音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告9篇
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，要注意報告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，下面是小編收集整理的音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告1
一、選題背景
滇西北流域生活的傈僳族，有著(zhù)極為豐富的民歌樣式及種類(lèi)，在人類(lèi)學(xué)的視野里，滇西北傈僳族的木刮文化傳統是傈僳族生活方式、生產(chǎn)方式與滇西北文化模式的集成。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一，“阿尺木刮”是以傈僳族的生活生產(chǎn)方式而形成的極具民族性格和情感表達的重要民俗藝術(shù)事項。長(cháng)期以來(lái)，音樂(lè )學(xué)界對維西地區傈僳族“阿尺木刮”的研究，主要是圍繞音樂(lè )形態(tài)、音樂(lè )種類(lèi)等方面進(jìn)行的記錄和調查，而“阿尺木刮”的生成環(huán)境、生成因素以及在歷時(shí)與共時(shí)的交集中所產(chǎn)生的文化意義卻沒(méi)有給予更多的關(guān)注和研究。作為最能真實(shí)直接表達文化個(gè)性的民間歌舞事象，是每個(gè)民族日常生活的真實(shí)寫(xiě)照，不能脫離它賴(lài)以生存的文化傳統和生態(tài)環(huán)境，不能脫離其生長(cháng)、延續的空間、時(shí)間以及人們的音樂(lè )行為。一次偶然的機會(huì )，由黃凌飛老師引薦跟隨著(zhù)云南大學(xué)的羅梅老師，一同前往怒江參加傈僳族的闊時(shí)節活動(dòng)，在田野調查過(guò)程中，“阿尺木刮”這一具有傈僳族傳統氣息的歌舞種類(lèi)，讓筆者真正感悟到傈僳族歌舞所具有的完整而充滿(mǎn)張力的文化獨特性，故選擇其為碩士階段畢業(yè)論文的主題。
二、研究目的和意義
(一)選題目的
1、當今的社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入了全球化的時(shí)代，全球化作為人類(lèi)文明歷史上最偉大，最深刻的一場(chǎng)革命。無(wú)論是從人最為基本的人權問(wèn)題開(kāi)始發(fā)生了改變，還是從學(xué)術(shù)研究上都有了質(zhì)的飛躍�！鞍⒊吣竟巍笔蔷S西縣特有的傈僳族傳統歌舞，其具有深厚的歷史文化積淀，社會(huì )的關(guān)注度較為廣泛，將這個(gè)地區的音樂(lè )，作為文化的重要特征進(jìn)行研究時(shí)，應該考慮到這個(gè)地區各個(gè)族群之間音樂(lè )文化內在的本質(zhì)。將云南滇西北地區的傈僳族“阿尺木刮”的研究，置放在音樂(lè )人類(lèi)學(xué)和藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的理論方法背景中。筆者試圖在這樣的理論框架下，通過(guò)對維西地區傈僳族“阿尺木刮”這一歌舞生態(tài)系統的實(shí)地考察分析，運用音樂(lè )民族志的分析和音樂(lè )民族志的書(shū)寫(xiě)方式來(lái)呈現文本，這樣對“阿尺木刮”進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究是具有一定的現實(shí)意義。
2、在以往的研究中，對于傈僳族“阿尺木刮”過(guò)多地運用音樂(lè )本體來(lái)分析其的音樂(lè )的特征，對于這個(gè)民族的認知方式、概念體系、音樂(lè )行為的描述很少。只有對于這個(gè)民族音樂(lè )文化的地方性知識的挖掘和闡釋?zhuān)拍軌驈纳蓹C制中更好地傳承和保護該民族的音樂(lè )。
(二)研究意義
在研究對象確立的同時(shí)，尊重其文化持有者的內部眼光和其音樂(lè )文化的地性知識，力圖客觀(guān)地呈現研究對象的文化內涵和價(jià)值。通過(guò)對“阿尺木刮”所依賴(lài)的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調查和分析，對其文化內涵、族群中的族性認同等方面進(jìn)行深入探討，更深刻地認識傈僳族的“阿尺木刮”，預計為進(jìn)一步研究提供參考。運用音樂(lè )民族志這樣一種闡釋性的理論范式;以文化人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)為理論視角，將維西地區的傈僳族“阿尺木刮”放在聲音及意義的社會(huì )背景中，拓寬了藝術(shù)審美的視野與領(lǐng)域。人類(lèi)學(xué)家賴(lài)斯先生在梅里亞姆的三維模式基礎上所提出的'“歷史構成——社會(huì )維持——個(gè)人創(chuàng )造和體驗”整體模式的運用，體現重視共時(shí)研究與歷史性研究相結合的學(xué)術(shù)取向，為中華民族藝術(shù)的研究提供新的可能性。本文通過(guò)對于維西地區傈僳族村落調查，以個(gè)案的形式對其進(jìn)行分析，采集和收集大量的“阿尺木刮”一手資料，對“阿尺木刮”進(jìn)行音樂(lè )人類(lèi)學(xué)的分析和研究，期望通過(guò)理論的層面闡釋“阿尺木刮”更深刻的內涵和其背后的意義，并使的維西地區傈僳族的風(fēng)土人情和歷史文化等得到多維多元的展示，使得大家能夠更好的認知傈僳族的文化內涵。
三、本文研究涉及的主要理論
維西傈僳族文化學(xué)者林永輝收集整理的《維西縣傈僳族歌舞———阿尺目刮》文章中對于“阿尺木刮”起源有如下論述的：傈僳族是我國古代西北氐羌部落的一支，經(jīng)歷了漫長(cháng)的遷徙，直至怒江州、迪慶州維西縣一帶�！鞍⒊吣竟巍笔蔷S西地區傈僳族祖先創(chuàng )造且一代代傳承下來(lái)的歌舞事象，當地人在長(cháng)期的游牧、遷徙生活中，與羊群建立了深厚的情感，且通過(guò)模仿山羊的聲音和動(dòng)作形成的一種相互間表達思想感情的工具。維西縣文化館非遺在中心主任和瓊輝老師講述：山羊是傈僳人的圖騰，并且傈僳族人是很敬重山羊的，相傳在很早很早的時(shí)候傈僳族有一位很美麗漂亮的女孩，不小心被村子里的頭人看上了，頭人想要娶這位女孩為妻，但是女孩不同意這門(mén)婚事，連夜她就抱著(zhù)兩頭小羊上山去了，為此躲避頭人的婚禮。躲在深山密林里的女孩，無(wú)時(shí)無(wú)刻地覺(jué)得孤獨和寂寞，因此身心如此痛苦，只有把羊當作自己的朋友，跟它們交流。她學(xué)習羊的叫聲來(lái)唱歌與羊進(jìn)行對話(huà)，學(xué)習羊的動(dòng)作來(lái)跳舞與羊進(jìn)行玩耍，久而久之就有了這種舞蹈，并且得以傳承下來(lái)。在“都市時(shí)報20xx~2009‘國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄尋蹤’系列報道、十七香格里拉傈僳族“阿尺木刮”中的論述為：“傈僳族屬南遷的古氐羌人，從古代移民的畫(huà)卷中可以看出，浩浩蕩蕩的移民大軍，在漠北悠遠的星空下南遷，為祈求族群幸福和平安，首領(lǐng)們會(huì )選擇適當的節日祭祀，祭祀的羊兒歌舞即是起源�！�
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告2
