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獨生子女家庭教育問(wèn)題研究

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獨生子女家庭教育問(wèn)題研究

  摘 要:獨生子女的家庭教育是現代教育的重要組成部分,其成功與否不僅關(guān)系到中國下一代的前途命運,而且關(guān)系到一個(gè)國家未來(lái)的前途和命運。本文首先指出了獨生子女家庭教育存在的問(wèn)題,即偏重智育,忽視對獨生子女的道德培養;嬌寵溺愛(ài),提供過(guò)多關(guān)心和幫助。然后從分析了獨生子女家庭教育問(wèn)題的原因,即制度原因、家庭原因、社會(huì )原因。最后針對以上問(wèn)題提出了現代獨生子女家庭教育問(wèn)題的對策:提高認識,更新觀(guān)念;家庭教育全面關(guān)心獨生子女;提高家長(cháng)素質(zhì),加強家庭教育指導。

獨生子女家庭教育問(wèn)題研究

  關(guān)鍵詞:獨生子女;家庭教育;原因

  引 言

  中國自1979年實(shí)行計劃生育政策至今,“獨生子女將近1億” 。如今處于現代社會(huì )的獨生子女的生活環(huán)境己發(fā)生了很大的變化:他們生活在改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟、物質(zhì)豐富,大眾流行文化、信息技術(shù)和和電子媒體發(fā)達的時(shí)代。社會(huì )變遷和轉型期的矛盾困惑,無(wú)不反映在學(xué)校和家庭教育之中,并對成長(cháng)中的一代獨生子女們產(chǎn)生了復雜的影響,給新時(shí)期獨生子女家庭教育帶來(lái)全新的挑戰。

  一、獨生子女家庭教育存在的問(wèn)題

  “盡管作為獨生子女的中小學(xué)生的思想品德素質(zhì),主流是好的” ,“大部分學(xué)生具有較強的國際意識……,助人與利他行為,主體意識、法律觀(guān)念和誠實(shí)品質(zhì)!県ttp://“青少年學(xué)生逐漸孕育形成了許多嶄新而進(jìn)步的道德品質(zhì),如重時(shí)間、講效益、講實(shí)際、求進(jìn)取,肯定開(kāi)拓,鼓勵競爭,追求文明、健康、科學(xué)的生活方式等等” ,但是,理性地審視獨生子女家庭教育現狀時(shí),不難發(fā)現現代獨生子女家庭教育面臨許多困惑:孩子生活條件更好了,身材越來(lái)越胖,但動(dòng)手能力卻越來(lái)越差,責任心不強:孩子的學(xué)習環(huán)境越來(lái)越好,知識更豐富,多才又多藝,但心靈更脆弱,心理問(wèn)題更突出……。當今學(xué)生身上獨生子女的習氣太重,表現為不合作、過(guò)于自我、追求享受、怕吃苦!麄兇嬖诓煌潭鹊墓粜孕枰涸趥(gè)人道德特別是在創(chuàng )造性、獨立性和勤勞節儉方面,存在著(zhù)一定的缺陷。

  獨生子女身上出現的種種不良情況,說(shuō)明家庭教育存在問(wèn)題,F代獨生子女家庭教育問(wèn)題的不斷凸現,己逐漸引起社會(huì )、學(xué)校、家庭的高度重視,F代獨生子女家庭教育存在的問(wèn)題若不及時(shí)矯正,不僅會(huì )影響到獨生子女自身的發(fā)展,破滅家長(cháng)們的幻想,也將會(huì )影響中國未來(lái)發(fā)展的前途和命運。

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  1、以分數衡量孩子的成功

  當今社會(huì )家長(cháng)對獨生子女最關(guān)心的事莫過(guò)于其分數了。不少家長(cháng)以為孩子只要能得高分就一定能成材。分數幾乎成了孩子立足家庭的支柱,家長(cháng)的喜怒哀樂(lè )都幾乎系于孩子的考試分數和升學(xué)情況。因而一些家長(cháng)為了促使孩子提高成績(jì),對孩子的成績(jì)實(shí)行獎懲措施,就連過(guò)年的壓歲線(xiàn)也根據孩子的成績(jì)發(fā)放。他們用金錢(qián)和物質(zhì)刺激來(lái)調動(dòng)孩子的積極性。這種不注重孩子正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成,只關(guān)心孩子學(xué)習的家教方式,既不符合人的自身發(fā)展的需求,也不符合社會(huì )對現代人才的需求。

