2017年最新責任信念情操師德征文
師德是教師的第一智慧，師愛(ài)就是師德精神的濃縮。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于2017年最新責任信念情操師德征文，歡迎閱讀!
2017年最新責任信念情操師德征文【1】
愛(ài)，是一種情感，所謂的愛(ài)是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。教育部部長(cháng)周濟同志提出:“愛(ài)與責任”是“師德之魂”�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，“沒(méi)有責任就辦不好教育”。愛(ài)是無(wú)形的力量，愛(ài)是師德的核心，愛(ài)是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是教育成功的基礎。沒(méi)有公德，社會(huì )就會(huì )淪落，沒(méi)有師德，教育就會(huì )沒(méi)落——師德是愛(ài)，更是一種責任!如果沒(méi)有責任，沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明確自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學(xué)生�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。古訓說(shuō)得好:“子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”。那么什么是教師的愛(ài)呢?我們認為，教師的愛(ài)就是對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和信任，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車(chē)潛入校，潤物細無(wú)聲”般的工作，這是因為:
我們深知:教師的愛(ài)一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛(ài)。教師的愛(ài)又不完全等同于母親的愛(ài)。她不是一直攙著(zhù)孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛(ài)是開(kāi)導孩子們心智的愛(ài)。教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)。
我們深知:教師的愛(ài)是“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡囊环N無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是對學(xué)生的愛(ài)從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護自己的學(xué)生。教師在工作中，無(wú)論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài)，他們決不會(huì )把對學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。所以教師的愛(ài)就是一種“吃得是草，擠的是奶和血”的無(wú)私的愛(ài)。
我們深知:教師的愛(ài)是一種神圣的愛(ài)。因為“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛(ài)恰恰就是這種神圣。教師的愛(ài)是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來(lái)的.長(cháng)遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師的愛(ài)的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛(ài)，對差學(xué)生不操之過(guò)急、循循善誘。教師的愛(ài)包含母愛(ài)且勝于母愛(ài)，教師的愛(ài)包含父愛(ài)且超越父愛(ài)，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛(ài)。
所以，我們教師的愛(ài)就是遵照“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，用我們的高尚的愛(ài)、無(wú)私的愛(ài)、神圣的愛(ài)，讓他們健康成長(cháng)。
教師工作就是一個(gè)社會(huì )的平凡崗位，做著(zhù)貌似“平凡”的工作。 然而，我們都知道“一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗�！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣的、有高度社會(huì )責任性的工作。
讓我們從現在做起，從自身做起，從與我們息息相關(guān)的“微小行為”做起，愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)朋友、愛(ài)工作、愛(ài)生活的每一天，以實(shí)際行動(dòng)構筑起道德文明這面大旗幟。教師，應該是一個(gè)用愛(ài)書(shū)寫(xiě)的名字;一個(gè)用責任支撐起的身軀。當“愛(ài)與責任”融匯，講臺上回蕩的是成長(cháng)的旋律。讓愛(ài)與責任為我們導航!
2017年最新責任信念情操師德征文【2】
愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻是教師職業(yè)的情操;教書(shū)育人、為人師表是教師精神的風(fēng)貌。而師德是教師的第一智慧，師愛(ài)就是師德精神的濃縮。今天，我演講的題目是:《讓師愛(ài)與責任同行》。
師愛(ài)是陽(yáng)光，它可以把冰融化;師愛(ài)是神指，它可以點(diǎn)石成金，師愛(ài)是雨露，它可以澆灌、滋潤、感化孩子們稚嫩的心靈。十二年前，我懷著(zhù)對教師的崇拜，對教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)，毅然地選擇教師職業(yè)。從踏上講臺的第一天，我就有一個(gè)執著(zhù)的信念——全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進(jìn)取。
