關(guān)于禮儀的成語(yǔ)
關(guān)于禮儀的成語(yǔ)1
少條失教===謂沒(méi)規矩，無(wú)教養。
卑辭重幣===卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說(shuō)謙虛的話(huà)，送厚重的禮。形容對人有所求。
三顧茅廬===顧：拜訪(fǎng)；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
彬彬有禮===彬彬：原意為文質(zhì)兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
隨鄉入鄉===到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。
先來(lái)后到===按照來(lái)到的先后確定次序。
虛左以待===虛：空著(zhù)；左：古時(shí)以左為尊；待：等待�？罩�(zhù)尊位恭候別人。
幣重言甘===禮物豐厚，言辭好聽(tīng)。指為了能達到某種目的而用財物誘惑。
秀才人情===舊時(shí)秀才多數貧窮，遇有人情往來(lái)，無(wú)力購買(mǎi)禮物，只得裁紙寫(xiě)信。俗話(huà)說(shuō)：“秀才人情紙半張�！币话惚硎舅偷亩Y過(guò)于微薄。
草廬三顧===顧：拜訪(fǎng)。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過(guò)訪(fǎng)。
斗酒只雞===一斗酒一只雞，指簡(jiǎn)便酒食。以雞和酒祭奠亡友
親疏貴賤===指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。
掃榻以待===榻：床。把床打掃干凈等待客人到來(lái)。對客人表示歡迎的意思。
賓至如歸===賓：客人；至：到；歸：回到家中�？腿说竭@里就象回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到。
投桃報李===意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來(lái)或互相贈送東西。
知書(shū)達禮===知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
來(lái)而不往非禮也===表示對別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應。
截發(fā)留賓===晉陶侃少家貧。一日大雪，同郡孝廉范逵往訪(fǎng)，陶母湛氏剪發(fā)賣(mài)以治饌款客，并剉碎草薦以供其馬。事見(jiàn)南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》。后以“截發(fā)留賓”為賢母好客的典故。
來(lái)者不拒===對于有所求而來(lái)的人或送上門(mén)來(lái)的東西概不拒絕。
禮尚往來(lái)===指禮節上應該有來(lái)有往�，F也指以同樣的`態(tài)度或做法回答對方。
不亢不卑===亢：高傲；卑：低、自卑。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
不辭而別===辭：告辭；別：離別。沒(méi)有告辭就離開(kāi)了�；蚯那牧镒吡�。
打恭作揖===舊時(shí)禮節，彎身抱拳，上下擺動(dòng)，表示恭敬。
卑辭厚禮===卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚
長(cháng)幼尊卑===指輩分大小，地位高低。
禮義廉恥===古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會(huì )的道德標準和行為規范。
不卑不亢===卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
下逐客令===秦始皇曾下過(guò)逐客令，要驅逐從各國來(lái)的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。
虛位以待===留著(zhù)位置等待。
隨鄉入俗===見(jiàn)“隨鄉入鄉”。
繁文縟節===文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過(guò)分繁瑣的儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多余的事項。
地主之誼===地主：當地的主人；誼：義務(wù)。住在本地的人對外地客人的招待義務(wù)。
千里鵝毛===比喻情深義重的微小禮品。
入境問(wèn)禁===境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進(jìn)入一個(gè)國家或地區，先要問(wèn)清楚那里有什么禁令。
打躬作揖===拱、揖：兩手合抱致敬。彎身報拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。
門(mén)不停賓===賓：賓客。門(mén)外不停留客人。形容勤于待客。
入鄉隨俗===到一個(gè)地方，就順從當地的習俗。
