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對“美是理念的感性顯現”的淺層理解
黑格爾說(shuō)“美是理念的感性顯現”，我認為可以分為兩個(gè)層次來(lái)理解這句話(huà)：一是“美是理念”，另一個(gè)是“美是感性的顯現”。“美是理念”時(shí)說(shuō)人們認識到了美，“感性顯現”是對這種美的具體化表現。比如說(shuō)被稱(chēng)為永遠流行的經(jīng)典搭配：黑與白，黑與紅。在做海報，做服裝設計，做圖片等的時(shí)候都會(huì )利用這兩種色彩搭配的視覺(jué)沖擊力來(lái)增加設計作品的視覺(jué)效果。而在我國古代就以黑與紅、黃與灰，青與白作為傳統色搭配，就是因為其視覺(jué)效果的突出，色相、純度、色溫等的適宜，在觀(guān)眾看到這種搭配的時(shí)候，心里覺(jué)得舒服，覺(jué)得美。美是在每個(gè)人心里的一種感受，不一定一個(gè)人認為一個(gè)事物美它就是美的，這與每個(gè)人的知識結構、生活環(huán)境等客觀(guān)因素有關(guān)。特別是現代社會(huì )，混雜的世界，對美更沒(méi)有一個(gè)統一的標準。有人喜歡繁雜細致的哥特式風(fēng)格，有人喜歡雍容華貴的復古式風(fēng)格，有人喜歡美國街頭風(fēng)格，有人喜歡清新淡雅的檢閱風(fēng)格……但至少，每一種人們所追求的風(fēng)格都是在他們心中產(chǎn)生了一種理念。
近來(lái)流行起的波普藝術(shù)，以色彩豐富、電腦技術(shù)高超為特色，被很多現代設計師作為自己作品的短期風(fēng)格，他們認為，波普藝術(shù)是可大量生產(chǎn)的藝術(shù)，很容易達到并出效果，使年輕人的藝術(shù)；但還有一部分畫(huà)家和設計師認為波普藝術(shù)是短暫的（短期方案）、易忘的、低廉的、浮滑的、騙人的玩意兒。這就說(shuō)明“波普藝術(shù)”的美的理念不是在每個(gè)人心中都存在的。那些認為它是“美”的人群產(chǎn)生了“美的理念”，而認為它不美的人群則沒(méi)有。
在距一個(gè)自己的作業(yè)例子說(shuō)明。
我做了三十個(gè)標志設計，其中老師說(shuō)十五個(gè)是合格的，是好的，就是說(shuō)這是五個(gè)標志是符合老師的理念的，是在老師的心理產(chǎn)生理念的。而又同學(xué)說(shuō)另外的是五個(gè)標志是好的，這是因為另外這十五個(gè)標志在他的心中產(chǎn)生了美感，產(chǎn)生了美的理念。
我個(gè)人認為，“美的理念“就是一種感覺(jué)，而“感性顯現”是對這種感覺(jué)的具體化。也就是說(shuō)美的理念產(chǎn)生后做出的作品、作業(yè)等成型的事物就是這種理念的感性顯現。
在我的印象中，最好的能解釋“美是理念的感性顯現”這句話(huà)的例子是電影海報。作為平面的視覺(jué)傳達，要給人在第一眼就留下深刻印象的。
舉例：
《加勒比海盜》的海報------神秘，戰爭
《羅馬假日》
《亂世佳人》熱烈，浪漫，戰爭
《滿(mǎn)城近代黃金甲》華貴，虛偽，空虛
《泰坦尼克》最美好的時(shí)刻—飛---浪漫、傷感
《穿普拉達的女魔頭》：白色的底子，紅色的高跟鞋，鞋跟的尖端居然是鋒利的夜叉手中的武器。
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