論述季步騧《雙泉寺聽(tīng)泉》

《雙泉寺聽(tīng)泉》：“泉聲不必開(kāi)山始，自有茲山便有泉。寺廢寺興都一瞬，流深流淺只當年。古今草木頻相遇，旦暮牛羊偶結緣。多少聽(tīng)泉人度世，暗隨流水下溪田。”

　　《說(shuō)文》“茲，草木多益也。”茲，從艸，滋省聲。本義，草木茂盛。山泉不一定一開(kāi)始就生成。山林草木茂密，“五藏之氣”滋潤，自然清泉潺潺、溪流涓涓。

　　瞬，見(jiàn)《翻譯名義集·時(shí)分》。參見(jiàn)“一彈指”。喻指極短的時(shí)間。古代的梵典《僧只律》中有這樣記載：“一剎那為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾.”晉·陸機《文賦》：“觀(guān)古今於須臾，撫四海於一瞬。” 宋·蘇軾 《赤壁賦》：“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬。” 清·曹寅《宿龍潭定水庵》詩(shī)：“十年方一瞬，飯后且吟詩(shī)。” 　

　　《晉書(shū)·文苑傳序》：“《翰林》總其菁華，《典論》詳其藻絢，彬蔚之美，競爽當年。” 唐·鄭谷《贈下第舉公》詩(shī)：“見(jiàn)君失意我惆悵，記得當年落第情。”明·趙震元《為袁石(袁可立子)復開(kāi)封太府》：“冠八樞而奠中原，夾鹿犬麒麟之瑞。惟擊楫多當年之士。” 清·納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“當年必有豐碑，今無(wú)片石，蓋為人所踣矣。”

　　《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’蘇軾《赤壁賦》：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也。”

　　“寺廢寺興都一瞬，流深流淺只當年。”山寺興廢，天地一瞬，彈指一揮，當年明月；泉溪流深，遙想當年。泉水一旦流深，就會(huì )發(fā)不出聲音。就好比人的情感，一旦深厚，也就會(huì )顯得淡薄。往事歷歷，歲月悠悠，山泉古寺，正如隨著(zhù)歷史的長(cháng)河，歲月的流逝，漸漸抹去。

　　草木枯榮，年年歲歲；朝夕牛羊，頻頻相遇；雙泉古寺，流水無(wú)情；雙泉寺前聽(tīng)“風(fēng)雨”，心生暗泉入溪田。步騧公在傾聽(tīng)雙泉古寺前清泉潺潺，感嘆水木年華的無(wú)情流逝，空有才華，懷才不遇，心有大志，難以施展。惟有“明月聽(tīng)古寺，清晨石上流。”

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