  2、重“金”投資

  孩子能否成才必要的財力投入是必不可少的,F代獨生子女的家長(cháng)們認為自己只要舍得投資,就會(huì )有收獲。于是家長(cháng)們不惜耗費重金和精力,為孩子請家教,買(mǎi)參考書(shū)、輔導書(shū),幾千上萬(wàn)的諸如鋼琴類(lèi)樂(lè )器眼睛都不眨一下買(mǎi)回家。在孩子很小時(shí),家長(cháng)們就迫不及待地花錢(qián)投資幫孩子選擇了書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè )、作文、英語(yǔ)等興趣班,家長(cháng)們也不辭勞苦地迎往接送。然而結果卻適得其反,他們從小就受到心靈和身體的摧殘,不少孩子厭學(xué),逆反心理重,小小的年紀就被磨損了靈性,失去了童趣。

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  現代科技發(fā)展日新日異,對人才的要求不再是學(xué)歷加名牌,而是人的知識水平、適應能力、合作能力、競爭能力、創(chuàng )新能力等諸多方面的要求。但不少家長(cháng)們仍然按照個(gè)人經(jīng)驗和普通慣例,認為智育是孩子成功的唯一途徑,而對孩子的品德個(gè)性、行為習慣、情緒情感、思想志向、興趣愛(ài)好不聞不問(wèn),完全忽視對孩子思想品德培養。家長(cháng)們不讓孩子擔任班干部,不準參加雙休日的公益勞動(dòng)和學(xué)校的演講合唱等文體活動(dòng),一味地安排孩子學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習,生怕一些非智力因素影響到孩子的學(xué)業(yè)。甚至有些家長(cháng)認為知識學(xué)多了,道德品質(zhì)自然就好了。

 。ㄈ⿱蓪櫮鐞(ài),提供過(guò)多關(guān)心和幫助

  現代獨生子女的家庭中,家長(cháng)們對孩子包辦過(guò)多,家長(cháng)們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(cháng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(cháng)代勞。久而久之,孩子把家長(cháng)當成了拐棍,一步也離不開(kāi)。結果養成了孩子的依賴(lài)性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強者,倒可能會(huì )成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。從吃到穿,從里到外,事事替孩子辦好。這實(shí)際是剝奪了孩子在生活中學(xué)習生活、在逆境中鍛煉意志的機會(huì )。使孩子越養越嬌,弱不禁風(fēng),不利于培養孩子克服困難的性格和處理實(shí)際事務(wù)的能力。從獨生子女政策實(shí)施的那一刻起,家長(cháng)們就己經(jīng)把孩子作為家庭的成員中應盡的一份義務(wù)給埋葬掉了。

  二、獨生子女家庭教育問(wèn)題的原因

 。ㄒ唬┲贫仍颍哼x拔和用人制度的價(jià)值取向誤導家庭教育

  中國古代的科舉制度通過(guò)國家辦的“統考”為有才華的非特權的平民百姓開(kāi)辟了一條可能通向名利和榮華富貴的殊途,F今中國也通過(guò)累似科舉的高考來(lái)選拔人才。然而高考存在著(zhù)一考定終身,考試形式單一,錄取模式并非對所有考生一視同仁,本文出自不悔論文http://lunwen.buhui.net/缺乏一定的工作性和合理性。特別在中國不少地方有權或有錢(qián)就意味著(zhù)一切。對大多數老百姓來(lái)說(shuō),同樣是家中的獨子卻不能像有權有勢或有錢(qián)的家庭中的獨苗通過(guò)權錢(qián)交易去獲得保送等上大學(xué)的機會(huì ),因而大多數孩子只有通過(guò)相對公平的考試使自己脫穎而出。因為畢竟在分數面前人人平等總比憑門(mén)第、出身、關(guān)系、財權要好得多。雖然1999年我國高校開(kāi)始擴招,但隨之而來(lái)的是更為嚴峻的就業(yè)壓力,使家長(cháng)們對大學(xué)的追逐演變成名牌大學(xué),這也在客觀(guān)上加劇了分數教育的變奏。加上眾多的管理體制和用人機制在衡量人才時(shí),始終把人們的學(xué)歷水平看得很重,而且把學(xué)歷、文憑和人們的晉升、晉職緊密聯(lián)系在一起。越是名牌大學(xué)和高學(xué)歷的人,越可能有好工作和較好的物質(zhì)待遇。

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  1、家長(cháng)的素質(zhì)低下

 。1)思想意識上的愚昧

  中國是個(gè)人口大國,農民占全國人口的80%。由于中國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,教育重視程度和普及不夠,未達到預期效果。在我國文盲、半文盲仍約占全國總人口的15%左右。俗話(huà)說(shuō):“愁生不愁養”、天下無(wú)不是父母。那些擔任著(zhù)家長(cháng)的文盲和半文盲們,根本意識不到科學(xué)育子的意義。很多家長(cháng)們認為家長(cháng)的話(huà)是絕對真理和圣旨,孩子必須無(wú)條件服從,作為家長(cháng)不用加強自身修養。

