在高校英語(yǔ)教學(xué)中加強誠信教育
論文關(guān)鍵詞:高校 英語(yǔ)教學(xué) 誠信教育 大學(xué)生
論文摘要:誠信是中華民族的傳統美德,鑒于當前大學(xué)生誠信意識淡薄和校園里缺乏誠信事件時(shí)有發(fā)生的現狀,本文旨在探討如何在英語(yǔ)教學(xué)中加強對大學(xué)生的誠信教育引導。
“誠者,天之道也;誠之者,人之道也�！闭\實(shí)守信這一中華民族的傳統美德,從某種意義上說(shuō)是企業(yè)之本,事業(yè)之本,立國之本。21世紀是知識經(jīng)濟與信息經(jīng)濟時(shí)代,誠實(shí)守信顯得更為重要。然而,缺乏誠信長(cháng)期以來(lái)卻成為我們生活中普遍存在的現象。在高校校園里,冒名頂替,和考試作弊,投機取巧等缺乏誠信的事件時(shí)有發(fā)生。學(xué)校教育如何培養既有知識又有誠信的學(xué)生是值得深思而亟待解決的問(wèn)題。在英語(yǔ)教學(xué)中,如何根據英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)對學(xué)生傳授知識和技能的同時(shí)貫徹誠信教育,是擺在每個(gè)英語(yǔ)教學(xué)人員面前的一項重要工作。
一、在高校英語(yǔ)教學(xué)中加強誠信教育的必要性
1.社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的不成熟所帶來(lái)的負效應引發(fā)大學(xué)生誠信意識背離
市場(chǎng)經(jīng)濟一方面極大地調動(dòng)了人們的積極性、創(chuàng )造性,另一方面也誘發(fā)了人們的求利心理。許多人在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中迷失了良知,言而無(wú)信,急功近利�？膳碌氖�,當不守誠信已在某種程度上成為一種生存的手段,當謊言和虛偽在一些時(shí)候比真誠守信更適合某種環(huán)境,并具有更大的生存優(yōu)勢時(shí),就可能導致更大范圍的不守誠信。大學(xué)生由于涉世未深,反思辨析能力不足,常常把自己觀(guān)察了解到一些社會(huì )消極現象當作社會(huì )的主流,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益、眼前利益與長(cháng)遠利益之間的關(guān)系。特別是那些思想道德修養不高、自我約束力較差的大學(xué)生,面對名利誘惑,貪欲發(fā)作,會(huì )做出見(jiàn)利忘義、不守誠信的行為。
2.誠信教育是培養合格的現代高級英語(yǔ)人才的需要
中國是一個(gè)禮儀之邦,自古以來(lái)就講誠信。伴隨著(zhù)改革開(kāi)放和中國經(jīng)濟的發(fā)展,涉外人員越來(lái)越多。我們英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須具有堅強的意志、高尚的情操、良好的素質(zhì)和健全的人格,才能勝任今后的涉外工作,并且在復雜多變的國內外經(jīng)濟社會(huì )環(huán)境中意志堅定,堅持正確的原則。
二、高校英語(yǔ)教學(xué)中加強誠信教育的途徑
1.教師要做誠信的表率
學(xué)高為師,身正為范。作為教師,德高才能望眾,要想使自己的教育出成果,首先要使自己有他信力,要求別人做到的,自己必須首先做到,否則教育就成了空洞的說(shuō)教。目前,有少數教師教學(xué)態(tài)度不端正,對學(xué)生不負責任,精力外流,缺乏嚴謹的治學(xué)態(tài)度,心態(tài)浮躁,急功近利,這給學(xué)生的誠信帶來(lái)了一定的負面影響。因此,要使學(xué)生具有誠信精神,教師自己要以身作則。榜樣的力量是無(wú)窮的,德國著(zhù)名教育學(xué)家第斯多慧說(shuō)過(guò),教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀(guān)、最有效的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。教師廣博的學(xué)識,高尚的品質(zhì),會(huì )給學(xué)生積極的啟迪和感召,從而確定自己的志向并奮發(fā)前進(jìn)。教師要以自己的誠信來(lái)?yè)Q取學(xué)生的信任。教師要認真備課與批改作業(yè),講究教學(xué)法,精心設計每一堂課,真正以實(shí)際行動(dòng)在傳授知識的同時(shí),將理想、信念、道德、情操傳授給學(xué)生。
2.充分利用高校教育資源,引導學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中體驗誠信
