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辯論賽技巧反方

時(shí)間:2022-04-26 08:39:57 辯論賽 我要投稿

辯論賽技巧反方

  辯論是一項可以提高思辯能力,豐富課余生活,培養團隊精神,鍛煉思維表達的活動(dòng)。下面是小編搜集整理的辯論賽技巧反方,歡迎閱讀。

辯論賽技巧反方

  辯論賽技巧反方1

  “李代桃僵”

  當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí),不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念來(lái)化解困難。比如,“艾滋病是醫學(xué)問(wèn)題,不是社會(huì )問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的,因為艾滋病既是醫學(xué)問(wèn)題,又是社會(huì )問(wèn)題,從常識上看,是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的。因此,按照我方預先的設想,如果讓我方來(lái)辯正方的話(huà),我們就會(huì )引入“社會(huì )影響”這一新概念,從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì )影響”,但不是“社會(huì )問(wèn)題”,并嚴格地確定“社會(huì )影響”的含義,這樣,對方就很難攻進(jìn)來(lái)。后來(lái),我們在抽簽中得到了辯題的反方,即“艾滋病是社會(huì )問(wèn)題,不是醫學(xué)問(wèn)題”,在這種情況下,如果我們完全否認艾滋病是醫學(xué)問(wèn)題,也會(huì )于理太悖,因此,我們在辯論中引入了“醫學(xué)途徑”這一概念,強調要用”社會(huì )系統工程”的方法去解決艾滋病,而在這一工程中,“醫學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來(lái),我方的周旋余地就大了,對方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上,其攻擊力就大大地弱化了!袄畲医边@一戰術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對方周旋,從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面,不直接受到對方的攻擊。

  辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程,在這一過(guò)程中,可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗告訴我們,只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合,才可能在辯論賽中取得較好的成績(jì)。

  移花接木

  剔除對方論據中存在缺陷的部分,換上于我方有利的觀(guān)點(diǎn)或材料,往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。例如.在《知難行易》的論辯中曾出現過(guò)如下一例:

  反方:古人說(shuō)"蜀遭難,難于上青天",是說(shuō)蜀道難走,"走"就是"行"嘛!要是行不難,孫行者為什么不叫孫知者?

  正方:孫大圣的小名是叫孫行者,可對方辯友知不知道,他的法名叫孫悟空,"悟"是不是"知"?

  這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼,實(shí)際上有些牽強附會(huì ):以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難,雖然是一種近乎強詞奪理的主動(dòng),但畢竟在氣勢上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現了對方論據的片面性,果斷地從"孫悟空"這一面著(zhù)手,以"悟"就是"知"反詰對方,使對方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。

  移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻,它要求辯手勇于接招,勇于反擊,因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說(shuō)服力極強的論辯技巧。誠然,實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔,風(fēng)云變幻,不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現成的材料可供使用的,也就是說(shuō),更多的"移花接木"。需要辯手對對方當時(shí)的觀(guān)點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當的歸納或演繹。

  比如,在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中,正方有這樣一段陳詞:"…對方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性,那我倒要告訴您,我現在肚子餓得很,十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑,但我還是要辯下去,因為我意識到論辯比充饑更重要。"話(huà)音一落,掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道:"對方辯友,我認為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性,反方立即從己方觀(guān)點(diǎn)中歸納出"無(wú)飯可吃"的旨要,鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別,有效地扼制了對方偷換概念的傾向。

  攻其要害

  在辯論中常常會(huì )出現這樣的情況:雙方糾纏在一些細枝末節的問(wèn)題、例子或表達上爭論不休,結果,看上去辯得很熱鬧,實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后,迅速地判明對方立論中的要害問(wèn)題,從而抓住這一問(wèn)題,一攻到底,以便從理論上徹底地擊敗對方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是:在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題,才能給對方以致命的打擊。在辯論中,人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法,偶爾使用這種技巧是必要的。比如,當對方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí),假如強不知以為知,勉強去回答,不但會(huì )失分,甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下,就要機智地避開(kāi)對方的問(wèn)題,另外找對方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而,在更多的情況下,我們需要的是“避虛就實(shí)”,“避輕就重”,即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對方一提問(wèn)題,我方立即回避,勢必會(huì )給評委和聽(tīng)眾留下不好的印象,以為我方不敢正視對方的問(wèn)題。此外,如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力,也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害,猛攻下去,務(wù)求必勝,乃是辯論的重要技巧。

