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淺論插畫(huà)繪本設計在地方旅游中的運用

時(shí)間:2024-08-26 13:00:04 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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淺論插畫(huà)繪本設計在地方旅游中的運用

  繪本,英文稱(chēng)Picture Book,顧名思義就是"畫(huà)出來(lái)的書(shū)",指一類(lèi)以繪畫(huà)為主,并附有少量文字的書(shū)籍。繪本不僅是講故事,學(xué)知識,而且可以全面幫助孩子建構精神,培養多元智能(繪本和普通的圖畫(huà)書(shū)有區別)。

  摘 要:當今中國在經(jīng)歷高速的經(jīng)濟發(fā)展,人們對生活品質(zhì)要求在不斷進(jìn)步,全民旅游的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。如果要想在中國這個(gè)巨大消費輸出市場(chǎng)中占有一席之地,其中城市文化建設就顯得越來(lái)越重要。目前綿陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)整合程度較低,部分地區旅游文化創(chuàng )意、旅游文化商品、旅游文化宣傳及相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)甚至還沒(méi)有起步,給外界的一直都是模糊的形象。本文通過(guò)深入實(shí)地調研考察,結合其區域城市的特點(diǎn),提出綿陽(yáng)需要深入發(fā)掘文化資源和充分發(fā)揮科技城的品牌優(yōu)勢,利用促進(jìn)文化與旅游間的融合的方式促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)在綿陽(yáng)的快速發(fā)展,從而提高綿陽(yáng)旅游業(yè)的影響力和品牌形象。

  關(guān)鍵詞:綿陽(yáng)旅游、插畫(huà)繪本、文化產(chǎn)業(yè)

  “插畫(huà)繪本”,顧名思義即由繪圖構成的文本,并添加相應或關(guān)鍵的文字予以匹配,以某種圖文間的默契來(lái)展現作品的含義。旅游插畫(huà)繪本作為旅游書(shū)籍中一種新興的表現形式受到越來(lái)越多讀者的關(guān)注,旅游插畫(huà)繪本更注重作者客觀(guān)的記錄,表達的情感以及對風(fēng)景的描繪,它帶有強烈的個(gè)人色彩和紀實(shí)特征。旅游插畫(huà)繪本的普及與發(fā)展將會(huì )推動(dòng)旅游藝術(shù)化、藝術(shù)生活化等方方面面的內容,將旅游插畫(huà)繪本延伸到實(shí)踐美術(shù)教育領(lǐng)域具有更為深遠的現實(shí)意義。

  一、旅游插畫(huà)繪本的溯源

  (1)插畫(huà)的起源。文字起源于圖畫(huà),而人類(lèi)的所有文明和文化都具有圖畫(huà)敘事的傳統。就中華民族而言,中國的長(cháng)江、黃河流域都流傳有先人留下的圖畫(huà),如壁畫(huà)、巖畫(huà)、陶器繪制等,所有這些都可以被視為中國最早使用圖像記錄事件的現象!安瀹(huà)繪本”顧名思義,即由繪圖構成的文本,并添加相應或關(guān)鍵的文字予以匹配,以某種圖文間的默契來(lái)展現作品含義。同時(shí)新穎多變的繪畫(huà)風(fēng)格、別出心裁的版式設計、精美優(yōu)良的印刷,都是當今流行插畫(huà)繪本的特點(diǎn)。

  (2)旅游插畫(huà)繪本的誕生。旅游插畫(huà)繪本誕生于20世紀70年代,由插畫(huà)繪本大師安野光雅創(chuàng )作的《旅之插畫(huà)繪本》一書(shū)成為世界旅游插畫(huà)繪本的開(kāi)篇之作。隨著(zhù)時(shí)間的推移與時(shí)代的變化,旅游插畫(huà)繪本作為新興文化產(chǎn)業(yè)不斷興起,受到國外旅游插畫(huà)繪本的大量引進(jìn)得影響以及讀者對旅游書(shū)籍更加多元化的需求促使國內旅游插畫(huà)繪本的快速發(fā)展。旅游插畫(huà)繪本作為旅游書(shū)籍中一種新興的表現形式受到越來(lái)越多讀者的關(guān)注,旅游插畫(huà)繪本更注重作者客觀(guān)地記錄,情感的表達以及對風(fēng)景的描繪,帶有強烈的個(gè)人色彩和紀實(shí)特征。任何新生事物的出現都有其必然性,現在的旅游書(shū)籍市場(chǎng)中何種內容或形式的書(shū)籍可以來(lái)界定“旅游插畫(huà)繪本”這個(gè)概念,可以用它來(lái)研究旅游插畫(huà)繪本的產(chǎn)生、內容、形式,深入分析旅游插畫(huà)繪本發(fā)展中存在的弊端?梢試L試通過(guò)旅游插畫(huà)繪本品牌化來(lái)解決發(fā)展屮出現的各種問(wèn)題,使旅游插畫(huà)繪本具有更多的商業(yè)價(jià)值,促進(jìn)旅游插畫(huà)繪本多元化、多渠道的快速發(fā)展,為未來(lái)旅游插畫(huà)繪本的發(fā)展提供有利的理論依據。

