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我國碩士研究生入學(xué)考試制度中的結構性缺陷及對策研究
論文摘要:從結構主義教育觀(guān)的視角,剖析了目前我國碩士研究生入學(xué)考試制度中所存在的弊端:初試內容僵化、復試作用薄弱;過(guò)于重視專(zhuān)業(yè)系統理論知識的筆試技能考核,忽視考生的實(shí)踐經(jīng)歷、創(chuàng )新能力、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的測試。針對這些問(wèn)題,提出了如下應對措施:改變入學(xué)考試的時(shí)間及內容安排;鼓勵考生基于自己的科研興趣來(lái)選擇參加復試的高校和專(zhuān)業(yè);以更靈活的方式考核考生的專(zhuān)業(yè)基礎知識水平;重視考生的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)歷,加大其在最終決定錄取結果的眾多條件中的權重;增加考生心理素質(zhì)的測試。
論文關(guān)鍵詞:碩士研究生;入學(xué)考試制度;結構性缺陷
后工業(yè)時(shí)代的高等教育特別是研究生教育,強調培養學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索的能力,主張借助一定的社會(huì )文化背景和他人的幫助,在自身的不懈努力下去探究未知領(lǐng)域的奧秘,從而形成知識體系和實(shí)踐經(jīng)驗的有效結合。在這一過(guò)程中,學(xué)生的綜合素質(zhì)能力對于整個(gè)研究生教育過(guò)程的成功與否起到了至關(guān)重要的作用。而我國碩士研究生教育的起點(diǎn)入學(xué)考試制度卻仍然以考查學(xué)生對于理論知識的掌握程度為首要內容,二者之間的落差為全面提高研究生教育質(zhì)量增加了難度。對此,筆者認為,應從結構主義教育觀(guān)的視角來(lái)審視我國的碩士研究生入學(xué)考試制度,分析其中存在的缺陷并加以糾正,從而使那些具有創(chuàng )新精神和良好人文素養的創(chuàng )新型人才有更多的機會(huì )接受研究生教育,真正實(shí)現研究生教育質(zhì)量的全面提高。
一、 結構主義教育觀(guān)視角下的研究生教育起點(diǎn)
結構主義是認知心理學(xué)的一個(gè)分支,始發(fā)于20世紀初,成熟于20世紀50年代,20世紀60年代后迅速流行,其理論的代表人物有皮亞杰、科爾伯格、斯滕伯格、布魯納等人。結構主義所蘊涵的思想體現在知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)等各個(gè)方面,認為人的智力既不是先天賦予的官能,也不是后天形成的聯(lián)想或記憶,而是一種思維結構的連續形成和改組的過(guò)程,是思維能力、改造能力由低級向高級發(fā)展的過(guò)程,故而個(gè)體的知識并不是通過(guò)教師的傳授而得到,而是在一定的情境即社會(huì )文化背景下,借助他人的幫助,利用必要的學(xué)習資料,通過(guò)意義建構的方式而獲得,因此學(xué)生才是認知的主體,是知識的主動(dòng)建構者[1]。從這一角度出發(fā),結構主義教育觀(guān)強調個(gè)體在認知過(guò)程中的核心作用,主張尊重個(gè)體學(xué)習的順序性,力求使個(gè)體的學(xué)習在已經(jīng)做好充分準備的條件下,真正建立在自己的實(shí)際經(jīng)驗基礎上,而在任何時(shí)候都不應使個(gè)體進(jìn)行任何他在心理上還沒(méi)有進(jìn)行準備的學(xué)習。這是因為,認知結構是嚴密的,要增加任何一點(diǎn)東西,都要基于一定的經(jīng)驗,遵循一定的順序,做好預先的準備,之后的學(xué)習行為才能是有效的學(xué)習[2]。如果不能實(shí)現這一點(diǎn),就存在著(zhù)一定程度的結構性缺陷,最終將影響個(gè)體的學(xué)習行為和學(xué)習效果。
基于結構主義教育觀(guān)的內涵,來(lái)審視研究生教育一個(gè)整體認知結構的高級進(jìn)化過(guò)程,可以發(fā)現,它要求把知識作為一種結構完整的體系傳授給學(xué)生,強調培養學(xué)生對未知領(lǐng)域進(jìn)行主動(dòng)探索的能力,同時(shí)注重他們在專(zhuān)業(yè)水平、科學(xué)素質(zhì)、人文修養等各方面的協(xié)調發(fā)展。也就是說(shuō),通過(guò)研究生教育,“不僅要培養學(xué)生成為一個(gè)有知識的人,而且要使他們成為有知識、有智慧、有教養的人,讓他們的知識得以不斷充實(shí),智慧得以不斷激發(fā),文化品位和精神境界得以不斷提升”[3]。因此,在研究生階段推行的教育,主要是引導“他們去發(fā)現和彌補知識結構不完善之處,教給他們一套知識結構補充的方法”,激發(fā)他們“將已有的知識轉化成現實(shí)‘生產(chǎn)力’掌握知識的‘能力產(chǎn)出性’”,注重“心性的修養,人文的滋養,品格的鍛造,科學(xué)的思維,創(chuàng )新的激情,生涯的規劃”,等等。概括地說(shuō),研究生教育應該是一種強調綜合能力培養的全人的教育[4]。
