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辯論賽一辯發(fā)言稿格式
一場(chǎng)辯論中，一辯起著(zhù)舉足輕重的作用。下面是小編整理的辯論賽一辯發(fā)言稿格式，歡迎閱讀。
一、辯論賽一辯發(fā)言稿格式
1、稱(chēng)呼問(wèn)好：主席、各位評委、對方辯友：大家好！
2、陳述自己一方的觀(guān)點(diǎn)：我方認為……（正方是正方、反方就陳述反方）
3、闡述支持己方的理由、依據、事例，一般一辯比較全面，3分鐘內陳述完畢（這個(gè)看雙方的約定了。）
4、小結自己陳述，再次指明自己的觀(guān)點(diǎn)。
5、結束。我的陳述完畢，謝謝大家！
二、辯論賽一辯發(fā)言稿格式指導
1.格式。
所謂的格式也可以理解成套路或者規矩，這是一種正式而穩定的構架。我們在蓋房子的時(shí)候第一步就是要打地基，任何事情都是這樣的，基礎不牢地動(dòng)山搖。請將最基本的觀(guān)點(diǎn)一一陳述出來(lái)，講一些最基本的觀(guān)點(diǎn)，不要�；�，不要侃侃而談，不要思維跳躍，不要急于標新立異。雖然這些東西可能沒(méi)什么亮點(diǎn)，但是這是親近觀(guān)眾的第一步，也是讓觀(guān)眾感受到“我們是一邊的”這種認同感的基礎。
2.簡(jiǎn)單明要。
一辯稿一定要簡(jiǎn)要，記住我們并不是在辯明真理，而是在闡述觀(guān)點(diǎn)，但是注意簡(jiǎn)要不是簡(jiǎn)略。那么如何做到簡(jiǎn)要呢?就是直接講清楚我們需要的利害關(guān)系。俗話(huà)說(shuō)得好，無(wú)利不起早，動(dòng)之以情曉之以理。利既能驅使人的感情，也能夠讓人更有認同感。關(guān)于利害關(guān)系我會(huì )專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇。
3.語(yǔ)言的平滑度。
這是一個(gè)純粹寫(xiě)作上的問(wèn)題，并不是我隨便說(shuō)說(shuō)就能解決的。一般來(lái)說(shuō)一辯陳詞大概會(huì )分為三點(diǎn)或者更多。如果只是單純生硬的陳述出來(lái)，那么進(jìn)入別人大腦里的信息恐怕也不會(huì )有多少。拋出問(wèn)題，引導聽(tīng)眾，得出你想要的結論，你就是來(lái)帶節奏的。
4.攻守界限。
所謂的攻守界限，其實(shí)就是戰場(chǎng)的分割，或者說(shuō)是戰場(chǎng)的選擇。請記住，所謂辯論沒(méi)有可能完勝，一定要知道取舍。時(shí)間是有限的，什么該多說(shuō)，什么要少說(shuō)，什么不說(shuō)這都是有選擇的。承認什么，不承認什么，讓時(shí)間盡量停留在我們劃定的戰場(chǎng)上。當然對手肯定不會(huì )配合你，所以上面的帶節奏就很重要了。
5.底線(xiàn)。
觀(guān)眾既不是天才也不是傻子，有些人就是喜歡違背一般人的常識來(lái)強辯，大家都覺(jué)得“是”的東西他非要說(shuō)“不是”，這種行為顯然是不可取的，有些東西需要承認。退一步海闊天空，可也不能退到大海里。所以在一辯稿里，我們要明白我們的底線(xiàn)是什么?哪一些東西是絕不能退讓的，哪一些東西是對方只要想要歪曲或者想要模糊就必須立即糾正并斥責的。
6.預見(jiàn)性。
一辯與四辯最大的不同就是，一辯不知對方接下來(lái)要說(shuō)什么，而四辯已經(jīng)知曉了對方的全部，所以一辯需要有一定的預見(jiàn)性。所謂預言是一件非常有意思的事情，只要你能成功預測，并給觀(guān)眾提前打“預防針”，那么對方將會(huì )變得束手束腳，他的言論的震撼力與效果也將會(huì )大打折扣。
三、一辯稿寫(xiě)作指導
一辯稿的意義
辯論場(chǎng)上，相同持方的辯手需要統一思想，有條不紊、節奏統一地攻防。他們的思想核心，就被集萃在一辯稿里。
一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，不同人對同一個(gè)辯題的理解也有所不同。在辯論的準備階段，上場(chǎng)隊員需要進(jìn)行對辯題的討論，即表達自己對辯題在各種方面上的理解。一篇一辯稿，就在賽前論點(diǎn)不斷地被建立、推翻、又重新建立的過(guò)程中誕生。
一辯稿 · 整體結構
開(kāi)篇布局
一辯稿第一段的作用是理清定義、闡明立場(chǎng)
中盤(pán)展開(kāi)
提出用于證明己方立場(chǎng)的分論點(diǎn)，并分別進(jìn)行論證
終盤(pán)結尾
總結全文，指出分論點(diǎn)能更好地支持己方觀(guān)點(diǎn)
一辯稿 · 準備工作
拿到一個(gè)辯題之后，先觀(guān)察辯題中的關(guān)鍵詞。整理好關(guān)鍵詞之后，思考關(guān)鍵詞的定義，盡量朝著(zhù)對我方有利的方向或語(yǔ)境去思考。但不要違背常理，要讓觀(guān)眾和評委接受，否則讓人聽(tīng)著(zhù)感到莫名其妙，觀(guān)感不好。
大概整理清楚定義和概念以后，就可以對辯題進(jìn)行更深層次的思考，定一個(gè)初步的邏輯框架，即如何佐證你的立場(chǎng)。
Tips：
多看新聞是一種拓寬知識面、增長(cháng)社會(huì )認知的好方法，對辯論也有很好的幫助~
一辯稿 · 分步指導
01、開(kāi)篇布局
