以，在人生的旅途中，不妨回頭來(lái)看看自己在太陽(yáng)落山之前是否還能走回去�；蚋纱嗤Ｏ聛�(lái)，沉思片刻，問(wèn)一問(wèn)：我要到哪里去？這樣也許可以活得簡(jiǎn)潔些，也不至于走得太遠，失掉自我。
反省自己的工作，位于平凡崗位的教師，在保與教中，又離孩子多遠呢？一時(shí)的困惑，一時(shí)的“心浮氣躁”，都會(huì )帶來(lái)可怕的后果。
由于“心浮氣躁”，對孩子的愛(ài)為0。
由于“心浮氣躁”，家長(cháng)信任為0。
由于“心浮氣躁”，教育效果為0。
由于“心浮氣躁”，社區互動(dòng)為0。
由于“心浮氣躁”，實(shí)幼形象……
首先不談個(gè)人得與失，而這輻射影響正于一樣，使幸福與榮譽(yù)化為烏有。所以的成績(jì)與榮譽(yù)，能沖淡這一切嗎？不，這就是100－1＝0的細節影響。這一項項“0”的記錄，不是打破記錄的光榮，更不是奧運奪金的輝煌，而是人生的前進(jìn)遭遇的激流，發(fā)人深��！
因此，無(wú)論是世界500強之首的沃爾瑪，還是中國制造業(yè)旗艦的海爾集團，都是在踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干中長(cháng)大的。浮躁被扎實(shí)所代替，沖動(dòng)只有被理智折服，這才是長(cháng)大的硬道理。
用心才能看得見(jiàn)——100%的體會(huì )
A感受母愛(ài)的摯熱：
我的媽媽?zhuān)詯?ài)吃魚(yú)頭聞名。每逢家里吃魚(yú)，我總以最快的速度將魚(yú)頭先夾到她碗里。朋友們聚餐，也必將魚(yú)頭留給她。而如今，當我成為無(wú)數孩子眼中的老師。我在心里悄悄問(wèn)自己“媽媽是愛(ài)吃魚(yú)頭呢？”，或是“吃魚(yú)頭為了愛(ài)�！毕嘈糯蠹液臀乙粯有闹卸加写鸢�。當我捧起無(wú)數純真的笑臉，懷揣無(wú)數真摯童心時(shí)，我感受到母子之情神似海，為了子女，她們會(huì )不顧自己。換而言之，除了媽媽?zhuān)谶@一生中還有誰(shuí)會(huì )這樣對我。慈祥的母愛(ài)哺育并滋潤著(zhù)孩子，才有這世上最真、最純的愛(ài)。作為言傳身教的老師，更要用心去體會(huì )，這樣在工作中才會(huì )因為充滿(mǎn)陽(yáng)光而更美！
B體會(huì )孩子純真的愛(ài)。
當花兒開(kāi)放，我們總會(huì )蹲下去用鼻子嗅一嗅，享受自然界的美好。而生活在孩子周?chē)奈覀�，更要學(xué)會(huì )心靈的溝通，才不會(huì )錯過(guò)美妙的
教師師德演講稿 篇4
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
童年時(shí)代，我最不想當的職業(yè)，就是老師。當看得最多的一句話(huà)是：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業(yè)有了認識。--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！從對教師的漠視到執著(zhù)的認識，從無(wú)意中走到教師崗位到對教育的癡情無(wú)悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”�？墒撬自�(huà)說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì )有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(cháng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著(zhù)小臉，渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯�(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機；每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面寫(xiě)到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會(huì )需要名師，家長(cháng)追求名師，學(xué)生信賴(lài)名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè )，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。
二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。