  正本清源

  所謂正本清源,本文取其比喻義而言,就是指出對方論據與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳,從根本上矯正對方論據的立足點(diǎn),把它拉人我方"勢力范圍",使其恰好為我方觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順水推舟"法,這種技法恰是反其思路而行之。

  例如,在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中,有這樣一節辯詞:

  正方:張勇,全國乒乓球錦標賽的冠軍,就是從江蘇跳槽到陜西,對方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻,真叫人心寒啊!(掌聲)

  反方:請問(wèn)到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對方辨友戴著(zhù)跳槽眼鏡看問(wèn)題,當然天下烏鴉一般黑,所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)

  正方舉張勇為例,他從江蘇到陜西后,獲得了更好地發(fā)展自己的空間,這是事實(shí)。反方馬上指出對方具體例證引用失誤:張勇到體工隊,不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規范的人才流動(dòng)方式去的,而恰恰是在"公平、平等、競爭、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的,可信度高、說(shuō)服力強、震撼力大,收到了較為明顯的反客為主的效果。

  釜底抽薪

  刁鉆的選擇性提問(wèn),是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常,這種提問(wèn)是有預謀的,它能置人于"二難"境地,無(wú)論對方作哪種選擇都于己不利。對法是,從對方的選擇性提問(wèn)中,抽出一個(gè)預設選項進(jìn)行強有力的反詰,從根本上挫敗對方的銳氣,這種技法就是釜底抽薪。

  例如,在"思想道德應該適應(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟"的論辯中,有如下一輪交鋒:

  反方:…我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻精神還是等價(jià)交換精神?

  正方:…對方辨友這里錯誤地理解了等價(jià)交換,等價(jià)交換就是說(shuō),所有的交換都要等價(jià),但并不是說(shuō)所有的事情都是在交換,雷鋒還沒(méi)有想到交換,當然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)

  反方:那我還要請問(wèn)對方辯友,我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神,還是求利的精神?

  正方:為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟的要求嗎?(掌聲)

  第一回合中,反方有"請君人甕"之意,有備而來(lái)。顯然,如果以定勢思維被動(dòng)答問(wèn),就難以處理反方預設的"二難":選擇前者,則剛好證明了反方"思想道德應該超越市場(chǎng)經(jīng)濟"的觀(guān)點(diǎn);選擇后者,則有背事實(shí),更是謬之千里。但是,正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的'框框設定,反過(guò)來(lái)單刀直人,從兩個(gè)預設選項抽出"等價(jià)交換",以倒樹(shù)尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預設選項的正確性,語(yǔ)氣從容,語(yǔ)鋒犀利,其應變之靈活、技法之高明,令人嘆為觀(guān)止!

  當然,辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復雜,要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng),掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素,另一方面,反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮,而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。

  辯論賽技巧反方2

  借力打力

  武俠小說(shuō)中有一招數,名叫"借力打力",是說(shuō)內力深厚的人,可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來(lái)。

  例如,在關(guān)于"知難行易"的辯論中,有這么一個(gè)回合:

  正方:對!那些人正是因為上了刑場(chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴,可謂"知難"哪,對方辨友。崃艺坡暎

  當對方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí),正方馬上轉而化之從:"知法不易"的角度強化己方觀(guān)點(diǎn),給對方以有力的回擊。扭轉了被動(dòng)局勢。

  這里,正方之所以能借反方的例證反治其身,是因為他有一系列并沒(méi)有表現在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾:辯題中的"知",不僅僅是"知道"的"知"。更應該是建立在人類(lèi)理性基礎上的"知";守法并不難,作為一個(gè)行為過(guò)程,殺人也不難,但是要懂得保持人的理性,克制內心滋生出惡毒的殺人欲望,卻是很難。這樣,正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力,有效地回擊了反方,使反方構建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。

  順水推舟

  表面上認同對方觀(guān)點(diǎn),順應對方的邏輯進(jìn)行推導,并在推導中根據我方需要,設置某些符合情理的障礙,使對方觀(guān)點(diǎn)在所增設的條件下不能成立,或得出與對方觀(guān)點(diǎn)截然相反的結論。

  例如,在"愚公應該移山還是應該搬家"的論辯中:反方:……我們要請教對方辨友,愚公搬家解決了困難,保護了資源,節省了人力、財力,這究竟有什么不應該?