辯論場(chǎng)上，時(shí)間就是金錢(qián)，一辯稿中，從第一句話(huà)開(kāi)始，每一個(gè)字每一個(gè)詞都要為論證立場(chǎng)服務(wù)。在開(kāi)篇布局時(shí)，要注意快速入題，省略一些無(wú)法論證雙方觀(guān)點(diǎn)的背景內容，只交代對你來(lái)說(shuō)最重要的背景，盡快說(shuō)清定義、標準等和自己的立場(chǎng)直接相關(guān)的內容。
辯題中的字詞，往往有多重含義。定義部分即是給辯題涉及到的關(guān)鍵詞定下一個(gè)具體的含義。例如“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”一題，需要對“萬(wàn)惡之源”進(jìn)行具體定義。一辯稿中可以選擇將其定義為“種類(lèi)繁復、數量極多的惡的來(lái)源”。好的定義，一定是清晰且準確的，可以讓評委和觀(guān)眾能夠在聆聽(tīng)的過(guò)程中輕易理解。
當然，對于一些比較含義比較明顯且單一的詞語(yǔ)就沒(méi)必要花費時(shí)間下定義，例如同樣在“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”這題中，“金錢(qián)”就是一個(gè)十分沒(méi)有爭議的定義，便無(wú)需多加解釋。
此外，定義必須符合大眾常識，不要為了有利于己方而編造一個(gè)明顯偏頗的定義，這也許會(huì )讓評委非常反感，大大削弱你的論證力度。例如“門(mén)當戶(hù)對是過(guò)時(shí)的價(jià)值觀(guān)”一題中，若將“門(mén)當戶(hù)對”定義為“兩人社會(huì )地位、經(jīng)濟實(shí)力、受教育水平相當，價(jià)值觀(guān)念、生活習慣相似”，則顯然超出了大眾常識中所理解的“兩家人家財富地位相當”這一范圍，讓人覺(jué)得過(guò)于偏頗。
明確定義之后，我們再來(lái)看看怎么定標準。何為標準？為什么我們需要標準？
一個(gè)辯題（或者說(shuō)一個(gè)好的辯題），往往是“中立”的。再次用“金錢(qián)是不是萬(wàn)惡之源”一題舉例，從觀(guān)眾的角度思考，金錢(qián)到底是不是萬(wàn)惡之源呢？說(shuō)它是，好像有道理；說(shuō)它不是，好像也沒(méi)錯。這就體現了辯題的兩面性。
辯論場(chǎng)上，正反雙方就像是在進(jìn)行一場(chǎng)拔河比賽。兩邊都在卯足了勁想把觀(guān)眾和評委的心往己方拉，而怎么樣才算贏(yíng)呢？這就需要一個(gè)比較的標準。所以在拔河時(shí)，我們會(huì )在雙方中間做一個(gè)標記，比賽結束時(shí)標記被拉向哪一邊，哪一邊就獲勝。
同理，辯論中的標準，就是告訴評委和觀(guān)眾，當我方論證到哪一步時(shí)，我方就能得證。
標準同定義一樣，也要符合大眾常識。賽場(chǎng)上，雙方往往為了加強己方辨證優(yōu)勢，提出不一樣的標準。若是有一方提出的標準匪夷所思、無(wú)法讓人接受，不僅不能加強辨證優(yōu)勢，反而令觀(guān)眾和評委反感，削弱觀(guān)感。
關(guān)于標準中的學(xué)問(wèn)，遠遠不止小編提到的這些~由于篇幅原因只能先簡(jiǎn)單介紹一下。同學(xué)們可以去搜索一些明星辯手對標準的解釋?zhuān)訌娮约旱睦斫猓?/p>
02、中盤(pán)展開(kāi)
主體部分一般分為2到3段，每段均需提出一個(gè)互相獨立的論點(diǎn)，并對之進(jìn)行論證。
論點(diǎn)部分：
入題破題之后，就要開(kāi)始介紹分論點(diǎn)了，所謂分論點(diǎn)，就是你看待辯題，證明自己觀(guān)點(diǎn)的不同角度。在開(kāi)始介紹分論點(diǎn)時(shí)，先寫(xiě)下中心句。什么是中心句，就是分論點(diǎn)的高度凝練和概括。比如，我方認為佛系標簽對青少年成長(cháng)弊大于利，第一，佛系標簽對青年人正確自我認知弊大于利，第二，佛系標簽對社會(huì )為青年人創(chuàng )造成長(cháng)環(huán)境弊大于利。將一個(gè)引導句放在分論點(diǎn)的開(kāi)頭，能夠讓人馬上明白你下面陳述的主線(xiàn)，抓住評委的耳朵。
論證部分：
在用一句話(huà)簡(jiǎn)明地闡述完論點(diǎn)之后，則需要對該論點(diǎn)進(jìn)行論證�！罢摗焙汀白C”是不可或缺的兩部分�！罢摗笔菄@論點(diǎn)展開(kāi)的邏輯推理，而“證”則指的是用來(lái)支持你這種推演的證據，通常由權威的數據或具有普遍性的事例構成。在“證”這一部分，切忌堆砌相同類(lèi)型的數據事例，浪費篇幅。務(wù)必要學(xué)會(huì )選擇取舍，選擇最典型、最具有說(shuō)服力的論據來(lái)使用。
在論證部分要注意，因為立論體系一般是個(gè)很龐大復雜的東西，在立論稿中，只呈現最主線(xiàn)的部分就好，進(jìn)一步的論證可以在立論稿中暫時(shí)不講。這樣，在聽(tīng)你的立論稿時(shí)，對方和評委肯定有很多問(wèn)題，但沒(méi)有關(guān)系，辯論不只是立論，后面還會(huì )有一問(wèn)一答的互動(dòng)和第二輪第三輪的陳詞，到那些環(huán)節，你就可以把完整的立論體系層層展開(kāi)，抵御對方一波又一波的進(jìn)攻，解開(kāi)一個(gè)又一個(gè)疑問(wèn)，這樣每次傳達的信息量不多，讓人有更高的接受度。
