- 相關(guān)推薦
淺談強調寫(xiě)生重視生活
【摘要】強調寫(xiě)生，重視生活，是中國畫(huà)的生命所在。所謂畫(huà)壇上一些老生常談的東西，它不生動(dòng)，不會(huì )長(cháng)久。而只有那些從寫(xiě)生、生活中來(lái)的充滿(mǎn)新的生活情趣和嶄新的時(shí)代氣息的作品，才會(huì )受到群眾的歡迎，才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗。
【關(guān)鍵詞】寫(xiě)生生活趨勢
生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡，用之不竭的唯一源泉。中國畫(huà)這門(mén)藝術(shù)也不例外。因此，深入生活不斷寫(xiě)生，收集素材進(jìn)行創(chuàng )作，才能使中國畫(huà)藝術(shù)不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)。然而當今畫(huà)壇，中國畫(huà)仍充斥了一批從筆墨到形式都是老生常談的東西，比如，畫(huà)山水只有籠而統之的“大好河山”等等。所作的畫(huà)缺乏生活，也沒(méi)有噴薄欲出的創(chuàng )作激情，感動(dòng)不了自己，就更不可能去感動(dòng)別人，很難在群眾中留下長(cháng)久而深刻的印象，更不可能在畫(huà)壇上留下優(yōu)秀的傳世之作。再觀(guān)中國歷代有成就的畫(huà)家，無(wú)不都是師造化的寫(xiě)生高手，十分重視并大力提倡觀(guān)察生活、強調寫(xiě)生的。
據記載，顧愷之“畫(huà)人數年不點(diǎn)睛”，人問(wèn)其故，答曰：“四體妍媸，本無(wú)關(guān)妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿睹之中。”顧愷之認識到人物面部的傳神最關(guān)鍵也是最難處是眼睛的刻畫(huà)，所以他在畫(huà)眼睛時(shí)非常的慎重�？梢�(jiàn)，早在東晉顧愷之時(shí)就十分注意寫(xiě)生的重要性了。如韓干畫(huà)馬不拘與成法，注重觀(guān)察事物和寫(xiě)生，他畫(huà)的馬，體態(tài)彪悍肥壯，精神飽滿(mǎn)，成為一代畫(huà)馬明家。
“胸有成竹”的提出者文同，畫(huà)墨竹尤為突出，被稱(chēng)為“湖州竹派”。為了求得生動(dòng)自如的表現，它對于月光下的竹影進(jìn)行了認真的觀(guān)察，與竹長(cháng)期相處，并用熟練的行草書(shū)法的筆勢盡情揮灑而出。
“搜盡奇峰打草稿”這句話(huà)對于山水畫(huà)家而言并不陌生，石濤很注意師造化，以“搜盡奇峰打草稿”的精神，在寫(xiě)生實(shí)踐的基礎上，大膽突破前人的種種規范，創(chuàng )作出了大量新穎獨特的優(yōu)秀作品，為山川造像傳神，成為中國畫(huà)史上一座不可逾越的高峰。
齊白石先生，具有世界公認的藝術(shù)成就。
他畫(huà)的內容，都是從生活中來(lái)的，畫(huà)幅中充滿(mǎn)了對勞動(dòng)人民的感情和對生活的強烈渴望。他以畫(huà)蝦馳名，他畫(huà)案的水盂中經(jīng)常養著(zhù)蝦，以供觀(guān)察，年復一年，通過(guò)他早年的工細的昆蟲(chóng)動(dòng)物畫(huà)，可以看出他精妙的寫(xiě)生功底。就是后期他的大筆寫(xiě)意，也無(wú)不是從生活中極其嚴肅的提煉出來(lái)的。
