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辯論賽所要準備

時(shí)間:2022-10-10 12:54:46 辯論賽 我要投稿
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辯論賽所要準備

  辯論賽的日子迫在眉睫了,你準備好了嗎?下面是小編收集整理的辯論賽所要準備的文章,希望能幫到你。

辯論賽所要準備

  前言

  辯論是對現有文化的批判繼承,是對人類(lèi)前途命運的深沉思考,是對新思想、新文化、新事物的開(kāi)拓創(chuàng )新。辯論是語(yǔ)言的藝術(shù),是智慧的結晶,它演繹著(zhù)人類(lèi)文化的精髓并將其發(fā)揚光大。

  轉眼間,山東工商學(xué)院辯論賽已走過(guò)了十多載載春秋。十多年間,無(wú)數辯手為此付出了辛勤與汗水、無(wú)數辯手在此成長(cháng),辯論賽在吸引無(wú)數學(xué)子的目光的同時(shí),提高了同學(xué)們思辨的能力、豐富了課余文化生活、培養了團隊精神、也加強了各院系之間、學(xué)生之間的交流,為各院系的辯論精英提供了展現自我風(fēng)采的舞臺,取得了很大的成功。

  辯論賽本質(zhì)上滿(mǎn)足的是人類(lèi)爭強好勝的欲望,滿(mǎn)足的是同學(xué)們渴望指點(diǎn)江山、激揚文字的青年豪情。但是當辯論賽承載著(zhù)太多的勝負成敗,甚至成為各院系實(shí)力較量的平臺時(shí),所能帶來(lái)的只能是辯論精神的喪失和游戲規則的異化。就如同04年雅典奧運會(huì ),中國擊劍隊的三劍客淚撒賽場(chǎng),遺憾的告別自己心愛(ài)的運動(dòng),意大利勝之不武一樣,在那一刻,奧運的五環(huán)旗失去了應有的色彩。

  辯論賽好比是一場(chǎng)舞臺劇,場(chǎng)上雙方辯手道德修養、文化積累、知識結構、邏輯思辨、心理素質(zhì)、語(yǔ)言藝術(shù)、整體默契、儀表風(fēng)度等等都在評委和觀(guān)眾的掌握之中。因此辯論賽是全面實(shí)力的較量,任何一個(gè)細節的疏忽都可能導致整場(chǎng)比賽的失敗。

  場(chǎng)上辯手思維、語(yǔ)言、智慧的碰撞,不是為了贏(yíng)得對方辯友的認同,因為對方辯友永遠不會(huì )承認你的觀(guān)點(diǎn)是對的,辯手真正要爭取的是評委和觀(guān)眾感情層面的認同。一個(gè)辯手的辯論生命是短暫的,要想在有限的比賽場(chǎng)次中迅速獲得提高,需要的不僅僅辯手的天分,更是經(jīng)驗的積累。建議辯手多觀(guān)摩比賽,吸取他人失敗的經(jīng)驗,在別人失敗的經(jīng)驗中成長(cháng),為自己的成功增添一份把握。

  一場(chǎng)比賽的時(shí)間分配

  1、 準備一場(chǎng)比賽的時(shí)間要多久?

  由于是校內比賽,是不允許停課準備的。大家白天要上課,不能整天準備比賽,所以時(shí)間以每天4個(gè)小時(shí)為準,大概需要6天才能完成從立論到定稿的所有準備工作。也就是24個(gè)小時(shí)的集體討論時(shí)間,這個(gè)時(shí)間已經(jīng)是最低標準了,時(shí)間太少,討論的時(shí)間有限,準備的不充分,團隊配合的默契程度出不來(lái)。在24個(gè)小時(shí)中,忌諱接到辯題不知所措和個(gè)別隊員鉆牛角尖式的爭論,因此在討論過(guò)程中,遵循一定的規則進(jìn)行是必要的,而且上場(chǎng)隊員不能缺席,替補應承擔

  2、 如何合理分配準備時(shí)間?