03、終盤(pán)結尾
在結尾部分，我們通常用一個(gè)段落來(lái)總結全文，通過(guò)對論點(diǎn)的重申達到強調我方觀(guān)點(diǎn)的作用。
同時(shí)，這一部分有時(shí)會(huì )加入價(jià)值升華和補充說(shuō)明。價(jià)值升華，便是你從你所在的持方中所發(fā)現的背后更高的指導意義。例如你藉由“AI能在辯論場(chǎng)上戰勝人類(lèi)”這個(gè)持方提醒人類(lèi)無(wú)論何時(shí)都不能狂妄自大。又如你從“當今中國大陸不應該廢除死刑”中提醒大家國策的制定在緊隨世界潮流的同時(shí)也要考慮實(shí)際的國情。價(jià)值的提升沒(méi)有特定的方向，它應該根據你提出的論點(diǎn)中自然升華而來(lái)。
而補充說(shuō)明則是幫助你對一些容易被攻擊的論點(diǎn)所做提前進(jìn)行保護。但切記這一部分一定要保證簡(jiǎn)潔明了，尤其是價(jià)值的提升在一辯稿中并非必須，它可能需要在你們后續的的比賽環(huán)節中逐漸理清邏輯后才能表達出來(lái)。所以如果邏輯上難以說(shuō)明清楚，切忌在一辯稿中強行提升價(jià)值。
如何創(chuàng )造出一個(gè)好的論點(diǎn)呢？
注意：
1. 一辯稿一般三四個(gè)論點(diǎn)足矣。
2.每個(gè)論點(diǎn)可以試試從多個(gè)角度換位思考去分析。
3.學(xué)會(huì )用一句話(huà)概括論點(diǎn)，并且作為每個(gè)分論點(diǎn)的第一句話(huà)，這樣方便評委記錄。
4. 同時(shí)在能做到的情況下，盡可能讓每個(gè)論點(diǎn)的段首句也就是概括句，格式盡可能一致。當然這個(gè)僅僅是針對新手向來(lái)說(shuō)的，進(jìn)階立論可以用更多形式。
5.一個(gè)論點(diǎn)中最多兩個(gè)小分論點(diǎn)，不然會(huì )顯得很亂。兩個(gè)小分論點(diǎn)，可以采用一方面和另一方面的格式來(lái)展開(kāi)論證。
論點(diǎn)中有學(xué)理、數據、事例去充分論證，這樣有說(shuō)服力。
四、一辯的注意事項。
01、正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制：
正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者，他沒(méi)有駁斥的對象，要做的只是把事先準備好的稿子認認真真地念好。不過(guò)，如果能在念出最后一個(gè)字時(shí)，恰恰時(shí)間結束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。
這一點(diǎn)極難，所以不必強求。正方一辯還有一些戰術(shù)，如在發(fā)言結尾向對方提出好幾個(gè)問(wèn)題，以圖擾亂對方一辯發(fā)言，但對方如稍有經(jīng)驗，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。
一辯還常在結尾時(shí)說(shuō)：“關(guān)于xx將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述�！边@種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫，缺點(diǎn)是可能會(huì )破壞一辯的整體氣勢。如果時(shí)間已到而稿子還未念完，可以把論點(diǎn)重復一遍，然后坐下。
02、控制駁論的的比例：
除正方一辯外，其余辯論隊員都面臨著(zhù)如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系，初學(xué)者易犯的毛�。�
一是明明聽(tīng)到對方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學(xué)中的全是空門(mén)，竟然成了沒(méi)有空門(mén)；
二是知道應該駁斥哪一點(diǎn)，一站起來(lái)就面紅耳赤，恨不得一棍子把對方打死，但是由于無(wú)法有效地組織語(yǔ)言，說(shuō)起來(lái)吞吞吐吐，觀(guān)眾看了都替他著(zhù)急。
駁論應該注意的問(wèn)題是：
�、偈孪扔兴鶞蕚�，對方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻，做到心中有數，可以把想到的駁論分點(diǎn)寫(xiě)在卡片上，對方談到哪一點(diǎn)，就抽出哪張卡片放在稿子開(kāi)頭；
�、谑紫锐g斥對方的常識性錯誤及口誤，如對方背錯了某句詩(shī)詞或在某句話(huà)中漏掉了一些關(guān)鍵字而導致意思截然相反，都應該抓住機會(huì )予以痛擊；臨場(chǎng)駁斥要注意對方發(fā)言中的開(kāi)頭一段，因為時(shí)間有限，如果駁斥其結尾，往往來(lái)不及組織語(yǔ)言；
�、鄯瘩g的對象不要太過(guò)分散，不超過(guò)3點(diǎn)；
