論人的全面發(fā)展理論的大學(xué)生思想政治教育研究
【論文摘要】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論對加強大學(xué)生思想政治教育具有十分重要的作用。馬克思主義認為人的全面發(fā)展表現為人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；表現為人的社會(huì )關(guān)系的全面發(fā)展；表現為人的自由個(gè)性的發(fā)展。運用馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論審視傳統大學(xué)生思想政治教育，可以發(fā)現較多誤區，文章由此提出進(jìn)一步加強和改進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育的若干舉措。
【論文關(guān)鍵詞】全面發(fā)展；馬克思主義理論；思想政治教育
本世紀前20年，是我國發(fā)展的重要機遇期，實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標，關(guān)鍵是人才。黨的十六大報告中提出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才。”高等學(xué)校擔負著(zhù)培養人才的重要任務(wù)，加強和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治工作，把他們培養成德智體美全面發(fā)展的建設者和接班人，對于全面實(shí)現科教興國和人才強國戰略，使我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，盡快實(shí)現全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義事業(yè)順利發(fā)展，具有重大而深遠的意義。因而，如何實(shí)施行之有效的思想政治教育，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，是眾多教育工作者殫精竭慮的事情，筆者以為思想政治教育是做人的工作，同時(shí)也是依靠人去做的工作，人是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對人的認識，尤其是人的全面發(fā)展的認識，是我們做好大學(xué)生思想政治工作必須注意的一個(gè)重要問(wèn)題。
一、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的科學(xué)內涵
在探討“人的全面發(fā)展”這一命題之前，首先要解決“人是什么”的問(wèn)題。從古希臘的普羅泰戈拉到近代的費爾巴哈等一大批思想家都試圖對這一問(wèn)題做出合乎邏輯的解釋?zhuān)麄兌及?ldquo;人”扔到人生活的社會(huì )之外去理解，因此，“人”在他們那里是一個(gè)看不見(jiàn)的抽象物。只有在馬克思那里，“人”才真正顯露其面目，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在現實(shí)性上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和。”而“全部社會(huì )生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”因此，人的本質(zhì)不是抽象的，而是現實(shí)的具體的歷史的；不是自然的，而是社會(huì )的，而這一切，都應在人的實(shí)踐中得到理解。也只有在實(shí)踐的基礎上，人的全面發(fā)展才具有有效性。由此，也才能對馬克思主義人的全面發(fā)展理論的科學(xué)內涵有著(zhù)比較科學(xué)的把握。
1．人的全面發(fā)展表現為人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。馬克思在(1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：“人的類(lèi)特性恰恰就是自由的自覺(jué)的活動(dòng)。”這里的自由自覺(jué)的活動(dòng)就是人的勞動(dòng)。正是勞動(dòng)使人從動(dòng)物界中分化出來(lái)，形成獨立的本質(zhì)和存在的根據。因此，人的發(fā)展首先是人的勞動(dòng)能力的發(fā)展。也正是勞動(dòng)“使生產(chǎn)者也改變著(zhù)，煉出新的品質(zhì)，通過(guò)生產(chǎn)而發(fā)展和改造著(zhù)自身，造就新的力量和新的觀(guān)念，造就新的交往方式、新的需要和新的語(yǔ)言。”從中，可以這么認為，人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展是人的全面發(fā)展的核心。
2．人的全面發(fā)展表現為人的社會(huì )關(guān)系的全面發(fā)展。因為人的本質(zhì)在現實(shí)性上是全部社會(huì )關(guān)系的總和，所以，人的發(fā)展也必然隨著(zhù)社會(huì )關(guān)系的變化而變化。正是在這個(gè)意義上，人的全面發(fā)展就是人的社會(huì )關(guān)系的全面發(fā)展。誠如馬克思指出：“個(gè)人的發(fā)展取決于他直接或間接交往的其他一切人的發(fā)展。”這也表明，人的全面發(fā)展不僅是個(gè)人的全面發(fā)展，而且表現人類(lèi)的全面發(fā)展。