學(xué)生姓名：
系 別：
音 樂(lè ) 系
專(zhuān) 業(yè)：
音 樂(lè ) 學(xué)
指導教師：
年 月 日
一、綜述國內外對本課題的研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據和意義：
音樂(lè )表演是音樂(lè )存在的活化機制，無(wú)論在任何音樂(lè )行為方式中，音樂(lè )表演都使整個(gè)音樂(lè )活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長(cháng)久的生命力。音樂(lè )表演的目的不是引起有聲調聲覺(jué)的聲波運動(dòng)，而是通過(guò)內在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗，賦予無(wú)生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗。音樂(lè )表演的二度創(chuàng )造，就是通過(guò)表演者對音樂(lè )的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結構以生命的形式，即充滿(mǎn)著(zhù)豐富情態(tài)意味的音樂(lè )運動(dòng)。
二、研究的.基本內容，擬解決的主要問(wèn)題：
主要內容：
音樂(lè )是一種表演藝術(shù)，在表現方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂(lè )表演藝術(shù)則不同，他必須通過(guò)表演這個(gè)環(huán)節，才能把藝術(shù)作品傳達給欣賞者，實(shí)現藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂(lè )表演中根據藝術(shù)表現的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂(lè )表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過(guò)提煉，升華了的與音樂(lè )中的情感內涵融為一體的。應該說(shuō)，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂(lè )表演所需要的。
主要問(wèn)題：
1、什么是音樂(lè )表演藝術(shù)及意義。
2、音樂(lè )的表現與精神性?xún)群?/p>
3、音樂(lè )表演的二度創(chuàng )造本質(zhì)——情感體驗。
4、音樂(lè )表演的情感體驗——投情。
5、音樂(lè )表演—賦予情感以生命。
6、音樂(lè )表演中審美情感的體驗。
7、對于音樂(lè )表演者的技巧與表現統一的要求。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1﹑大量閱讀古箏方面的文獻和著(zhù)作;
2﹑找出有價(jià)值的課題;
3﹑依據論題精確尋找相關(guān)資料;
4﹑論文撰寫(xiě);
5﹑在老師的知道下進(jìn)行修改;
6﹑定稿并準備論文答辯。
措施：
1﹑在圖書(shū)館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻;
2﹑真理原有資料;
3﹑請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1﹑XX年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;
2﹑XX年12月中旬：確定選題;
3﹑XX年12月底：寫(xiě)開(kāi)題報告并準備開(kāi)題答辯;
4﹑XX年1月-3月：開(kāi)始正文協(xié)作，完成初稿;
5﹑XX年3月-4月：修改完善文稿;
6﹑XX年5月：論文答辯。
四、主要參考文獻：
[1] 王次沼著(zhù)：《音樂(lè )美學(xué)通論》人民音樂(lè )出版社
[2] 修海平 羅小平著(zhù)：《音樂(lè )美學(xué)基礎》上海音樂(lè )出版社
[3] 蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì )出版社
五、指導教師意見(jiàn)：
簽名：
六、教研室意見(jiàn)：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫(xiě)，一式三份，一份留系里存檔，指導教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告3
一、本課題的研究目的及意義
目的：移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè )。音樂(lè )是一個(gè)人精神生活所必需的。純真的兒童更需要接觸更多的自然的音樂(lè )。兒童強烈的好奇心使他們有一顆更善于傾聽(tīng)的心。要想更好地理解音樂(lè )再也沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè )更重要的了，什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè )。音樂(lè )幼師應該在此點(diǎn)多發(fā)精力潛心研究。音樂(lè )教育應該把冗雜的知識系統化，把復雜的音樂(lè )明了化，教師針對兒童授課更應注意此點(diǎn)。一個(gè)國家的音樂(lè )教育水平是衡量一個(gè)國家教育水平的一個(gè)重要標準之一，啟超先生有句名言：少年強則國強。少年兒童做為一個(gè)國家的未來(lái)，音樂(lè )啟蒙教育這一塊國家應予以高度重視。如今擺在我們音樂(lè )幼師面前的一個(gè)問(wèn)題如何推進(jìn)落實(shí)音樂(lè )教學(xué)，并把它的地位和影響更好的展現出來(lái)。音樂(lè )啟蒙教育要讓少年兒童真正了解何謂音樂(lè )，真正發(fā)揮音樂(lè )對少年兒童的成長(cháng)歷程的潛移默化的影響。
意義：音樂(lè )教學(xué)涉及一般教育學(xué)，心理學(xué)，社會(huì )學(xué)的問(wèn)題，也是音樂(lè )學(xué)的一個(gè)重要部分，而對兒童音樂(lè )的啟蒙教育更是其中的一個(gè)重要環(huán)節。促進(jìn)兒童發(fā)展是兒童教育的任務(wù)，是確定教育目標、設計和組織教育活動(dòng)首先要考慮的問(wèn)題。音樂(lè )教育則要盡音樂(lè )藝術(shù)之所能，發(fā)揮音樂(lè )藝術(shù)教育之優(yōu)勢來(lái)促進(jìn)兒童的發(fā)展。音樂(lè )藝術(shù)之所能，音樂(lè )教育之優(yōu)勢，都可從音樂(lè )藝術(shù)的特殊性中去探索，去挖掘。從事兒童音樂(lè )教育工作，既要把握兒童發(fā)展的規律和特點(diǎn)，又要熟悉音樂(lè )藝術(shù)的特殊性，把兩者有機地結合起來(lái)，使兒童音樂(lè )教育能夠切實(shí)有效地促進(jìn)兒童發(fā)展。音樂(lè )教育可以陶冶學(xué)生的情操，增強學(xué)生欣賞和理解音樂(lè )的能力，從而促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的提高。音樂(lè )的聲音確不具有確定的含義，是非語(yǔ)義性的。但音樂(lè )能通過(guò)音調的變化表現出音樂(lè )的基本含義。音樂(lè )用聲音來(lái)表達思想內容，是一種表情性的音響。我們知道音樂(lè )藝術(shù)的主要傳播方式是聲音，聲音只為聽(tīng)覺(jué)接受，兒童只有通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè )，接觸音樂(lè )，有了一幅音樂(lè )的耳朵，才能更好的欣賞音樂(lè )，理解音樂(lè )，表現音樂(lè )，創(chuàng )造音樂(lè )。