(1)在聽(tīng)的過(guò)程中進(jìn)行誠信教育
聽(tīng)力是交際活動(dòng)中最基本的技能。正如Rivers所說(shuō),在人類(lèi)交際活動(dòng)中聽(tīng)力約占45%,而說(shuō)占30%,讀和寫(xiě)僅占16%和9%。聽(tīng)力是英語(yǔ)教學(xué)中十分重要的環(huán)節。在訓練學(xué)生聽(tīng)力的時(shí)候實(shí)施誠信教育可以收到事半功倍的效果�，F在高校的聽(tīng)力教學(xué)中大都引入了多媒體輔助手段,可以充分發(fā)揮多樣化教學(xué)的效果,使學(xué)生感到身臨其境,耳目一新。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,播放一些有關(guān)誠信的英文故事,詩(shī)歌,經(jīng)典的電影對白可以給學(xué)生留下深刻的印象。在練習聽(tīng)力的過(guò)程中學(xué)生可以接受到誠信教育。
(2)在說(shuō)的過(guò)程中進(jìn)行誠信教育
“說(shuō)”是一門(mén)學(xué)問(wèn),不僅要有淵博的學(xué)識,還要有善辨的口才;不僅要展示自己的技能,還要使他人產(chǎn)生思想上的共鳴。在英語(yǔ)教學(xué)中可以通過(guò)講述和辯論的方式引導學(xué)生說(shuō)誠信。
讓學(xué)生用英文講述誠信典故,諸如“季布一諾千金”、“華盛頓與櫻桃樹(shù)”。通過(guò)講故事,容易使學(xué)生置身于情景之中,易于在浸染的狀態(tài)下體驗到誠信的偉大和美好,從而便于構建品德教育的心理機制。
辯論是析理、明理、服理、提升認識的最佳形式。在英語(yǔ)課堂上,可以通過(guò)辯論的形式對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。提供給學(xué)生一些關(guān)于誠信的辯論題目,讓學(xué)生圍繞誠信各抒己見(jiàn)。從個(gè)人到社會(huì ),從工作到事業(yè),從具體到抽象,說(shuō)現象,析道理,說(shuō)看法,明方向。在辯論的氛圍中,學(xué)生認知了不同的觀(guān)點(diǎn),聽(tīng)到了不同層次的聲音,體驗到的是誠信為立身之基、誠信為事業(yè)之本的道理。
(3)在閱讀的過(guò)程中進(jìn)行誠信教育
首先,充分發(fā)揮教材的資源優(yōu)勢,在講授教材的過(guò)程中進(jìn)行誠信教育。高校英語(yǔ)教材里有不少關(guān)于誠信教育的經(jīng)典之作,如何既使學(xué)生從中接受知識的熏陶,有能使學(xué)生得到思想的啟迪,這就需要教師扮演好引導者的角色,使學(xué)生主動(dòng)積極地進(jìn)入作品,從不同角度、不同層面分析人物形象,在體驗中解讀誠信。
其次,充分調動(dòng)學(xué)生課外閱讀的積極性,在大的氛圍中體驗誠信。課外閱讀是學(xué)生增長(cháng)知識,開(kāi)闊視野,砥礪心志的有效途徑,它有利用學(xué)生體現自我閱讀意識、吸納各種思想、培養良好情感。鼓勵學(xué)生讀好書(shū),廣泛接觸有關(guān)誠信教育的書(shū)籍,在課外閱讀中體驗誠信的魅力。通過(guò)《懺悔錄》、《巴黎圣母院》、《華盛頓傳》等著(zhù)作的閱讀,學(xué)生進(jìn)入西方藝術(shù)的殿堂,以西方人的情懷感知體驗誠信的博大和精深。
(4)在寫(xiě)作的過(guò)程中進(jìn)行誠信教育
寫(xiě)作是一種創(chuàng )造性精神活動(dòng),它調動(dòng)人的知識儲備,凝聚人的思想認識,提升人的心智,陶冶人的性情,有利于使作者創(chuàng )造意境,體驗真情,發(fā)內心之所發(fā)。在寫(xiě)作課堂上,多給學(xué)生一些有關(guān)誠信的主題。寫(xiě)記敘方面的文章,提醒學(xué)生要觀(guān)察現實(shí)生活中的人和事,把發(fā)生在自己身邊關(guān)于誠信的故事真實(shí)的記錄下來(lái)。寫(xiě)議論方面的文章,可以訓練學(xué)生對于誠信的獨到見(jiàn)解,要求學(xué)生有明確的觀(guān)點(diǎn),并多層次、多層面的解讀誠信。這樣可以幫助學(xué)生進(jìn)行誠信品德的多項認知,有利于學(xué)生多方面的提煉思想、體驗情感。
當代大學(xué)生的誠信教育任重而道遠,作為一線(xiàn)的教育工作者必須高度重視誠信教育,積極探索有效的教育模式,以人為本,通過(guò)開(kāi)展誠信教育,共同構建大學(xué)生誠信道德文明。
參考文獻:
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