泛經(jīng)濟人假設與激勵制度設計、應用

摘要：古典人被假設為只在經(jīng)濟利益上追求最大化，無(wú)法解釋一些利他行為，于是逐漸為新經(jīng)濟人假設，即經(jīng)濟人不單純考慮經(jīng)濟利益獲得和支出成本的比較，同時(shí)對諸如榮譽(yù)、道德譴責等心理效用方面也進(jìn)行綜合考慮，以作出效用最大化的選擇。在新經(jīng)濟人假設基礎上拓展的泛經(jīng)濟人假設則更具實(shí)際意義，尤其在激勵約束制度的構建方面。

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