二、已了解的本課題國內外研究現狀
1983年霍華德?加德納提出了多元智能理論，把音樂(lè )作為人的八大智能之一。這一理論在美國和世界各地的教育家和教育工作者中受到廣泛而熱烈的歡迎�？逻_伊?左爾坦終生追求的目標是“讓音樂(lè )屬于每個(gè)人”。這個(gè)教育目標的哲學(xué)思想基礎是他對于音樂(lè )與人的全面發(fā)展的關(guān)系的理解。他認為音樂(lè )和人的生命本體有著(zhù)密切關(guān)系，人的生命中不能沒(méi)有音樂(lè )，沒(méi)有音樂(lè )就沒(méi)有完滿(mǎn)的人生。音樂(lè )是人的心靈的表現，音樂(lè )滿(mǎn)足人在精神上的需要，是每天生活的有機部分�！耙魳�(lè )是不能被其他東西所代替的精神食糧，得不到它的人只能生活在精神的貧血癥中，沒(méi)有音樂(lè )就沒(méi)有健全的精神生活�！彼J為，音樂(lè )是人類(lèi)文化絕不可少的部分，對于一個(gè)缺少了音樂(lè )的人來(lái)講，他的文化是不完善。他還認為，好的`音樂(lè )教育不但能夠極大地提高學(xué)生的音樂(lè )能力，而且能夠促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科的發(fā)展，促進(jìn)兒童智力和情感的平衡、健康成長(cháng)。這樣培養出的兒童，精神生活是豐富的，不管他將來(lái)從事何種職業(yè)，都會(huì )成為一個(gè)比音樂(lè )上無(wú)知的人更有用的社會(huì )成員。音樂(lè )教育在學(xué)校的重要性，甚至超過(guò)音樂(lè )本身，培養音樂(lè )的聽(tīng)眾就是在培養一個(gè)社會(huì )。近年來(lái)，在加德納的“多元智能”理論的影響下，人們對個(gè)體差異的理解發(fā)生了變化，由過(guò)去認為的認知能力強弱差異，個(gè)性差異演化為認知結構、發(fā)展速度及心理特質(zhì)的差異。要真正尊重幼兒的個(gè)體差異，發(fā)揮幼兒學(xué)習的主動(dòng)性，就必須使學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習進(jìn)度等適合每一個(gè)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)與水平。
三、本課題的研究?jì)热?/strong>
研究?jì)热荩?/p>
1)概述音樂(lè )教育與兒童發(fā)展
2)研究當前小學(xué)音樂(lè )教育現狀
3)如何運用音樂(lè )教育促進(jìn)兒童發(fā)展的對策、建議、途徑和方法等
四、本課題研究的步驟、方法及進(jìn)度安排
步驟：
1)確定論文題目，寫(xiě)出報告，確定大概方法
2)查閱資料，實(shí)地調研
3)整理記錄，研究出科學(xué)數據
4)系統分析訪(fǎng)談?dòng)涗浥c調研數據，寫(xiě)出調研報告
5)得出結論，撰寫(xiě)論文
方法：實(shí)地調研，科學(xué)對比，記錄分析，成果論文
研究的進(jìn)度安排：
20xx年7月――20xx年8月搜集文獻資料，并對這些資料進(jìn)行初步整理。
20xx年8月――20xx年9月精讀并分析文獻資料，對文獻資料做摘錄和整理。
20xx年1月――20xx年2月編寫(xiě)發(fā)放問(wèn)卷，進(jìn)行訪(fǎng)談。
20xx年2月――20xx年3月整理、統計并分析問(wèn)卷和訪(fǎng)談內容。
20xx年3月――20xx年4月撰寫(xiě)論文。對材料進(jìn)行綜合，最后成文，形成初稿。
20xx年4月交至導師對論文進(jìn)行指導修改，最終定稿。
五、主要參考文獻
[1]郭聲健、藝術(shù)教育[M]、北京教育科學(xué)出版社，20xx
[2]鄭品樂(lè )、音樂(lè )欣賞時(shí)教師如何“描述音樂(lè )”[J]、中小學(xué)音樂(lè )教育，20xx
[3]郭聲健、音樂(lè )教育論、湖南文藝出版社[4]張道一、藝術(shù)學(xué)研究[M]、江蘇美術(shù)出版社，1995[5]孔繁洲、音樂(lè )素質(zhì)教育手冊、中國文聯(lián)出版社[6]劉沛、音樂(lè )教育的實(shí)踐與理論研究、上海音樂(lè )出版社[7]彭吉象、藝術(shù)學(xué)概論[M]、北京大學(xué)出版社，20xx
[8]楊立梅李妲娜、走向未來(lái)的音樂(lè )教育[M]、海南出版社，20xx
[9]洛秦、音樂(lè )中的文化與文化中的音樂(lè )、上海書(shū)畫(huà)出版社，20xx
[10]斯托洛雛奇、生活、創(chuàng )作、人――藝術(shù)活動(dòng)的功能[M]、中國人民大學(xué)出版社，1993
[11]褚灝、養成“健全人格”，造就“藝術(shù)的人生”[J]、音樂(lè )研究，20xx
六、指導教師意見(jiàn)：
xx
七、院系或教研室審核意見(jiàn)：
1、通過(guò)
2、完善后通過(guò)
3、不通過(guò)
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告4
音樂(lè )是最美的語(yǔ)言，好的音樂(lè )會(huì )讓人沉醉其中，有著(zhù)人民音樂(lè )家之稱(chēng)的冼星海老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)--音樂(lè )，是人生最大的快樂(lè )；音樂(lè )，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。再美的音樂(lè )在譜出美妙之前都是要做開(kāi)題報告的，下面是一份音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告，可以參考。
論文題目：古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的實(shí)踐
選題的依據和意義，研究的`主要問(wèn)題，擬達到的目的：
選題的依據和意義： 有著(zhù)悠久的歷史傳統中國民族音樂(lè )，是中華民族傳統文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂(lè )器之一。被認為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細膩而多變的音色，豐富的和聲，對不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來(lái)，不少?lài)鴥韧獾募葑嗉叶紴楣诺浼木庍^(guò)中國民族音樂(lè )，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中國民族音樂(lè )的傳播起到了積極的作用。順應這種形式，需要總結古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的實(shí)踐，并探索其中的規律，為將更多的中國民族音樂(lè )改編為古典吉他曲和創(chuàng )作帶有中國民族音樂(lè )特色的古典吉他曲提供參考。