  第一天:由接到辯題的第一感覺(jué)展開(kāi)下去,從個(gè)人觀(guān)點(diǎn)出發(fā)勾勒出自己的想法。白天找資料,消化、吸收,集體討論時(shí),輪流發(fā)言,隊員不一定非要站在哪一邊,但是在隊員發(fā)言時(shí),其他隊員不要打斷。爭論的越激烈,雙方論點(diǎn)和思路越明晰。第一天找資料建議去圖書(shū)館,圖書(shū)館夾層有文化、教育、傳媒、語(yǔ)言類(lèi)書(shū)籍。二樓有哲學(xué)、社會(huì )科學(xué)及分析方法、政治、經(jīng)濟類(lèi)等書(shū)籍,三樓書(shū)刊雜志室有人大復印資料以及各高校學(xué)報等資料,第一天找資料不建議上網(wǎng)搜索。

  第二天:全員參與立論,找出你認為關(guān)鍵的理論,形成一系列論據,也就是命題的“主線(xiàn)”。從論據中確定底線(xiàn),也就是絕不能松口的生命線(xiàn),形成基本的邏輯框架;仡檭商靵(lái)集體爭論的中心問(wèn)題,以及所有疑義的問(wèn)題。

  第三天:繼續吵架,在底線(xiàn)基礎上展開(kāi)討論,為避免隊員對底線(xiàn)發(fā)生動(dòng)搖,不建議思考對方邏輯框架,否則容易自亂陣腳,晚上要出一辯稿,在這篇一辯稿中,要似有似無(wú),方方面面的問(wèn)題都有所涉及,又都沒(méi)有闡述清楚,便于修改。

  第四天:修一辯稿,在前一天圍繞底線(xiàn)的討論基礎上,確定命題爭論重點(diǎn),也就是主攻方向。在這兩天吵架的過(guò)程中會(huì )有很多信息流露出來(lái),分析材料、事例、名言、詩(shī)詞等等,做一些有針對性的討論,把攻辯問(wèn)題確定下來(lái),晚上出結辯稿,這一天的集體討論建議在有經(jīng)驗的辯手帶領(lǐng)下進(jìn)行。

  第五天:理論回顧,回顧前四點(diǎn)爭論的問(wèn)題,看看還有沒(méi)有闡述清楚的還有疑義的,看看底線(xiàn)是否還有漏洞,看看目前所掌握的材料能否支撐本方命題,出自由辯論的問(wèn)題,建議超過(guò)20個(gè),進(jìn)行模擬辯論,晚上結辯隊員出結辯稿。

  第六天:所有文字稿敲定,全隊就比賽的細節做最后的準備,建議全隊一起做事,包括吃飯等等,一起放松心態(tài)。有余力的情況下應提前考察比賽賽場(chǎng),熟稿。一篇辯論稿在你不熟的情況下可以念,在你熟的情況下可以脫稿,但是在你熟與不熟之間,你既無(wú)法念也無(wú)法脫稿。

  最后,一場(chǎng)辯論賽的準備時(shí)間最好不要超過(guò)10天以上,比賽前保持高度的興奮狀態(tài)是十分必要的,忌賽前心理緊張。

  具體的準備步驟

  一、 審題,明晰辯題類(lèi)型及辯題成立的條件

  辯題一般可以分為比較型辯題和對立型辯題兩大類(lèi),而比較型辯題又可分為:

  比較主次型:成才主要靠個(gè)人/成才主要靠社會(huì )、虛榮心主要體現精神追求/虛榮心主要體現物質(zhì)追求

  比較利弊型:婚前財產(chǎn)公證利大于弊/婚前財產(chǎn)公證弊大于利、體育商業(yè)化利大于弊/體育商業(yè)化弊大于利

  比較大小型:利大于義/義大于利、理想大于行動(dòng)/行動(dòng)大于理想

  比較輕重型:法理比情理更重要/情理比法理更重要、市場(chǎng)經(jīng)濟下,公平重于效率/市場(chǎng)經(jīng)濟下,效率重于公平

  比較難易型:知難行易/知易行難、相處容易相愛(ài)難/相愛(ài)容易相處難

  對立型辯題按照表現形式也可稱(chēng)為判斷型辯題,一般可分為:

  事實(shí)對立型:討論的辯題是否屬實(shí)。從現實(shí)出發(fā),根據一定的現實(shí)背景,以現實(shí)為依據展開(kāi)討論,需要掌握大量的材料,側重點(diǎn)要基于社會(huì )現實(shí)基礎,從事實(shí)出發(fā)。例如:金錢(qián)是談婚姻的必要條件/金錢(qián)不是談婚姻的必要條件。

  價(jià)值對立型:從一個(gè)辯題的價(jià)值取向上來(lái)看,然后在價(jià)值層面上展開(kāi)討論,往往是應不應該的問(wèn)題,強調的是隊員的推理歸納能力。例如:人是生而平等/人不是生而平等。

