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“研”就進(jìn)步

時(shí)間:2024-10-18 04:04:35 論文范文 我要投稿

“研”就進(jìn)步

摘 要:“自主、探究、合作”的學(xué)習方式要求每一個(gè)學(xué)生要有合作意識,而研究性學(xué)習是改變學(xué)生的傳統型接受性學(xué)習方式,進(jìn)行“自主、探究、合作”。研究性課堂教學(xué)追求真理,它是以觀(guān)念的誕生與合作創(chuàng )造知識為核心的。本文從以下三個(gè)方面闡述了研究性教學(xué)在語(yǔ)文課堂上的重要性:1.轉變觀(guān)念,讓研究性教學(xué)深入課堂;2.變“個(gè)體學(xué)習”為“合作探究”;3.讓學(xué)生善于想象,塑造求異思維品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂 集體合作 求異思維 研究性教學(xué)
        研究性學(xué)習是指學(xué)生在教師的指導下,從學(xué)習生活和社會(huì )生活中選擇和確定研究專(zhuān)題,用類(lèi)似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識、應用知識、解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。
        “動(dòng)態(tài)生成、自主探究、聯(lián)系生活”作為新課程改革的重要理念已經(jīng)被中小學(xué)教師廣泛接受和重視!盀榱嗣恳粋(gè)學(xué)生的發(fā)展”是我國當前這次基礎教育課程改革的靈魂。
        因此,我認為,要開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習,必須立足課堂,改變傳統的教學(xué)模式,開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)的研究性空間,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的能力。
        一、轉變觀(guān)念,讓研究性教學(xué)深入課堂
        蘇教版第十一冊《螳螂捕蟬》一課中有這么一處描寫(xiě):少年終于被吳王發(fā)現了。吳王道:“你早晨跑到花園里來(lái)干什么?看你的衣裳都被露水打濕啦!”一名學(xué)生對吳王的話(huà)表示了質(zhì)疑,吳王那么固執,又是一國之君,他還會(huì )關(guān)心一個(gè)“下人”嗎?這個(gè)時(shí)候,我及時(shí)肯定了學(xué)生敢于向教材挑戰、善于懷疑的精神,引導學(xué)生抓住教材的矛盾處理解,并給予點(diǎn)撥,使學(xué)生對文章的理解更進(jìn)一步。學(xué)生的思維源于教材而又不拘于教材,敢于批駁前人的觀(guān)點(diǎn),其創(chuàng )造個(gè)性得到了充分的展示。
        作為一名語(yǔ)文教師,要培養學(xué)生對已明白的事物繼續探究的習慣,永不滿(mǎn)足,這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內在的創(chuàng )造欲望,培養學(xué)生的探究性思維品質(zhì)。當教師在課堂上真切地感受到每一個(gè)學(xué)生的心靈不斷誕生精彩觀(guān)念,宛如姹紫嫣紅的鮮花在春天綻放一般,他就開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)的本質(zhì),體驗教學(xué)的神圣。
        二、變“個(gè)體學(xué)習”為“合作探究”
        長(cháng)期以來(lái),束縛我國課堂教學(xué)的是兩種知識觀(guān):一是客觀(guān)主義知識觀(guān),另一個(gè)是權威主義知識觀(guān)。
此二者往往一體呈現,這就要求教師轉變觀(guān)點(diǎn)。
        學(xué)生是知識的創(chuàng )造者,每一個(gè)學(xué)生不僅天天創(chuàng )造著(zhù)其個(gè)人知識,而且還與同學(xué)一起積極創(chuàng )造著(zhù)小學(xué)生文化。小學(xué)生愛(ài)與人交往,好表現,有計劃地組織他們討論,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習搭建了更為開(kāi)放的舞臺。在教學(xué)中應創(chuàng )設多種形式、多種目標的交流情境,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造個(gè)性。比如教學(xué)《埃及的金字塔》一課,如此巨大的金字塔在沒(méi)有起重機的情況下是如何壘起來(lái)的?學(xué)生對這項工程不甚理解,我就讓他們通過(guò)在合作中一起思考,一起畫(huà)示意圖,一起動(dòng)手試一試,在想、做、說(shuō)的過(guò)程中,相互啟發(fā),相互融合,難點(diǎn)就會(huì )迎刃而解。討論使課堂充滿(mǎn)了活力,學(xué)生在理解、表達中展現智慧,透出了靈性、能力、智力、創(chuàng )造力。討論的目的,不在于讓學(xué)生解決多少問(wèn)題、獲得多少理論知識,而是讓學(xué)生在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì )合作學(xué)習分析思考,培養創(chuàng )新思維,發(fā)展創(chuàng )造力。因此,教師組織學(xué)生討論應著(zhù)眼于學(xué)生的思維發(fā)展過(guò)程,訓練學(xué)生求異思維與求同思維的協(xié)調發(fā)展。      三、讓學(xué)生善于想象,塑造求異思維品質(zhì)
        曾在某教育雜志上看過(guò),說(shuō)有人做過(guò)關(guān)于“0”的實(shí)驗,幼兒園里的小朋友會(huì )想象出二十幾種答案,而到了大學(xué)卻只剩下一個(gè)“零”。這說(shuō)明了什么?我國的教學(xué)比較注重學(xué)生求同思維的培養,而忽視了求異思維品質(zhì)的塑造。
        在思維訓練中,要注意把求同思維結合起來(lái),同中求異,異中求同,訓練學(xué)生思維的靈活性。教《狐假虎威》一課,我讓學(xué)生討論了這樣一個(gè)問(wèn)題:狐貍和老虎一前一后朝森林深處走去,你知道誰(shuí)在前、誰(shuí)在后?為什么?學(xué)生根據插圖中狐貍的話(huà)、百獸的眼睛進(jìn)行分析,各抒己見(jiàn)。一個(gè)啟發(fā)性的問(wèn)題不過(guò)三言?xún)烧Z(yǔ),便能使滿(mǎn)堂活躍,因為提問(wèn)激起學(xué)生積極的思維與興趣,寓難點(diǎn)于“設疑”中,寓解疑于趣味之中。
        在語(yǔ)文閱讀中,學(xué)生借助語(yǔ)文材料在頭腦中建立圖像,并對圖像進(jìn)行選擇加工,不斷擴展形象思維的范圍,把記憶系統中的信息重新組合、加工。因此,我們要注意引導學(xué)生進(jìn)入情境,根據教材的語(yǔ)言材料設置疑點(diǎn),引導學(xué)生對課文內容進(jìn)行再造想象,訓練學(xué)生思維的靈活性、獨創(chuàng )性,鼓勵學(xué)生從不同方面、不同角度思考問(wèn)題。如《狼和鹿》一課結尾時(shí),許多學(xué)生談到狼原來(lái)是“功臣”,教師可及時(shí)引導學(xué)生打破思維定勢,想象如果人們不槍殺狼,森林會(huì )怎樣,啟發(fā)學(xué)生的多向思維,尋求不同的結果。想象,使學(xué)生進(jìn)入課文所描述的情境中,又超越了教材本身,其思維呈現多元態(tài)勢,培養了學(xué)生不受定勢思維束縛,縱橫思考的習慣。
        研究性教學(xué)追求真理,一如追求自由,希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能像追求真理、自由一般,并從關(guān)注學(xué)生興趣、突出人的情感、注重對學(xué)生的情感熏陶、用全新的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的參與意識、培養學(xué)生的問(wèn)題意識等方面開(kāi)展研究性學(xué)習,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)走向研究性教學(xué)。

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