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關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)和思想教育的統一
論文摘要:在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要通過(guò)各種方法實(shí)現知識學(xué)習和思想陶冶的有機結合,落實(shí)素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 思想教育 統一
語(yǔ)文課程標準指出,工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),語(yǔ)文課程應重視提高學(xué)生的品德修養和情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和完美的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)中既要重視智育的發(fā)展,又要重視德育的滲透。語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行德育的滲透?我認為可以采用以下方法:
一、情感熏陶法
就是根據教學(xué)內容中蘊含的情感,創(chuàng )設一定的情境,通過(guò)老師的、動(dòng)作和感情的表達,渲染教學(xué)氣氛,讓學(xué)生置身于特定的情境之中,在潛移默化中對學(xué)生起到感化和熏陶的作用。
語(yǔ)文課本所選用的許多課文,都蘊含著(zhù)很多深沉的情感和深刻的道理。我們可以在課堂教學(xué)中,根據具體的文章內容,分析文章意境,開(kāi)掘課文意理,再結合教師自己對課文的情感體驗,用飽蘸感情的語(yǔ)言、得體到位的動(dòng)作以及豐富準確的表情等方式,引導學(xué)生進(jìn)入與課文內容相關(guān)的特定情境,用老師的情緒去影響學(xué)生的情緒,進(jìn)而引起師生情感上的共鳴,最終以情動(dòng)情,以情感人,從而感染和教育學(xué)生。這樣就能讓學(xué)生既能了解有關(guān)知識,又能懂得相關(guān)道理。古人所說(shuō)的“作者胸有境,入境始覺(jué)親”“夫情必依乎理,情得然后理真”,就是這個(gè)意思。像《春》《海燕》等文章就非常適用于使用這種方法。
二、形象分析法
就是對語(yǔ)文教材中的鮮明生動(dòng)的形象進(jìn)行細致剖析,抓住人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、以及一些細節描寫(xiě),來(lái)分析人物的性格和精神面貌,通過(guò)對人物藝術(shù)形象的分析,使學(xué)生受到生動(dòng)的思想教育。
比如學(xué)習《木蘭詩(shī)》時(shí),可以通過(guò)對主角花木蘭的心理、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)的分析,感受這個(gè)女英雄孝、忠、勇、智的美好品質(zhì),在心目中樹(shù)立起一個(gè)“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的光輝形象,從而引導學(xué)生愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)父母,也可以使學(xué)生認識到封建的“男尊女卑”思想的落后性。而在學(xué)習《變色龍》的時(shí)候,抓住對文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的分析,感悟奧楚蔑洛夫這個(gè)人物趨炎附勢、見(jiàn)風(fēng)使舵的卑鄙靈魂,從而激起學(xué)生對黑暗的、反動(dòng)的統治階級的憎恨。
三、語(yǔ)言品味法
就是引導學(xué)生通過(guò)細致品味作品的語(yǔ)言,深刻理解作品的思想、情感、意蘊,最終讀懂作品,并從中受到教育。
文章不是無(wú)情物。每一篇文章無(wú)不跳動(dòng)著(zhù)作者的感情脈搏,無(wú)不蘊含著(zhù)奔騰的感情激流,無(wú)不凝聚著(zhù)人類(lèi)情感的五顏六色。而語(yǔ)言是思想的外殼,只有細致地分析作品的語(yǔ)言,才能深刻理解作品的思想。那些或者愛(ài)憎分明,或者意蘊豐富,或者論辯深刻的語(yǔ)言,能引領(lǐng)我們或者把握人物形象的偉大,或者感受人類(lèi)情感的高尚優(yōu)美,或者領(lǐng)略長(cháng)河的雄渾壯闊……總之,有選擇、有目的的對一些文章的語(yǔ)言進(jìn)行深入分析,不但可以讓學(xué)生理解文章內涵,把握人物形象,而且可以從中學(xué)習、反思,受到思想上的教育。
四、活動(dòng)體驗法
就是引導學(xué)生積極參加有關(guān)的語(yǔ)文活動(dòng),把語(yǔ)文教學(xué)和社會(huì )生活緊密聯(lián)系起來(lái),在實(shí)踐性活動(dòng)中既培養學(xué)生語(yǔ)文能力,同時(shí)又滲透思想教育。
“語(yǔ)習的外延和生活的外延相等”。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習不僅要在課內學(xué),而且要在課外學(xué)。新版(河大版)語(yǔ)文教材較好地注意了學(xué)生特別是學(xué)生的語(yǔ)文活動(dòng)安排。僅在七年級上學(xué)期,就安排了搜集農諺、周?chē)兓�、辦手抄報等貼近生活的語(yǔ)文活動(dòng)。這些豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng),充分體現了學(xué)校與社會(huì )的結合、課內和課外的結合、理論與實(shí)踐的結合、學(xué)習和生活的結合。通過(guò)這些活動(dòng),不但提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣、創(chuàng )新能力、學(xué)習習慣,而且培養了學(xué)生眼、耳、手、口、腦并用的習慣,豐富了學(xué)生的精神生活,促進(jìn)了學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。所以說(shuō),豐富多彩的活動(dòng)體驗,既是一個(gè)提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的過(guò)程,也是一個(gè)對學(xué)生的思想進(jìn)行教育啟發(fā)的過(guò)程。
五、直觀(guān)感受法
就是借助直觀(guān)、形象的多媒體手段輔助語(yǔ)文教學(xué),并在其中滲透思想教育。隨著(zhù)教育技術(shù)環(huán)境的不斷改善和優(yōu)化,融合了視頻、音頻、圖片、文字等多種藝術(shù)形式的多媒體已經(jīng)成為許多語(yǔ)文教師進(jìn)行課堂教學(xué)的主要輔助工具。直觀(guān)、形象、生動(dòng)、逼真的多媒體教學(xué)技術(shù)能將抽象知識具體化、理性知識感性化、深奧知識通俗化、復雜知識簡(jiǎn)單化。利用多媒體輔助教學(xué),可以促進(jìn)學(xué)生對事物的認識和理解,為學(xué)生提供多種多樣的資源,擴展學(xué)生獲取知識的途徑和方法。而且可以使語(yǔ)文教學(xué)中思想教育的內容從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種渠道綜合刺激學(xué)生的大腦,幫助學(xué)生在理解語(yǔ)文知識的同時(shí),進(jìn)一步受到思想方面的教育。教學(xué)實(shí)踐也證明:精彩的影視、優(yōu)美的圖片、動(dòng)聽(tīng)的等內容可以讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到思想教育。
總之,語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養學(xué)生語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、學(xué)習方法習慣、思想道德、思想品質(zhì)和審美情趣的融合,這樣才能實(shí)現知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度的目標。所以,我們要在語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)刻注意貫穿思想教育,把二者有機結合,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶感染,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,服務(wù)于素質(zhì)教育。
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