研究的主要問(wèn)題：
（一） 中國民族音樂(lè )的特點(diǎn)和風(fēng)格
1. 中國民族音樂(lè )的形態(tài)
2. 中國民族音樂(lè )的種類(lèi)和特點(diǎn)
（二） 古典吉他的特點(diǎn)
1. 古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)
2. 古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)
3. 古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的列舉
（三） 分析古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的實(shí)踐
1. 列舉古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的樂(lè )曲。
2. 分別對樂(lè )曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對比，從而剖析古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的可行性和特點(diǎn)。
3. 依據分析探討古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的實(shí)踐規律。 擬達到的目的： 通過(guò)總結古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的實(shí)踐，并探索其中的規律，為將更多的中國民族音樂(lè )改編為古典吉他曲和創(chuàng )作帶有中國民族音樂(lè )特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過(guò)古典吉他演奏的中國民族音樂(lè )促進(jìn)中國民族音樂(lè )的傳播。
研究方法：
1.到圖書(shū)館或上網(wǎng)查詢(xún)相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜
2.總結歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目
3.由論文指導老師指導并與同學(xué)討論 步驟：
1.收集與題目相關(guān)資料
2.與論文指導老師交流進(jìn)行論文寫(xiě)作的展開(kāi)
3.歸納總結研究結果，撰寫(xiě)論文
研究工作進(jìn)展計劃：
某某年 3月 收集論文資料，開(kāi)始寫(xiě)初稿
某某年4月-5月 完成論文初稿，接受中期檢查
某某年5月 修改、完成論文定稿
某某年6月 完成論文《古典吉他演奏中國民族音樂(lè )的實(shí)踐》的撰寫(xiě)
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告5
一、開(kāi)題報告的主要內容。
通常情況下，學(xué)士學(xué)位論文的開(kāi)題報告中涵蓋了以下內容：擬選題目、選題依據與研究意義、選題的研究現狀、擬研究的主要內容和思路、研究的創(chuàng )新點(diǎn)及重難點(diǎn)、研究進(jìn)程安排、主要參考文獻。
1.擬選題目。
擬選題目，即作者要研究的核心問(wèn)題。特別需要注意的是擬選題目和研究方向不同。研究方向是選定專(zhuān)業(yè)中的某一領(lǐng)域作為研究范圍，而擬選題目需要對研究范圍加以限定，明確要回答的具體問(wèn)題是什么。也就是說(shuō)，擬選題目是在研究方向的基礎上對某一問(wèn)題的針對性研究。如“小學(xué)音樂(lè )課堂教學(xué)的有效性”是一個(gè)研究方向，如果在此基礎上擬定論文題目的話(huà)，就要對其進(jìn)行進(jìn)一步的限定，如“如何以學(xué)生為主體實(shí)現音樂(lè )課堂教學(xué)的有效性---以小學(xué)三年級為例”.該論文題目與研究方向相比，加入了“以學(xué)生為主體”、“以小學(xué)三年級為例”兩個(gè)限定詞之后，其研究對象、研究范圍通過(guò)研究要回答的問(wèn)題在題目中一目了然地呈現出來(lái)。
在論文題目的選擇上，“一個(gè)好的選題必須遵循兩大標準：專(zhuān)業(yè)標準和問(wèn)題標準。何謂專(zhuān)業(yè)標準？
即一個(gè)選題必須在該生所攻讀的專(zhuān)業(yè)范疇之內，必須是本專(zhuān)業(yè)公認的研究問(wèn)題。何謂問(wèn)題標準？即一個(gè)選題必須是一個(gè)值得研究的好問(wèn)題�！盵1]彭玉生提出了“好問(wèn)題”的四個(gè)評判標準：“具體、集中、原創(chuàng )、意義�！盵2]
2.選題依據與研究意義。
選題依據陳述的核心是為什么選這個(gè)題目，出于何種考慮選擇此研究對象，并說(shuō)明研究對象的典型性和特殊性。研究意義可以理解為研究目的，需要說(shuō)明：通過(guò)研究回答什么問(wèn)題，選擇什么方法展開(kāi)研究，其研究對音樂(lè )實(shí)踐或音樂(lè )理論有何現實(shí)指導意義。
選題依據和研究意義是從兩個(gè)不同層面對論文選題展開(kāi)陳述，二者不可混為一談。實(shí)際陳述中要求做到具體、客觀(guān)，具有針對性，語(yǔ)言表述具有密切的邏輯聯(lián)系。切忌語(yǔ)言表達的空洞、抽象。如某音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)位論文論題“淺析京劇類(lèi)節目在央視春晚的生存現狀”的選題依據陳述如下，較好地達到了上述要求。
京劇作為中國傳統文化的精粹，蘊涵著(zhù)深厚的文化底蘊和藝術(shù)內涵。京劇藝術(shù)號稱(chēng)“唐三千宋八百”.從1983年央視春節晚會(huì )首次舉辦以來(lái)，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現我國民族音樂(lè )文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據著(zhù)舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節目�？墒请S著(zhù)時(shí)間的流轉，京劇在春晚節目中呈現出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現不完善等發(fā)展趨向，體現了京劇在央視春晚的地位不容樂(lè )觀(guān)。梅葆玖先生認為振興京劇應在細節和實(shí)處著(zhù)手。他說(shuō)：“我不反對歌舞類(lèi)節目多一些，以迎合80后、90后的觀(guān)眾。但在民族的大節日、大晚會(huì )上，就應該給國家最傳統、最正規的節目一個(gè)展示的機會(huì )，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現狀。
