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文藝德育開(kāi)題報告
開(kāi)題報告
這學(xué)期，是來(lái)到北理的第二個(gè)學(xué)期了。此時(shí)冬季剛過(guò)，迎面襲來(lái)的正是大地復蘇，萬(wàn)物盡顯生機的初春。在這樣的一個(gè)季節里，我們的臉上也不再是初來(lái)學(xué)校的那種生澀和新鮮感了，時(shí)間，也不應該再浪費了。
接下來(lái)，我想分為過(guò)去和將來(lái)兩部分來(lái)談一談我自己。
過(guò)去的回憶。初時(shí)，不諳世事的小孩子呱呱墜地，純真質(zhì)樸，伴著(zhù)田埂路旁的油菜花海，聽(tīng)著(zhù)路邊老槐樹(shù)上聒噪的蟬鳴，踏著(zhù)被雨水打濕的落葉，望著(zhù)路旁一片茫茫的白色世界，過(guò)完了在腦中早已深深烙印的童年時(shí)光。而后，到了上學(xué)的年紀，一張張有些發(fā)黃的畢業(yè)合照，一方方在光影里閃爍的課桌，一節節在課表里賴(lài)著(zhù)似乎怎么等也等不完的課，一段青澀又有些懵懂的，似乎有些漫長(cháng)的少年時(shí)光，到了真的過(guò)去的時(shí)候，卻似乎只是一轉眼呢。再后來(lái)，在書(shū)本堆砌的小城里奮筆疾書(shū)，在夜深人靜的青白色燈光下強耐著(zhù)睡意看著(zhù)厚厚的書(shū)，在成績(jì)單后或笑或癟著(zhù)嘴的憔悴臉龐，那段想來(lái)總會(huì )不自禁地微笑起來(lái)的歲月，就這樣也過(guò)去了。隨著(zhù)接下來(lái)的一個(gè)漫長(cháng)的暑假的離去，已見(jiàn)白發(fā)的父母親人們送別了那些初時(shí)的孩子，如今，我們，已經(jīng)站在了挺大的大學(xué)校園里面了。
過(guò)去的回憶，是一座值得珍藏在心底的寶藏。
拉著(zhù)父母的大手在老照片那些忘不掉的角落玩耍的日子。
和舍友們在冬夜暖意融融的宿舍里無(wú)所顧忌地談笑的日子。
和同學(xué)們在夕陽(yáng)下拉著(zhù)褐色的影子迎風(fēng)奔跑的日子。
和朋友們在假日里空蕩蕩的教室中感受著(zhù)窗間透過(guò)的淡色陽(yáng)光，對著(zhù)課本冥思苦想的日子。
和覺(jué)得很特別的女生在細雨中相視而笑的日子。
那段，很特別，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，清澈的日子。
我是永遠都會(huì )記在心底的。
將來(lái)的打算。大學(xué)四年的生活已經(jīng)八去其一，高中時(shí)，從書(shū)堆的縫隙里面夾雜著(zhù)風(fēng)聲傳入耳中的那些老師說(shuō)過(guò)的話(huà)，自己曾經(jīng)憧憬的生活，如今看來(lái)，盡管仍是很精彩，但確實(shí)是打了不少折扣的了。曾有的種種幻想，如今成了眼前似乎可以碰觸到的現實(shí)時(shí)，終因主觀(guān)或客觀(guān)的原因，大多，是被時(shí)光的塵土埋沒(méi)掉了。
就這樣，過(guò)去的學(xué)期里，自己在假期里定下的紛繁目標，完成的，只是寥寥幾個(gè)。在此，也不提悔恨，來(lái)日再雪此恥吧。
而談到對未來(lái)的打算，我首先想談一談我對于人生的看法。
人的一生是短暫的，我不明白自己為了什么而活，是很自然的。但如果我就這樣循著(zhù)別人的路，跟隨著(zhù)熙攘的人群，自以為在努力，在拼搏地前進(jìn)，那就是愚蠢的了。
人，或貧或富或美或丑或善或惡，或努力或碌碌無(wú)為地走完這一生，究竟有什么不同呢？我們在一開(kāi)始走上這條生命的路，又是為了什么呢？
看過(guò)了很多電影的橋段，在電影里，人的一生，短短的幾十分鐘甚至更短，就快速地被放過(guò)去了，真的很快，看來(lái)甚至讓人心驚。但如果我們真的是恍惚而迷茫地活著(zhù)，到了生命最后一刻，驀然回首，這不甘心的一生，又哪里有幾十分鐘那么長(cháng)呢？也許，感覺(jué)起來(lái)，不過(guò)就是一眨眼的時(shí)間，從生，便到了死？