  預測對立型:是對將來(lái)的一種預測的爭議,一般是對“必然性”和“或然性”的論證,必然性就是對事物發(fā)展有最終的定位,得出“……必然……”的結論。這類(lèi)辯題有很大的伸縮性,對于現實(shí)不存在的事和尚未實(shí)現的目標,人們不可能用現實(shí)存在來(lái)證明其觀(guān)點(diǎn)正確與否。只能盡可能在理論上做出嚴密的推理,用已知的事情發(fā)展歷程來(lái)推斷它的發(fā)展歷程。

  比較型辯題和對立型辯題最大的區別在于:比較型辯題雙方有交叉點(diǎn),命題內容有一定的兼容,而對立型辯題則根本對立,無(wú)法承認對方任何觀(guān)點(diǎn)的正確性。

  作為一個(gè)適辯的辯題一般具有價(jià)值、認識意義和廣泛的社會(huì )意義。所以在準備辯題的過(guò)程中應該思考辯題的背景,思考辯題的專(zhuān)業(yè)知識,以及其所能帶來(lái)的社會(huì )效益。

  二、 搜集材料與知識積累

  可以作為命題論據的材料主要有:

  1、關(guān)于思想和認識的一般原理,例如:邏輯學(xué)的基本理論、唯物辯證法等等

  2、命題相關(guān)的背景、政策、法律,例如:環(huán)境保護類(lèi)辯題

  3、命題所在學(xué)科的相關(guān)觀(guān)點(diǎn)、流派和原理,例如:可持續發(fā)展類(lèi)辯題、老子、孔子、孟子等

  4、代表性的事例、歷史材料、統計數字

  5、相關(guān)的名人名言、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等等

  6、社會(huì )實(shí)踐和社會(huì )現象,例如:網(wǎng)絡(luò )類(lèi)辯題

  所搜集材料應以典型性、真實(shí)性、權威性、新穎性為原則

  三、 確定命題的內涵

  確定命題的內涵即對辯題概念的定義和找出雙方的認同點(diǎn)和分歧點(diǎn)的過(guò)程。

  一般來(lái)說(shuō)根據命題的不同,對辯題的概念下定義常用以下三種方法:

  1、 查《辭!、各種工具辭典。

  2、 依據某種理論定義。例如可持續發(fā)展的定義、和諧社會(huì )的定義。

  3、 描述概念。有些定義通過(guò)辭典查不到,又沒(méi)有理論最為依據,需要用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

  在定義概念的過(guò)程中,隊員應本著(zhù)大家公認、重點(diǎn)突出、為我有利的原則確定概念的定義。

  在確定了命題概念的定義后,隊員對本方命題和對方命題有了更進(jìn)一步的了解,在隨著(zhù)了解的深入,會(huì )發(fā)現命題爭論的焦點(diǎn)一般集中在某些含義上,這也就是辯題真正的分歧所在,在辯論的過(guò)程中,應將分歧點(diǎn)重點(diǎn)提出來(lái),這樣才能使辯題更為深入。

  四、 立論

  立論是指對某個(gè)觀(guān)點(diǎn)提出本方看法和理論的邏輯過(guò)程,確定好自己的立場(chǎng)就能為本方的勝利打下好的基礎。

  理論解決的是“是什么”和“為什么”的問(wèn)題。“是什么”是命題的內涵,反映的是事物的特性,而“為什么”是命題的外延,反映的是概念的“量”。一般來(lái)說(shuō)命題的外延越大,內涵越小,易攻不易守;命題的外延越小,內涵越大,易守不易攻。

  一般情況下,立論中定義的部分不要超過(guò)30秒中,因為超過(guò)30秒或超過(guò)過(guò)多時(shí)間,評委和聽(tīng)眾很難系統完整的記錄命題的定義,而且時(shí)間剩余2分30秒也有利于將命題進(jìn)一步展開(kāi)論述。

  在一辯稿的誦讀過(guò)程中,隊員不宜氣勢過(guò)盛,嗓音可以洪亮,但不可以震天,提倡溫文爾雅的辯風(fēng)。

  五、 底線(xiàn)

  一般來(lái)說(shuō),底線(xiàn)是一兩句簡(jiǎn)明的話(huà),回答的是己方的觀(guān)點(diǎn)為什么成立?例如在男人、女人誰(shuí)更需要關(guān)懷中,底線(xiàn)被確立為:“看誰(shuí)的社會(huì )負擔重,心理負擔重和生理負擔重”