投木報瓊===《詩(shī)·衛風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也�！痹^男女相愛(ài)互贈禮品。后用以指報答他人對待自己的深情厚誼。
千里送鵝毛===比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。
盛情難卻===濃厚的情意難以推辭
卻之不恭===卻：推卻。指對別人的邀請、贈與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。
關(guān)于禮儀的成語(yǔ)2
【拜相封侯】：拜：用一定的禮儀授予某種名義或官職。任命為宰相，封為列侯。形容成就功名，官至極品。
【必也正名】：指必須按照正統倫理觀(guān)念和禮儀關(guān)系來(lái)端正綱紀名分。
【吹鼓手】：舊時(shí)婚喪禮儀中吹打樂(lè )器的人，比喻專(zhuān)為別人捧場(chǎng)的人。
【賜茅授土】：封建社會(huì )帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時(shí)，各授以他們相應的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。
【犯禮傷孝】：觸犯禮儀，損傷孝道。
【冠帶之國】：冠帶：帽子，帶子。指講禮儀的國家和習于禮教的人民。
【濟濟蹌蹌】：濟濟：莊重恭敬;蹌蹌：舉止合乎禮儀，形容隊列整齊莊嚴，行動(dòng)合乎禮儀。
【九十其儀】：九、十：虛數，形容多;儀：儀表。舊時(shí)指女子出嫁時(shí)，父母反復叮嚀要注意儀容舉止。指禮儀非常多。也指夸獎新婦的儀態(tài)很美。
【矩步方行】：行走時(shí)步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規范。
【禮多人不怪】：對人多行禮儀，人不會(huì )怪罪。
【禮煩則不莊】：禮儀煩雜反而顯得輕浮、不莊重。
【禮煩則亂】：禮儀繁瑣勢必導致混亂。
【禮為情貌】：意謂一個(gè)人的禮儀容止為內心的顯現。情，情意;貌，容儀。貌和情互為表里。
【披紅插花】：披：覆蓋在肩背上。身披紅綢，帽插紅花。舊時(shí)指喜慶事執行接待禮儀者的打扮。
【輕薄無(wú)禮】：指輕佻浮薄，不知禮儀。
【屈尊就卑】：原指降低尊貴的身份以就低下的禮儀�，F用來(lái)形容委屈自己去屈就比自己低下的職位或人。
【仁義禮智】：仁：仁愛(ài);義：忠義;禮：禮儀;智：見(jiàn)識。遵守仁愛(ài)、忠信、禮儀并勤學(xué)以增見(jiàn)識等倫理規范。是儒家的倫理思想。
【縟禮煩儀】：指煩瑣的禮儀。
【三書(shū)六禮】：三書(shū)：舊時(shí)婚俗，娶妻在行納采、問(wèn)名、納吉、納征、請期、親迎六種禮儀時(shí)，男方還要備置禮物，以書(shū)面致送女方，謂之“三書(shū)”。指用隆重禮儀迎娶。
【桑榆之禮】：舊時(shí)鄉黨按年齡長(cháng)幼排序，以年長(cháng)為尊的禮儀。
【山呼萬(wàn)歲】：山呼：指臣下對皇帝高呼萬(wàn)歲。封建時(shí)代臣下祝頌皇帝的一種禮儀。
【識禮知書(shū)】：懂得禮儀，熟知詩(shī)書(shū)。
【通書(shū)達禮】：指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。
【通文達禮】：指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。
【同牢之禮】：同牢：古代結婚儀式中新郎新娘同吃一份肉食，表示共同生活的開(kāi)始。舊指結婚的禮儀。
【脫帽露頂】：古代指不受禮儀的約束。
【威儀不類(lèi)】：威儀：禮儀細節;類(lèi)：善。禮儀細節不能盡善盡美。
【五體投地】：兩手、兩膝和頭一起著(zhù)地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。
【心到神知】：舊時(shí)指只誠心敬神，就用不到煩瑣的禮儀。比喻對人表示欽佩，不必有什么虛文浮禮。
【衣冠禮樂(lè )】：指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規范。指封建社會(huì )中各種典章禮儀。
【應規蹈矩】：應：順應;規：圓規;蹈：履行;矩：角尺。夫和矩分別是定圓和方的標準工具，借指禮儀、法度。指謹遵禮法，不越分寸。
【魚(yú)菽之祭】：菽：指豆類(lèi);祭：祭品，祭奠。以魚(yú)和豆類(lèi)作祭品。借指禮儀不周。
【知書(shū)明理】：有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書(shū)達禮”。
【知書(shū)識禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書(shū)達禮”。
【知書(shū)通禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書(shū)達禮”。
【知書(shū)知禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書(shū)達禮”。
【知文達禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書(shū)達禮”。
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