  (3)旅游插畫(huà)繪本的意義。文化內涵是旅游業(yè)的支柱和精髓,旅游插畫(huà)繪本是地方特色和地域文化內涵融合的結果,其本身就會(huì )表現出一種文化的差異。從社會(huì )文化價(jià)值上來(lái)看,工業(yè)化快速發(fā)展在滿(mǎn)足人們物質(zhì)需求的同時(shí)暴露出了人們精神世界缺失的問(wèn)題。人們?yōu)闇p輕工作、生活帶來(lái)的雙重壓力,旅游便成為都市人放松壓力的另一種方式。旅游書(shū)籍也趨豐富,從工具類(lèi)、文字類(lèi)、圖片類(lèi)轉變成插畫(huà)繪本類(lèi)書(shū)籍。旅游插畫(huà)繪本無(wú)論是從文字還是畫(huà)面更貼近讀者的內心,滿(mǎn)足消費者的內心需求的同時(shí)提高了大眾的審美認知能力。當今的設計領(lǐng)域,過(guò)度依賴(lài)軟件與重復利用元素使信息的傳遞太過(guò)模式化和冰冷,如同塑料花一樣看似美麗與堅挺,事實(shí)上缺乏生機與活力,使消費者對審美產(chǎn)生麻木和懷疑信息的真實(shí)性。消費者對繪本藝術(shù)里的手繪特色充滿(mǎn)了好感,源于我們對繪畫(huà)藝術(shù)的美好向往,且繪畫(huà)一定程度上象征了人的童年的記憶,給人們帶來(lái)熟悉感與親近感。旅游插畫(huà)繪本的普及與發(fā)展將會(huì )推動(dòng)旅游藝術(shù)化、藝術(shù)生活化的方方面面,將旅游插畫(huà)繪本延伸到實(shí)踐美術(shù)教育領(lǐng)域具有更為深遠的現實(shí)意義。

  今天,人們的都市生活節奏很快,精神壓力也大,網(wǎng)絡(luò )世界的信息更是以驚人的龐大數量與更新速度在考驗著(zhù)人們的腦容量,左右著(zhù)人們的視線(xiàn)焦點(diǎn)。同大篇幅的文字相比,直觀(guān)的圖片更容易被大眾接受。這個(gè)時(shí)代生活的都市男女的閱讀方式相比以往發(fā)生了巨大的變化,開(kāi)始尋求一種時(shí)尚、直接、簡(jiǎn)單、快速的閱讀方式。這將是一場(chǎng)視覺(jué)文化的革命,帶來(lái)了所謂的“讀圖時(shí)代”,而插畫(huà)繪本也在這股文化的革命中迅速地發(fā)展起來(lái)。

  二、綿陽(yáng)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的必要性

  (1)國內旅游業(yè)現況。伴隨著(zhù)人們對生活品質(zhì)的要求不斷增加,全民旅游的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。越來(lái)越多的觀(guān)光目的地正在重新分割中國的本土游客市場(chǎng)。以國家一系列的發(fā)展戰略為重點(diǎn),在供給和需求的雙向拉動(dòng)下,不斷提高對旅游業(yè)的投資,使各個(gè)旅游城市之間的競爭變得日趨激烈。為了在競爭中發(fā)揮自己的優(yōu)勢,每一個(gè)城市都需要將自身的優(yōu)勢和特色結合起來(lái),積極采取有效措施,增強自己的旅游競爭力,要想在巨大的中國消費市場(chǎng)占據一定的地位,而其中的城市文化建設變得愈加重要。