  正方:愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法,可愚公所處的地方連門(mén)都難出去,家又怎么搬?……可見(jiàn),搬家姑且可以考慮,也得在移完山之后再搬呀!

  神話(huà)故事都是夸大其事以顯其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方絕對不能讓反方迂旋于就事論事之上,否則,反方符合現代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來(lái)看,反方的就事論事,理?yè)浞,根基扎?shí),正方先順勢肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法",既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件,自然而然地導出"家又怎么搬"的詰問(wèn),最后水到渠成,得出"先移山,后搬家"的結論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節節貫穿,以勢不可當的攻擊力把對方的就事論事打得落花流水,真可謂精彩絕倫!

  利用矛盾

  由于辯論雙方各由四位隊員組成,四位隊員在辯論過(guò)程中常常會(huì )出現矛盾,即使是同一位隊員,在自由辯論中,由于出語(yǔ)很快,也有可能出現矛盾。一旦出現這樣的情況,就應當馬上抓住,竭力擴大對方的矛盾,使之自顧不暇,無(wú)力進(jìn)攻我方。比如,在與劍橋隊辯論時(shí),劍橋隊的三辯認為法律不是道德,二辯則認為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的,我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀(guān)點(diǎn)裂痕,迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把"溫飽"看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài),后來(lái)在我方的凌厲攻勢下,又大談"饑寒"狀態(tài),這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾,我方"以子之矛,攻子之盾",使對方于急切之中,理屈詞窮,無(wú)言以對。

  辯論賽技巧反方3

  辯論的原則

  正確對待辯論的勝負

  尊重辯論對手的人格

  詭辯不等于胡攪蠻纏

  辯論的技巧

  擊中要害,必要時(shí)要使用“避實(shí)就虛”的方法。

  利用矛盾,擴大矛盾,竭力擴大對方的矛盾,擴大對方的觀(guān)點(diǎn)裂痕,迫使對方陷入窘境。使之自顧不暇,無(wú)力進(jìn)攻自己!耙宰又,攻子之盾”,使之于急切之中,理屈詞窮,無(wú)言以對。

  引蛇出洞,可以采取迂回的方法,從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手,誘使對方亂說(shuō)或者亂答。

  李代桃僵,所謂李代桃僵就是在和對方辯論中使用模糊概念與對方周旋,把自己某些說(shuō)不清楚或者模棱兩可的觀(guān)點(diǎn)隱蔽起來(lái),使之不直接受到對方的攻擊。

  辯論的方法

  必須講究辯論的邏輯性。在辯論中,辯論的邏輯性起著(zhù)極為重要的作用,它使辯論顯得嚴謹、條理,使自己的觀(guān)點(diǎn)顯得牢不可破。

  盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣。在辯論中融入生動(dòng)、形象、風(fēng)趣的語(yǔ)言,整個(gè)論壇的辯論才會(huì )充滿(mǎn)活力,論壇上的人氣才會(huì )旺盛。

  參加辯論要注意知識的積累

  1.要認真地去閱讀對方的文章及相關(guān)資料。

  從理論上去分析主題的內容,避免辯詞的庸俗化、貧乏化,使辯辭在理論上和知識上豐富。絕對避免使用庸俗不堪的實(shí)例和趣味低劣的噱頭進(jìn)行辯論,或者以感情取代理論,故作姿態(tài)煽動(dòng)性地贏(yíng)取斑油們的同情或喝彩。

  2.要注意日常綜合知識的積累。

  論壇上辯論的主題是豐富多彩,要注意日常各個(gè)方面知識的積累。一個(gè)人如果光有辯論的熱情,但其知識底蘊很差,可供調動(dòng)的東西很少,那就會(huì )陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境,縱有再高的熱情,也無(wú)法取得理想的效果。所謂言不達詞,詞不達意。知識好比一座金字塔,不了解寬泛的知識背景,只對本專(zhuān)業(yè)知識了解較多或者比較豐富,想在論壇上的辯論中運用自如、應答如流也是不可能的。