選題的研究現狀是對本論題已有的研究成果的總結、綜述，即文獻綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻資料，如論文、期刊文章、專(zhuān)著(zhù)等進(jìn)行總結、評述，其目的是讓研究者在充分認識和理解前人的研究思路和研究成果的基礎上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對當下研究的啟迪和指導。
由此看來(lái)，文獻綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻綜述中的常見(jiàn)問(wèn)題是對搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對資料的判斷、篩選和大膽評論。需要明確的是：“綜”是對已有的研究成果有目的、有層次的歸納整理，“述”是對歸納整理的文獻進(jìn)行大膽、深入的評述�！熬C”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎上的提升�！笆觥笨梢允强隙ǖ�，也可以是否定的，要做到有理有據，切忌無(wú)話(huà)找話(huà)，流于形式。
4.研究的主要內容和思路。
擬研究的主要內容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎上，陳述研究者計劃從哪些方面對此問(wèn)題進(jìn)行研究，如何展開(kāi)研究，具體步驟是什么。
當研究者對以上問(wèn)題有了清晰的把握，并通過(guò)文獻綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內容和思路將在論題的邏輯推理過(guò)程中清晰、具體的展現出來(lái)。
從形式上來(lái)說(shuō)，開(kāi)題報告中擬研究的內容是研究問(wèn)題的具體化，而論文提綱是研究?jì)热葑顬橹庇^(guān)的陳述方式�！白珜�(xiě)提綱是作者思路定型的過(guò)程，是作者對全文的總設計，是作者思路外部形態(tài)的一種體現�！盵3]89通常情況下，論文提綱包含：標題與副標題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見(jiàn)形式有：簡(jiǎn)略提綱和詳細提綱。在開(kāi)題報告的“擬研究的主要內容”這一環(huán)節中，建議以詳細提綱的形式進(jìn)行陳述。內容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈；有助于開(kāi)題過(guò)程中指導教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng )新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng )新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的.重要因素�！皬膬热萆峡�，創(chuàng )新性的音樂(lè )論文應該是在所研究的課題范圍內對某些舊觀(guān)念的否定，并提出新的見(jiàn)解，在實(shí)地調查和分析的基礎上有新的發(fā)現和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統化處理，用新的觀(guān)點(diǎn)、新的見(jiàn)解加以論證而得出新的結論�！盵3]35簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，創(chuàng )新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據進(jìn)行研究得出結論。相對于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對創(chuàng )新性的要求較低。特別是結論的創(chuàng )新對本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據等某一個(gè)方面的創(chuàng )新，在論文寫(xiě)作過(guò)程中是可以實(shí)現的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問(wèn)題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究?jì)热莸幕A上，根據本人對論題的認識和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設計的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻。
參考文獻是衡量一個(gè)論題學(xué)術(shù)價(jià)值的重要因素，也是考查論題選題依據、研究意義、研究?jì)热�、�?chuàng )新性的重要依據。沒(méi)有參考文獻或參考文獻不全的開(kāi)題報告猶如無(wú)源之水，既無(wú)法對論題的可行性做出推理分析，也無(wú)法在繼承前人研究基礎上推動(dòng)對論題的研究。開(kāi)題報告中參考文獻的呈現應特別注意各個(gè)學(xué)校對其格式、形式的具體要求。
二、各項內容之間的邏輯關(guān)系。
在清楚了開(kāi)題報告的基本內容之后，還需要明確各項內容之間的邏輯關(guān)系。開(kāi)題報告中的七項主要內容中，除研究進(jìn)程安排、主要參考文獻以外，其他五項內容：擬選題目、選題依據與研究意義、選題的研究現狀、擬研究的主要內容和思路、研究的創(chuàng )新點(diǎn)及重難點(diǎn)存在著(zhù)內在邏輯關(guān)系。
擬選題目，也就是論題，處于內在邏輯關(guān)系的中心，選題依據與研究意義是研究者對論題的典型性、特殊性及研究目的的把握，選題的研究現狀是研究者對前人研究成果的總結、評述，擬研究的主要內容和思路是研究者在繼承前人研究成果的基礎上對論題的進(jìn)一步深入研究，創(chuàng )新點(diǎn)和重難點(diǎn)是深入研究的具體呈現。在選題的研究現狀與選題依據、研究意義、主要內容和思路的對比中，才能突顯和說(shuō)明研究者的創(chuàng )新。反之，研究者只有在全面搜集資料和掌握、借鑒前人已有研究成果的基礎上，才可能在自己的研究中有所突破和創(chuàng )新，并形成研究?jì)热葜械闹仉y點(diǎn)。
對開(kāi)題報告各項內容的內在邏輯關(guān)系的把握，有助于學(xué)生在開(kāi)題報告的寫(xiě)作中建立邏輯思維，用整體的觀(guān)念對待開(kāi)題報告。
以上是筆者根據近幾年的《論文寫(xiě)作》課程教學(xué)實(shí)踐積累，對音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位論文開(kāi)題報告的一點(diǎn)思考。當然，要寫(xiě)好開(kāi)題報告，除了建立對開(kāi)題報告內容及其邏輯關(guān)系的正確認識之外，還需要教師和學(xué)生在思想上高度重視開(kāi)題報告的撰寫(xiě)，在學(xué)生的寫(xiě)與教師的改中，伴隨著(zhù)整個(gè)學(xué)士學(xué)位論文工作的展開(kāi)不斷修改、完善，真正實(shí)現開(kāi)題報告對學(xué)士學(xué)位論文寫(xiě)作的意義。
參考文獻：
[1]傅利民。音樂(lè )論文寫(xiě)作基礎[M].上海：上海音樂(lè )學(xué)院出版社，20xx.
