90后大學(xué)生思想教育管理特點(diǎn)及規律
很多90后大學(xué)生都具有十分廣泛的興趣和愛(ài)好，教師在課堂中傳授的知識與技能，往往難以很好的滿(mǎn)足90后大學(xué)生的需求。以下是小編為大家推薦的相關(guān)論文范文，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。
摘要：在當今社會(huì )中，90后已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一個(gè)十分重要的群體，很多90后已經(jīng)步入了大學(xué)階段，并且開(kāi)始面臨著(zhù)步入社會(huì )的就業(yè)時(shí)期。90后一代出生于20世紀末期，在當時(shí)，社會(huì )中很多新鮮事物都開(kāi)始產(chǎn)生和發(fā)展，因而對90后的思想、行為、性格等都產(chǎn)生了很大的影響，使其成長(cháng)為較為特殊的一代。因此，在當前的高校教育當中，針對90后大學(xué)生的思想教育管理也具有與以往不同的特點(diǎn)和規律。論文對這些特點(diǎn)和規律進(jìn)行了分析，以期更好的推動(dòng)思想教育管理的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生;思想教育管理;特點(diǎn)及規律
在不同的社會(huì )和時(shí)代環(huán)境下，人的成長(cháng)經(jīng)歷也會(huì )有所不同，因而也會(huì )產(chǎn)生不同的思想性格特點(diǎn)。在家庭、學(xué)校、社會(huì )當中，90后都是一個(gè)較為特殊的群體。相比于過(guò)去，90后一代在世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等方面，都具有一定的不同。因此，在很多90后大學(xué)生身上，都能夠看出較為獨特的特點(diǎn)。在對90后大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，不能采用傳統的教育方法，而是應當充分認識到90后的思想性格特點(diǎn)，遵循90后成長(cháng)與發(fā)展的規律，更有針對性的開(kāi)展教育，才能夠保證90后大學(xué)生更加健康的成長(cháng)與發(fā)展。
一90后大學(xué)生的思想性格特點(diǎn)
在90后一代的成長(cháng)和發(fā)展當中，所處的文化教育、政治制度、社會(huì )背景等，與以往相比，都存在著(zhù)較大的差異。同時(shí)，社會(huì )對于人才的需求也在不斷的轉變�；诖�，90后一代從小開(kāi)始，就逐漸體現出與過(guò)去不同的特點(diǎn)。對于大多數90后大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在文化素質(zhì)、思想性格等方面，相比于過(guò)去，其發(fā)展水平和發(fā)展傾向等也發(fā)生了較大的改變�；诖�，應當充分的分析和認識90后大學(xué)生的思想性格特點(diǎn)，從而為思想教育管理工作的更好開(kāi)展奠定基礎。
(一)知識豐富，迷戀網(wǎng)絡(luò )
在20世紀末期，互聯(lián)網(wǎng)在我國得到了空前的普及和推廣。因此90后一代在很小的時(shí)候就接觸到了網(wǎng)絡(luò )，并且對于網(wǎng)絡(luò )相關(guān)的知識與技能也大多十分熟練。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，90后能夠汲取更多的信息，因而知識較為豐富、文化水平較高。目前，網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為了很多90后大學(xué)生學(xué)習和生活當中必不可少的一個(gè)重要組成部分。具有較高便捷性的網(wǎng)絡(luò )，能夠提升90后大學(xué)生對于新知識的好奇程度，并在網(wǎng)絡(luò )中尋找和探究答案[1]。但是，由于互聯(lián)網(wǎng)中融合了十分復雜的價(jià)值、知識、文化等，魚(yú)龍混雜、良莠不齊。因此，90后大學(xué)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等，也容易受到網(wǎng)絡(luò )的不良影響。因此，90后大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )的迷戀，著(zhù)實(shí)是一把雙刃劍。
(二)善于活動(dòng)，勇于實(shí)踐