綜上所述,既然人類(lèi)的認知過(guò)程是一種思維結構的連續形成和改組的過(guò)程,而研究生教育又是一種強調綜合能力培養的全人的教育,那么借鑒結構主義教育觀(guān)的基本內涵,碩士研究生教育的起點(diǎn)入學(xué)考試制度就理應立足于對考生的基礎和專(zhuān)業(yè)理論知識、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面進(jìn)行綜合考查,以求能夠初步判斷他們是否具有發(fā)現、歸納、分析、解決問(wèn)題的能力,是否具有自主學(xué)習的能力,是否具備知識結構的補充和優(yōu)化能力,是否在磨難面前能夠保持平和穩健的心理狀態(tài),并以此作為日后順利開(kāi)展以科學(xué)研究為核心的研究生教育的前提基礎,而不應僅僅立足于考核學(xué)生的記背和運算能力。如果用這些標準來(lái)重新考量目前我國所執行的碩士研究生入學(xué)考試制度,就會(huì )發(fā)現其中存在著(zhù)某些結構性缺陷。
二、 目前我國碩士研究生入學(xué)考試制度存在的結構性缺陷
1. 初試內容僵化,復試作用薄弱
如今我國碩士研究生入學(xué)考試的基本做法是在進(jìn)行全國統一組織的初試(筆試)基礎上,進(jìn)行各高校自行組織的復試(綜合面試)。初試科目分為公共課和專(zhuān)業(yè)課兩大類(lèi),只有那些初試達到分數線(xiàn)的考生才有資格參加復試?偟恼f(shuō)來(lái),初試環(huán)節重點(diǎn)考查考生們對于從書(shū)本中得來(lái)的客觀(guān)知識的掌握程度,不允許考生出現“標準”之外的答案。為了能夠獲得順利進(jìn)入復試的分數,考生們不得不把那些固有的理論知識信息變成一種教條印入了自己的腦海,不敢越雷池一步,極大地限制了他們的創(chuàng )造性,導致通過(guò)考試的考生在入學(xué)之后難以迅速轉變思維方式,學(xué)習主動(dòng)性差,總是等著(zhù)導師給題目,毫無(wú)創(chuàng )造意識,實(shí)踐動(dòng)手能力低下。與此同時(shí),盡管目前我國的碩士研究生入學(xué)考試中復試成績(jì)已經(jīng)占到了總成績(jì)的30%以上,但由于時(shí)間和考查形式的限制,復試很難綜合評價(jià)考生的好奇心、想象力、判斷力、意志力、信念、責任心等對科學(xué)研究起著(zhù)關(guān)鍵性作用的個(gè)人興趣和科研潛質(zhì),加之不少學(xué)校在復試時(shí)實(shí)行的是等額面試的制度,那么既然參加面試的人都可以順利地通過(guò),復試就不可能起到應有的作用。此外,由于初試與復試的成績(jì)掛鉤,那么在初試這一關(guān)便已經(jīng)淘汰了部分科研能力強于應試能力的人,使得入學(xué)考試的作用相對減弱。
2. 重視理論考核,忽視實(shí)踐經(jīng)歷
目前,在整個(gè)碩士研究生入學(xué)考試的各個(gè)環(huán)節中,都以對考生們理論水平考查為重點(diǎn)內容,其實(shí)踐經(jīng)歷如何并沒(méi)有得到國內各高校的重視。而與此形成鮮明對比的是,發(fā)達國家的高校在決定是否最終錄取考生的時(shí)候,往往更加重視考生參與社會(huì )實(shí)踐的經(jīng)歷?忌鷤儏⑴c社會(huì )實(shí)踐的形式也多種多樣,或是擔任某個(gè)領(lǐng)域的義工,或是進(jìn)行某種社會(huì )調查,等等。在這個(gè)過(guò)程中,考生們通過(guò)身體力行的社會(huì )實(shí)踐,獲得了大量的真實(shí)感性材料,為順利開(kāi)展日后的科學(xué)研究奠定了基礎,同時(shí)也獲得了適應社會(huì )的各種經(jīng)驗,知曉社會(huì )需要什么樣的人才和自身的缺陷所在,所有這些都將使其學(xué)習目的更加明確,學(xué)習效果更加優(yōu)化。這是因為,理性思考是以感性作為基礎的,沒(méi)有感性實(shí)踐,就不會(huì )有理性思維。
3. 重視專(zhuān)業(yè)理論,忽視人文素養