[2]陳明道。音樂(lè )學(xué)：歷史、文獻與寫(xiě)作[M].北京：人民音樂(lè )出版社，20xx.
[3]李虻，姚蘭。音樂(lè )論文寫(xiě)作[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，20xx.
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告6
音樂(lè )論文-淺談莫扎特歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)和演唱技巧
畢業(yè)設計（論文）開(kāi)題報告
課題名稱(chēng)： 淺談莫扎特歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)和演唱技巧
一、綜述國內外對本課題的研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據和意義：
沃爾夫岡.阿.莫扎特（1756-1791），奧地利著(zhù)名作曲家，出生于薩爾茨堡，是18世紀歐洲維也納古典樂(lè )派的重要代表人物，也是世界音樂(lè )史上少有的“神童”和多產(chǎn)作曲家。 莫扎特一生創(chuàng )作了700多部作品，他的著(zhù)名歌劇作品有《魔笛》、《唐璜》、《費加羅的婚禮》等。
《魔笛》是集歌唱劇之大成的作品，在安紹石編譯的《西洋歌劇名作解識》中，其研究的動(dòng)態(tài)是從體載上和各個(gè)唱段的一些風(fēng)格，比如，帕帕蓋諾和帕帕蓋娜的維也納風(fēng)格民謠調和意大利喜歌劇的音調，還有塔米諾和帕米娜的意大利風(fēng)格的詠嘆調和德意志風(fēng)格等等。 《魔笛》是以德奧歌唱劇形式為主干的歌唱劇，同時(shí)也保留了意大利正歌劇、喜歌劇的因素。其中，夜后的花腔、薩拉斯特羅的.宣敘調，塔米娜動(dòng)人的詠嘆調，帕帕善諾的排蕭和歌聲等等，這些的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱風(fēng)格、技巧等，成為國內音樂(lè )專(zhuān)業(yè)人士的研究方向。 作為一個(gè)聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，選擇這個(gè)題目有利于自己對歌劇的了解，對某個(gè)時(shí)期，某個(gè)作家的作品的演唱風(fēng)格和演唱技巧處理的一些了解。
選擇這個(gè)題目也是為了使大家了解音樂(lè )大師莫扎特和其重要的歌劇作品，和怎樣去欣賞業(yè)部歌劇做一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問(wèn)題：
1.莫扎特歌劇《魔笛》的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱技巧、風(fēng)格。
2.對夜后的花腔、塔米娜動(dòng)人的詠嘆調、帕帕善諾的排蕭和歌聲的演唱技巧、風(fēng)格進(jìn)行分析。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步 驟：1.參考相關(guān)資料
2.對譜子的一些特點(diǎn)進(jìn)行分析
3.總結提出個(gè)人看法的思考
進(jìn)度安排：1）11月查詢(xún)要關(guān)資料
2）11月28日確定研究方向，繼續查詢(xún)相關(guān)資料
3）12月寫(xiě)開(kāi)題報告并作好開(kāi)題答辯
4）XX年1月開(kāi)始正文寫(xiě)作
5）XX年3月中旬接受中期檢查
6）XX年4月修改完善文稿
7）XX年5月準備參加論文答辯
四、主要參考文獻：
[1]《音樂(lè )筆記》
[2]《青年必知藝術(shù)知識》
[3]《西洋歌劇名作解說(shuō)》
[4]《西方音樂(lè )通史》
五、 指導教師意見(jiàn)：
簽名：
六、教研室意見(jiàn)：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫(xiě)，一式三份，一份留系里存檔，指導教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告7
摘要：有效提問(wèn)就是教師提出的問(wèn)題既能廣泛囊括內容，又能明確指定達成課程目的和目標所必需的思維操作程序。只有有效提問(wèn)，才能啟迪學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力，培養學(xué)生能力，激發(fā)、培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣，使學(xué)生享受到學(xué)習的樂(lè )趣。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;音樂(lè )學(xué)習
新課程標準把“培養音樂(lè )興趣，樹(shù)立終身學(xué)習的愿望”列為音樂(lè )課程的目標之一，從中我們可見(jiàn)培養學(xué)生的音樂(lè )興趣不但是為了使學(xué)生獲得學(xué)習音樂(lè )的動(dòng)力，培養學(xué)生的音樂(lè )興趣也會(huì )對學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)層面上的表現與發(fā)展有重要的影響。而且，通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，作為小學(xué)音樂(lè )教師，我們也會(huì )深切體會(huì )到培養小學(xué)生音樂(lè )學(xué)習興趣的重要性。所以，我們在教學(xué)實(shí)踐中要力求讓每位學(xué)生從興趣入手，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習能偶體驗成功、享受快樂(lè )。
一、結合小學(xué)生的心理特征創(chuàng )設有效的教學(xué)情境
小學(xué)階段的學(xué)生都尚處于愛(ài)玩、好動(dòng)的階段，往往會(huì )對自己感興趣的事物會(huì )很向往。興趣是最好的老師，對于小學(xué)生而言也是如此，具體到小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中亦是如此。作為小學(xué)音樂(lè )教師，我們一定要充分了解小學(xué)生的心理特征，并且在具體的教學(xué)中結合小學(xué)生的這些特點(diǎn)來(lái)創(chuàng )設有效的教學(xué)情境。只有這樣，小學(xué)音樂(lè )教師才算是做到了從學(xué)生的興趣出發(fā)。在具體的小學(xué)音樂(lè )課堂教學(xué)中，教師一定要結合具體的音樂(lè )教學(xué)內容為學(xué)生創(chuàng )設貼切的有樂(lè )趣的情境，以便讓學(xué)生融入家教學(xué)中，通過(guò)自然的親身參與感受到音樂(lè )學(xué)習的魅力所在。例如，在《新疆好》的教學(xué)中，教師可以通過(guò)新疆服飾來(lái)導入課堂教學(xué)。教師可以結合教學(xué)內容選擇合適的新疆服飾讓學(xué)生試穿，這些不同的服飾必然會(huì )引起小學(xué)生的好奇。甚至會(huì )有學(xué)生會(huì )提問(wèn)：“這些是什么衣服啊?好漂亮�！敝獣缘囊恍⿲W(xué)生也會(huì )迫不及待地回答：“我知道，是新疆服�！贝藭r(shí)，教師可以適機播放背景音樂(lè )——新疆好。同時(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生：“大家一定對新疆這個(gè)地方充滿(mǎn)了好奇，你們想了解些什么呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習一首關(guān)于新疆的好聽(tīng)的歌曲，這首歌曲會(huì )帶著(zhù)我們去看看那里的風(fēng)土人情、地域文化�！比缓�，教師出示課件。通過(guò)有效情境的創(chuàng )設，教師使學(xué)生仿佛身臨其境，而且會(huì )對這首歌曲充滿(mǎn)了期待�？梢�(jiàn)，這種方法充分激發(fā)了學(xué)生的興趣，吸引了學(xué)生的注意力。
