在“課內語(yǔ)文學(xué)習法”專(zhuān)家調研報告會(huì )上的講話(huà)
在現實(shí)生活中，報告使用的次數愈發(fā)增長(cháng)，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準確、簡(jiǎn)潔。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編為大家整理的在“課內語(yǔ)文學(xué)習法”專(zhuān)家調研報告會(huì )上的講話(huà)，希望對大家有所幫助。
各位專(zhuān)家：
下午好！很高興我們因為“課內語(yǔ)文學(xué)習法”而在一起研討。昨天的各位專(zhuān)家點(diǎn)評甚是精彩，有許多寶貴的意見(jiàn)值得我們學(xué)習，謝謝你們給我和我的同事們的褒獎和鼓勵。
今天專(zhuān)家們坐在一起為語(yǔ)文教學(xué)而爭論、各抒己見(jiàn)，我以為是一件好事，你們的研究都是為我們一線(xiàn)教師提供理論指導，而我們的教學(xué)也為你們的研究提供素材，這種相輔相成的關(guān)系使大家共同進(jìn)步，也為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了活水。最近我正好在教諸子散文，說(shuō)到百家爭鳴，我和學(xué)生們說(shuō)真的要感謝那個(gè)看似混亂實(shí)則開(kāi)明的時(shí)代，有人說(shuō)那是人類(lèi)歷史上最好的十個(gè)時(shí)代之一，幾千年的中國文化在那時(shí)總結又由那時(shí)傳承下來(lái)，就是因為爭論而激發(fā)了先人們的智慧，如果不是那樣自由寬松的文化環(huán)境，今天我們到哪里去學(xué)習孔子的進(jìn)取、老莊的灑脫？反面的例子是曾并稱(chēng)顯學(xué)的儒家墨家，隨著(zhù)大一統的國家建立，尤其為中央集權的需要，漢代董仲舒提出“罷黜百家獨尊儒術(shù)”，墨家“兼愛(ài)、非攻”的民主思想自然被擠出主流，哪里還顯呢？
昨天討論到“教什么”和“怎么教”這個(gè)語(yǔ)文界爭論不休的問(wèn)題，以我們一線(xiàn)教師的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，其實(shí)是同樣重要的。
教什么內容，除了教材編者的意圖每個(gè)老師需要深入領(lǐng)會(huì )之外，還需要根據學(xué)生的實(shí)際情況適時(shí)機動(dòng)，學(xué)情永遠不能忽視。我們所上的每一節課都只是語(yǔ)文系統學(xué)習的一個(gè)環(huán)節，環(huán)環(huán)相連才能構成完整的語(yǔ)文課，學(xué)生也才能積累大量的語(yǔ)文知識，培養出語(yǔ)文運用的技能。
至于怎么教，即使是沒(méi)有做過(guò)教法專(zhuān)業(yè)研究的普通教師也會(huì )在口口相授的聽(tīng)課中按照某種套路來(lái)教學(xué)，這些套路經(jīng)過(guò)研究者們的歸納和改革就成了教法或者是學(xué)法的模式，無(wú)非是為幫助一線(xiàn)教師上好課。
今天我們重點(diǎn)要談的是“課內語(yǔ)文學(xué)習法”的'特點(diǎn)，也許有人一提起模式就反感，感到因為形式限制了內容，就不是好東西。我想來(lái)打個(gè)比方，我是個(gè)母親，得負責孩子的吃喝，所以雖然覺(jué)得做飯很麻煩，為了孩子的身體，還是每天精心挑選，給她做營(yíng)養豐富、搭配合理、科學(xué)健康的飯菜，但是孩子還是不領(lǐng)情，她自己渴望在外買(mǎi)著(zhù)吃，就盼著(zhù)我有人請客出去吃飯，她好換換重口味，蘭州拉面、肯德基，我就讓她自己處理，但以他們的想法吃太多快餐會(huì )導致膳食不平衡。說(shuō)明什么呢？?jì)H僅一種做法，很容易生厭，即使你的營(yíng)養再豐富，也會(huì )看著(zhù)就飽了。得換又不能由著(zhù)她胡來(lái)，得適時(shí)而動(dòng)。
“課內語(yǔ)文學(xué)習法”的優(yōu)勢是激發(fā)學(xué)生的思維能力，而不是單純的知識傳授，它的創(chuàng )設意圖就是培養創(chuàng )造力，這個(gè)與知識學(xué)習也并不矛盾，只是側重培養其自學(xué)能力罷了，以我的經(jīng)驗，學(xué)生在一節課上總是能提出一兩個(gè)似乎于教參上找不到的問(wèn)題，比如昨天我的課堂上學(xué)生提出的春上村樹(shù)和李白的生命觀(guān)的比較，也總有學(xué)生能夠回答，因為那可能是他們的喜好，討論未嘗不可，這就是生成之美，比起我們的一些固定的視界或許更寬，我們?yōu)槭裁磁逻@些發(fā)現呢？應該支持啊，這是給我們找到新的視角來(lái)賞析啊。
當然傳統的經(jīng)典的視角教師是可以直接講解的，這些選文的研究可能很精彩，教師好準備，也好講授，但是這不是今天我們要討論的主題，這就如同命題作文，讓你寫(xiě)《誠信》，你卻寫(xiě)《彎道超越》，怎么找到爭論的結合點(diǎn)呢？當我們論辯的時(shí)候，偷換概念是容易將主題引入岔道的。我們今天的命題還是上法，不是內容。今天吃的是西餐，雖不是中餐，也有營(yíng)養的，如果在座的哪位設計出泰國菜，我也樂(lè )意烹調，請大家分享。
應盛主任的邀請第一個(gè)作為高中教師來(lái)體驗實(shí)踐他創(chuàng )設的教法，對于我這樣一個(gè)老教師來(lái)說(shuō)，除了麻煩以外就再無(wú)什么功利可求了。其時(shí)我想起魯迅的《吶喊自序》那段和金心異（錢(qián)玄同）的對話(huà)“我想，你可以做點(diǎn)文章……”、“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！� 魯迅說(shuō)：“是的，我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來(lái)，決不能以我之必無(wú)的證明，來(lái)折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了�！卑炎约罕茸黥斞甘怯悬c(diǎn)不謙虛，但是那份理想主義也就是答應做實(shí)驗教師的動(dòng)力吧。畢竟在今天這樣扭曲的功利主義之上的教育體制下，我們的學(xué)生學(xué)得是不是太累？是不是學(xué)得太無(wú)趣了？換換口味為什么就不可以呢？
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