很多90后大學(xué)生善于活動(dòng)，勇于實(shí)踐，并且具備較為良好的實(shí)踐能力。很多90后大學(xué)生都具有十分廣泛的興趣和愛(ài)好，教師在課堂中傳授的知識與技能，往往難以很好的滿(mǎn)足90后大學(xué)生的需求。因此，在課余時(shí)間，90后大學(xué)生大都愿意積極參加各項課外實(shí)踐活動(dòng)，親自動(dòng)手參與到實(shí)踐當中。通過(guò)這種方式，90后大學(xué)生不但逐漸積累了更加豐富的知識與技能，同時(shí)其活動(dòng)能力和實(shí)踐能力也得到了良好的提高[2]。因此，對于很多實(shí)踐性較強的課程，90后大學(xué)生通常具有更高的學(xué)習熱情，因而其活動(dòng)能力和實(shí)踐能力較為突出。
(三)個(gè)性鮮明，善于表現
在20世紀末到21世紀初，我國的改革開(kāi)放事業(yè)取得了一個(gè)全新的高度，在此基礎上，隨著(zhù)對外交流的日益頻繁，很多外來(lái)的文化和思想傳入我國，對90后一代產(chǎn)生了極大的影響。這一代人從小就開(kāi)始接觸大量新鮮的、開(kāi)放的知識和文化，對其成長(cháng)和發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。正是基于這一原因，使得很多90后大學(xué)生在很多情況下都愿意將自己的個(gè)人特色進(jìn)行展示和表現，對于很多奇特新穎、與眾不同的事物都擁有更大的興趣。在為人處事、衣著(zhù)打扮等諸多方面，90都更加傾向于標新立異的方式[3]。90后一代相比于我國其它年代的青年人，往往更加喜歡表現自我。同時(shí)，基于當時(shí)特殊的社會(huì )環(huán)境，計劃生育政策得到了廣泛的執行，因此很多90后在家中都是獨生子女，因而往往受到了家長(cháng)的過(guò)度關(guān)注和過(guò)分溺愛(ài)。這就使得很多90后大學(xué)生對于集體生活容易產(chǎn)生責任感弱、不適應等問(wèn)題，同時(shí)團隊協(xié)作、相互配合的意識也有所不足。
(四)思想獨立，心理脆弱
在當前的社會(huì )當中，很多人都將90后大學(xué)生當作焦點(diǎn)來(lái)看待。不過(guò)，有很多90后大學(xué)生雖然思想獨立，但內心世界較為脆弱。很多90后大學(xué)生普遍存在內心空心、追求自由獨立、渴望有成人感。在家中，大多數的90后大學(xué)生都是獨生子女，在家庭甚至是整個(gè)家族當中，都被看作是核心與希望。長(cháng)輩對90后往往過(guò)分溺愛(ài)，因而導致一些90后性格沖動(dòng)、目中無(wú)人，但是缺乏生活閱歷、社會(huì )經(jīng)驗，不具有良好的獨立性，存在著(zhù)十分嚴重的依賴(lài)心理[4]。在當前的多元化社會(huì )當中，面對一些沖擊和變革，90后往往缺乏足夠的心理承受能力。在遭遇挫折或困難的時(shí)候，心理較為脆弱，難以進(jìn)行有效的自我調節，同時(shí)缺乏安全感，不愿意向他人敞開(kāi)心扉，甚至容易走極端。
二90后大學(xué)生思想教育管理的特點(diǎn)及規律
通過(guò)前文對90后大學(xué)生思想性格特點(diǎn)的分析能夠看出，90后大學(xué)生是一個(gè)較為特殊的群體。因此，對90后大學(xué)生進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，不能采取一刀切的教育方式，應當針對不同學(xué)生的性格特點(diǎn)，遵循90后大學(xué)生思想教育管理的特點(diǎn)及規律，采取不同的方式方法，才能夠取得更為理想的教育效果。
(一)網(wǎng)絡(luò )化的渠道
在當前社會(huì )中，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的不斷發(fā)展，90后大學(xué)生的信息意識、網(wǎng)絡(luò )意識越來(lái)越強。90后學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )了解到大量的信息，能夠對社會(huì )變化、時(shí)事發(fā)展等進(jìn)行更加充分的了解。不過(guò)，在網(wǎng)絡(luò )中同時(shí)存在著(zhù)很多負面信息，對于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì )產(chǎn)生十分不良的影響。如果90后大學(xué)生過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò )，相信網(wǎng)絡(luò )中的信息資源，將會(huì )導致其對缺乏對事物的正面評價(jià)[5]�；谶@種情況，在90后大學(xué)生思想教育管理當中，應當對網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行充分的利用，結合網(wǎng)絡(luò )和價(jià)值觀(guān)教育，將教育活動(dòng)依附于網(wǎng)絡(luò )當中進(jìn)行開(kāi)展。利用網(wǎng)絡(luò )化的渠道，教育者能夠與90后大學(xué)生進(jìn)行思想方面的溝通和交流，對其思想、生活等進(jìn)行更加深入的了解。這樣，就能夠更加有效的規范和引導學(xué)生的行為，從而幫助和鼓勵學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )信息資源進(jìn)行正確的理解和應用。
