中秋節文化常識
中秋節，是一個(gè)重大的傳統節日，在這一天許多人都會(huì )吃月餅賞月來(lái)應節，那你知道中秋節文化嗎？以下是小編為大家收集的中秋節文化常識，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節文化常識 1
中秋節是中國的傳統佳節。中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。受漢族文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。
中秋節的傳統風(fēng)俗有祭月、拜月、賞月、吃月餅等�！抖Y記》早有記載“秋暮夕月”。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習。
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模，中國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動(dòng)之一。
自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該節日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節文化常識 2
1.中秋是中國的傳統佳節，也就是農歷八月十五。中秋節是中國漢族四大傳統節日之一。與春節、清明節、端午節并列。根據歷史記載，古代皇帝祭祀月亮的時(shí)間是八月十五日，是三個(gè)秋天的一半，所以被稱(chēng)為“中秋節”；由于中秋是八月，所以也被稱(chēng)為“秋節”，“八月節”，“八月會(huì )”，“仲秋節”，還有祈禱團圓的宗教信仰，以及與此有關(guān)的風(fēng)俗習慣，所以也被稱(chēng)為“團圓節”或者“女兒節”。由于中秋以“月”為主，故又有“月節”，“月夕”，“追月節”，“玩月節”，“拜月節”，唐代，又稱(chēng)“端正月”。
2.中秋祭月：這是我們國家的一項古老的習俗。根據歷史記載，自周代開(kāi)始，先帝們就有“春分祭日”、“夏至祭地”、“秋分祭月”、“冬至祭天”等傳統。其祭祀地點(diǎn)有日壇，地壇，月壇，天壇。分布在四個(gè)不同的方位。北京的月臺是明朝和清朝的帝王祭祀月亮的`場(chǎng)所。
3.吃月餅：說(shuō)到中秋應節食品，每個(gè)人都會(huì )聯(lián)想到月餅。中秋節的節慶飲食習俗。月餅是是享譽(yù)海內外的中國傳統美食。柚子是中秋必備的水果，一是因為中秋時(shí)節是最適合吃的，錯過(guò)了就太可惜了，二是因為柚子又大又圓，象征著(zhù)“團圓”。柚子的意思就是“游子”，中秋節是團圓節，游子們自然要回家團聚。柚子與“佑子”同音，寓意吉祥，除了慶祝節日之外，還能得到一個(gè)“彩頭”。在南昌話(huà)里，柚子的意思就是“有子”，所以在中秋的時(shí)候，吃柚子還有一個(gè)好的意思，那就是早生貴子。
中秋節文化常識 3
中秋節由來(lái)
中秋節又稱(chēng)追月節、玩月節、拜月節。中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息。
中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節與端午節、春節、清明節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。
中秋的傳說(shuō)
羿上射九日、下除六害，堯和普天下的`人民感激不已，頌揚他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沉甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個(gè)太陽(yáng)兒子，不知道天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細細的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻給帝嚳，想看一看帝嚳對他的態(tài)度改變了沒(méi)有，是否對他依舊親密，依舊信任。
帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂(lè )：“我不愿再看見(jiàn)殺生的事，也不愿再看見(jiàn)你。你和你的妻子住到下方去吧�！�
羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對不住妻子，便與嫦娥商議：“天上等級森嚴，在人間倒也逍遙自在。不過(guò)凡人終將一死，若要長(cháng)生，就必須渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈藥�！�
西王母原來(lái)住在西方玉山的山頂洞穴里，有三只紅腦袋、黑眼睛的青鳥(niǎo)輪番外出給她尋找食物，她長(cháng)著(zhù)老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發(fā)，卻佩戴玉簪，每當晨昏，踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災、瘟疫、刑罰，也煉制、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時(shí)的她已化身為雍容華貴、儀態(tài)端莊的貴夫人。
昆侖山下有弱水環(huán)繞，弱水非但不能載舟，一片鳥(niǎo)羽落下亦會(huì )沉沒(méi)。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著(zhù)蓋世神力、超人意志，越過(guò)炎山、弱水，攀上一萬(wàn)三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見(jiàn)了西王母。
西王母欽佩羿的作為，同情羿的遭遇，取藥慷慨相贈：“不死藥是用不死樹(shù)結的不死果煉制的。不死樹(shù)三千年開(kāi)一次花，三千年結一次果，煉制成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長(cháng)生不老，一人獨食即能升天成仙�！�
羿如愿以?xún)�，歡喜無(wú)限，回來(lái)與嫦娥約定，在結婚周年的日子共享靈藥。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經(jīng)受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨自吞下了藥丸。
奇跡果真發(fā)生了，嫦娥漸覺(jué)身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶(hù)，像氫氣球一般冉冉飄升。上哪兒去呢?嫦娥思忖著(zhù)：我背棄了丈夫，天庭諸神一定會(huì )責備我，嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。
嫦娥飄至月宮，才發(fā)現那兒出奇的冷清，空無(wú)一人�！版隙饝谕奠`藥，碧海青天夜夜心”(唐李商隱《嫦娥》)，她在漫漫長(cháng)夜中咀嚼著(zhù)孤獨、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。
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