三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側，即能如沐春風(fēng)。
似乎名師離我們很遠很遠，其實(shí)仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn)，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看�。。�！”，
其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)習，向同事學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個(gè)人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現。無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(cháng)的放心，祖國的振興！
最后請允許我借用青年詩(shī)人汪國真的一首詩(shī)，結束我的演講吧：
我不去想是否能夠成功， 既然選擇了遠方， 便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)， 既然目標是地平線(xiàn)， 留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠， 把握瞬間的輝煌， 擁抱一片火熱的激情， 裝點(diǎn)生活的風(fēng)景。
教師師德演講稿 篇5
各位領(lǐng)導，各位老師：
大家晚上好！我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。
有一種生活是最美好的，那就是老師，平凡的生活，輝煌的事業(yè)；最美的一首歌就是奉獻，無(wú)私奉獻，傳播對未來(lái)的期待。
3英尺的平臺是我們默默耕耘的土地，扎根在這片土地上是我們的榮耀和驕傲！既然選擇了這個(gè)職業(yè)，我們就把自己的青春、夢(mèng)想、信念、智慧，毫無(wú)遺憾地獻給了他！
作為一名教師，我滿(mǎn)足于擁有這個(gè)高尚的職業(yè)。滿(mǎn)足于學(xué)生的愛(ài)和家長(cháng)的信任；滿(mǎn)足于清新活潑的學(xué)校氛圍；安于生活的平淡，平淡的生活可以點(diǎn)綴無(wú)數復雜的東西！
人要學(xué)會(huì )知足，知足者常樂(lè )。有工作本身就是快樂(lè )和幸福的。我們應該享受這種快樂(lè )，珍惜這種幸福。帶著(zhù)感激和喜悅去工作和付出。
即使命運多舛給你帶來(lái)了痛苦和絕望，我們也應該心存感激。只有學(xué)會(huì )感恩，才能支撐起世界的脊梁�！把蛴泄蚯蟛溉橹�，烏鴉有反哺之意”。人，這個(gè)世界的主人，應該充滿(mǎn)感激。
一顆感恩的心，化戰為玉，一顆感恩的心，化腐朽為神奇；一顆感恩的心，將冰峰化為春暖。在人生的道路上，缺少感恩，就缺少陽(yáng)光和雨水。有了感恩，才能回報社會(huì )，回報自然。
作為老師，我也有一顆感恩的心。感謝學(xué)校給我提供了工作平臺；感謝領(lǐng)導，給我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助；感謝我的同事，他們給了我兄弟姐妹般的溫暖，也感謝了我的學(xué)生，給了我信心，激發(fā)了我無(wú)盡的工作熱情。
給我快樂(lè )，促進(jìn)我對生活更深的熱愛(ài)。生活在我們這個(gè)群體里，我是無(wú)比幸�？鞓�(lè )的。知足是我快樂(lè )的源泉，感恩是我快樂(lè )的延續。親愛(ài)的朋友們，請像我一樣知足常樂(lè )，感恩戴德！
作為一名教師，當你站在講臺上，看著(zhù)那張天真可愛(ài)的臉，看著(zhù)那雙渴求知識的眼睛，你會(huì )思考什么是國家的發(fā)展，什么是國家的繁榮，什么是父母的期望。此時(shí)此刻，你是否想到了自己肩負的職責和使命？作為一個(gè)老師，你如何實(shí)現這份愛(ài)，表達這份情？如果讓我回答，我會(huì )毫不猶豫的選擇工作。
我選擇的理由，我會(huì )愛(ài)，我愛(ài)的理由，我會(huì )堅持，我堅持的理由，我會(huì )付出。因為我們有責任培育祖國的花朵，教書(shū)育人是我們義不容辭的責任，也是我們的信念！是的，我們用一個(gè)指針守護凈土，我們堅守一個(gè)輕的，而三尺平臺提供一片愛(ài)。奉獻不僅僅是為了別人，更是為了自己的靈魂。