�、茏詈檬轻槍η耙粋�(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥，如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言，駁斥的效果會(huì )減弱。當然，對方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據例外；
�、荽_實(shí)覺(jué)得反駁有困難可以只立論。
03、語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化：
初看辯論的人可能會(huì )覺(jué)得那些辯論稿滿(mǎn)篇都是聽(tīng)不懂的新名詞的辯手才是高手，其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，辯手經(jīng)過(guò)準備之后，對辯題的理解往往比評委深刻，這時(shí)，既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時(shí)要避免使用專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，即使用也要作說(shuō)明。
此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語(yǔ)言或大義凜然的陳詞引起觀(guān)眾的笑聲和掌聲，對評委會(huì )產(chǎn)生較大影響，這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。
04、概念的模糊和清晰：
其實(shí)不光是概念，很多場(chǎng)合都需要模糊的語(yǔ)言讓對方找不到靶子，這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾，但第3點(diǎn)指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。
舉個(gè)例子：在“法治能消除腐敗”的訓練賽中，我持正方立場(chǎng)，這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義，消除的權威定義是使不存在，如果同意這個(gè)定義，顯然不利；如果不同意，這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒，甚至很難防守。
最后我方采用了這樣的定義：法治能消除腐敗，指的是法治的懲治、防范、監督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。實(shí)戰效果頗佳，對方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯在何處，結果在枝節問(wèn)題上作了大量的糾纏。
可以看出，概念模糊化目的是為了防守，這種概念的本意對已方是不利的又或者無(wú)法定義精確。相反，概念的清晰是為了進(jìn)攻，如上例中反方當然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使腐敗現象為零，這樣才能加強進(jìn)攻的力度。
05、煽情：
煽情是辯論中的常用戰術(shù)，自由辯論中也應用頗多，但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短，使這種戰術(shù)的應用受到限制。大規模煽情一般出現的規范發(fā)言中。
煽情時(shí)首先要投入感情，可謂慷慨激昂之時(shí)，聲嘶力竭；沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過(guò)火，以不影響自己發(fā)言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除腐敗”中，反方在對腐敗問(wèn)題痛心疾首之后，說(shuō)“腐敗如此嚴重，單靠法治獨木難支”是有效的。
而在“應該鼓勵購買(mǎi)私人小汽車(chē)”中，反方大談農村失學(xué)嚴重，去煽希望工程的情，就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。
06、豹尾：
以往發(fā)言稿結尾都比較平淡，往往是把本方論點(diǎn)重復一遍，自從《獅城舌戰》出版之后，很多辯手模仿復旦四辯在結尾以一句氣勢宏大的名言、俗語(yǔ)、詩(shī)詞來(lái)結尾，這值得一試，但要注意這句話(huà)必須和論點(diǎn)密切相關(guān)，而且一般由一辯和四辯來(lái)說(shuō)。
五、一辯發(fā)言稿范文
1、辯論題：人有沒(méi)有表達偏見(jiàn)的自由
尊敬的主席，各位同學(xué)，對方辯友：（開(kāi)場(chǎng)問(wèn)候）
很高興今天能站在決賽的舞臺上跟對方辯友一起討論這樣一個(gè)充滿(mǎn)了哲理和價(jià)值思考的辯題。針對人有沒(méi)有表達偏見(jiàn)的自由，首先我們需要厘清下面兩個(gè)事實(shí)：其一是自由（定義），當我們表述人是否擁有做一件事情的自由時(shí)，其實(shí)是在區分做此事的行為是在原則上允許還是在例外下允許。例如當我們說(shuō)人有行動(dòng)的自由時(shí)，其實(shí)是在表述在原則上人可以自由行動(dòng)而在觸犯法律被收監則是一種例外。因此如果可以論證自由表達偏見(jiàn)是原則而被限制的情況是例外則我方成立，相反則對方成立。（比較標準）其二是偏見(jiàn)，依照漢語(yǔ)語(yǔ)意，偏見(jiàn)即為片面的、偏頗的見(jiàn)解，而依照拉丁語(yǔ)義則為“依照過(guò)去的經(jīng)驗和抉擇做出的判斷”。而我方在參考綜合了多重釋義后給予偏見(jiàn)的定義為“在預設立場(chǎng)和前提下做出的片面判斷”。（偏見(jiàn)定義）基于以上兩點(diǎn)，我方做出以下論證：
