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探討本土經(jīng)驗與外國文學(xué)接受
在對外國文學(xué)進(jìn)行引進(jìn)與選擇的過(guò)程中，本土經(jīng)驗為其帶來(lái)比較深的制約作用，以下是小編搜集整理的一篇探究本土經(jīng)驗與外國文學(xué)接受的論文范文，歡迎閱讀參考。摘 要：本土經(jīng)驗對外國文學(xué)的接受與否、接受內容以及接受方式等多個(gè)方面產(chǎn)生直接影響與制約，并且對外國文學(xué)的性質(zhì)形態(tài)、意義與價(jià)值都產(chǎn)生深刻影響。本文主要針對本土經(jīng)驗進(jìn)行相關(guān)闡述，并且對其與外國文學(xué)接受之間存在的聯(lián)系與作用進(jìn)行相關(guān)分析。
關(guān)鍵詞：本土經(jīng)驗;外國文學(xué);接受;聯(lián)系
中國本土的思想方式、倫理道德觀(guān)念、心理結構、時(shí)代語(yǔ)境以及語(yǔ)言等多個(gè)方面即為本土經(jīng)驗。本土經(jīng)驗對外國文學(xué)的科學(xué)發(fā)展有著(zhù)積極作用，有利于創(chuàng )建比較優(yōu)質(zhì)的學(xué)科，從而將治學(xué)水平提高，其實(shí)踐意義非常重要。
1、本土經(jīng)驗概述
本土經(jīng)驗具有一定的復雜性，其涵蓋的傳統文化內容比較豐富，包括倫理道德、心理認知與思想認知等等。另外，也包括語(yǔ)言體系、具體工作任務(wù)以及宏觀(guān)背景等。而對于外國文學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，文學(xué)經(jīng)驗即為文學(xué)觀(guān)念、知識內容以及具體感受，也是本土經(jīng)驗的核心部分。本土可以被稱(chēng)為經(jīng)驗，具有集體無(wú)意識性，可以被人們吸收在其認知結構與知識體系中。在國外，不斷出現很多比較優(yōu)秀以及經(jīng)典的文學(xué)作品。但是可以翻譯，甚至引進(jìn)與借鑒的文學(xué)內容都是比較有限的，導致其影響力下降。而實(shí)現外國文學(xué)的選擇、引進(jìn)與接受會(huì )引起的影響及其原因，對其進(jìn)行翻譯的意義與價(jià)值會(huì )帶來(lái)怎樣的變化，都和本土經(jīng)驗息息相關(guān)。
2、本土經(jīng)驗與外國文學(xué)接受分析
一般來(lái)說(shuō)，在對外國文學(xué)帶來(lái)的影響進(jìn)行審視時(shí)，應該注重其強勢地位。但是我國文學(xué)在受到外國文學(xué)影響的時(shí)候，應該從內在需求出發(fā)，對外國文學(xué)進(jìn)行引進(jìn)選擇。而在這個(gè)過(guò)程中，中國文學(xué)的主動(dòng)性非常鮮明。中國文學(xué)在對西方文學(xué)進(jìn)行選擇時(shí)，應該在本土經(jīng)驗的基礎上對應該學(xué)習的內容或者不應該學(xué)習的內容進(jìn)行明確，并且對西方文學(xué)進(jìn)行考量，從而確定其是否與我國人民的文學(xué)習慣相契合，從而使得讀者可以真正接受。
然而，部分外國文學(xué)作品地位并不高，其故事內容和故事表達出來(lái)的感情卻與大眾心理相契合，并且與中國社會(huì )現實(shí)真切貼近，則會(huì )很容易被大眾認可和接受，并且帶來(lái)比較鮮明的影響。因此，由于宗教帶來(lái)的影響，中國在文化根基方面有所欠缺，使得外國文學(xué)難以深刻影響到中國。而本土經(jīng)驗卻成為中國人民對外國文學(xué)進(jìn)行選擇時(shí)最重要的影響因素。
