科舉制度的發(fā)展歷程
科舉制度是中國古代社會(huì )皇上為選拔官員而設立的一種人才選拔方式,最初設立是在隋朝時(shí)期,隋文帝設立進(jìn)士科開(kāi)始的,隨著(zhù)時(shí)間的流逝科舉制度也在不斷的發(fā)展,科舉制度的發(fā)展歷程主要分為三個(gè)階段,第一個(gè)階段是起源階段,第二個(gè)階段的發(fā)展階段,第三個(gè)階段是衰退階段。
科舉制度的發(fā)展歷程是這樣的:科舉制度在隋朝時(shí)建立,為了能夠加強皇權的統治,執政者用科舉制度代替了原來(lái)的政治制度,并且開(kāi)設進(jìn)士科運用考試的方式來(lái)選拔官員。但是當時(shí)的體制并不完善,到了唐朝的時(shí)候科舉制度逐漸完善,被分為?坪椭瓶苾煞N類(lèi)別,武則天時(shí)期還曾經(jīng)出現過(guò)武舉,到了宋朝科舉制度出現改革,這個(gè)時(shí)期明確了考試時(shí)間,建立了防止徇私舞弊的系統,在考試內容上也發(fā)生了重大變化。
明朝時(shí)期科舉制度進(jìn)入鼎盛時(shí)期,明朝時(shí)期科舉考試被分為三個(gè)等級分別是鄉試、會(huì )試和殿試。鄉試舉辦的時(shí)間是每三年一次,會(huì )試在鄉試的第二年舉行,第一名的稱(chēng)呼叫做會(huì )元,這一階段的監考官一般由忠臣擔任,通過(guò)會(huì )試之后貢士要參加殿試,也是最高級別的考試,在這一過(guò)程中沒(méi)有落榜與不落榜之分,只有名次之分?婆e制發(fā)展到清朝的時(shí)候弊端越來(lái)越凸顯,八股文取士嚴重阻礙了社會(huì )的發(fā)展,人們的思想也越來(lái)越僵化,最終科舉制度被統治者廢除。
科舉制度開(kāi)始于歷史哪個(gè)朝代
眾所周知,現如今的考試制度是沿襲了古代的科舉制,科舉制度始于哪個(gè)朝代呢?
關(guān)于科舉制度始于哪個(gè)朝代這個(gè)問(wèn)題根據記載就知道是隋朝。熟悉中國古代史的人都知道秦朝以前國家是通過(guò)世襲制選拔人才,它的弊端在于它只不能選拔有才有抱負的平民。漢朝則是察舉制和征辟制,通過(guò)舉薦來(lái)征集民間優(yōu)秀人才。魏晉九品中正制初期為國家廣收人才,但是后期受到貴族的阻擾,此時(shí)的人才選拔制度阻礙了社會(huì )的進(jìn)步。但此時(shí)已有了科舉制度的萌芽。魏晉動(dòng)亂之后,隋文帝楊堅統一全國,建立隋朝。國家建立了,要想它能夠運行下去,除了最高指揮官還需要眾多能人賢士,為國出謀劃策,這樣國家才能安定。但是鑒于九品中正制給國家帶來(lái)的危害,隋文帝決定以全新的制度選拔人才。
這樣,科舉制度誕生了?婆e制度就是國家組織大規模的考試以此來(lái)招募人才?婆e制度雖然是面對全國平民,但是它分為嚴格的鄉試、會(huì )試和殿試,優(yōu)勝劣汰,所選拔的人才很大程度上促進(jìn)了隋朝的`安定與繁榮,并且改變了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的現象。雖然科舉制度始于隋朝,但是它卻是在唐朝完善的。唐朝增加了明經(jīng)和進(jìn)士?jì)煽,而武則天執政期間,增加了武舉考試,自此文武雙全,人才輩出?婆e制度萌發(fā)于魏晉,產(chǎn)生于隋朝,定型于唐朝,從此沿用一千三百多年的人才選拔制度給中國歷史產(chǎn)生了極其深遠影響。
科舉制度被廢除的原因是什么
科舉制度從隋朝產(chǎn)生,之后的歷朝歷代都是采取這種制度來(lái)選拔人才,科舉制度在中國存活了一千三百多年,最終被廢除,那么科舉制度廢除的原因是什么呢?
要想知道科舉制度廢除的原因就要了解科舉制度的發(fā)展歷程?婆e制度自產(chǎn)生以來(lái),在全國范圍內掀起一股學(xué)習狂潮,社會(huì )風(fēng)氣也變得溫文爾雅。因為參加科舉考試對象不再局限于世族達官貴人,而是全民參與,沒(méi)有條件限制,不論是稚嫩少年還是垂暮老人,不論是寒門(mén)苦士還是名門(mén)望族,都可以參加科舉考試。
自從實(shí)行科考后,為國家招攬了大量?jì)?yōu)秀人才。比如唐宋八大家之一的韓愈和后人唾棄的秦檜都是進(jìn)士出身,為官出仕?梢哉f(shuō)科舉制度不僅促進(jìn)社會(huì )風(fēng)氣良性發(fā)展,而且也使得國家安定繁榮。但是科舉制度最終還是廢除了,下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)科舉制度廢除的原因。雖然每個(gè)朝代都是依靠科考來(lái)選拔人才,但是每個(gè)朝代也都有了自己的發(fā)展。最顯著(zhù)的就是明清科考為八股文。八股文有著(zhù)嚴格的格式,不允許考生去創(chuàng )新,去思考,只要熟讀四書(shū)五經(jīng)就行了。而且一些人為了能夠做官,費盡一生都在參加考試,好比《范進(jìn)中舉》中主人公因得知中了,大喜導致暈厥并且瘋瘋癲癲了,因此可以說(shuō)這時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣是病態(tài)的,而且這種閉塞懶惰的思想嚴重影響了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。
因此封建社會(huì )后期,科舉制度不僅阻礙了科學(xué)技術(shù)的創(chuàng )新,而且還阻礙了社會(huì )的進(jìn)步。當西方國家進(jìn)行著(zhù)工業(yè)革命日漸強大起來(lái)的時(shí)候,中國人依然拿著(zhù)四書(shū)五經(jīng)搖頭晃腦。當西方國家強迫打開(kāi)中國大門(mén)時(shí),這時(shí)的有識之士才知道國民的落后愚蠢。
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