這不長(cháng)的時(shí)間空白，我們要怎樣填充呢？我的人生，將怎樣度過(guò)？
著(zhù)名的<鋼鐵是怎樣煉成的>一書(shū)里有這樣一句話(huà)：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次，人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事的時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我已把生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類(lèi)的解放而斗爭�！�
如果我就這樣把這番話(huà)搬來(lái)用來(lái)回答“我的人生將怎樣度過(guò)”這個(gè)問(wèn)題，可以嗎？顯然是不行的。不同的時(shí)代，不同的第一視角，看到的人生意義都不會(huì )是一樣的。我當時(shí)閱讀至此段時(shí)，聯(lián)想到當時(shí)的情景，振奮之下，熱血激昂過(guò)，但，我卻不可能愿意這樣度過(guò)我的一生的。對于奧斯特洛夫斯基的話(huà)，我是這樣理解的：在當時(shí)那個(gè)兵荒馬亂的年代，故鄉美景皆作焦土，目及之處盡皆瘡痍，這樣的環(huán)境，人們的心，沒(méi)有余地的，是很容易就會(huì )凝聚到一起去的，凝聚的那個(gè)點(diǎn)，就是解放，就是自由，就是如何讓故鄉復歸往日里的平靜祥和。他們的萬(wàn)眾一心，他們的堅定如炬的目光，透過(guò)那發(fā)黃的歷史扉頁(yè)，確實(shí)是能夠將人一下子振奮的。
但如今，環(huán)顧四周的環(huán)境，這樣的相對安靜祥和的社會(huì )，這樣的世界，我似乎可以有了選擇的余地。
我的人生應當怎樣度過(guò)？我的人生里面所做的事情，是于我有意義的，我便心滿(mǎn)意足了。
如“人為了什么而存在”這樣的問(wèn)題，沒(méi)有人知道，也沒(méi)有人能夠給出令人信服的答案。而人如果不知道自己為何活著(zhù)，那又為何還要活在這世上呢？就好像，我其實(shí)并不明白為何要做一件事，但卻要隨著(zhù)大部分的別人去做一樣。萬(wàn)物更迭，無(wú)論人的生前有多少榮耀，最后的終點(diǎn)，卻都是一樣的。這樣的話(huà)，為何我們還要苦苦放不下心中執迷的追求呢？
至此，我便是這樣認為的。人生的最基本，也正是最有意義之事，便是了解自己為何活在這世上。又或者，吸引更多的人，聚積更多的力量來(lái)一起解決這個(gè)問(wèn)題。前者，我已經(jīng)做了嘗試，但只感覺(jué)毫無(wú)頭緒。有時(shí)又有了幾點(diǎn)想法，感覺(jué)靜下心來(lái)投身佛教及道家或可解決此困惑。但是終究是心境未到，對于父母的養育之恩和朋友之間真摯的感情，卻是不忍放下。因此，為了讓我心底能夠自覺(jué)有意義，我便意向選擇后者，即吸引更多的人來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
如何能夠做到這一點(diǎn)呢？有以下幾個(gè)途徑可以達到：第一，建立宗教，借此媒介來(lái)傳播思想。第二，成為作家，通過(guò)出版自己的文章來(lái)讓大家明白。第三，幫助那些甚至無(wú)暇思考此事的人們脫離饑餓和貧窮。這前兩種途徑，其實(shí)實(shí)現的可能性是微乎其微的。而第三種，恰巧符合了社會(huì )倫理的成功價(jià)值觀(guān)，因此，不失為一條好辦法。
因此，我的人生應當這樣度過(guò)，首先，追求如大多數人一樣的成功，即金錢(qián)名利，再通過(guò)自己的金錢(qián)名利來(lái)救助那些因饑餓和貧窮而無(wú)暇思考“自己為什么活著(zhù)”這個(gè)問(wèn)題的人們。
而我目前的路，外表看來(lái)是與眾人無(wú)異的了，如何地過(guò)，他人自有詳盡介紹，在此不做贅述。
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