第一，從實(shí)然層面來(lái)說(shuō)，當我們論述一個(gè)人“有偏見(jiàn)”時(shí)，通常是在指出對方所提出觀(guān)點(diǎn)的錯誤性而非對方?jīng)]有表達此觀(guān)點(diǎn)的自由。（論點(diǎn)）換言之，我們對于偏見(jiàn)做出的回應通常是反駁而不是直接禁止對方表達的自由。即從事實(shí)上來(lái)說(shuō)，我們在否定別人的偏見(jiàn)時(shí)已經(jīng)預設了對方有表達偏見(jiàn)的自由。
第二，從應然層面來(lái)說(shuō)，表述“人沒(méi)有表達偏見(jiàn)的自由”將對言論自由本身造成極大傷害，甚至有可能導致言論自由名存實(shí)亡。（論點(diǎn)）倘若在原則上不允許自由表達偏見(jiàn)，即是在允許言論自由的同時(shí)為強權者開(kāi)了“偏見(jiàn)”這一模糊而廣泛的“后門(mén)”。偏見(jiàn)作為人主觀(guān)思想的產(chǎn)物，我們很難界定一個(gè)人所表達的見(jiàn)解是否出于其預設立場(chǎng)，而由于客觀(guān)事物的復雜性，我們也不存在一個(gè)全知全能的存在可以判定這種見(jiàn)解是否片面。正是由于這種對于偏見(jiàn)認定標準的缺失，任何言論都有可能被認定為“偏見(jiàn)”而被束之高閣。因此，作為言論自由的重要保障，我方主張人要有表達偏見(jiàn)的自由。
第三，在社會(huì )和價(jià)值取向層面，我方倡導偏見(jiàn)的自由表達。應該說(shuō)明的是，偏見(jiàn)并不因為禁止人表達的自由而消失。（論點(diǎn)）相反，由于所謂“政治正確”而剝奪人表達偏見(jiàn)的自由造成的惡果比比皆是。不論是歐洲的反難民游行還是美國特朗普的上臺，處處都體現著(zhù)民意在受到長(cháng)久以來(lái)政治正確壓迫后的反彈。另外，在無(wú)法將偏見(jiàn)作為見(jiàn)解表達的情況下，人通常不會(huì )選擇放棄偏見(jiàn)而相反，他們會(huì )在現實(shí)中尋找和收集片面甚至極端的例子來(lái)對其偏見(jiàn)做出論證，并將偏見(jiàn)轉換為一種事實(shí)進(jìn)行表述。相反，對偏見(jiàn)自由表達的倡導一方面是對于偏見(jiàn)表達的支持，另一方面也是對于他人偏見(jiàn)更加寬容的態(tài)度，同樣更是對于自身表達局限性的認知。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，這種對于人本身表達存在的偏見(jiàn)屬性的認知，才是人類(lèi)千百年來(lái)在各種偏見(jiàn)的互相碰撞中前行而非毀滅的最重要因素。
綜上所述，不管是從實(shí)然、應然還是價(jià)值導向，人都有或應該有表達偏見(jiàn)的自由。
2、正方一辯陳詞：女排精神靠實(shí)力
各位同學(xué)：（稱(chēng)呼，頂格）
大家好�。▎�(wèn)好，空兩格）我方的辯題是“女排精神靠實(shí)力”。（點(diǎn)出辯題與立場(chǎng)）
2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝奪冠，這是38年來(lái)中國女排精神的又一次展現，這一切都源于強勁的實(shí)力。（中心論點(diǎn)）
何為實(shí)力？（講出定義）我想借用中國人大新聞學(xué)院喻國明教授的話(huà)做說(shuō)明：“一個(gè)國家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家GDP、硬件設施等，而文明、制度、傳媒等被稱(chēng)為軟實(shí)力�！痹谶@里，實(shí)力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實(shí)力與軟實(shí)力相結合而凝聚成的一種精神。
女排勝利源自強大的硬實(shí)力。（分論點(diǎn)1）
這種實(shí)力自然指的是過(guò)硬的技術(shù)。中國女排的陣營(yíng)里擁有世界上最好的主攻手，同時(shí)也擁有最好的一傳、二傳、接應和自由人。她們都擁有過(guò)硬的團體戰術(shù)和個(gè)人技術(shù)，這是她們可以連克強敵的根本。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差，縱使再強大的意志也無(wú)法在強敵如林的系列賽中連續取勝。試問(wèn)，中國男足不想為國爭光嗎？中國男籃不想在賽場(chǎng)奪冠嗎？（假設論證）他們止步于想，沒(méi)有過(guò)硬技術(shù)的實(shí)力加持，只能在賽場(chǎng)上一次次鎩羽而歸，屢戰屢敗。正如郎平所言：“單靠精神不能贏(yíng)球，還必須技術(shù)過(guò)硬�！保ㄒ谜撟C）
硬實(shí)力給了女排在賽場(chǎng)上克敵奪冠的強大保障，軟實(shí)力則給了她們不竭的精神力量。（分論點(diǎn)2，承上啟下，單獨成段）