二、科學(xué)合理地運用各種教具增強教學(xué)的趣味性
小學(xué)生年齡小，不僅好動(dòng)、好玩，而且對一切事物充滿(mǎn)了好奇，在小學(xué)音樂(lè )課的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以充分結合小學(xué)生的這些特點(diǎn)來(lái)科學(xué)合理地運用各種教具，以增強音樂(lè )教學(xué)的趣味性，更好地激發(fā)和培養小學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習興趣。而且，小學(xué)音樂(lè )教師通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐一定也意識到，在教學(xué)中通過(guò)插圖、頭飾等音樂(lè )教具的應用不僅有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、豐富學(xué)生的想象，而且有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使得學(xué)生對于所學(xué)知識有更為深刻的理解。如在教學(xué)《小雨沙沙》這首歌時(shí)，教師可以結合圖片來(lái)讓學(xué)生對種子的生長(cháng)過(guò)程進(jìn)行觀(guān)察，并且給予適當的引導和指導，以幫助學(xué)生更好地掌握知識、記憶歌詞。之后，教師可以結合歌曲選擇合適的打擊樂(lè )器，讓學(xué)生運用這些打擊樂(lè )器為歌曲伴奏。這樣，教師通過(guò)教具的充分利用不但訓練了學(xué)生的`思維和技能，而且讓學(xué)生感覺(jué)到音樂(lè )學(xué)習很有樂(lè )趣。
三、融入更多的文化豐富音樂(lè )教學(xué)內涵
要激發(fā)小學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習興趣，提高音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量，教師可以將音樂(lè )教學(xué)與舞蹈、自然等融合起來(lái)，以豐富音樂(lè )教學(xué)內涵，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)習得到更多的知識、感覺(jué)到學(xué)習的樂(lè )趣，以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，培養學(xué)生良好的音樂(lè )素養。如在教學(xué)《金孔雀輕輕跳》時(shí)，小學(xué)音樂(lè )教師就可以將舞蹈元素融入其中，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì )動(dòng)聽(tīng)的傣族音樂(lè )，而且可以感受到柔美的舞蹈。又如，在課外郊游時(shí)，樹(shù)葉沙沙作響，小溪歡快地流淌，鳥(niǎo)兒放聲歌唱，這不都是大自然演奏出的美妙樂(lè )曲嗎?在不知不覺(jué)中，同學(xué)們都隨著(zhù)這美妙的自然音響哼唱起來(lái)。在郊游中，通過(guò)小學(xué)音樂(lè )教師的有效引導，學(xué)生將自己的音樂(lè )學(xué)習和大自然的聲音融合了起來(lái)，而且很好地感受到了大自然中音樂(lè )的存在。此外，我們還可以搜集跟教學(xué)相關(guān)的音響資料、錄像資料、文字資料等，以備在教學(xué)中應用，以培養學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習興趣。
四、結合有效提問(wèn)提高學(xué)生的學(xué)習興趣
有效提問(wèn)就是教師提出的問(wèn)題既能廣泛囊括內容，又能明確指定達成課程目的和目標所必需的思維操作程序。只有有效提問(wèn)，才能啟迪學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力，培養學(xué)生能力，激發(fā)、培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣，使學(xué)生享受到學(xué)習的樂(lè )趣。小學(xué)生的音樂(lè )課時(shí)有限，而且課堂上的時(shí)間也是有限的，所以，小學(xué)音樂(lè )教師一定要重視課堂上的有效提問(wèn)，要注意抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)和注意力，所提的問(wèn)題要精心設計、語(yǔ)言精練準確，以提高學(xué)生的學(xué)習興趣。如在教學(xué)《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》一課時(shí)，當學(xué)生在游戲中熟悉了曲調、體驗了歌曲的意境、享受了合作的快樂(lè )后，教師可以提問(wèn)：“大家知道誰(shuí)能先爬到葡萄樹(shù)上嗎?是蝸牛還是黃鸝鳥(niǎo)?誰(shuí)會(huì )先吃到葡萄呢?”在問(wèn)題的引導下，學(xué)生會(huì )興趣盎然地討論起來(lái)。通過(guò)與同學(xué)交流和討論，學(xué)生會(huì )加深對所學(xué)內容的理解，同時(shí)對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚的興趣。又如，在教授《新疆舞曲》這一課時(shí)，在學(xué)生對新疆有了初步了解后，教師可以范跳幾種不同民族的舞蹈，之后提問(wèn)：“大家對新疆的了解有哪些?會(huì )唱幾首新疆歌曲?新疆舞蹈的風(fēng)格是什么?”在這些問(wèn)題的引導下，學(xué)生會(huì )不知不覺(jué)地尋求答案，而且會(huì )對于歌曲的更有興趣。而且，通過(guò)需求答案，學(xué)生會(huì )對作品豐富的地方特色和深刻的人文內涵有更為充分的了解�？偠灾�，小學(xué)音樂(lè )教師要重視學(xué)生音樂(lè )學(xué)習興趣的培養，要認真上好每一堂課，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)習對音樂(lè )有更為深刻的理解，培養良好的聽(tīng)辨、想象和表達能力，從而對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚而持久的興趣。
參考文獻
1、對高師音樂(lè )系課程建設的幾點(diǎn)建議竇青;濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報20xx-12-2610
2、在鋼琴教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維——對文山師專(zhuān)音樂(lè )系鋼琴教學(xué)的思考向陽(yáng);劉琉;胡佳玲;文山師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報20xx-06-1510