3．人的全面發(fā)展表現為人的自由個(gè)性的發(fā)展。人是現實(shí)的人，“全部人類(lèi)歷史的第一前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。”馬克思主義所講的人并不是棲息在社會(huì )之外的抽象的“類(lèi)”和“種”，而是從事實(shí)踐活動(dòng)的現實(shí)的個(gè)人的存在。所以，人的全面發(fā)展必然要落實(shí)在每個(gè)人的自由個(gè)性的發(fā)展。人的個(gè)性是現實(shí)的個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)中表現出來(lái)的特異性，這種特異性主要表現為個(gè)人活動(dòng)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性。
二、馬克思主義人的全面發(fā)展理論審視下的傳統大學(xué)生思想政治教育的誤區
實(shí)現人的全面發(fā)展是時(shí)代的任務(wù)和主題。時(shí)代的任務(wù)和主題，就是思想政治教育的任務(wù)和主題，因而重新審視傳統大學(xué)生思想政治教育的理念和實(shí)踐具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。在馬克思主義人的全面發(fā)展理論審視下，傳統的大學(xué)生思想政治教育有以下誤區。
1．在大學(xué)生思想政治教育的目標定位上：以遠期目標代替階段性目標，造成目標的高不可攀與遠不可及。思想政治教育目標是指教育者根據社會(huì )的要求與人的發(fā)展要求，通過(guò)思想政治教育活動(dòng)使受教育者的思想政治教育品德在一定時(shí)期內所達到的預期結果。由于我國長(cháng)期受高度集中的計劃經(jīng)濟體制的影響，思想教育目標也要求高度的保持一致。大學(xué)生思想政治教育目標常常以黨和國家的奮斗目標所代替，按照以黨和國家的奮斗目標所要的要求來(lái)實(shí)施任務(wù)。這樣目標的設定沒(méi)有結合大學(xué)生的知識水平、思想認識、身心發(fā)展的實(shí)際情況與階段性特征，使得目標高不可攀，人們失去信心。
2．在大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值取向與歸屬上：片面強調個(gè)人的社會(huì )價(jià)值，過(guò)分強調其對社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和中心工作的服務(wù)保證作用，而使思想政治教育“目中無(wú)人”，使得工具性?xún)r(jià)值發(fā)揮到極致，忽視其目的性?xún)r(jià)值即培養全面發(fā)展的個(gè)體人。在相當長(cháng)的時(shí)間里，由于受我國傳統的、片面的社會(huì )本位主義的影響，在教育中，存在著(zhù)把個(gè)人的社會(huì )價(jià)值與人的自我價(jià)值人為的對立起來(lái)，片面強調社會(huì )價(jià)值，忽視甚至否定個(gè)人的自我價(jià)值。傳統的思想政治教育把集體主義片面理解為反個(gè)性、反個(gè)人利益的整體主義，甚至貶斥個(gè)人欲望、利益、自由。這種過(guò)分強調集體、社會(huì )、組織，淡化了個(gè)人；強化了個(gè)體的人身依附關(guān)系，抑制了個(gè)人的能動(dòng)性、創(chuàng )造性、自主性。
3．在大學(xué)生思想政治教育主體觀(guān)上：不恰當突出教育者的主體地位，教育對象過(guò)于客體化。傳統的大學(xué)生思想政治教育視教育者為惟一主體，思想政治教育被理解為教育者的活動(dòng)方式，忽視受教育者在思想政治教育過(guò)程中的主體性，忽視個(gè)人的物質(zhì)化、精神化的需求，把受教育者僅僅視為消極被動(dòng)地接受教育的客體，使思想政治教活動(dòng)內容的選擇是單純取決于教育者的能力和需要，受教育者成為沒(méi)有獨特能動(dòng)性、缺乏創(chuàng )造自為性的“自然動(dòng)物”。受教育者的過(guò)于客體化，使得思想政治教育不能充分發(fā)揮其疏導人心理、激發(fā)人的內在積極性的功能，嚴重地挫傷受教育者的積極性。
4．在大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)和內容確定上：只重視政治教育、道德教育，教育內容過(guò)于狹隘，陳舊。傳統的大學(xué)生思想政治教育內容有：世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義教育，社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德教育、革命傳統教育等，其核心內容是理想信念教育、倫理教育。思想政治教育幾十年一貫制，教育周期長(cháng)、信息量少，基本上是一種按部就班的循環(huán)教育。在知識經(jīng)濟的今天，人們普遍關(guān)注科學(xué)知識的學(xué)習積累，而思想政治教育只注重德育功能的發(fā)揮，忽視其智育功能，使其內容空洞化。同樣，高校學(xué)生正處于一個(gè)從幼稚走向成熟轉折的關(guān)鍵時(shí)期，相對大學(xué)寬松的人文環(huán)境賦予學(xué)生更為強烈的成熟追求，進(jìn)而也使得他們對于自身個(gè)性人格品德的形成，產(chǎn)生了極為強烈的渴望心理。然而傳統的思想政治教育突出培養聽(tīng)話(huà)、服從、謙恭、克制和無(wú)私的形象。因此傳統的大學(xué)生思想政治教育固然有利于社會(huì )的大學(xué)的安全穩定，卻容易扼殺人的進(jìn)取心和創(chuàng )新能力，壓抑個(gè)人的發(fā)展。