多給一點(diǎn)，多給一點(diǎn)。每個(gè)人的靈魂之花都會(huì )綻放出最美的笑容，我們的世界也會(huì )越來(lái)越完美！其實(shí)奉獻對誰(shuí)都不苛刻。俗話(huà)說(shuō)，播種善良，收獲友誼；播種希望，收獲未來(lái)。
既然選擇了平臺，就選擇了默默付出。不付出就不會(huì )創(chuàng )造。如果我們不去追求，那么我們的青春就會(huì )在過(guò)去悄然逝去。讓我們行動(dòng)起來(lái)，釋放我們的熱情！偉大的祖國需要我們的奉獻，火熱的人生需要我們的奉獻。讓我們用愛(ài)架起橋梁，用真誠鑄造友誼，用關(guān)心凝聚力量，用平凡的生命奉獻給這個(gè)宏偉的事業(yè)。沉醉于遍地盛開(kāi)的鮮花、芬芳的桃李，讓教師的生活在耕耘和奉獻的過(guò)程中熠熠生輝。
今天，新世紀的太陽(yáng)正在我們面前升起，新時(shí)代師德的號角已經(jīng)吹響。讓我和你們一起，為這個(gè)陽(yáng)光的事業(yè)奉獻自己。讓我們攜起手來(lái)，肩并肩，用善良呵護純真，用智慧培育成長(cháng)，用真誠打開(kāi)心扉，用希望放飛夢(mèng)想，用知足帶來(lái)感恩，用感恩促進(jìn)奉獻，用青春和熱血譜寫(xiě)師德新篇章！
教師師德演講稿 篇6
得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過(guò):北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導師，終生學(xué)習的楷�！��？既肭迦A大學(xué)的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的'生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
教師師德演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友：
大家好！今天，我演講的題目是：《有一種愛(ài)叫滋養》。
你是我花圃中的一棵小芽，長(cháng)大。邀一片陽(yáng)光驅走你的寒冷，掬一捧甘露潤澤你的心靈。
這，是一位27年如一日，快樂(lè )著(zhù)學(xué)生的快樂(lè )，幸福著(zhù)學(xué)生幸福的老師，在自己的教育博客中寫(xiě)下的一段隨筆。不是豪言壯語(yǔ)，不是錚錚誓言，卻如拂面的柳風(fēng)。她，就是我們實(shí)驗小學(xué)的闕XX副校長(cháng)――孩子們的天使，家長(cháng)們的福音，實(shí)小人的驕傲！
我執著(zhù)地相信：師德，應該從教師的言行開(kāi)始；美育，應該從教師的儀容開(kāi)始；美好的理想、美好的情懷、美好的言行和美好的氛圍，應該是學(xué)校作為精神家園的應有之義。
她，闕校長(cháng)，正是這樣一位使者！
她是學(xué)校主管教學(xué)的副校長(cháng)，她用知性影響著(zhù)老師們走人格魅力引導學(xué)生成長(cháng)之路。
20xx年，她有幸接觸了朱XX老師的“新教育”，新教育倡導的學(xué)生“晨頌”、“午讀”、“暮省”閱讀方式，正是我們民族地區語(yǔ)文教學(xué)所缺失的部分。于是，她架起了老師和學(xué)生讀書(shū)的橋梁。
她告訴老師和學(xué)生：書(shū)是有生命和靈性的，讀書(shū)是教師和學(xué)生的本分，讀書(shū)的人居敬持志、切己體察，讀出弦外之音、象外之意，讀出字里行間的意蘊。這樣會(huì )有陋室溢滿(mǎn)書(shū)香，心中蕩漾書(shū)香的美境。
她組織教師讀書(shū)沙龍，取名“文運茶香”，開(kāi)展“我的讀書(shū)故事演講”，為的是讓老師們陋室溢滿(mǎn)書(shū)香、心中蕩漾書(shū)香；她組織語(yǔ)文教研組開(kāi)展“學(xué)生讀書(shū)征文”、“經(jīng)典誦讀”、“美文誦讀”活動(dòng)，為的是讓學(xué)生聞書(shū)香、品書(shū)香、愛(ài)書(shū)香。
為了讓師生有目的有計劃的讀書(shū)，她首先身體力行，自己做到博覽群書(shū)：讀蘇霍姆林斯基，讀陶行知，重溫大師教育的精髓；讀李鎮西，讀竇桂梅，聆聽(tīng)時(shí)代教育的音；讀沈從文，讀彭學(xué)明，品味鄉土氣息的神韻；讀論語(yǔ)，讀詩(shī)經(jīng)，感受中華五千年古國文化的魅力。
博覽群書(shū)，集眾家之長(cháng)，她渾身散發(fā)出濃濃的書(shū)香；筆耕不止，傾情吟唱，她用燃燒的激情、細膩的筆觸，寫(xiě)下了動(dòng)人的詩(shī)篇一行行……
在她的博客中記載了這樣的話(huà)語(yǔ)：“真正的美好閱讀是來(lái)自心靈的洗禮，它使人生豐富多彩、妙趣橫生，使人生健康圓滿(mǎn)，它使我們心情變得溫暖而又柔軟，純凈而又明媚”。