  辯論賽技巧反方4

  1.首先是論點(diǎn)。

  有關(guān)論點(diǎn)最需要注意的是概念的定義。說(shuō)一句極端的話(huà),辯論賽中的題目都可以歸結為定義之爭。雙方爭論的背后,是對某些關(guān)鍵性詞語(yǔ)的定義不同。好的定義是辯論的根本。一場(chǎng)辯論,應該是雙方在達成某一層次的共識的基礎上,對一些問(wèn)題進(jìn)行討論。定義可以幫助劃定己方辯論的范圍,哪些是雙方應該都承認的,哪些是重點(diǎn)需要討論的。同時(shí)定義也應給出辯題的適用范圍,這個(gè)范圍不能過(guò)大,也不能過(guò)小,過(guò)大容易被辯倒,過(guò)小又沒(méi)有現實(shí)意義。

  在主論點(diǎn)給出后,還應給出分論點(diǎn),主論點(diǎn)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是我們的主張是什么,分論點(diǎn)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是這個(gè)主張為什么是對的。建議有三個(gè)分論點(diǎn)即可,太少顯得單薄,我方容易顯得乏味而無(wú)力,太多又容易露出破綻,也無(wú)法突出重點(diǎn)。

  2.其次來(lái)說(shuō)論證與論據。

  分論點(diǎn)用以支撐主論點(diǎn),而論證和論據用以支撐分論點(diǎn)。這里“豐滿(mǎn)”的含義是,要學(xué)會(huì )使用多種方法,多個(gè)層面。比如邏輯上的論證、價(jià)值上的判斷、可行性的判斷、經(jīng)典文獻的引用、事例、法律法規、數據等等等等,都是可以使用的。當然,并不是指把上邊每一種方法都應用上,適當的選擇幾種,如果你的論點(diǎn)既有理論的支持,又有數據的支持,邏輯上通順,又具有現實(shí)意義。那當然是非常具有說(shuō)服力的。

  3.最后是行文和修辭。

  搞清楚了要說(shuō)什么,同時(shí)也要搞清楚怎么說(shuō)。一定要有服務(wù)于觀(guān)眾概念。你說(shuō)出多少話(huà),并不重要,評委聽(tīng)到了多少,理解了多少,記住了多少,這才是最重要的。很多人沒(méi)有這個(gè)意識,就會(huì )吃大虧。所以,你一定要想方設法得為聽(tīng)眾創(chuàng )造便利,讓他們去接受你輸出的信息。首先就是全文的組織關(guān)系要清晰,我的建議是五段:

  第一段,給出定義,指出本方的主論點(diǎn);

  第二段至第四段,分別論證我方的三個(gè)分論點(diǎn);

  第五段,總結全文,指出分論點(diǎn)可以很好的支持主論點(diǎn)。

  同時(shí),在行文中,要善用“第一”、“第二”以及“因為”“所以”等詞語(yǔ),顯示文字之間的邏輯關(guān)系,給聽(tīng)眾呈現一個(gè)好的脈絡(luò ),可以幫助它們更好的理解和記憶你所提供的信息,也會(huì )有更好的印象。

  修辭也是一種可以加強語(yǔ)氣、吸引聽(tīng)眾注意力的方法,不過(guò)立論的位置所限,要求盡量客觀(guān),有權威性,所以不能帶有太強的個(gè)人色彩和情緒。于是,修辭可以適度,比如在需要重點(diǎn)強調的地方來(lái)一句范圍,在最后總結時(shí)加入排比,在論證之中使用一兩句比喻來(lái)使枯燥的概念易于理解,都是可以的。

  總之,行文和修辭一切都為了聽(tīng)眾。能否吸引聽(tīng)眾對我方的注意,能否幫助聽(tīng)眾加深對我方的理解,能否為我方贏(yíng)得聽(tīng)眾更多的印象分,評判行文的最終標準。

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