5．在大學(xué)生思想政治教育的方法和途徑實(shí)施上：唯自上而下的灌輸方式，途徑單一。受傳統教育的影響，大學(xué)生思想政治教育任務(wù)被僅僅歸附為“傳道”即以強制灌輸為中心。灌輸教育方法指向性十分明顯，即向大學(xué)生灌輸社會(huì )意識形態(tài)、指導思想、價(jià)值觀(guān)和道德規范，這些是一元的，它是一定社會(huì )、階級培養人的手段。當前我國社會(huì )經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，大學(xué)生思想活動(dòng)的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強。再加上說(shuō)服教育法運用不當，自然會(huì )引起學(xué)生對教育內容與教育行為的排斥，必然導致思想政治教育的育人功能的削弱。
三、以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為指導，進(jìn)一步加強和改進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論奠定了大學(xué)生思想政治教育的理論基石。當前，促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育應當努力做到以下幾點(diǎn)。
1．工作要創(chuàng )新。要強化創(chuàng )新意識，弘揚創(chuàng )新精神，提高創(chuàng )新能力，努力提高大學(xué)生思想政治教育工作的針對性和有效性。人的自由全面發(fā)展，是人的自我價(jià)值中的高層次需要，只有努力推進(jìn)人的全面發(fā)展，才能極大地激發(fā)人的創(chuàng )造力和創(chuàng )新精神，才能使人更好的創(chuàng )造出更多、更有價(jià)值的物質(zhì)財富和精神財富。大學(xué)生思想政治教育要進(jìn)一步轉變觀(guān)念，把人的自由全面發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力營(yíng)造尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造的良好氛圍，為個(gè)人的充分發(fā)展創(chuàng )造良好的制度環(huán)境，為每個(gè)人的自由、和諧、全面發(fā)展提供廣闊舞臺。
2．方式要得當。多樣性、互動(dòng)性的教育是知識經(jīng)濟時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的主要特征，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的教育思想，實(shí)質(zhì)上是追求個(gè)體生命自然而和諧地發(fā)展，促使受教育者的潛能得到充分發(fā)揮。要改變過(guò)去那種居高臨下，我講你聽(tīng)的傳統做法，更多地采用民主討論的方法、平等交流的方法、寓教于樂(lè )、寓教于文之中，增強現實(shí)感、親切感、吸引受教育者積極參與，讓受教育者在思想教育中唱主角。
3．結合要緊密。在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，要貫徹理論與實(shí)踐相結合；解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題想結合；堅持思想教育與管理相結合的原則，特別是教育與管理工作。思想教育工作光靠正面灌輸是不夠的，必須結合運用管理手段，以保證思想教育工作的實(shí)施。思想教育工作為管理工作提供思想基礎和輿論支持，而管理工作又為思想教育工作提供制度保證、法律支持，二者統一于管理系統之中，共同推進(jìn)目標的實(shí)現。
4．載體要拓寬。從某種意義上說(shuō)，思想政治教育是一門(mén)利用信息傳遞積極改變人們頭腦中思想道德具體存在狀態(tài)的科學(xué)。因此，掌握相關(guān)信息資源的數量與質(zhì)量是制約思想政治教育效果的重要因素。大學(xué)生思想政治教育不能只停留在傳統廣播電視、報紙雜志的宣傳媒體上，應當重視加強對傳媒的宏觀(guān)控制能力、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )思政內容豐富，信息量大、傳遞迅速、時(shí)效性強的特點(diǎn)。同時(shí)要深入挖掘中國的傳統文化，不斷推出精品、營(yíng)造健康向上的輿論氛圍。
5．隊伍要精干。根據新形勢下加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的需要，按照提高素質(zhì)，優(yōu)化結構，相對穩定的要求，進(jìn)一步加強政工隊伍建設。要注意選拔一批德才兼備的年輕干部充實(shí)到高校政工隊伍中來(lái)，并針對當前政工隊伍現狀，制定培訓計劃，加大培訓力度，為政工人員創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境。通過(guò)多種途徑，使他們的知識得到不斷更新、理論水平和業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，掌握運用現代思維方式和工作方法做好本職工作。修訂有關(guān)制度和辦法，逐步完善思想政治工作的激勵機制，努力建設一支政治強、作風(fēng)正的高校政工隊伍。
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