 。2)自身經(jīng)驗的局限性

  家長(cháng)自身通過(guò)父母的教育,在受教育的過(guò)程中也學(xué)會(huì )了怎樣教育子女,掌握了一些培養孩子的能力。祖輩們怎么教育我們,我們就怎么教育下一代。

 。3)知識、觀(guān)念的更新跟不上時(shí)代

  在新的世紀,知識更新和信息增長(cháng)的速度越來(lái)越快,孩子掌握的知識和信息量往往比家長(cháng)掌握的更多,涉及面更寬。而許多家長(cháng)還未認識到這一點(diǎn),還沒(méi)有認識到自己的不足從而去提高終身學(xué)習的自覺(jué)性:不注重更新觀(guān)念,更新知識和技能,沿用舊知識、舊方法來(lái)教育孩子,仍然一如既往地維護自己的家長(cháng)威嚴和尊嚴,卻早己被孩子所不恥和看不起。

  2、家庭的結構不完整

  目前中國正處于社會(huì )變革時(shí)期,昔日穩固的家庭日益受到一定沖擊,越來(lái)越來(lái)多的家庭解體了,中國單親家庭逐漸成為一種較普遍的社會(huì )現象。單親家長(cháng)一方面要照顧孩子和上輩的生活,另一方面要努力工作獲得必要的經(jīng)濟來(lái)源以維持和保障生活,這些單親家長(cháng)們總是忙忙碌碌從而忽視了與孩子的溝通交流,忽視了對孩子教育問(wèn)題。離婚率的增長(cháng)和單親家庭的增多給孩子的成長(cháng)乃至社會(huì )帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。在學(xué)校一些單親家庭的孩子,他們在學(xué)業(yè)、紀律等方面存在的問(wèn)題比在正常家庭的孩子遠遠多一些。一般在單親家庭中成長(cháng)的孩子一方面本身得不到完整的父愛(ài)和母愛(ài),另一方面單親父親或母親因忙于生計,常常忽視了對孩子心理、生理的引導和學(xué)習、生活方面的關(guān)心、幫助,獨生子女們又缺少至親的兄弟姊妹傾吐心聲,往往在身心等諸多方面受到創(chuàng )傷,出現了人格不健全或心理扭曲,甚至發(fā)展成為社會(huì )進(jìn)程中較為特殊的“心理畸形人”。孩子在缺乏親情和溫暖的環(huán)境中往往容易形成冷酷無(wú)情、自私自利的性格,進(jìn)而與社會(huì )產(chǎn)生對立情緒或出現心理障礙,甚至走上犯罪道路。而大部分青少年犯罪的人主要來(lái)自于家庭成員殘缺的家庭。

 。ㄈ┥鐣(huì )原因

  1、生活方式的改變

  社會(huì )的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟的確立,競爭越來(lái)越激烈,改變了傳統的生活方式,生活節奏明顯加快了。家庭成員往往是各忙各的;家長(cháng)們?yōu)榱松,忙于充電、賺錢(qián)和工作;孩子們忙于學(xué)習和各種考試,使一些人的家庭觀(guān)念淡漠了許多。家庭成員相互之間感情交流卻越來(lái)越少,相互理解也更差。

  2、迅猛發(fā)達的網(wǎng)絡(luò )的沖擊

  當今信息技術(shù)的高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)以始料未及的速度深入到每個(gè)人的生活。在家庭中,過(guò)去那種家長(cháng)是青少年兒童道德的主要教化者的地位發(fā)生了動(dòng)搖。通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),孩子們可以迅速了解社會(huì )的各類(lèi)信息,擴大了其知識面,他們開(kāi)始對家長(cháng)們“老生常談”的東西不感興趣,以致產(chǎn)生抵觸情緒;同時(shí)網(wǎng)絡(luò )能給孩子們提供豐富的社會(huì )環(huán)境,并以孩子們喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式對他們進(jìn)行適應社會(huì )的指導。而這些是家長(cháng)難以做到的。然而,青少年兒童從電子媒介中也學(xué)會(huì )了許多他們這個(gè)年齡段無(wú)需懂得的東西。在新興的網(wǎng)絡(luò )面前,青少年的自我約束能力不足,道德自律行為和意識淡薄,容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )特別自由為所欲為的感覺(jué)和沖動(dòng),進(jìn)而做出一些不道德的事情。多數家長(cháng)們自身教育水平和能力的偏低,對網(wǎng)絡(luò )沖擊感到手足無(wú)措,豈料網(wǎng)上一些不健康暴力色情的網(wǎng)站毒害了青少年,侵蝕著(zhù)他們的孩子們的心靈。獨生子女本來(lái)伙伴就少,又沒(méi)有兄弟姊妹,孩子們感到心靈受到傷害或心理壓抑時(shí),對于沒(méi)有時(shí)間、地域、年齡、背景等諸多方面限制的網(wǎng)絡(luò )來(lái)說(shuō)幾乎成了孩子們的一個(gè)主要且他們認為很好的宣泄渠道。為了有效地控制孩子,對待孩子上網(wǎng)的問(wèn)題多數家長(cháng)采取的是禁止和打壓模式,結果常常適得其反。