系統、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識當然是考生能夠完成學(xué)業(yè)的最根本前提,但如果一味地追求理論功底而放棄了人文修養,就會(huì )使學(xué)生在探索未知領(lǐng)域的過(guò)程中極易迷失正確的方向,或者由于缺乏高度、深度和廣度,而難以取得重大的、突破性的研究成果。這是因為:科學(xué)技術(shù)所追求的目標是研究、認識客觀(guān)世界及其規律,并利用這種認識和規律為自己征服自然奠定基礎,具有工具性、功利性的特征,是求真;而人文素養則決定著(zhù)人的自由和全面的發(fā)展,決定著(zhù)一個(gè)人的價(jià)值理性和精神境界,是求美、求善。如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)知識可以使人正確地做事,強調萬(wàn)物為我所用,那么人文素養則使人做正確的事,關(guān)注人的情感、道德和品格的完善,強調萬(wàn)物的和諧共存,這是人之為人、人之區別于動(dòng)物的精神內涵和文化特征。因此,如果沒(méi)有底蘊深厚的人文素養作為支撐,專(zhuān)業(yè)知識再精再深,也很有可能難以保持科學(xué)研究的正確方向并取得突破性的成果。4. 重視應試技能,忽視創(chuàng )造潛質(zhì)
縱觀(guān)整個(gè)入學(xué)考試的初、復試過(guò)程,幾乎所有的筆試題目都有固定的題型和事先擬定好的標準答案。這就使得學(xué)生在整個(gè)的考研備戰過(guò)程中,仔細研究和探討的都是如何提高自己的應試技能,以求針對不同的題型來(lái)組織自己的答案,力圖以最貼近“標準”的形式來(lái)獲得較高的分數,增加被錄取的幾率。這樣就導致了一種現象,學(xué)生的分數提高得越快,其源自敢于懷疑并挑戰權威、追求真理的創(chuàng )造潛質(zhì)被消磨得也就越多。而恰恰是這種創(chuàng )造潛質(zhì),將引導學(xué)生在未來(lái)的科學(xué)研究探索道路上,能夠耐得住孤身探索的寂寞和抵擋住外面世界的種種誘惑,積極探求未知領(lǐng)域的規律并取得一定的成果,圓滿(mǎn)地完成研究生階段的學(xué)習任務(wù)。因此,學(xué)生的創(chuàng )造潛質(zhì)是絕對不應該被忽視的。
5. 重視學(xué)歷,忽視心理測試
大多數人認為,有資格參加碩士研究生入學(xué)考試的人都是具有一定學(xué)歷的成年人,他們已經(jīng)具備了穩定的心理素質(zhì),自我調控能力較強,是不會(huì )有什么心理健康問(wèn)題的。其實(shí),研究生畢竟還是學(xué)生,較之本科生,在某種程度上面臨的是更加特殊的學(xué)習環(huán)境和生活模式,專(zhuān)業(yè)和研究方向的細分使他們的活動(dòng)領(lǐng)域相對獨立,缺少群體行為,更容易陷入由宿舍、食堂、圖書(shū)館、實(shí)驗室組成的單調生活圈子當中,接觸的人和經(jīng)歷的事都相對有限。此外,考研的成功使他們受到周?chē)说暮駩?ài)和同齡人的羨慕,對自己的未來(lái)也充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )觀(guān)和幻想。但是現實(shí)不一定和他們的理想一致,考上之后的人生道路并不是平坦的。尤其在讀研生涯中,來(lái)自學(xué)業(yè)、經(jīng)濟、情感、就業(yè)等各方面的壓力所形成的特定環(huán)境都需要良好的心理素質(zhì)來(lái)適應。目前我國的碩士研究生入學(xué)考試當中缺少了這一環(huán)節的考查,導致一些在讀研究生的各種心理健康問(wèn)題逐年增多,輕者不能坦然面對科學(xué)研究中屢屢出現的困難和挑戰,無(wú)法承擔科研項目,難以順利完成學(xué)業(yè);重者則往往導致一些極端事例如自殺、兇殺、患上嚴重精神疾病的發(fā)生。如果能夠在入學(xué)環(huán)節就淘汰一部分心理素質(zhì)不過(guò)關(guān)的考生,將會(huì )收到事半功倍的效果。
三、 完善我國現行碩士研究生入學(xué)考試制度的對策建議
要順利地開(kāi)展以科學(xué)研究為本質(zhì)特征的研究生教育,就必須注重對考生綜合素質(zhì)的測試,改變以往所采取的以對書(shū)本理論知識的熟練掌握程度來(lái)決定最終錄取結果的辦法,具體可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手。