  由于底線(xiàn)是本方命題的核心所在,所以在選擇底線(xiàn)的時(shí)候,應選擇常識或容易被大家接受和公認的觀(guān)點(diǎn)

  那么怎樣確立底線(xiàn)呢?一般來(lái)說(shuō)有兩種方式:①在命題的內涵確定之后,就確立命題的底線(xiàn),然后再?lài)@底線(xiàn)進(jìn)行理論是事實(shí)層面的補充和完善。②先確立命題的證明論據,然后從證明論據中提煉出一條底線(xiàn)。底線(xiàn)確立完成后,應從本方立場(chǎng)出發(fā),檢驗底線(xiàn)是否完善,是否還有漏洞的地方。

  例如:某種價(jià)值性命題的底線(xiàn)確立:

  人類(lèi)社會(huì )的矛盾:①社會(huì )資源的稀缺性和人類(lèi)欲望的無(wú)限性

 、谄降群托

 、垩矍袄婧烷L(cháng)遠利益的交替關(guān)系

 、苋诵缘牟煌晟

  所以?xún)r(jià)值性命題的底線(xiàn)確立一般從人性困境(看何者更能促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展)、社會(huì )困境(看何者更能推動(dòng)社會(huì )健康、協(xié)調、可持續發(fā)展)出發(fā),進(jìn)而看何者更能體現人文關(guān)懷。

  又例如,有些比較利弊型辯題,判斷利弊的標準應為看主流層面、看客觀(guān)現實(shí)進(jìn)行比較。

  六、 命題的證明及論據

  命題內涵和底線(xiàn)確定后,應論證明命題的正確性,也就是找論據。一般情況下常見(jiàn)的命題證明的方法有:

 、 推理:主要有兩種模式:一種是從事實(shí)出發(fā),通過(guò)羅列事例、數據概括出一般性原理。第二種是福爾摩斯式,由A→B→C→D,例如:穿40號鞋,判斷一個(gè)男生的身高范圍;一個(gè)人去醫院開(kāi)了盒金嗓子,判斷他(她)得了什么病。這種推理的依據的是前提和結論存在必然聯(lián)系。只要前提是真實(shí)可靠的,那么結論必然也真實(shí)可靠。

 、 類(lèi)比:通過(guò)用人們熟知的事物來(lái)進(jìn)行比喻,打比方證明命題,把抽象的道理生動(dòng)的描述出來(lái)。例如教育是皮,經(jīng)濟是毛,皮之不存,毛將焉覆;好比說(shuō)……是……,那么……。

 、 事實(shí):辯論雖然是語(yǔ)言的游戲,但是事實(shí)勝于雄辯,通過(guò)擺事實(shí),講道理容易令人信服。

 、 反證:反證法是一種間接的論證方法,是通過(guò)證明與本方對立的命題的不正確性來(lái)證明本方命題的正確性的。在辯論中,常常使用反證法,將對方命題擴大化,推倒及至,指出不正確性。

  七、 辯稿的要求

  一篇合格的辯論稿應該有良好的層次性,因為觀(guān)眾希望辯手語(yǔ)言表達井井有條,這樣也有利于觀(guān)眾接收信息。辯論稿還應具有針對性和知識性。爭論焦點(diǎn)的提出,應主題鮮明,抓住矛盾的主要方面和次要方面。抓住命題的本質(zhì)和核心,確立論點(diǎn),攻擊對方命題的要害。而知識性是因為辯論不僅僅是語(yǔ)言的較量,更是智慧的較量,誰(shuí)掌握的知識比較深入,比較廣泛,無(wú)疑在辯論過(guò)程中會(huì )占據一定的優(yōu)勢。在是辯稿的知識性不等同于專(zhuān)業(yè)性,應該深入淺出的把問(wèn)題闡述明白,避免因專(zhuān)業(yè)性過(guò)強,而導致評委本身的不認同,和觀(guān)眾感情層面的抵觸。

  八、 如何修稿

  要想是辯論稿富有美稿、更加充實(shí),不僅僅是事實(shí)的列舉和數據的羅列等,還要修稿,修稿一般有以下幾種方法:

 、 句式長(cháng)短富于變化。長(cháng)句結構復雜,信息容量大,聲音細膩深沉。短句式結構簡(jiǎn)單、明快,鏗鏘有力,適合表達感情

 、 使用古詩(shī)詞,中國語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,有意境,容易引起觀(guān)眾的共鳴。

 、 增加排比,排比是把結構相同或相似、意義相關(guān)、語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的詞或句子排列起來(lái)。排比句式在辯論中容易突出重點(diǎn)、強化感情、增強氣勢,有很強的感染力。

 、 設問(wèn)與反問(wèn),設問(wèn)是自問(wèn)自答,能起到突出重點(diǎn)和增強感染力的作用,易于引起聽(tīng)眾的思考和認同;反問(wèn)一般是得不到對方的回答的,反問(wèn)可以強化本方命題,和揭示對方命題的謬誤,反問(wèn)易表現出來(lái)氣勢,多用于反駁過(guò)程中。

 、 引經(jīng)據典與幽默詼諧,辯論中常常需要引用專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn),名言警句、成語(yǔ)典故來(lái)給觀(guān)眾以啟迪;同時(shí)亦可以使用一些幽默詼諧的語(yǔ)言,起到調節氣氛和增加幽默效果的作用。例如:對方辯友的觀(guān)點(diǎn)像霧像雨又像風(fēng),讓我怎能明明白白你的心。

  九、 攻辯

  一般在辯論賽中,一辯稿不會(huì )把所有的問(wèn)題闡述清楚,只會(huì )把邏輯框架勾勒出來(lái),很多問(wèn)題其實(shí)是含糊不清,似是非是,那么攻辯隊員在攻辯階段需要解決的就是“為什么”、“怎樣”、“怎么樣”這類(lèi)的問(wèn)題。在99賽制的攻辯中,由于是三個(gè)問(wèn)題由三人回答,所以三個(gè)問(wèn)題應具有連貫性,能起到追問(wèn)的效果。當然也可每個(gè)問(wèn)題問(wèn)一個(gè)方面,但是不一定能起到預料的效果。建議問(wèn)題不要過(guò)深,理論性較強的問(wèn)題也要用形象的語(yǔ)言闡述明白。

  例如在2005年第十屆挑戰杯辯論賽中,經(jīng)濟學(xué)院對外國語(yǔ)學(xué)院,經(jīng)濟學(xué)院所持立場(chǎng)是“大學(xué)語(yǔ)文應該成為必修課”,外國語(yǔ)學(xué)院立場(chǎng)是“大學(xué)語(yǔ)文不應該成為必修課”。經(jīng)濟學(xué)院二辯最后一個(gè)問(wèn)題是:“如果有游客來(lái)到煙臺,請你用簡(jiǎn)明清晰的語(yǔ)言介紹一下美麗的煙臺?”

  與99賽制不同,2000賽制的攻辯為盤(pán)問(wèn)環(huán)節,既然為盤(pán)問(wèn),就要求一方問(wèn),而一方只能回答,這就要求提問(wèn)方必要要使自己處于主動(dòng)地位,不要讓對手浪費時(shí)間。一般情況下,1分30秒的時(shí)間能提問(wèn)5-8個(gè)問(wèn)題。建議在準備的過(guò)程中,問(wèn)題多設計成兩難問(wèn)題,或是邏輯悖論。當然回答方如果能指出問(wèn)題的前提性錯誤,或是提問(wèn)方的類(lèi)比不當,即可破解提問(wèn)方問(wèn)題。如果在選項式的問(wèn)題中,實(shí)在是不知如何選擇,可以回答:“我可不可以?xún)烧叨歼x呢?”為自己的思考留下時(shí)間,同時(shí)等提問(wèn)方進(jìn)一步闡述問(wèn)題,看清問(wèn)題本質(zhì)后再作答。

  攻辯小結(盤(pán)問(wèn)小結)在作答的過(guò)程中應把對手的謬誤指出,把對手的謬誤推倒及至,會(huì )發(fā)現命題本質(zhì)上的錯誤。

  十、 自由人

  在2000賽制中是沒(méi)有自由人的,所以在這里以99賽制的自由人為例,解釋一下自由人的準備。自由人有自由人發(fā)言和自由人對話(huà)兩個(gè)環(huán)節。在第一次自由人發(fā)言中,自由人要用語(yǔ)言和表演贏(yíng)得聽(tīng)眾感情層面的認同。常見(jiàn)的有:

 、 對方辯友口口聲聲告訴大家要……,但是讓我們來(lái)看看實(shí)際情況是不是如此,……

 、趯Ψ睫q友的立場(chǎng)有一個(gè)離題的錯誤,對方談的是……,而不是……

  例如:在99年國際大專(zhuān)辯論賽決賽中,西安交大自由人譚琦第一次發(fā)言:“大家好,《聊齋志異》里面的鬼魂有沒(méi)有形象呢?有。有沒(méi)有感染力呢?有。有沒(méi)有功利性呢?有,可以用來(lái)嚇唬小孩?墒枪砘晔强陀^(guān)存在的嗎?