  三、獨生子女家庭教育的對策

  隨著(zhù)科技的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,世界已進(jìn)入開(kāi)放時(shí)代、信息時(shí)代。中國也進(jìn)入了經(jīng)濟建設為中心新的歷史時(shí)期。因此家庭教育過(guò)程中,家長(cháng)的文化修養,道德個(gè)性、行為習慣,家庭生活環(huán)境等,無(wú)不對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,家長(cháng)應隨著(zhù)青少年年齡的增長(cháng)、心理的變化、社會(huì )的發(fā)展及時(shí)調整自己的家庭教育觀(guān)念,重新認識自己的教育對象,及時(shí)調整教育方法,使家庭教育適應孩子的成長(cháng)需求。

 。ㄒ唬┨岣哒J識,更新觀(guān)念,樹(shù)立全新的育人觀(guān)

  1、提高認識

  家長(cháng)是孩子的第一任教師和終身教師,其作用至關(guān)重要。其一,家長(cháng)在家庭教育中占主導地位。家長(cháng)素質(zhì)較高,往往可以采用較為正確的家教觀(guān)念和思想,有較為主動(dòng)教育子女的自覺(jué)性,選擇較為恰當的教育方法,運用較高的教育藝術(shù),妥善解決和處理教育孩子中出現的各種問(wèn)題。其二,高素質(zhì)家長(cháng)本身就是一種教育資源,對孩子具有示范作用。

  2、更新觀(guān)念

  每個(gè)人一生的成長(cháng)應該獨立經(jīng)歷和面對很多風(fēng)雨和挫折。每個(gè)家長(cháng)都希望自己的孩子成為生活的強者,成為有所作為且能獨立面對紛雜社會(huì )的人。如果家長(cháng)們永遠讓孩子躲藏在家長(cháng)的羽翼下,孩子就不可能象雄鷹一樣搏擊藍天。所以家長(cháng)們應該懂得孩子是什么樣的種子,就應該讓它長(cháng)成什么樣子。家長(cháng)們不能強迫孩子個(gè)個(gè)長(cháng)成參天大樹(shù),也不能將其打造成千篇一律的盆景,就如森林里應該有千姿百態(tài)的各種樹(shù)木才符合自然環(huán)境的發(fā)展規律一樣。

  新時(shí)期家長(cháng)的角色要由對孩子遮風(fēng)避雨的保護角色改變?yōu)榕嘤⒆拥妮o助角色和助力的提供者,使家長(cháng)們自己現有的知識、能力、家庭環(huán)境成為培育孩子的肥沃土壤,可以讓孩子們在這片土壤中自由呼吸、良性發(fā)展、快樂(lè )地健康成長(cháng)。家長(cháng)要放手讓孩子獨立面對社會(huì ),融入社會(huì );要努力讓他們參與家庭活動(dòng),使他們感覺(jué)是家中平等的一份子。家長(cháng)還可積極鼓勵孩子參加社會(huì )公益勞動(dòng)、演講合唱等文體活動(dòng)等,使他們在活動(dòng)中鍛煉成長(cháng)。