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告8
國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展曾經(jīng)輝煌過(guò)，但如今其發(fā)展舉步維艱。在面對大量國外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片沖擊的現狀下，筆者認為，國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影不但要在制作技術(shù)等方面“師夷長(cháng)技”，凸顯特色，在傳播策略上也應不斷地完善，不斷創(chuàng )新，以尋找出適合中國動(dòng)畫(huà)發(fā)展的道路。
本文擬通過(guò)對國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在國際市場(chǎng)的現狀及存在問(wèn)題的分析,從傳播學(xué)的角度探討其發(fā)展策略。
論文提綱：
一、國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在國際市場(chǎng)的'現狀
�。ㄒ唬﹪a(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在國際市場(chǎng)的現狀
�。ǘ﹪a(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影傳播中存在的問(wèn)題及原因分析
如國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中給青少年看的專(zhuān)題動(dòng)畫(huà)中，大多數的內容不夠切合我們青少年的趣味。
2、傳播渠道單一
3、優(yōu)秀傳統文化挖掘不夠深
4、動(dòng)畫(huà)技術(shù)不夠成熟
5、動(dòng)畫(huà)制作傳播人才緊缺
二、國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影傳播策略
�。ㄒ唬┳龊檬鼙姷哪繕硕ㄎ�
�。ǘ┩卣箓鞑ネ緩�
1、充分運用新的傳播媒介，如手機，網(wǎng)絡(luò )等等。
2、動(dòng)漫電影和動(dòng)畫(huà)雜志的結合
3、動(dòng)畫(huà)電影和動(dòng)漫游戲結合
4、動(dòng)畫(huà)電影和其他網(wǎng)絡(luò )原創(chuàng )作品的宣傳結合等等。
�。ㄈ┩诰虮就羶�(yōu)秀文化
�。ㄋ模┳⒅厝宋木癖磉_
�。ㄎ澹┘訌妱�(dòng)漫制作技術(shù)
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告9
一、綜述國內外對本課題的研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據和意義：
音樂(lè )表演是音樂(lè )存在的活化機制，無(wú)論在任何音樂(lè )行為方式中，音樂(lè )表演都使整個(gè)音樂(lè )活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長(cháng)久的生命力。音樂(lè )表演的目的不是引起有聲調聲覺(jué)的聲波運動(dòng)，而是通過(guò)內在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗，賦予無(wú)生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗。音樂(lè )表演的二度創(chuàng )造，就是通過(guò)表演者對音樂(lè )的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結構以生命的形式，即充滿(mǎn)著(zhù)豐富情態(tài)意味的音樂(lè )運動(dòng)。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問(wèn)題：
主要內容：
音樂(lè )是一種表演藝術(shù)，在表現方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂(lè )表演藝術(shù)則不同，他必須通過(guò)表演這個(gè)環(huán)節，才能把藝術(shù)作品傳達給欣賞者，實(shí)現藝術(shù)作品的'審美價(jià)值。而音樂(lè )表演中根據藝術(shù)表現的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂(lè )表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過(guò)提煉，升華了的與音樂(lè )中的情感內涵融為一體的。應該說(shuō)，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂(lè )表演所需要的。
主要問(wèn)題：
1、什么是音樂(lè )表演藝術(shù)及意義。
2、音樂(lè )的表現與精神性?xún)群?/p>
3、音樂(lè )表演的二度創(chuàng )造本質(zhì)——情感體驗。
4、音樂(lè )表演的情感體驗——投情。
5、音樂(lè )表演—賦予情感以生命。
6、音樂(lè )表演中審美情感的體驗。
7、對于音樂(lè )表演者的技巧與表現統一的要求。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻和著(zhù)作;
2p找出有價(jià)值的課題;
3p依據論題精確尋找相關(guān)資料;
4p論文撰寫(xiě);
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;
6p定稿并準備論文答辯。
措施：
1p在圖書(shū)館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻;
2p真理原有資料;
3p請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
略
四、主要參考文獻：
[1] 王次沼著(zhù)：《音樂(lè )美學(xué)通論》人民音樂(lè )出版社
[2] 修海平 羅小平著(zhù)：《音樂(lè )美學(xué)基礎》上海音樂(lè )出版社
[3] 蘇珊?郎格：《情感與形式》中國社會(huì )出版社
五、指導教師意見(jiàn)：
簽名：
六、教研室意見(jiàn)：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫(xiě)，一式三份，一份留系里存檔，指導教師和學(xué)生本人各保存一份。
【音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告】相關(guān)文章：
音樂(lè )學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報告12-06
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告(8篇)11-10
音樂(lè )學(xué)院畢業(yè)論文開(kāi)題報告11-08
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告8篇11-09
音樂(lè )畢業(yè)論文開(kāi)題報告匯編8篇11-10
畢業(yè)論文開(kāi)題報告要求03-18
畢業(yè)論文開(kāi)題報告的范文03-19
畢業(yè)論文開(kāi)題報告封面03-18
銀行畢業(yè)論文開(kāi)題報告03-08