  (2)綿陽(yáng)旅游業(yè)現況。綿陽(yáng)作為中國唯一的科技城同時(shí)也是唐代墨客李白、歐陽(yáng)修的出生地,人文絢爛,風(fēng)光迤邐,是四川省歷史文化名城,擁有眾多的自然景觀(guān)以及民族景觀(guān)。綿陽(yáng)的旅游文化打造和形象設計在整個(gè)四川,尤其相對于省會(huì )成都來(lái)說(shuō)卻比較滯后。跟其他的著(zhù)名景觀(guān)旅游設計與推廣比起來(lái)也顯得默默無(wú)聞,特別在旅游文化形象方面的問(wèn)題首當其沖。目前綿陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)整合程度不高,部分地區旅游文化創(chuàng )意、旅游文化商品、旅游文化宣傳及相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)甚至還沒(méi)有起步,給外界的一直都是模糊的形象,沒(méi)有充分發(fā)揮出本土文化對游客的吸引作用。在國家實(shí)行科技文化一體化的戰略背景下,為推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)在綿陽(yáng)本地的發(fā)展,綿陽(yáng)需要深入挖掘自身的文化資源,充分發(fā)揮科技的優(yōu)勢,將文化與科技相融合。

  雖然綿陽(yáng)作為旅游資源較為豐富的地區,但大多缺乏獨特性,沒(méi)有國家級優(yōu)質(zhì)旅游項目,文化與旅游結合得不緊密。自然景觀(guān)、民俗民風(fēng)、歷史文化和現代文化、媒體宣傳等資源元素都沒(méi)有得到有效整合,使其難以吸引來(lái)自世界各地的游客。從發(fā)展的角度來(lái)看,只有將資源整合形成規模,打造具有影響力的旅游產(chǎn)品。避免惡性競爭以至于導致綿陽(yáng)旅游整體利益受損;避免各種小型旅游企業(yè)的唯利化經(jīng)營(yíng)對綿陽(yáng)旅游形象的損害,才能誕生出具有影響力的旅游產(chǎn)品。最終提升綿陽(yáng)在省內外的旅游影響力和品牌效應。以插畫(huà)繪本為著(zhù)陸點(diǎn)開(kāi)發(fā)旅游精品,找到綿陽(yáng)本身價(jià)值所在,找到獨特的競爭優(yōu)勢,從而樹(shù)立起綿陽(yáng)在四川省獨特的地位。通過(guò)深刻挖掘文化旅游資源的特有內涵,采取合理的營(yíng)銷(xiāo)模式,塑造文化旅游精品,以吸引并留住游客。

  (3)改善方向。當今中國在經(jīng)歷高速的經(jīng)濟發(fā)展,城市的細節漸漸缺失。通過(guò)插畫(huà)繪本這種表現方式可以傳達城市的內在魅力,可以推動(dòng)城市精神文明建設,是城市文化的體現。以城市本身的整體形象為出發(fā)點(diǎn),突出城市文化的獨特性。一個(gè)城市,只有明白文化建設的重要性才能保證城市發(fā)展的速度和效率,體現了“以人為本”的精神內涵。

  三、綿陽(yáng)旅游插畫(huà)繪本的品牌化

  俗話(huà)說(shuō),藝術(shù)來(lái)源于生活且高于生活,可以說(shuō)是以生活體驗為基礎的情感塑造的藝術(shù)品,當某一種生活經(jīng)歷被濃縮提煉成耐人尋味的精神感悟時(shí)就格外容易給人留下深刻的印象,成為一種時(shí)尚或經(jīng)典,這是藝術(shù)語(yǔ)言的魅力及意義。藝術(shù)品的表現方式卻豐富多彩。插畫(huà)繪本作為一種當前時(shí)尚性的藝術(shù)產(chǎn)物,在年輕人中建立起前衛的空間,插畫(huà)繪本這種語(yǔ)言是一種圖形的藝術(shù)處理。例如,在幾米的插畫(huà)繪本中,我們在那些或唯美或悲傷或快樂(lè )的圖畫(huà)中,記住了一些場(chǎng)景,記住了一些人物,記住了一些話(huà),在一個(gè)群體中形成了一個(gè)流行的形象。我們會(huì )多次利用這種大眾影像來(lái)建立彼此的聯(lián)系,這種聯(lián)系更是被商業(yè)領(lǐng)域多次利用。例如,以“幾米插畫(huà)繪本”為主題的影片、商品、游戲等不斷在市面上大行其道,其中的經(jīng)典臺詞也多次被人念起,相互傳頌,這是一個(gè)優(yōu)秀的插畫(huà)繪本作品所能創(chuàng )造出的藝術(shù)效果與商業(yè)價(jià)值,同時(shí)也是將繪本品牌化的體現。