(1) 改變研究生入學(xué)考試初試和復試的時(shí)間及內容安排。初試科目及內容按學(xué)科大類(lèi)劃分,只考數學(xué)、外語(yǔ)等公共基礎課,并采取全國統一命題考試的方法,每年舉行1~2次。成績(jì)合格者可以在一定期限(例如1~3年)內,根據自己報考專(zhuān)業(yè)所屬的大的學(xué)科門(mén)類(lèi)來(lái)選擇合適的高校及碩士點(diǎn),并參加由該校組織的復試。復試每年也可舉行1~2次,具體時(shí)間各學(xué)?勺远。為避免不同年份試題難度的差別影響,初試成績(jì)不帶入復試,僅僅證明考生掌握了攻讀研究生的基本理論知識。各高校在自行組織的復試中,根據所設的招生專(zhuān)業(yè)自主進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的測試。
(2) 鼓勵考生基于自己的科研興趣來(lái)選擇參加復試的高校和專(zhuān)業(yè)。要求那些已經(jīng)通過(guò)了入學(xué)初試的考生,必須通過(guò)一定的途徑(比如互聯(lián)網(wǎng))查詢(xún)不同高校相同學(xué)科大類(lèi)中各個(gè)專(zhuān)業(yè)每位導師的研究方向、已經(jīng)取得的科研成果、正在承擔的科研項目,從中挑選自己感興趣的研究?jì)热菁右猿醪搅私?并在此基礎上選擇進(jìn)行復試的專(zhuān)業(yè),以求在復試環(huán)節便能夠與參加面試的導師進(jìn)行探討和溝通,使師生雙方都有機會(huì )發(fā)現能夠進(jìn)行共同研究的合作伙伴,形成一個(gè)在研究?jì)热萆暇哂泄餐d趣、在研究方法上有互補性、在研究思路上有相同或相似性,在年齡和知識閱歷上有層次性,以專(zhuān)攻某一科研難題為目的和宗旨的科研隊伍,實(shí)現既出成果又完成培養任務(wù)的雙重教育目的。
(3) 以更靈活的方式考核考生的專(zhuān)業(yè)基礎知識水平。在復試中的專(zhuān)業(yè)基礎知識筆試環(huán)節,在試題的設計上應著(zhù)重考核學(xué)生是否具備了能夠在未來(lái)的科研活動(dòng)中所必須的理論知識功底,以及對于這些專(zhuān)業(yè)知識的理解和靈活運用,答案也可以不唯一,允許學(xué)生充分展現自己的創(chuàng )造力和想象力。這樣,既為日后更高層次的學(xué)習與科學(xué)研究訓練打下了基礎,也使得考生們避免為了獲得更大的錄取保險系數而把絕大部分的精力放在應付試卷的客觀(guān)知識上,陷入應試教育的泥潭。
(4) 重視考生的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)歷,加大其在最終決定錄取結果的眾多條件中的權重。要求通過(guò)初試的考生在復試之前,首先參加那些與自己報考專(zhuān)業(yè)有關(guān)的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),并在復試中提交有關(guān)的報告、調查資料以及論文。此外,在同等條件下,優(yōu)先錄取社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗豐富的考生。這樣,可以促使考生在實(shí)踐中發(fā)現自己感興趣或亟待解決的問(wèn)題,然后再開(kāi)始自己的研究生求學(xué)生涯,為今后的主動(dòng)探索奠定基礎,減少學(xué)習的盲目性。
(5) 針對不同的考生,采取不同的方式對考生的人文素質(zhì)進(jìn)行初步的判斷。在復試中的面試環(huán)節,可以隨機增加部分與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的測試題目,例如對某種社會(huì )現象的評價(jià),是否認同別人尤其是學(xué)術(shù)權威對某個(gè)事件的觀(guān)點(diǎn),在某種假設條件下自己行為的選擇方式等等。根據學(xué)生回答問(wèn)題的情況,對學(xué)生的人文素質(zhì)作出評價(jià)。
(6) 增加對于考生心理素質(zhì)的測試。在復試中通過(guò)考試時(shí)間控制、心理測試題目、面試交流技巧、突發(fā)問(wèn)題處理等等形式對考生的心理健康水平和應急反應能力加以考查。
總之,上述的各種改革辦法,其目的都是試圖通過(guò)不同的途徑對考生的綜合能力作出一個(gè)全面的評價(jià),改變以往應試教育背景下學(xué)生為了應付考試而不得不陷于僵化的書(shū)本知識而造成實(shí)踐能力低下的狀況,把接受研究生教育的機會(huì )更多地給予那些知識結構合理,勇于面對各種挫折而矢志不渝,敢于堅持真理的創(chuàng )新型人才,在根本上提高研究生教育的質(zhì)量。
參考文獻:
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