這種軟實(shí)力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強敵的果敢，是失敗時(shí)永不止步的拼搏，是勝利時(shí)善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼，發(fā)球時(shí)堅毅的眼神，無(wú)不展現了女排的自信。這種軟實(shí)力成就了她們在賽場(chǎng)上的高光時(shí)刻，也陪伴她們走過(guò)黯淡無(wú)光的艱難歲月。無(wú)論是鮮花掌聲縈繞，亦或是質(zhì)疑批評不斷，因為有自信的精神，女排常青不敗，女排精神賡續不息。
沒(méi)有了硬實(shí)力，在賽場(chǎng)上一打就垮，而沒(méi)有了軟實(shí)力，則會(huì )不打自垮。（總結觀(guān)點(diǎn)）軟硬相濟，共鑄精神。女排過(guò)硬的賽場(chǎng)實(shí)力來(lái)自于不懈的堅持與頑強拼搏的精神。若中國女排沒(méi)有每天長(cháng)達十個(gè)小時(shí)的堅持訓練，就不會(huì )擁有過(guò)硬的技術(shù)。若沒(méi)有過(guò)硬的賽場(chǎng)技術(shù)，中國女排在賽場(chǎng)上就不會(huì )有奪冠的機會(huì )。軟硬相濟，鑄就女排輝煌。
綜上所述，女排的成功源于實(shí)力，技術(shù)的強實(shí)力和心理的軟實(shí)力鑄就了中國女排。所以我的觀(guān)點(diǎn)是——女排精神，用實(shí)力說(shuō)話(huà)。
我的辯論陳詞結束，謝謝大家。
(結尾：綜上所述，我方堅持觀(guān)點(diǎn)......我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。)
3、正方一辯：吶喊比行動(dòng)更重要
尊敬的各位評委，各位同學(xué)，對方辯友：
大家好!
非常榮幸能和大家一起探討“吶喊與行動(dòng)誰(shuí)更重要”的問(wèn)題。90后小伙沈鈞亮三年減去110斤體重的同時(shí)，在“螞蟻森林”通過(guò)綠色出行攢能量轉化為種植真樹(shù)，還代表此公益項目領(lǐng)取“地球衛士獎”，其毅力確實(shí)令人欽佩。然而，16歲的瑞典少女深感應對氣候變化迫在眉睫，在聯(lián)合國大會(huì )上大聲疾呼，其憂(yōu)患意識和膽識更是令人贊嘆，更讓我們看到青年對全球和未來(lái)的擔當，她是青年的榜樣，也讓大人們深思甚至慚愧。我方認為：吶喊比行動(dòng)更重要。（明確我方觀(guān)點(diǎn)）
�。ㄩ_(kāi)宗明義，定義先行）吶喊，大聲呼喊，是振臂高呼，是搖旗助威，是鼓舞士氣，不僅讓自己聽(tīng)到，更要振聾發(fā)聵，通過(guò)揭示問(wèn)題、展望前景、提出策略，為行動(dòng)指明方向。行動(dòng)是指在某種理念、思想和態(tài)度導引下為達到某種目的而進(jìn)行的活動(dòng)，只有吶喊在先，行動(dòng)才不會(huì )是在黑暗中摸索。
我方堅持認為“吶喊比行動(dòng)更重要”，將從吶喊喚醒意識、吶喊交流信息、吶喊鼓舞斗志三方面進(jìn)行具體闡述：
第一，于沉睡者，吶喊能喚醒意識。魯迅在《<吶喊>自序》中以鐵屋子為喻，鐵屋子絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀，如果沉默，熟睡的人們固然沒(méi)有就死的悲哀，然而逃不出悶死的結局。大聲吶喊，會(huì )讓人感到苦楚，“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！彪娪啊逗Ｍ酢分泻[把垃圾沖回海岸返還人類(lèi)是吶喊，《國家地理》封面觸目驚心的“塑料冰山”是吶喊，柴靜進(jìn)行的大型空氣污染深度公益調查紀錄片《穹頂之下》是吶喊……只有通過(guò)吶喊，才能揭示危機，引起療救的注意。
第二，于清醒者，吶喊能交流信息。托馬斯劉易斯在《作為生物的社會(huì )》說(shuō)，探索(explore)起源于在探索時(shí)發(fā)出的聲音，其語(yǔ)源拉丁語(yǔ)explorare有“喊出”之意。在工作中一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，一有發(fā)現就大叫起來(lái)。各類(lèi)與環(huán)保相關(guān)的峰會(huì )，不正是給像格蕾塔這樣的吶喊者一個(gè)交流信息的平臺嗎？面對環(huán)境保護問(wèn)題，中國有大國擔當，青年一代要吶喊出自己的聲音。
第三，于先驅者，吶喊能鼓舞斗志。魯迅先生“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀��！薄拔浵伾帧迸沙錾蜮x亮作為代表，聯(lián)合國給沈鈞亮頒發(fā)最高環(huán)保榮譽(yù)獎，不正是吶喊以壯聲威，讓他保持對低碳綠色生活方式的熱情，不至于“兩間余一卒，荷戟獨彷徨”，陷入無(wú)邊的寂寞，失卻前行的勇氣。
永遠都不要為了目的忘了初衷，就像給風(fēng)命名的，不是它要去的方向，而是它來(lái)時(shí)的方向。吶喊，時(shí)時(shí)提醒我們不忘初心。
綜上所述，我方一致認為，吶喊比行動(dòng)更重要。
4、反方一辯：行動(dòng)比吶喊更重要
尊敬的主席，各位同學(xué)，對方辯友：
大家好!