  在第二次自由人發(fā)言中,自由人應抓大放小,抓理論漏洞,通過(guò)類(lèi)比等方式,形象的闡述清楚。

  自由人對話(huà)不同于自由辯論,是一對一形式,要求自由人具有較快的反應能力,有答必有問(wèn),設計問(wèn)題有思維回路,可以為自己增添幾分把握。

  十一、自由辯論

  自由辯論的時(shí)效性要求比較強,必須在對方落座后就要進(jìn)行回答和反駁,具備高度的注意力和應變能力。其中有兩個(gè)要素要特別注意:一個(gè)是心理素質(zhì),辯論是一場(chǎng)舞臺劇,隊員的一切動(dòng)作都看在評委和觀(guān)眾的眼里,如果一個(gè)隊員的心理出現了慌張,不敢于回答問(wèn)題,底氣不足,會(huì )影響到整支隊伍的信心。另一個(gè)是整體配合意識,辯論賽不同于簡(jiǎn)單的體育競技類(lèi)比賽,對團隊的要求配合較高,不容許超級辯手的存在,如果一方有超級辯手,那么這位超級辯手回答的再好也只是100分,而其他對友只能得20分,相反對方每個(gè)人50分,整體就是150分,略占優(yōu)勢,如果對方有一名超級辯手,可以故意設計問(wèn)題讓其回答,突出其個(gè)人能力,減少其隊友的發(fā)揮。以整體戰勝個(gè)人,所以辯論賽的勝利一定是整體的勝利。

  自由辯論中常常會(huì )有詭辯和偷換概念的情況出現,這就需要隊員在準備辯題的過(guò)程中翻閱同義詞、近義詞和反義詞詞典,

  了解相關(guān)詞匯的概念。

  自由辯論中還有7-3定律,意思是最后3分鐘的表現和前7分鐘同等重要,因為評委都是最后3分鐘開(kāi)始評分的,所以就常常出現場(chǎng)面在大部分時(shí)間占優(yōu),結果卻輸了的情況,這就要求辯手的問(wèn)題準備充足,把最關(guān)鍵的問(wèn)題適時(shí)提出,忌諱虎頭蛇尾的情況出現。

  十二、總結陳辭

  結辯隊員應該有很強的事物描述能力和較強的編故事的能力?偨Y陳辭中的語(yǔ)言應始終閃爍著(zhù)理性和智慧的光芒,給聽(tīng)眾一種撥云見(jiàn)日之感。例如:開(kāi)頭常見(jiàn):天地,萬(wàn)物之逆旅,光陰,百代之過(guò)客。一芥布衣,人微言輕,但是我仍要說(shuō),……,路漫漫其修遠兮,讓我們攜起手來(lái),上下求索。

  陳辭要將對方的不妥之處,一一進(jìn)行盤(pán)點(diǎn),但不可無(wú)中生有,而后應對本方的辯論作一清楚陳述,不過(guò)應該在更高的層面進(jìn)行合理的升華,并可用精彩的話(huà)語(yǔ)、誓言、警句進(jìn)行結尾,使評委和聽(tīng)眾能產(chǎn)生發(fā)自?xún)刃牡母袆?dòng)。

  例如:99年國際大專(zhuān)辯論賽決賽中,西安交大結辯隊員路一鳴總結陳辭最后一段是:

  我們強調美是人的主觀(guān)感受,因為它反映的是人們追求自由的價(jià)值信念,人的肉體受制于客觀(guān),因而人的精神就追求無(wú)限的馳騁空間。我們愛(ài)生活,因為生活的故事上下五千年,叫人浮想聯(lián)翩;我們愛(ài)自然,因為“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”,那是生命的禮贊。

  綜上所述,我方認為美丑無(wú)對錯,審美無(wú)爭辯,因此我們才強調美是自由的象征,我們來(lái)自五大洲的辯友,才能胸懷寬廣的唱一首:一心情似海,感動(dòng)天地間,謝謝!