“一切為了孩子，為了孩子一切�！蔽野堰@句話(huà)當成我從教的最高準則，決心在平凡的工作中做出不平凡的事情。多年來(lái)，我時(shí)刻牢記著(zhù)我對學(xué)生的愛(ài)與責任。2010年6月20日，當時(shí)我擔任六年級語(yǔ)文課，正是輔導學(xué)生緊張復習，就在那時(shí)，我的婆婆病重住院，我的愛(ài)人剛巧又在外地學(xué)習，照顧婆婆的重任只能落在我一個(gè)人身上，而壞事情又像湊熱鬧似地趕著(zhù)來(lái)，在同一天下午我班的學(xué)生小麗在家不小心被開(kāi)水燙傷左腿無(wú)法走動(dòng)，小麗啊……她是個(gè)孤兒，父親死了，母親也走了，杳無(wú)音信，從小只和年邁體弱的奶奶相依為命。平時(shí)連自己都照顧不好的奶奶，又怎能照顧好小麗呢?為了照顧小麗的身體，也不讓她在學(xué)習上掉隊，我毫不猶豫地把小麗接到家中。這樣一來(lái)，可有我忙的了:醫院里病重的婆婆，班里即將參加小考的三十五名學(xué)生還有家中需要照顧的小麗。我每天就像上滿(mǎn)弦的時(shí)鐘，奔波于教室、醫院和家之間，好累啊!可我從沒(méi)有因此而耽誤學(xué)生的一節課，也沒(méi)有讓家中的小麗落下一節課。我很累時(shí)，也真想請幾天假，好好休息休息，可是一想到自己肩上的重任，我又放棄了這一念頭。而在此時(shí)，我那可愛(ài)的學(xué)生們給了我無(wú)窮的力量。他們望著(zhù)削瘦的我說(shuō):“老師，您太辛苦了吧!您安心去醫院照顧奶奶吧!我們會(huì )自己好好學(xué)習的，放心吧，老師!我們能行!”多么懂事的孩子們啊!我的愛(ài)總算沒(méi)有白付出，學(xué)生的愛(ài)讓我感到自己是個(gè)成功的人，愛(ài)的教育是有成效的，我為自己擁有這么一群懂得感恩和回愛(ài)的學(xué)生感到自豪。
2017年最新責任信念情操師德征文【3】
老師這個(gè)職業(yè)，在中國從誕生之初就被賦予了一種道德上的高端要求。中國真正意義上的第一位老師孔子一直以仁者、圣人、賢人的形象被供奉被膜拜;中唐時(shí)期尤其是宋代形成的門(mén)生和授業(yè)恩師之間的緊密關(guān)系，大多也是以老師的人格和道德修養來(lái)維系的;至近現代中國涌現的一批優(yōu)秀學(xué)者如梁?jiǎn)⒊�、陳寅恪、王國維、趙元任等人，他們的學(xué)問(wèn)固然令人有高山仰止般的景仰，但是為今人稱(chēng)頌更多的還是他們作為老師這重身份的道德修為。由于歷史積淀的原因加上老師這種職業(yè)教書(shū)育人的根本目的，在今天這個(gè)價(jià)值觀(guān)多元化，信息爆炸物欲橫行的年代，老師被看成是現代人在道德修養方面最后固守的群落。
作為老師，我們堅守在現代人道德修為最后的孤島上，不僅僅是為了對傳統的繼承，也是為了獲得自身在現代社會(huì )生活所必需的強大的心靈力量。
其實(shí)，教師也是人，教師也有人的訴求和欲望，面對金錢(qián)、面對誘惑、面對奢華，教師也和普通人一樣，有想要占為己有的欲望。所以，良好的道德修養就成為抵制這一切誘惑，讓一個(gè)老師變得純粹，變得內心更為強大的重要支柱。
在我自己的生命歷程中，研究生時(shí)期的導師是讓我記憶最為深刻的老師。他在一所省會(huì )城市的重點(diǎn)大學(xué)執教，每個(gè)月的收入不菲，可是那間兩居室的房子，除了一張床之外，其余所有的空間，全部擺滿(mǎn)了書(shū)架和他從各個(gè)地方收集來(lái)的奇形怪狀的石頭。大學(xué)的老師，即使講師都有自己的車(chē)子，可是他都做了半輩子教授，仍然堅持走路上班，我們曾勸他買(mǎi)一部小車(chē)代步，他只是笑笑說(shuō)：“人天生就是行走的動(dòng)物，在能走得動(dòng)的時(shí)候，一定要多走路�！庇捎趯W(xué)校的安排，老師也常常為一些社會(huì )上的成功人士講學(xué)授課，很多企業(yè)的老板都邀請他去吃飯做客，甚至有的直接邀請他去自己的公司工作，開(kāi)出的待遇要比做大學(xué)老師高出很多，但他都委婉謝絕了，我們問(wèn)他為什么，他只是淡淡地說(shuō)，自己這輩子就只想做個(gè)老師，他覺(jué)得做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的老師，自己生活的很平靜，內心很安詳。研究生畢業(yè)，我要南下做老師，臨行前，去看他，他說(shuō)：“南方是個(gè)繁華的世界，而老師是個(gè)清貧的職業(yè)，要做個(gè)好老師，就要懂得安貧樂(lè )道�！爆F在，我常常念起他的這句話(huà)，在這個(gè)南方的沿海小城，一直努力做一個(gè)快樂(lè )的內心安詳老師。
老師這種職業(yè)從某種程度上來(lái)說(shuō)，更像是一種公益性的職業(yè)。很多時(shí)候，很多地方，已經(jīng)不再只是個(gè)人的身份代表，即使沒(méi)有學(xué)生在場(chǎng)，也會(huì )想到：我是個(gè)老師，語(yǔ)言行為上要有所注意。這種不自覺(jué)地將自己公眾化的心理傾向在成為老師的第一天就在我的心中開(kāi)始扎根。所以師德的修養問(wèn)題，已經(jīng)不是一個(gè)個(gè)人的問(wèn)題，放在老師的身上，就成了一粒種子，它隨時(shí)都可以開(kāi)枝散葉的。我們講師德，一是為了讓自己在現代社會(huì )擁有足夠強大的內心力量去抵御外在的誘惑，也是為了我們隨時(shí)都可能影響到的無(wú)數的學(xué)生們。從70后到80后到90后，有人說(shuō)，一代不如一代，一代比一代心靈更加脆弱。面對競爭越來(lái)越激烈的社會(huì )和心理素質(zhì)越來(lái)越復雜多變的學(xué)生，我們的老師如果沒(méi)有強大的心理能量，沒(méi)有足夠優(yōu)秀的道德修養，沒(méi)有純粹的人格修為，怎么樣來(lái)引導自己的學(xué)生保持純真的心靈和無(wú)邪的思想?怎么樣指導他們在這個(gè)社會(huì )做一個(gè)正直真誠的人?
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