正如對方辯友所說(shuō)，通過(guò)吶喊能喚醒意識、交流信息、鼓舞斗志，這說(shuō)明你們也認識到，吶喊不是目的和歸宿，而只是指引行動(dòng)的催化劑。沒(méi)有行動(dòng)，吶喊將失去原本意義，所有的吶喊都要用行動(dòng)去兌現，否則就是空頭支票。因此，我方認為：行動(dòng)比吶喊更重要。
�。ㄩ_(kāi)宗明義，定義先行）吶喊，大聲呼喊，喊出自己的心聲，喊來(lái)他人的跟隨。然而吶喊僅僅是吶喊，而行動(dòng)除了實(shí)效，還是一種無(wú)聲的吶喊。行動(dòng)不是說(shuō)大話(huà)而是做大事，行動(dòng)不是扛大旗而是挑大梁，行動(dòng)不是紙上談兵而是臨陣戰斗，行動(dòng)不是馳于空想鶩于虛聲而是腳踏實(shí)地善作善成。
我方認為“行動(dòng)比吶喊更重要”，基于行動(dòng)時(shí)效的長(cháng)度、影響的廣度以及實(shí)效的深度三方面具體闡述：
從影響時(shí)效上說(shuō)，言之易，行之難，只有行動(dòng)方可使夢(mèng)想成真�！皦�(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì )變得神圣�！庇煳膶W(xué)家阿安普羅克特如是說(shuō)。同樣是保護環(huán)境，六老漢，三代人，從青絲到白發(fā)，用38年的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)八步沙林場(chǎng)綠色篇章，使山岳染綠、花木點(diǎn)點(diǎn)、雁陣輕翔的美麗夢(mèng)想成為現實(shí)。行動(dòng)是矢志不渝的堅守、久久為功的韌勁。只有荒涼的沙漠，沒(méi)有荒涼的人生�！爱斘页聊臅r(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛�！眳群爸辉谝粫r(shí)，行動(dòng)代代延續，只吶喊不行動(dòng)是就易避難。只有行動(dòng)，才能將空虛沙漠變成充實(shí)綠洲。
從影響廣度上說(shuō)，以言教者訟，以身教者從。喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子、找對路子、做出樣子、開(kāi)動(dòng)腦子、邁開(kāi)步子。多年前，阿里巴巴舉步維艱時(shí)，馬云帶著(zhù)“十八羅漢”攀登長(cháng)城鼓舞士氣，一群人抱頭痛哭氣勢磅礴宣誓“一定要創(chuàng )建一家中國人為之驕傲的公司”。然而是一路泥濘步步艱難的行動(dòng)將馬云帶向阿里巴巴的財富之門(mén)。當年被稱(chēng)為“到處推銷(xiāo)中國黃頁(yè)的騙子”如今在支付寶建立螞蟻森林推行環(huán)保，收獲了像沈鈞亮這樣踐行綠色低碳生活方式的5億多擁躉。春秋時(shí)期賢相管仲說(shuō)：“不言之言，聞?dòng)诶坠摹�，此之謂也。
從實(shí)效深度上看，真正能使人抖擻精神的只有真才實(shí)干，能驅散迷霧的是在航行中及時(shí)糾正羅盤(pán)。瑞典少女登上聯(lián)合國大會(huì )演講臺鼓與呼，雖非“挾泰山以超北�！敝y，實(shí)非人人皆可企及；她“零排放，禁止開(kāi)采石油，拒絕石化燃料，甚至全民吃素”的主張未免虛幻，難于落地。然而沈鈞亮的做法，卻是“為長(cháng)者折枝”之類(lèi)，人人皆可為堯舜。云南扶貧女干部紅顏一怒“罵”貧困戶(hù)或許能激發(fā)致富斗志，但只有將“扶志”和“扶智”落實(shí)到行動(dòng)才能徹底拔掉窮根。光是“呼吁”“倡導”等吶喊并不能帶來(lái)多少實(shí)效，聽(tīng)者照樣心不在焉，充耳不聞。嚴明法紀更能促進(jìn)道德內化，看得見(jiàn)成效的行動(dòng)更能喚醒自我內驅力。
“談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥�！眳群笆锹�(tīng)海上的風(fēng)聲，行動(dòng)是弄潮海上與浪同行。我愿融入浪花，匯聚成海，擔當青年之責任，推動(dòng)時(shí)代巨輪行穩致遠。
綜上所述，我方一致認為，行動(dòng)比吶喊更重要。
謝謝大家!
