妙用課本素材 打開(kāi)智慧之門(mén)

         每當我們批閱學(xué)生的作文，總是感到很擔心也很無(wú)奈。擔心的是，學(xué)生的寫(xiě)作現狀不可樂(lè )觀(guān)，書(shū)寫(xiě)、布局謀篇、技巧運用等等問(wèn)題不盡人意；無(wú)奈的是，素材諸如愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、牛頓、陶淵明等已為甚或說(shuō)俗而又俗的材料，仍頻頻現作文之中，只不過(guò)，總感覺(jué)我們的學(xué)生在學(xué)習了諸多文章之后后，留存在頭腦中的可運用的素材是少之又少，我不免做考慮，我們課本中的這些經(jīng)典之作，是讓學(xué)生更多的產(chǎn)生了疏遠，還是不能準確的運用？如果是不能準確的運用，我們教師能不能就此做一下深入的指導，讓學(xué)生不再遠離課本，不再舍近求遠？
 那就是深挖教材，教材中有著(zhù)“取之無(wú)禁，用之不竭”寫(xiě)作素材，我們若能加強對教材素材的思考、分析與利用，則學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，就不會(huì )有“巧婦難為無(wú)米之炊”之憂(yōu)。 
         而我們的教材就是一座充滿(mǎn)財富的寶庫，如果學(xué)生覺(jué)得無(wú)東西可寫(xiě)，就好比“抱著(zhù)金碗討飯”。其實(shí)，“好地方就在你身邊”，課本中的資源如“江山之清風(fēng)與山間之明月“，“取之無(wú)禁，用之不竭”，“惟吾與子之所共適也”。接下來(lái)，我就結合自己的個(gè)人做法，來(lái)談一下如何從課本掘金，讓學(xué)生的素材如“不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。 
         一、 方法指津 
         1．深入挖掘，“借它山之石，攻自己之玉” 
         也就是借用課本中鮮明的觀(guān)點(diǎn)、優(yōu)美的文句、作者軼事、作者的思維方式、結構特點(diǎn)、語(yǔ)言特色等。例如，在新課標人教版必修一中，我們確立了“解讀歷史，了解名人”的主題，我立足于讓學(xué)生能夠全面且有個(gè)性體驗的去參悟的角度，此時(shí)，讓學(xué)生個(gè)人化身為主人公（如燭之武、荊軻、樊噲……），借助于文本，讓他們通過(guò)肢體動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表現人物形象，并動(dòng)手總結。經(jīng)過(guò)的有步驟的訓練，使學(xué)生的參與性、認知水平以及表達能力較之以往有明顯提高。 
         2．全面出擊，課內外結合
         如果只使用課文材料，內容不免單薄，且讓人感覺(jué)閱讀量太少，語(yǔ)文素養不高。這就要考慮課內與課外組合出擊。具體方法有詳略并舉，正反對照，相近聯(lián)想，撫今追昔等，能夠讓學(xué)生在寫(xiě)作中盡量的彰顯自己的個(gè)性，不必圄于一定之規，這樣既能把教材充分運用，又能加之以課外，作文才能凸顯傳統的精神之凝重，又能飛揚現代文化之靈動(dòng)。 
         3．舊例翻新，巧奏新曲 
         生活中第一個(gè)吃“螃蟹”的人是英雄，那在寫(xiě)作中，也是這樣選擇別人用的事例，而你又照搬照用的是石子，別人已用的論據你能變換角度去用是銀子，新鮮的別人尚未用過(guò)的論據是金子。教材中事例雖多雖好，但有一個(gè)弊端就是人盡皆知，不夠新穎，那怎么辦呢。那就要對材料進(jìn)行創(chuàng )新處理。如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。
”人們一直用這個(gè)事例，是因為它突出地反映了一種愛(ài)國思想，但是如果從教育子女的角度出發(fā)，那不就是推陳出新呢？還有《孟子的〈寡人之于國也〉，“數罟不入，不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。這是不是說(shuō)古人幾千年前就有了維持生態(tài)平衡，保護環(huán)境的意識呢？ 
         二、有關(guān)課本的素材示例 
         說(shuō)明：以人教版新課標必修為主要參考。每次講授新文，我總事先讓學(xué)生根據自己個(gè)人的體會(huì )，寫(xiě)一段能夠涵蓋文章要點(diǎn)的文字，做一些素材的積累，力求文字簡(jiǎn)練，合乎文章主題，又能給人以啟迪�，F簡(jiǎn)要匯總如下，        現僅就“人物”一系列作一展示。 
         人物篇 
         課文素材： 
         1．《廉頗藺相如列傳》：完璧歸趙，藺頗交歡，被傳為佳話(huà)，當我們?yōu)?a target="_blank" title="藺">藺相如的智勇大度和以國為重的的精神而折服時(shí)，往往忽略了有舉薦之功的宦官令繆賢。如果沒(méi)有繆賢的慧眼發(fā)現，如果沒(méi)有他的及時(shí)舉薦，那么相如是否有英雄無(wú)用武之地的悲嘆呢？相如是幸運的，這一切時(shí)繆賢提供的契機，能做到惜才、愛(ài)才、用才而不妒才方能達人達己。
        應用角度：這則材料可用在“惜才與用才”“顧全大局”等方面的命題、話(huà)題或材料作文的寫(xiě)作中，繆賢可謂“伯樂(lè )”，藺相如為“千里馬”，“千里馬“得以馳騁，“伯樂(lè )”的功勞時(shí)不可抹殺的，所以，在某種程度上說(shuō)，趙王應當獎賞的還有繆賢。
         2．《荊軻刺秦王》：一去不返的荊軻，文中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，易水送別，荊軻刺秦，慷慨悲歌，大義凜然，千百年來(lái)激勵來(lái)多少仁人志士赴湯蹈火，義無(wú)反顧。
應用角度：“認識自己”“生命的價(jià)值”、“明智”、“正義”、“銘記”、”勇氣”等方面。
         3．封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現在內蒙古自治區西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀念勝利）而還。后指建功立業(yè)。 
應用的觀(guān)點(diǎn)：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。 
         4．辛棄疾：從來(lái)，恨民生多難、國事方艱，只憾弒狼飲血無(wú)須我 
        一味，嘆古訓未遵、今人不醒，唯有帶笑扶風(fēng)去問(wèn)松 
        應用觀(guān)點(diǎn)：矢志報國，不留人生遺憾 ；生命多受挫，不改我本色。 
         現僅舉上述幾例，權當拋磚引玉，以期能有更多的好方法好素材，充實(shí)于此。
         當然對于語(yǔ)文書(shū)來(lái)說(shuō)，本身就是一本小小的百科全書(shū)，到處都有寫(xiě)作的素材，它存在于你的前前后后，隨時(shí)隨刻準備著(zhù)為你服務(wù)，但是，這取決于你的思想解放，取決于你的發(fā)現，取決于你的歸納整理�！皢�(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！薄熬偷厝〔摹�，兼容并收，寫(xiě)起文章來(lái)自然能夠文思泉涌，“春風(fēng)得意馬蹄疾”。

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