她找到了影響老師和學(xué)生的美好意境。帶著(zhù)微笑，揣著(zhù)自信，洋溢著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意，闕校長(cháng)走近了學(xué)生，走進(jìn)了課堂。親其師，信其道，闕老師成了孩子們最信任的人。
晨頌，開(kāi)啟了一天的黎明，也成了學(xué)生們的最?lèi)?ài)。老師范讀、師生共讀、學(xué)生領(lǐng)讀、競賽讀……朗朗的讀書(shū)聲，交匯成了一曲曲歡快明亮的天簌之音。
午讀，開(kāi)啟了校園書(shū)香的寶匣，成了學(xué)生們的最快樂(lè )。詩(shī)集、童話(huà)、報紙、名人傳記、歷史故事……學(xué)生們自由地翱翔書(shū)海，品味書(shū)香、品讀書(shū)韻，讀書(shū)的身影構建了校園風(fēng)景一道道。
當老師被每日的繁忙瑣碎折騰得疲憊不堪的時(shí)候，當師生的靈性被洶涌而來(lái)的題海漸漸吞噬的時(shí)候，闕校長(cháng)像一葉小渡船，做閱讀的傳遞者，做書(shū)香的滋養人。
教育是生命影響生命的的事業(yè)，教育是心靈感動(dòng)心靈的故事�！稊y手，走向成熟――做幸福的教師》，這是闕老師記錄自己教育生活的一本專(zhuān)集，宛如一條生命的河流，清澈，溫婉而又微波蕩漾。從20xx年以來(lái)，闕老師堅持給孩子們寫(xiě)文章――“和孩子們聊天”，用貼近學(xué)生的語(yǔ)言，和他們聊生活，談學(xué)習。
《土家山歌》《天開(kāi)文運》《我的留守婆婆》《學(xué)會(huì )書(shū)寫(xiě)生活》《釣魚(yú)的回家吧》……近百篇聊天，短的幾百字，長(cháng)的幾千字，字字都是心血，句句都是深?lèi)?ài)��！
在孩子們眼里，他們的闕老師是神圣的、偉大的，她是好老師還是大作家。別人的作品發(fā)表在報刊上，闕老師的文章卻寫(xiě)在孩子們的心里。他們最喜歡上的是闕老師的語(yǔ)文課，最喜歡讀的是闕老師的《和孩子們聊天》。那微笑的臉，那美妙的書(shū)聲告訴我們――用愛(ài)滋養的花兒最香，用愛(ài)滋養的果實(shí)最甜，用愛(ài)滋養的孩子最可愛(ài)！
闕老師向學(xué)生傳遞讀書(shū)幸福的同時(shí)，也不忘自己的同事，她把組建的教師讀書(shū)會(huì )，取名“文運茶香”，希望老師能在感受豐厚民族文化的同時(shí)，養成一種清雅的讀書(shū)習慣，手捧書(shū)卷，書(shū)韻茶香，絲絲縷縷浸入心田。她向老師們推薦書(shū)目，每月組織一次讀書(shū)交流活動(dòng)，每期開(kāi)展一次“浸染書(shū)香，提升內涵”教師讀書(shū)演講活動(dòng)。
一本薄薄的教科書(shū)在老師們的閱讀中不斷地變寬、變大，變成了師生多彩的世界。多少個(gè)清晨和黃昏，她和老師們收集整理本土兒歌、童謠，精選酉水詩(shī)詞；多個(gè)節假日，她還在和老師們精選兒童書(shū)目，引導孩子廣泛閱讀。
校園里，書(shū)聲朗朗，翰墨飄香，升騰著(zhù)新的希望�？�，一篇篇神思妙想的習作，一份份字體雋秀的答卷，記下了我們闕老師癡情于教育的一幕幕；一張張甜甜的笑臉，一顆顆無(wú)邪的童心，那是我們闕老師把自己融進(jìn)孩子心靈的動(dòng)人詩(shī)篇。
闕老師的“和孩子們聊天”整理成了兩本專(zhuān)集，取名為《總有雨點(diǎn)打在身上》。她相信這些文字總有一點(diǎn)兩點(diǎn)會(huì )滴落在某個(gè)孩子的身上，融入孩子的心靈，成為潤澤他人生的甘露。學(xué)生們的《過(guò)社》《我愛(ài)土家山歌》等多篇詩(shī)作發(fā)表在《創(chuàng )作》等各級刊物上。
付順忠老師在闕老師專(zhuān)集的序言中寫(xiě)道：“正是因為心中有愛(ài)，她讓忙碌的日子充滿(mǎn)了快樂(lè )，瑣碎的記憶也散發(fā)著(zhù)溫馨。于是，生命便似一株平凡的樹(shù)，攜一縷春風(fēng)，擁一片陽(yáng)光，吸幾滴春雨，便舒枝展葉，蓬蓬勃勃�！�
因為熱愛(ài)，所以用心；因為成長(cháng)，所以幸福。老師的使命是什么？教育之路怎么走？她給我們填寫(xiě)了一份最滿(mǎn)意的答卷。那就是，用愛(ài)滋養，用心澆灌。
最后讓我們再次回到闕老師的小詩(shī)里，品嘗教育的幸福吧。
你是我花圃中的一朵小花，我喜歡陪著(zhù)你悄悄地吐華。
摘一朵白云拂去你的塵埃，攜一縷彩霞化作你的色彩。
你是我花圃中的一份希望，我靜靜地等待，等待你——美麗地綻放！
謝謝大家。
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