(二)規范性的制度
在思想、性格等方面，90后大學(xué)生都具有較為明顯的個(gè)人色彩，也體現出了十分明顯的不同。因此，在90后大學(xué)生思想教育管理當中，應當采用規范性的制度來(lái)進(jìn)行管理和約束。在進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，應當充分認識到90后大學(xué)生的思想性格特點(diǎn)，有針對性的對思想教育工作進(jìn)行開(kāi)展[6]。在教育過(guò)程中，還應當對相關(guān)經(jīng)驗進(jìn)行不斷的總結，同時(shí)對相應的規章制度進(jìn)行建立，更好的規范管理學(xué)生的思想和行為，引導學(xué)生健康的學(xué)習和成長(cháng)。另外，在思想教育過(guò)程中還應當與各類(lèi)道德規范進(jìn)行融合，利用道德規范準則，使學(xué)生能夠對自己的行為進(jìn)行更加良好的管理，認識到該做和不該做的事情，從而逐漸形成良好的行為和思想。
(三)針對性的內容
隨著(zhù)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國際間的交流日益密切，人們的道德品質(zhì)、思想觀(guān)念、生活方式等，都發(fā)生了極大的改變。在當前的社會(huì )當中，對于人才的需求，更加重視技術(shù)、能力等方面的因素。對此，很多90后大學(xué)生對于一技之長(cháng)的追求越來(lái)越密切。在當前社會(huì )日益嚴峻的就業(yè)形勢之下，90后大學(xué)生希望能夠通過(guò)自己不懈的努力，闖出一片屬于自己的天地。但是，在這種情況下，90后大學(xué)生對于專(zhuān)業(yè)知識與技能的學(xué)習更加重視，而對于思想道德品質(zhì)方面的培養卻有所忽視[7]。因此，在90后大學(xué)生的思想教育管理當中，應當充分認識到這一點(diǎn)，除了專(zhuān)業(yè)知識與技能之外，對于90后大學(xué)生的品行教育、文化教育等，要給予更加充分的重視，同時(shí)注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養和提升。例如，高�？梢杂嗅槍π缘拈_(kāi)展一些文化活動(dòng)，讓學(xué)生更加深刻的了解我國的燦爛文化和優(yōu)良傳統，增強民族自豪感和民族認同感，從而逐漸形成良好的思想道德品質(zhì)，更好的融入到社會(huì )當中。
(四)隱喻性的方式
基于特殊的成長(cháng)環(huán)境，90后大學(xué)生在思想、行為等方面都較為獨立，不愿意受到他人的約束和控制，具有十分鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)。在任何方面，都希望能夠體現出與他人之間的不同之處。因此，90后大學(xué)生對于傳統的思想政治教育方式，往往都難以有效的接受和認可。對于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果在思想教育當中采用傳統的說(shuō)教形式，不但難以取得良好的教育效果，甚至還會(huì )激發(fā)出學(xué)生心中的逆反心理，從而做出一些叛逆的行為[8]�；诖�，在90后大學(xué)生的思想政治教育管理當中，應當綜合應用多種形式，采取更加容易被90后大學(xué)生接受的教育方式。例如，可以充分的結合顯性教育和隱性教育，通過(guò)隱喻性的方式，在學(xué)生日常的生活和學(xué)習當中，逐漸滲透思想教育的內容。隱喻性教育指的是在學(xué)生不知情的情況下，通過(guò)周邊的環(huán)境，自然而然的對學(xué)生的思想、性格、行為等產(chǎn)生影響，從而在學(xué)生不知不覺(jué)當中，完成對學(xué)生的思想政治教育。通過(guò)這種方式，在潛移默化的環(huán)境中，讓學(xué)生接受到思想政治教育，從而取得更為良好的教育效果。
三結語(yǔ)
在當今社會(huì )中，90后是較為特殊的一代。這一代人由于在不同的環(huán)境中出生和成長(cháng)，因而在思想、性格、行為等諸多方面，都受到周?chē)h(huán)境的影響。在大學(xué)校園中，90后大學(xué)生也時(shí)常會(huì )表現出不同的行為和特點(diǎn)�；�90后獨特的思想性格特點(diǎn)，在對其進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，不能采取傳統的方式。而是應當根據90后大學(xué)生的思想性格特點(diǎn)，遵循90后大學(xué)生思想教育管理的特點(diǎn)和規律，有針對性的開(kāi)展教育活動(dòng)，才能夠更好的促進(jìn)90后大學(xué)生的健康成長(cháng)。
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