教學(xué)辯論反思
“叮鈴鈴……”下課鈴無(wú)情地響起，那些舉起的手無(wú)奈地放下，真快啊，一節課就這樣過(guò)去了，真是意猶未盡。在熱鬧之余，不禁捫心自問(wèn)：為什么學(xué)生喜歡這樣的課?這樣的課學(xué)生有收獲嗎?這樣的課符合“課改”的精神嗎?這樣的課符合《語(yǔ)文課程標準》的要求嗎?教師在這樣的課中扮演了什么樣的角色?
初中學(xué)生，特別是初一的學(xué)生，正在告別童年走向青春發(fā)育期，活潑好動(dòng)是他們的天性，自我意識正在萌發(fā)，對人生對社會(huì )的看法還不夠成熟，正是人生觀(guān)、世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期。但此時(shí)的他們也有一些叛逆心理，單調的說(shuō)教，灌輸的課堂很容易引起他們的反感，教育教學(xué)的效果可想而知。而辨論賽這種活潑的形式更能貼近他們的年齡特點(diǎn)、心理特征。所以，當宣布舉行辯論賽時(shí)，學(xué)生都很高興，用一周的時(shí)間積極的找材料，分小組，寫(xiě)辨詞。
“課改”的一個(gè)重要內容就是學(xué)生學(xué)習方式的改變。傳統的課程實(shí)施過(guò)于強調接受學(xué)習，死記硬背，機械訓練。而新課程強調學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究，勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識的'能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力。而學(xué)生在準備辨詞的過(guò)程中，要去收集資料，要選取支持本方觀(guān)點(diǎn)的論據，要和同一方的同學(xué)交流合作，從不同角度闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。這樣的過(guò)程不正體現了“課改”的精神嗎?但在實(shí)踐中也存在這樣的問(wèn)題，這樣的學(xué)習方式能夠實(shí)現的前提是學(xué)生要樂(lè )于學(xué)習，要有一定的學(xué)習能力和學(xué)習條件，但總有一小部分學(xué)生在這些方面存在較大困難。“課改”強調“為了一切的學(xué)生”，而對這一部分“弱勢群體”該如何指導，這還有待進(jìn)一步研究。
《語(yǔ)文課程標準》指出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的一部分”也就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科既是一門(mén)工具學(xué)科，同時(shí)也承載著(zhù)人類(lèi)文化。因此在教學(xué)中不僅要重視語(yǔ)文基礎知識和基本技能的訓練，還要注意對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，要關(guān)注學(xué)生的情感世界觀(guān)，培養健康發(fā)展的人。但這種關(guān)懷不等同于政治說(shuō)教，而應是一種潛移默化的熏陶，是“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的浸染。本次辨論賽題的設置正是出于這種目的，真理越辯越明，在辯論中學(xué)生對如何做人，做什么樣的人將會(huì )有更直觀(guān)更形象的認識。這由學(xué)生的發(fā)言中可以感受到他們的自信、頑強、進(jìn)取。正好他們所說(shuō)：我們要做“羊”，是因為它的善良、溫順、堅韌，這是多么可貴啊。我們這個(gè)世界正是因為有了這種“愛(ài)”才會(huì )變得如此可愛(ài)。我們要做一匹“狼”，并不是要學(xué)習狼的兇殘、狡詐，而是要學(xué)習它頑強的生命力，對目標鍥而不舍的毅力，學(xué)習狼群的團隊精神。這些正是學(xué)生這節課最大的收獲。
“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐。”語(yǔ)文學(xué)科應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的養成，而語(yǔ)文素養是一個(gè)立體綜合的能力，無(wú)法完全分解開(kāi)來(lái)進(jìn)行單項的訓練，而在語(yǔ)文活動(dòng)中來(lái)培養效果更好。辨論賽這種課型正是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，賽前學(xué)生要做大量的準備工作，搜集材料、寫(xiě)出辯詞，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都將得到鍛煉。
“課改”不僅要求教師的觀(guān)念要更新，而且要求教師的角色要轉變。教師應該是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，要培養學(xué)生的學(xué)習能力�，F代科技日新月異，教師不可能在短短幾年內將所的知識傳授給學(xué)生。另外，教師作為學(xué)生惟一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。所以，教師不能再滿(mǎn)足學(xué)生知識的講授，而應該側重培養學(xué)生的學(xué)習能力。這才能為他們以后發(fā)展奠定基礎，才能有利于他們的終身學(xué)習。而在這節課上，教師說(shuō)的很少，只起一個(gè)組織管理的作用。這與傳統的課堂教學(xué)有很大的區別，看起來(lái)教師的工作是輕松了，實(shí)質(zhì)不言。教師在課前要花費大量的時(shí)間去指導學(xué)生如何來(lái)收集資料、到哪里去收集資料。資料收集到以后，還要指導學(xué)生來(lái)分析篩選支持本方的論據，最后指導學(xué)生寫(xiě)成辯詞。這一過(guò)程中教師的主導作用得到了充分體現。因為學(xué)生畢竟學(xué)生，完全的自主學(xué)習是不可能的，要在教師指導下開(kāi)展自主學(xué)習。這樣才能取得比較好的效果。
教學(xué)總是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。綜觀(guān)整節課：學(xué)生參與的熱情很高，氣氛很活躍。學(xué)生的發(fā)言也有精彩之處，但學(xué)生能力的養成不是一蹶而就。在辯論過(guò)程中不少學(xué)生也反映出能力上的缺陷。比如口頭表達的能力，發(fā)言的針對性，講話(huà)的儀態(tài)等。另外，由于是班級授課制，受時(shí)間空間的限制，并不是每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，有一部分學(xué)生只能充當看客，不利于“每一位學(xué)生的發(fā)展”。
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