  十三、禮儀

  對于熱愛(ài)辯論的人來(lái)說(shuō),在辯論場(chǎng)上的失態(tài)是你的錯。其實(shí)辯論賽從一開(kāi)始進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候就開(kāi)始了,你的儀態(tài),整支隊伍的氣質(zhì),對爭取評委和聽(tīng)眾的認同很重要。在賽場(chǎng)上,你的眼神、手勢要跟上你的想法,才能更加形象化,不要搞笑,搞笑對你的辯論和思想的表達沒(méi)有絲毫幫助,可以詼諧幽默。坐著(zhù)的時(shí)候,雙手握拳置于桌上,做凳子的前1/2處。起立回答問(wèn)題時(shí),不要拿筆,眼神不要緊盯對方,要與評委和聽(tīng)眾進(jìn)行交流,因為決定比賽勝負的是評委和聽(tīng)眾,而不是對方辯友。辯論場(chǎng)上不允許人身攻擊,人身攻擊只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,就是辯友自身道德修養和素質(zhì)的底下,會(huì )讓聽(tīng)眾不認同,我們在追求指點(diǎn)江山、激揚文字的青年豪情時(shí),更應注意出口成“美”,留下辯論“佳話(huà)”。

  比賽開(kāi)始前,隊伍應該來(lái)到評委面前鞠躬致意,能給評委留下好的印象。在主持人介紹辯手的時(shí)候應該講一些和辯題有關(guān)的話(huà),或者是凸顯辯手個(gè)性。

  比賽可能會(huì )進(jìn)行的比較激烈,但是哪怕是再激烈的比賽,必要的風(fēng)度還是要的,場(chǎng)上隊員的相互配合應小聲提示,動(dòng)作盡量做得隱蔽,不能太刻意。

  在辯論場(chǎng)上,如果使用麥克風(fēng),有些隊員會(huì )吹氣來(lái)測試聲音,這是很不雅觀(guān)的,正確的方法是用手指輕輕敲擊麥克風(fēng)來(lái)檢測聲音。麥克風(fēng)不要拿得太高,也不要拿得太低,不能拿得太近,容易出現刺耳的噪音。

  比賽結束后,起立、目送評委退席,比賽結果公布后,無(wú)論勝負都要微笑示人

  準備過(guò)程中的忌諱

  1、 忌諱輕敵,要在戰術(shù)上重視對手,心理上藐視對手,不能因輕敵而麻痹、松懈。

  2、 忌諱畏敵,畏敵會(huì )失去戰斗的勇氣和斗志,看看中國足球隊打世界強隊就知道了。

  3、 忌諱心理包袱沉重,心理要放松,輕裝上陣,情緒的及時(shí)調整對比賽的影響很大。

  4、 忌諱討論不定,討論中可能幾個(gè)方案拿不準而感到焦慮,會(huì )影響比賽,發(fā)揮不出來(lái)。

  結語(yǔ)

  當你認為自己完全是為真理而辯的時(shí)候,你的心理便會(huì )有一種異樣的坦蕩,心理坦蕩了,無(wú)論你是正方還是反方,你都能為自己樹(shù)立起一面必勝的旗幟。

  一場(chǎng)精彩的辯論賽在給觀(guān)眾帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)盛筵的同時(shí),還應帶給觀(guān)眾以啟迪、以思考。辯論賽凝結了隊員無(wú)數日夜的辛勤努力,場(chǎng)上隊員在針?shù)h相對的同時(shí),場(chǎng)下替補隊員的心也隨著(zhù)比賽的進(jìn)程而改變。一支內部團結的隊伍,才是能打硬仗的隊伍。

  卡耐基在研究了美國1000名成功人士后說(shuō)道:“一個(gè)人的成功,只有15%歸結于他的專(zhuān)業(yè)知識,還有85%歸結于他表達思想,領(lǐng)導他人及喚起他人熱情的能力。情商包括高度的善解人意、社交技巧、自知之明、自我約束以及自我激勵等,希望辯手通過(guò)辯論賽的準備,能夠提高自己表達思想的能力,增加自我與他人溝通的能力,增添幾分在眾人面前演講、說(shuō)話(huà)的能力,并能和隊友和對手結成良好的友誼,彼此以辯會(huì )友,讓友誼之花常開(kāi)。

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