著(zhù)名人物畫(huà)家蔣兆和先生所繪的《流民圖》，生動(dòng)的再現了日寇占領(lǐng)下的中國人民流離失所、災難深重的歷史場(chǎng)景，畫(huà)上那栩栩如生的眾多人物是蔣先生冒著(zhù)敵機的轟炸，用生命危險來(lái)?yè)Q來(lái)的寫(xiě)生。
由于寫(xiě)生，而使作品充滿(mǎn)新的生活情趣和嶄新的時(shí)代氣息，經(jīng)受住時(shí)間的考驗，受到歷代人們的歡迎。重視生活，注重寫(xiě)生，既是中國畫(huà)的優(yōu)良傳統，也成為當今時(shí)代的特點(diǎn)之一，有著(zhù)越來(lái)越被重視的趨勢。其中很重要的原因是“物質(zhì)生活太相似了，人們珍視獨特的精神享受，追求奇花異草，獵奇亦是新鮮”。這便是人們更愿意看到具有當代人有情感的藝術(shù)作品。這就需要藝術(shù)家深入到現實(shí)生活中去，用新思想、新觀(guān)念去分析，研究和發(fā)現自然界中的生活情趣，并手寫(xiě)心記，以創(chuàng )造性地發(fā)展中國畫(huà)藝術(shù)。
所謂寫(xiě)生和體驗生活，應該包括豐富的內容，既有自然生活，也有社會(huì )生活。歷代畫(huà)家要使自己的作品跟上時(shí)代，除了深入自然生活，還需深入社會(huì )生活，努力從思想、感情上把握社會(huì )生活的本質(zhì)。所謂寫(xiě)生，決不是見(jiàn)什么就畫(huà)什么，因為現實(shí)畢竟不是藝術(shù)，藝術(shù)也絕不是表面的反映現實(shí)。畫(huà)家對生活必須作藝術(shù)的升華，要反映生活的本質(zhì)，但現實(shí)生活中現象是比較雜亂的，畫(huà)家要通過(guò)自己的頭腦，對客觀(guān)現實(shí)作選擇、裁減、概括，進(jìn)行藝術(shù)的加工。因此，僅僅單純的描畫(huà)客觀(guān)物象的輪廓是遠遠不夠的。一幅好的作品，畫(huà)面中要有濃郁的社會(huì )情調的反映、以及時(shí)代審美情趣的反映。
藝術(shù)家對生活的體驗和認識應該是深刻的。沒(méi)有對生活的深刻認識，就不可能表達生活的內在精神。藝術(shù)家在體驗生活的時(shí)候應當與一般人不同，常人所不留意處卻是畫(huà)家應該高度重視的。如一般人在看花的時(shí)候，只看花的美麗。而畫(huà)家看花則要看他有幾個(gè)花瓣、花蕊如何生長(cháng);花萼幾片，屬于什么花絮;葉子是輪生還是互生、對生，有什么象征意義，與人的關(guān)系如何等等。就是說(shuō)你對它了解認識的越深刻，你畫(huà)的就越生動(dòng)傳神。畫(huà)家不論畫(huà)什么亦是如此。
強調寫(xiě)生，注重生活，已成趨勢。中國畫(huà)藝術(shù)要向前發(fā)展，永不停步，就要求藝術(shù)家要有創(chuàng )新精神，而要想達到藝術(shù)上的新，不追摹古人，也不息與時(shí)尚，就須深入生活，收集創(chuàng )作素材，用自己嶄新的筆墨語(yǔ)言，獨特的繪畫(huà)形式，去創(chuàng )作新的歷史畫(huà)卷。屆時(shí)，中國畫(huà)藝術(shù)將會(huì )展現無(wú)限生機，開(kāi)出蓬勃絢麗的花朵。
參考文獻
1 歷代名畫(huà)記·顧愷之傳
2 黃宗賢編著(zhù).中國美術(shù)史綱要
3 吳冠中.永遠新生
【淺談強調寫(xiě)生重視生活】相關(guān)文章：
淺談水墨人物畫(huà)的寫(xiě)生03-19
淺談家庭教育應重視名利教育12-06
淺談加強語(yǔ)言和言語(yǔ)研究重視言語(yǔ)技能培養03-06
淺談生活中的數學(xué)應用06-27
淺談網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的語(yǔ)言生活03-20
淺談生活污水處理技術(shù)03-07