 。ǘ┘彝ソ逃骊P(guān)心獨生子女,使孩子適應現代社會(huì )發(fā)展

  1、偏重智育轉向教育孩子成人

  綜合性素質(zhì)高、能適應社會(huì )需要的人才在二十一世紀將倍受歡迎。任何一種只注重側面的教育都是片面的,是和社會(huì )、時(shí)代發(fā)展相違背的。家庭作為孩子進(jìn)入社會(huì )前的“演習場(chǎng)”,其首要任務(wù)就是對孩子進(jìn)行最基本的道德規范教育,即“學(xué)會(huì )做人”的教育,使孩子將來(lái)能夠更好地去適應社會(huì )。一個(gè)沒(méi)有道德感的人,即使有再多的學(xué)問(wèn),也難以成才。因此家長(cháng)們應該在重視開(kāi)發(fā)智力的同時(shí),有意識地對孩子進(jìn)行做人的教育。如:愛(ài)心教育、文明禮貌教育、勞動(dòng)教育、孝敬父母、明辨是非教育等等;要教會(huì )獨生子女們學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )競爭,要將關(guān)注孩子的分數轉到關(guān)注孩子的全面發(fā)展上來(lái),讓孩子樹(shù)立“天生我才必有用”的信心。變革中的21世紀,中國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟呼喚家庭教育內容的更新。這要求家長(cháng)們在弘揚傳統道德精華的基礎上,更要關(guān)注未來(lái)社會(huì )發(fā)展需要的道德品質(zhì)的培育。如競爭意識、進(jìn)取意識、合作精神、創(chuàng )新精神的培養等;同時(shí)家長(cháng)要指導獨生子女通過(guò)接觸社會(huì )、通過(guò)各類(lèi)傳媒在復雜多變的社會(huì )環(huán)境中,領(lǐng)悟傳統道德的精華,學(xué)習新的、具有生命力的社會(huì )道德規范,以提高其道德評價(jià)和道德選擇的能力。再者在家庭思想教育中,加強養成教育,把一向做人的品德和思想逐步內化為孩子的信念。

  2、既關(guān)心物質(zhì)生活也關(guān)心精神生活

  人活著(zhù)除了物質(zhì)生活還應該有精神上的富有才是完整的生活。因為純粹的物質(zhì)生活的優(yōu)越是不能替代精神生活的。物質(zhì)生活固然必要,但一味地追求物質(zhì)生活,會(huì )使孩子以為美好生活得來(lái)輕而易舉,易喪失對未來(lái)的追求和人生奮斗目標的斗志;同時(shí)過(guò)于富足的生活,令人終飽思淫,可能養成浪費的習慣,丟掉勤儉節約的美德,造成空虛狀態(tài)。青少年兒童時(shí)期是獨生子女的一生中處在世界觀(guān)形成的重要時(shí)期。父母要關(guān)心孩子的精神需求,要按孩子的求知興趣因勢利導。家長(cháng)要經(jīng)常關(guān)心孩子的思想動(dòng)態(tài),愛(ài)孩子并尊重孩子,幫助孩子揚長(cháng)避短,認真思考、分析、處理現代社會(huì )給孩子帶來(lái)的困惑及錯誤理想觀(guān),幫助孩子在競爭激烈的世界中如何與人競爭與交往。在不傷害孩子心靈的前提下,鼓勵孩子們多鍛煉自己的意志,教導孩子學(xué)會(huì )關(guān)心、愛(ài)護他人。精神富足的孩子,心理承受能力會(huì )更強,他們大多心胸開(kāi)闊,性格開(kāi)朗,不易被生活工作的挫折和困難嚇倒,不至于因為一些打擊做出過(guò)極的事情,甚至走上自我毀滅的道路。

 。ㄈ┨岣呒议L(cháng)素質(zhì),加強家庭教育指導

  1、培養高尚的道德品質(zhì)。

  俗話(huà)說(shuō):近朱者赤,近墨者黑。因而家長(cháng)要教育孩子從完善自身做起,努力提高自身的品德修養,多看修身養性的書(shū)籍,端其行正其身。

  2、培養文化科學(xué)素養和藝術(shù)修養

  家長(cháng)應多讀些書(shū),多掌握一些尤其是科技方面的知識,以自己的學(xué)習習慣,學(xué)習精神,知識內涵來(lái)影響孩子的。同時(shí),家長(cháng)要求獨生子女全面發(fā)展,自己也就在努力培養自己全面發(fā)展的興趣和愛(ài)好,通過(guò)學(xué)習了解藝術(shù)方面的書(shū)籍,收聽(tīng)和觀(guān)看藝術(shù)方面的節目、收集文藝方面的資料,在與孩子的共同學(xué)習藝術(shù)的過(guò)程中不斷交流、溝通。孩子不僅可以開(kāi)闊視野,而且能培養藝術(shù)素質(zhì),家長(cháng)就能更容易地誘導孩子朝著(zhù)健康的方向發(fā)展。

  結束語(yǔ)

  隨著(zhù)我國計劃生育的實(shí)行,將來(lái)會(huì )出現越來(lái)越多的獨生子女家庭,在獨生子女家庭教育問(wèn)題上的研究也將會(huì )更多,相信在不久的將來(lái),在這一問(wèn)題的研究上會(huì )更加成熟。

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