因此，是否接受外國文學(xué)，與本土經(jīng)驗具有比較密切的關(guān)系。而外國文學(xué)要在中國形成一定的影響，并且被大眾認可與接受，則離不開(kāi)本土經(jīng)驗為其奠定基礎。外國文學(xué)要被中國大眾接受，需要一個(gè)成熟的時(shí)機來(lái)實(shí)現。同時(shí)，外國文學(xué)應該與中國文化相融合，從而形成比較新鮮的文學(xué)內容，即外國文學(xué)應該以本土經(jīng)驗為基礎在中國流傳。
在對外國文學(xué)進(jìn)行引進(jìn)與選擇的過(guò)程中，本土經(jīng)驗為其帶來(lái)比較深的制約作用，甚至在外國文學(xué)接受方面都產(chǎn)生比較大的制約力，從而使得外國文學(xué)在中國形成了比較獨立的系統與格局。從接受對象方面來(lái)說(shuō)，中國接受外國文學(xué)其實(shí)不是接受外國自身文學(xué)，而是站在中國本土立場(chǎng)而選擇外來(lái)文學(xué)。其選擇標準并沒(méi)有完全根據外國文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值或者原有地位，還會(huì )對中國社會(huì )與文學(xué)發(fā)展的效用價(jià)值進(jìn)行考量，從而真正被大眾認可與接受。因此，對外國文化的選擇是從中國入手，而不是由外國文學(xué)出發(fā)。
外國文學(xué)具有比較復雜的特點(diǎn)，而且內容比較豐富，為中國提供了很多可以借鑒與學(xué)習的經(jīng)驗。但是中國的外國文學(xué)存在選擇性與不全面的特點(diǎn)，在本質(zhì)上是基于本土經(jīng)驗來(lái)創(chuàng )建具有中國特色的外國文學(xué)系統。外國文學(xué)在語(yǔ)言運用等方面體現出比較明顯的國別形態(tài)差別，然而翻譯卻淡化了這一種差別，從而形成了具有一體化特點(diǎn)的單獨形態(tài)。只是這一點(diǎn)使得國外一些比較有影響力的著(zhù)名作家及其文學(xué)作品在中國并沒(méi)有人知道。因此，本土經(jīng)驗可以重新塑造外國文學(xué)的整體形象。
3、本土經(jīng)驗對外國文學(xué)接受的影響分析
本土經(jīng)驗可以對外國文學(xué)接受帶來(lái)比較明顯的影響。第一，外國文學(xué)在形態(tài)層面是一種翻譯文學(xué)。外國文學(xué)在經(jīng)過(guò)翻譯之后，閱讀對象會(huì )不一樣，具有鮮明的針對性。也就是說(shuō)，外國文學(xué)在翻譯之后的閱讀對象就是中國大眾。經(jīng)過(guò)翻譯的外國文學(xué)的內涵藝術(shù)會(huì )被全面隱藏，失去了其自身的價(jià)值與意義，從而成為中國文學(xué)。第二，外國文學(xué)的屬性也會(huì )受到本土經(jīng)驗的影響。也就是說(shuō)，外國文學(xué)在經(jīng)過(guò)翻譯之后，將中國文學(xué)屬性體現了出來(lái)。第三，本土經(jīng)驗還可以對外國文學(xué)的內在性質(zhì)產(chǎn)生影響。人們在翻譯外國文學(xué)時(shí)，會(huì )為了滿(mǎn)足本國讀者的內在需求而進(jìn)行有意識的變更。在翻譯外國文學(xué)時(shí)，常常會(huì )根據自身理解來(lái)進(jìn)行，形成中國大眾熟悉的習慣用語(yǔ)與人情世故，甚至還有歷史典故與政治思想，將本土經(jīng)驗的作用體現了出來(lái)。雖然這種做法不一定準確或者成熟，但是卻是必然的，也是現實(shí)存在的。第四，不能忽略讀者因素。人與人之間有不同的閱歷與閱讀心境，推動(dòng)了外國文學(xué)更深層次的發(fā)展。
結束語(yǔ)
對外國文學(xué)接受來(lái)說(shuō)，本土經(jīng)驗可以帶來(lái)根本影響。只有將兩者的聯(lián)系認清，并且在其聯(lián)系的基礎之上對外國文學(xué)的價(jià)值與內涵進(jìn)行分析，從而對本土經(jīng)驗的作用進(jìn)行探究，才能真正實(shí)現外國文學(xué)在中國的持續發(fā)展，并且真正被大眾認可與接受。
參考文獻：
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