常識思維與哲學(xué)思維

在常識看來(lái)，有一個(gè)外在的世界，它是客觀(guān)的、外在的、實(shí)在的、獨立于主體的，同時(shí)它又是可見(jiàn)的、可知的。如，在我面前有一顆樹(shù)，它是不依賴(lài)我而獨立存在的、客觀(guān)實(shí)在的，我看到它的葉子是綠色的、樹(shù)干是高大的，我還知道它有其他屬性。這是常識眼中的世界和事物。在常識看來(lái)，我是一個(gè)單一的、不可分裂的個(gè)體，我是一個(gè)有感情、有理想、有理性的人，我是透明的，我知道我在干什么�！　〉�是作為一個(gè)哲學(xué)家，他就不會(huì )這樣來(lái)看世界和事物，也不這樣來(lái)理解自我�！　∫�、哲學(xué)家的發(fā)現　　哲學(xué)家發(fā)現了世界的秘密：一是在常識看來(lái)是獨立的、客觀(guān)的、外在的物體對我有依賴(lài)性，它的屬性會(huì )隨著(zhù)主體的變化而變化；二是我們面對的世界不是一個(gè)世界，而是有兩個(gè)世界構成的，這就是表象的世界和實(shí)在的世界；三是“我”決不是一個(gè)不可分割的單子，“我”是由自我和本我構成的。這種發(fā)現在常識看來(lái)是奇怪的、不可理解的甚至是荒謬的，但是哲學(xué)家卻認識到了這些秘密，并對世界的這些秘密進(jìn)行思考。在哲學(xué)家看來(lái)，誰(shuí)看不到這些秘密，就無(wú)法進(jìn)入哲學(xué)的大門(mén)，承認在常識世界的背后的秘密，這是進(jìn)入哲學(xué)思維的標志，但是很少有人能看到這一點(diǎn)，所以進(jìn)入哲學(xué)的大門(mén)的人就不多。為了把哲學(xué)家的發(fā)現看清楚，我想用一些事實(shí)來(lái)說(shuō)明，盡管哲學(xué)好像是抽象和晦澀的代名詞，但是事實(shí)勝于雄辯，所以我選擇用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)�！　�1、

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