5、辯論題：頂尖名校畢業(yè)生去中小學(xué)教書(shū)算不算大材小用
各位觀(guān)眾，各位評委，各位辯友：
大家好，我是反方一辯，我方認為，頂尖名校畢業(yè)生從教中小學(xué)，不是大材小用，實(shí)乃大材大用。
我方認為，高材生從教中小學(xué)大材小用的論調，本身就帶有一點(diǎn)職業(yè)歧視色彩。
教師的職業(yè)很平凡，但教育又很偉大，平凡是因為沒(méi)有轟轟烈烈、叱咤風(fēng)云；偉大是因為教育的本質(zhì)就是一個(gè)生命影響一群生命，用優(yōu)秀傳遞優(yōu)秀，本應該受到尊重。因此，我方認為，名校高材生從教中小學(xué)不是屈才，而是一種正常的職業(yè)選擇行為，他們?yōu)榻逃聵I(yè)注入新活力，能夠為祖國培養更多優(yōu)秀的建設者。傳統觀(guān)念認為，中小學(xué)老師由本科師范生擔任已足夠，頂尖人才就該進(jìn)高校、搞科研，如果中小學(xué)教師讓碩士、博士來(lái)?yè)�，就是大材小用了。但�?shí)際上，如今名校畢業(yè)生從教中小學(xué)已非新鮮事，很多名校碩士、博士會(huì )選擇一些發(fā)達城市重點(diǎn)中學(xué)從教，甚至從教小學(xué)。
我方認為，高材生從教，能優(yōu)化中小學(xué)教師隊伍。
這些高學(xué)歷老師就像放進(jìn)水桶里的鯰魚(yú)。古人云，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，教育事業(yè)也是如此。長(cháng)期在一個(gè)相對平衡的狀態(tài)時(shí)，無(wú)論是學(xué)校還是老師都可能會(huì )失去了繼續上升的沖勁。但當一兩條鯰魚(yú)游了進(jìn)來(lái)，競爭也跟著(zhù)“游”了進(jìn)來(lái)。高學(xué)歷老師有學(xué)識，老教師有經(jīng)驗，中青結合，定能繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng )新。
名校碩士、博士生進(jìn)入中學(xué)教書(shū)，會(huì )給教育帶來(lái)新氣象。教育教學(xué)質(zhì)量的提高是多方因素作用的結果，其中師資力量是一個(gè)關(guān)鍵的方面。正所謂最優(yōu)秀的人才能培養出更優(yōu)秀的人，真正的“大材”才能培養出“大才”。名校的碩士、博士生們，有先進(jìn)的教育理念，有創(chuàng )新的精神，有積極投身教育改革的思想意識，尤其是他們有很高的人文素養和豐富的專(zhuān)業(yè)知識，在工作中通過(guò)理論與實(shí)踐的融合，能帶動(dòng)整個(gè)教育教學(xué)改革，推動(dòng)教育向縱深發(fā)展。這不是大材小用，而是大材大用。我方一致認為，百年大計，教育為本，頂尖人才當老師是大才大用。
教書(shū)育人是國之大事，是民族興旺發(fā)達的重要保證。教育要舍得投入才能出成果、出人才。生命影響生命，優(yōu)秀傳遞優(yōu)秀，一流的人才能培養更多一流的學(xué)生；陽(yáng)光的心態(tài)才能培養具有陽(yáng)光心靈的孩子。對于每一個(gè)學(xué)生而言，一個(gè)見(jiàn)多識廣、知識豐富、年輕幽默，一個(gè)心中有詩(shī)和遠方的老師，或許更能讓他們獲益終生。因此，對高材生從教中小學(xué)不必大驚小怪，要拋開(kāi)思維定式，欣然歡迎更多的碩士、博士成為我們孩子成長(cháng)路上的引路人，用他們的學(xué)識、思維和視野引領(lǐng)孩子走向美好未來(lái)。
高材生從教中學(xué)，實(shí)乃大材大用！北大畢業(yè)生陳生“賣(mài)豬肉”能賣(mài)出北大水平，頂尖畢業(yè)生教書(shū)更能教出“清華才子”。金子在哪里都能發(fā)光，人才到哪里都大有作為。
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