  以旅游為概念主體通過(guò)插畫(huà)繪本形式將其有形化、具體化,使其區別于其他插畫(huà)繪本產(chǎn)品的特征,創(chuàng )造出旅游插畫(huà)繪本的品牌概念。任何產(chǎn)品的設計制作,不僅只是視覺(jué)設計方面,旅游插畫(huà)繪本的設計包括品牌標志、插畫(huà)繪本名稱(chēng)、旅游產(chǎn)品等,任何設計都與其品牌的核心理念相一致。創(chuàng )立旅游插畫(huà)繪本的品牌名稱(chēng),設計插畫(huà)繪本商標、內容、風(fēng)格、形式以及與作者或團隊共同創(chuàng )作,豐富創(chuàng )作內容以及風(fēng)格。以綿陽(yáng)旅游熱點(diǎn)內容為核心,以套系的形式出版,滿(mǎn)足大眾審美與藝術(shù)欣賞的需求,同時(shí)開(kāi)發(fā)與產(chǎn)品定位一致的周邊商品,多渠道樹(shù)立了旅游插畫(huà)繪本的品牌形象。

  四、結語(yǔ)

  通過(guò)插畫(huà)繪本形式為旅游者量身定做一系列整合后的公共設施,以滿(mǎn)足旅游者日益提高的消費要求,用輕松的圖示傳達出一個(gè)城市的獨特文化和明確的功能性,從而使資源得到最大化利用。這不僅可以提高消費者的消費水平和消費質(zhì)量,同時(shí)也提高了城市的綜合競爭力。每一個(gè)城市都有自己的文化和歷史,都有其獨特的魅力,在中國的經(jīng)濟高速發(fā)展的情況下,城市的細節漸漸缺失。通過(guò)插畫(huà)繪本這種表現方式可以傳達城市的內在魅力從而推動(dòng)城市的精神文明建設。城市文化的體現以城市自身的整體形象為出發(fā)點(diǎn)強調突出地域文化的獨特性。一個(gè)城市只有重視文化建設才能保證其快速有效地進(jìn)行城市規劃與建設,并體現出“以人為本”的精神內涵。插畫(huà)作為藝術(shù)形式?jīng)]有固定的模式,有存在價(jià)值和存在空間便是插畫(huà)生存的“沃土”。創(chuàng )造性的應用與實(shí)踐,使用相應的材料往往可以賦予插畫(huà)意想不到的活力。插畫(huà)本身可以是一個(gè)城市的文化和色彩表現,既可以美化城市,而且還可以超越語(yǔ)言和行動(dòng)。

  中國作為世界旅游資源大國,擁有無(wú)比強大的旅游市場(chǎng)。幾千年來(lái),周?chē)膮^域傳統文化在我們的生活中扮演著(zhù)非常重要的角色?赡苁俏覈(jīng)濟的發(fā)展速度太快,忽視了旅游文化的重要性,可它卻靠著(zhù)頑強的生命力延續到了今天。每個(gè)地方的地域文化是人們情感和理想的匯集,是這個(gè)地方個(gè)性特征與獨特精神的重要體現?傊,綿陽(yáng)偶有豐富的文化旅游資源,具備開(kāi)展文化旅游的先天優(yōu)勢。通過(guò)利用旅游插畫(huà)繪本實(shí)現文化與旅游的有機結合,全面提升綿陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以獨具綿陽(yáng)特色的魅力吸引來(lái)自各地的游客,不僅可以更好地發(fā)展旅游文化,還能促進(jìn)綿陽(yáng)當地的經(jīng)濟發(fā)展。

  參考文獻:

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